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文檔簡(jiǎn)介
1、小學(xué)生心理健康教育講稿認(rèn)識(shí)自我,改變自我,超越自我 世界上,最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解,有一個(gè)人是你最可信賴(lài)的人,這個(gè)人是誰(shuí)呢,又是你自己。你有沒(méi)有想過(guò),在生活中,人們最先注意的是自己,還是別人? “當(dāng)然是自己?!蹦愫翢o(wú)疑義地說(shuō)。你說(shuō)得很對(duì),拿到一張集體照,每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎??墒侨藗兘?jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象: “我怎么會(huì)做出這種事,說(shuō)出這種話(huà),簡(jiǎn)直不可思議?!?有些人在碰到意外打擊不能自拔時(shí),會(huì)一下失去自我。“我心已碎,我已心灰意冷,我依然怕黑,無(wú)人給我安慰,我到底是誰(shuí)???是惡魔?是天使?
2、” 著名畫(huà)家保羅高更曾畫(huà)過(guò)一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品:“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?”表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里的孩子,不會(huì)去開(kāi)發(fā)自己身上的個(gè)性特長(zhǎng)。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見(jiàn)不鮮。不管是歷史寫(xiě)照,還是文學(xué)作品,悲劇人物都可以從個(gè)性失衡,失去自我中尋找到緣由。如果沒(méi)有鏡子,不去河邊、并底照照,人類(lèi)可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣,人不去自觀(guān)自己,內(nèi)視自己,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來(lái)想一想,要是難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,自己和自己賭氣,摔
3、東西、罵人、捶打腦袋、無(wú)休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí),你有沒(méi)有想過(guò),這并沒(méi)有解脫你的失敗,減輕挫折。你有沒(méi)有想過(guò):是誰(shuí)在阻撓你取得成功呢?這個(gè)人正是你自己。原來(lái)世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解,有一個(gè)人是你最可信賴(lài)的人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?又是你自己。如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁,那你只會(huì)越來(lái)越丑;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比,你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在,你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長(zhǎng),你有睿智的頭腦,善解人意的情懷,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,施展自己的才華,你那雙小眼睛就
4、會(huì)被看作是智慧的象征。難怪有人寫(xiě)過(guò)這樣一本書(shū):生生世世為矮人。只有在“自卑”中尋找突破口,才有可能改變自我。你可能知道“白天鵝”的故事。當(dāng)一只天鵝掠過(guò)長(zhǎng)空,那潔白的羽毛,端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已。可是,在丹麥童話(huà)作家安徒生的筆下,這只美麗的天鵝,原先卻是一只“丑小鴨”。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候,生得很瘦小,那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己,最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,欽佩,當(dāng)這些人站在人們面前時(shí),使人感到渾身上下都有一種人格魅力,可他們并非都是豐功偉績(jī)的幸運(yùn)兒。翻開(kāi)他們每個(gè)人的經(jīng)歷,幾乎都有過(guò)“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善
5、于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。美國(guó)參議員艾摩湯姆斯16歲時(shí),長(zhǎng)得很高,但很瘦弱,別的小男孩都喊他“瘦竹竿”,他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來(lái)的一次演講比賽,使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下,他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備,他把講稿全部背出來(lái),然后對(duì)著牛羊和樹(shù)木練了不下100遍,終于得了第一名。聽(tīng)眾向他歡呼,譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬(wàn)千倍,逐步走向成功的大門(mén)。他在回憶往事時(shí)說(shuō): “想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí),那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我?!?至此,我們可以悟出這樣一個(gè)哲理:“認(rèn)識(shí)自我”是人
6、類(lèi)智慧的表現(xiàn),“改變自我”是成功人生的敲門(mén)磚,只要敢于突破自己那顆脆弱的心,拿出行動(dòng),你就能超越自我?!俺笮▲啞本蜁?huì)變成世界上最美麗、最有活力、最有價(jià)值的人。人際交往中應(yīng)該避免的三個(gè)問(wèn)題? 一、怕被拒絕 這是一種在人際交往中以不安全感為主要感受的模式。有這種感受的人有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí),處處怕被別人傷害。這是一種幼稚的、不成熟的人際交往模式。在人際交往中退縮的人,并不是不愿意與人交往,而是擔(dān)心自己主動(dòng)與人交往時(shí),別人不理睬怎么辦,或者別人不熱情怎么辦。當(dāng)他們忐忑不安、鼓足勇氣、小心翼翼地與人接觸時(shí),如果遇到對(duì)方大方熱情地回應(yīng),尚能鼓舞他的信心,如果對(duì)方是同樣拘謹(jǐn)?shù)娜?,回?yīng)得不像他想像的那樣熱情
7、,他就可能揣測(cè)別人是不是不喜歡自己?如果真如此,那就先封閉自己吧。于是,他會(huì)采取一種妥協(xié)的處理方式,在惴惴不安中更加退縮。另一種人際交往不安全感的表現(xiàn)形式是認(rèn)為世人都很狡猾,擔(dān)心自己被利用、被欺騙。這類(lèi)人總是不信任別人,感到社會(huì)復(fù)雜、人心難測(cè),自己不像別人那樣狡猾,怕吃虧。與同性交往時(shí),總是在想別人是不是想從我這里得到些什么,與異性交往時(shí),又在想別人對(duì)我有什么企圖等。二、不會(huì)說(shuō)“不” 這類(lèi)人常以奉獻(xiàn)者角色與人交往。他們一般認(rèn)為,別人必須得到我的幫助,在與人交往時(shí)我必須做出犧牲,以使別人歡愉。他們絕對(duì)尊崇法律和社會(huì)道德,就是一般的社會(huì)習(xí)慣也不敢違反。這類(lèi)人自幼就是典型的“乖孩子”,從小到大就沒(méi)有
8、向周?chē)蛏鐣?huì)說(shuō)過(guò)“不”,別人需要什么就滿(mǎn)足什么。例如,你要打乒乓球,那讓你先打好了。從來(lái)不知道什么叫反抗與對(duì)峙。但是,“乖孩子”在幼年時(shí)的心理需求很容易獲得滿(mǎn)足,只要得一聲夸獎(jiǎng),什么付出都是值得的。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),他們同樣以這種幼稚的心理參與社會(huì),顯然會(huì)形成理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。他們往往會(huì)行善舉而期望有所回報(bào),當(dāng)善舉無(wú)回報(bào)時(shí),就會(huì)感到十分委屈和不平衡。三、不能沒(méi)有依靠 眾所周知,人際交往是以相互支持、互為收益為前提的,而有些人卻過(guò)多地依賴(lài)他人,以致成為別人的負(fù)擔(dān)。這同樣是一種兒童對(duì)成人的幼稚的行為方式,而不是成人與成人間成熟的行為方式。有些人可能對(duì)某一個(gè)人很依賴(lài),也可能非選擇性地依賴(lài)任意一個(gè)
9、人。他過(guò)分信賴(lài)依賴(lài)對(duì)象,凡事言聽(tīng)計(jì)從,唯唯諾諾,完全失去了自我,目的是想從所依賴(lài)的對(duì)象身上獲得源源不斷的支持與庇護(hù),而自己卻從來(lái)沒(méi)有給對(duì)方些許的心理支持。如果他只依賴(lài)某一個(gè)人,就會(huì)既不愿意也不允許對(duì)方與別人建立親密關(guān)系,惟恐自己被拋棄。這種關(guān)系的結(jié)果是使被依附對(duì)象有一種束縛感,甚至?xí)蔀橐环N負(fù)擔(dān),并且產(chǎn)生一種想擺脫這種關(guān)系的強(qiáng)烈愿望,最終導(dǎo)致親密關(guān)系的破裂,而許多心理脆弱者難以承受這種打擊,出現(xiàn)心理沖突。與人交往是個(gè)實(shí)際體驗(yàn)的過(guò)程。如果您有以上這些問(wèn)題,不妨找心理治療師,從醫(yī)患交往開(kāi)始,學(xué)會(huì)正常的人際交往。提高自己的耐挫力。事不如意者十之八九。的確,古今中外,任何一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到這
10、樣或那樣的困難、挫折。挫折是一種普遍存在的心理現(xiàn)象。所謂“挫折”就是當(dāng)人們追求既定目標(biāo)的過(guò)程中,遭遇種種干擾和障礙,致使無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而產(chǎn)生的一種消極的情緒狀態(tài)。挫折在人的一生中各個(gè)階段都存在,只是表現(xiàn)不同而已,處在身心發(fā)育時(shí)期的中學(xué)生表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)調(diào)查,中學(xué)生的心理挫折主要存在于四個(gè)方面: (1)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)不到自己的目標(biāo);沒(méi)能考取理想學(xué)校;留級(jí);無(wú)機(jī)會(huì)顯示自己的才能和興趣;求知欲得不到滿(mǎn)足等。 (2)人際關(guān)系方面。不受老師喜愛(ài),經(jīng)常受到批評(píng);經(jīng)常受到同學(xué)的排斥、諷刺;交不到可以講心里話(huà)的朋友;父母的教育方式不當(dāng);親子關(guān)系不良等。 (3)興趣、愿望方面。自己的興趣得不到成人的支持,而
11、受到過(guò)多的限制和責(zé)備;或由于生理?xiàng)l件的限制,不能達(dá)到自己的愿望等。 (4)自我尊重方面。得不到老師和同學(xué)的信任,常受輕視和委屈;自感多方面表現(xiàn)都很好而沒(méi)評(píng)上“三好生”、沒(méi)選上班干部;個(gè)性、學(xué)習(xí)成績(jī)都不如別人等。人之所以會(huì)產(chǎn)生挫折感,主要有兩種原因?qū)е拢?(1)外在因素。包括自然因素和社會(huì)因素,即由自然環(huán)境的限制(惡劣的氣候、洪水等)和社會(huì)生活中一些約束(政治、經(jīng)濟(jì)、法律、婚姻等)所導(dǎo)致的挫折感。 (2)內(nèi)在因素。包括生理和心理因素。即由于本身生理素質(zhì)(體力、外貌、某些生理缺陷等)和意識(shí)到自己不能勝任,無(wú)法協(xié)調(diào)時(shí)所產(chǎn)生的挫折感。中學(xué)生隨著自身身心發(fā)展和社會(huì)活動(dòng)時(shí)間的增多,在心理上發(fā)生了一系列變化
12、。一方面他們的獨(dú)立性與成人感日益增強(qiáng),另方面由于自身個(gè)性,心理的發(fā)展不穩(wěn)定,不完善,承受能力較弱,所以極容易產(chǎn)生挫折感。當(dāng)遭遇挫折和失敗時(shí),人們都有一種擺脫困境、減輕不安、穩(wěn)定情緒、重新達(dá)到心理平衡的傾向,這種傾向稱(chēng)為心理防御機(jī)制。每個(gè)人在處理挫折和緊張倩緒時(shí),都自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用心理防御機(jī)制。惟因世界觀(guān)、生活態(tài)度及個(gè)性特征不同,每個(gè)人所使用的防御機(jī)制也有差異,其中有些是積極的,有些是消極的。積極的心理防御機(jī)制有: (1)升華。人的有些行為和欲望,如直接表現(xiàn)出來(lái);可能會(huì)產(chǎn)生不良后果或不為自己理智所接受。如果將其導(dǎo)向比較崇高的方向,使其具有建設(shè)性并有利于本人和社會(huì)時(shí),便是升華。如有些同學(xué)對(duì)班里的成
13、績(jī)優(yōu)秀者存在嫉妒心理,他不將它表現(xiàn)出來(lái),而是將其作為促使自己奮發(fā)的動(dòng)力,這便是升華的表現(xiàn)。升華因使原來(lái)的欲望得到間接宣泄而消除了焦慮感,還可以使個(gè)體獲得成功的滿(mǎn)足,所以具有積極意義。 (2)補(bǔ)償。指?jìng)€(gè)體在追求目標(biāo)、理想的過(guò)程中受挫后,改變活動(dòng)方向,以其它可能成功的活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ),起到“失之東隅,收之桑榆”的目的。 (3)認(rèn)同。當(dāng)一個(gè)人在生活中無(wú)法獲得成功感時(shí),將自己比擬成其他成功的人,藉以在心理上分享他人的成功感,從而消除因挫折而產(chǎn)生的痛苦。如有的中學(xué)生通過(guò)模仿祟拜偶像或名人的言行來(lái)得到內(nèi)心滿(mǎn)足,從而激發(fā)奮發(fā)向上的決心。 (4)幽默。當(dāng)一個(gè)人遇到挫折,處境尷尬時(shí),用幽默來(lái)化解困境,擺脫失衡狀態(tài),也
14、是一種積極的防御機(jī)制。同樣面對(duì)挫折,人們的表現(xiàn)往往會(huì)存在很大的差異,即心理學(xué)上所稱(chēng)的“挫折容忍力不同”。有些人若無(wú)其事;有些人痛苦萬(wàn)狀;有些人百折不回;有些人一蹶不振。那么人們的反應(yīng)為什么會(huì)如此大相徑庭呢?影響人的受挫折能力的因素有哪些呢?究其原因有: (1)生理?xiàng)l件。身體健康、發(fā)育正常的人較之體弱多病有生理缺陷的人更能抵制挫折。 (2)挫折經(jīng)驗(yàn)。飽經(jīng)風(fēng)霜、閱歷豐富的人較之知識(shí)貧乏、生活安逸的人更能抵制挫折。 (3)個(gè)性特點(diǎn)。開(kāi)朗豁達(dá)、意志堅(jiān)定的人更能適應(yīng)挫折。 (4)抱負(fù)水平。希望值過(guò)高的人容易遭受挫折打擊。 (5)心理準(zhǔn)備。預(yù)先想到可能會(huì)出現(xiàn)挫折,心理有準(zhǔn)備,當(dāng)挫折來(lái)時(shí),更能承受。 (6)
15、主觀(guān)判斷。能對(duì)挫折作出客觀(guān)評(píng)價(jià)、正確歸因,就能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)挫折。我們雖然不能杜絕挫折的產(chǎn)生,但可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練去積極地應(yīng)對(duì)挫折?,F(xiàn)代的中學(xué)生很多都具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、個(gè)性十足,卻又經(jīng)不起任何挫折和于擾的脆弱的“蛋殼心理”。因此,一旦遇到挫折的環(huán)境,或受到批評(píng),往往會(huì)采取過(guò)激的行為;或攻擊,或自責(zé)、或冷漠退讓、或放棄追求,甚至出現(xiàn)輕生行為。因此,接受挫折教育,提高耐挫能力,對(duì)中學(xué)生具有特別重要的意義,以下是幾條建議: 1意識(shí)到挫折的存在性。中學(xué)生應(yīng)意識(shí)到挫折是客觀(guān)存在的,人生并非處處美好、舒適,從而在心理上做好準(zhǔn)備。如讀書(shū)、社會(huì)生活、與人交往等活動(dòng)中可能出現(xiàn)挫折。2意識(shí)到挫折的兩重性。挫折的結(jié)果一般帶
16、有兩種意義:一方面可能使人產(chǎn)生心理的痛苦,行為失措;另一方面它又可給人以教益與磨練。中學(xué)生應(yīng)該看到挫折的兩重性,不應(yīng)只見(jiàn)其消極面,而應(yīng)以樂(lè)觀(guān)的態(tài)度對(duì)待生活中的挫折。3保持適中的自我期望水平。中學(xué)生正值精力充沛、朗氣蓬勃的青春年華,生活充滿(mǎn)了希望和幻想,對(duì)學(xué)習(xí)和生活難免抱有較高期望和較高要求,但由于對(duì)生活中所遇坎坷估計(jì)不足,對(duì)自身能力、知識(shí)水平缺乏全面認(rèn)識(shí),所以一旦遇到不順利的事就容易產(chǎn)生挫折感。因此中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況確定具體可行的目標(biāo),保持中等期望水平,同時(shí)注意不可輕易否定自己。4培養(yǎng)積極樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。挫折可成為弱者巨大的精神壓力,也可成為強(qiáng)者勇往直前的動(dòng)力。要意識(shí)到堅(jiān)強(qiáng)
17、的性格需要個(gè)人有意識(shí)的磨練,決不是一朝一夕就可以達(dá)到的。歌德曾說(shuō)過(guò):倘不是就眼淚吃過(guò)面包的人是不懂人生之味的。所以,要樹(shù)立堅(jiān)定的目標(biāo),培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)精神,這樣一來(lái)就能從逆境中奮起。5創(chuàng)設(shè)條件,改變環(huán)境。情緒反映總是在一定的社會(huì)情景中產(chǎn)生。因此改變挫折引起的環(huán)境,轉(zhuǎn)移注意力,就可以達(dá)到消除消極情緒的效果。6合理的宣泄。人們?cè)谠馐艽煺蹠r(shí)產(chǎn)生的緊張情緒,必須經(jīng)過(guò)某種形式得到發(fā)泄,否則積累過(guò)多,容易導(dǎo)致精神失常。7尋求心理咨詢(xún)。尋求心理工作者的幫助。通過(guò)個(gè)別交談,排除心理障礙,達(dá)到擺脫矛盾,穩(wěn)定情緒的理想效果。學(xué)校校本培訓(xùn)活動(dòng)記錄表1 (項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填寫(xiě)) 工作單位:*小學(xué) 項(xiàng)目名稱(chēng) 小學(xué)心理健康教育 項(xiàng)目負(fù)
18、責(zé)人 * 活動(dòng)時(shí)間 2020.9.8 活動(dòng)地點(diǎn) 會(huì)議室 活動(dòng)主題 認(rèn)識(shí)自我,改變自我,超越自我 主講人 * 參加對(duì)象 全體教師 申請(qǐng)學(xué)時(shí) 參與教師每人1學(xué)時(shí),主講人2學(xué)時(shí) 活動(dòng)內(nèi)容 及進(jìn)程 人際交往中應(yīng)該避免的三個(gè)問(wèn)題? 一、怕被拒絕。這是一種在人際交往中以不安全感為主要感受的模式 二、不會(huì)說(shuō)“不”。這類(lèi)人常以奉獻(xiàn)者角色與人交往。三、不能沒(méi)有依靠。眾所周知,人際交往是以相互支持、互為收益為前提的,而有些人卻過(guò)多地依賴(lài)他人,以致成為別人的負(fù)擔(dān)。這同樣是一種兒童對(duì)成人的幼稚的行為方式,而不是成人與成人間成熟的行為方式。提高自己的耐挫力。(1)學(xué)習(xí)方面。(2)人際關(guān)系方面。(3)興趣、愿望方面。自己
19、的興趣得不到成人的支持,而受到過(guò)多的限制和責(zé)備;或由于生理?xiàng)l件的限制,不能達(dá)到自己的愿望等(4)自我尊重方面。人之所以會(huì)產(chǎn)生挫折感,主要有兩種原因?qū)е拢?(1)外在因素。包括自然因素和社會(huì)因素,即由自然環(huán)境的限制(惡劣的氣候、洪水等)和社會(huì)生活中一些約束(政治、經(jīng)濟(jì)、法律、婚姻等)所導(dǎo)致的挫折感。 (2)內(nèi)在因素。包括生理和心理因素。積極的心理防御機(jī)制有: (1)升華。人的有些行為和欲望,如直接表現(xiàn)出來(lái);可能會(huì)產(chǎn)生不良后果或不為自己理智所接受。(2)補(bǔ)償。指?jìng)€(gè)體在追求目標(biāo)、理想的過(guò)程中受挫后,改變活動(dòng)方向,以其它可能成功的活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ),起到“失之東隅,收之桑榆”的目的。 (3)認(rèn)同。當(dāng)一個(gè)人在生活中無(wú)法獲得成功感時(shí),將自己比擬成其他成功的人,藉以在心理上分享他人的成功感,從而消除因挫折而產(chǎn)生的痛苦。如有的中學(xué)生通過(guò)模仿祟拜偶像或名人的言行來(lái)得到內(nèi)心滿(mǎn)足,從而激發(fā)奮發(fā)向上的決心。 (4)幽默。當(dāng)一個(gè)人遇到挫折,處境尷尬時(shí),用幽默來(lái)化解困境,擺脫失衡狀態(tài),也是一種積極的防御機(jī)制。同樣面對(duì)挫折,人們的表現(xiàn)往往會(huì)存在很大的差異,即心理學(xué)上所稱(chēng)的“挫折容忍力不同”。有些人若無(wú)其事;有些人痛苦萬(wàn)狀;有些人百折不回;有些人一蹶不振。那么人們的反應(yīng)為什么會(huì)如此大相徑庭呢?影響人的受挫折能力的因素有哪些呢?究其原因有: (1)生理?xiàng)l件。身體健康、發(fā)育正常的人較之體弱多病有生理缺陷的人更能
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