北京市立新學校教1

1、北京市立新學校教案教師姓名鄭梅、周清華、周潔授課日期第2周授課班級高二科目思想史課題第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成（三）課型新課教學目標課標要求：知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義。教學目標：（1）知識與能力：了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張。1. 過程與方法：學生可以根據(jù)教科書與提供的材料以及自己的觀察所得，進行推理分析，主動探究問題的答案，并學會用觀察法、比較法等方法學習有關問題。能對所學內容進行較為全面的比較，概括和闡釋。應該注重啟發(fā)式教學，設計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導學生主動探究，并對學生在探索

2、過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當?shù)脑u價。1. 情感態(tài)度價值觀：通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。教學重點孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程教學難點各家思想對比及背景。教學策略分析探究策略；歸納總結策略。板書設計三、戰(zhàn)國時期儒家代表1. 孟子的思想2. 荀子的思想四、其他主要學派的代表人物及主要思想教學環(huán)節(jié)時間分配教師活動學生活動設計意圖導入新課：三、戰(zhàn)國時期儒家代表四、春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”其他主要學派問題：孔子思想

3、的核心是什么？儒家還有哪些著名學者？1、孟子的思想1. 政治思想“仁政”。孟子認為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。1. 民本思想“民為貴，社稷次之，君為輕”“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。孟子總結戰(zhàn)國時期各國治亂興亡的規(guī)律，提出了一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”這也是孟子用仁政來解釋君民關系。（3）性善論思想孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。人人都有“善端”

4、，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。問題：如何評價孟子性善論思想？性善學說雖然是唯心主義哲學思想，但孟子強調君王要善待人民，要制民之產，使民有恒產，又有恒心地安于生產生活的思想，在當時是具有一定的進步意義的。與民同樂：古代的君王與民同樂，所以能真正快樂。相反，湯誓說：你這太陽啊，什麼時候毀滅呢？我寧肯與你一起毀滅！老百姓恨不得與你同歸于盡，即使你有高太深池、珍禽異獸，難道能獨自享受快樂嗎？”2、荀子的思想荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯?？酌宪饕幻}相承，荀子大體遵循了孔孟的路線。（1）政治上“仁義”和“王道”中學歷史教研網(wǎng)（2）君民關系上“君舟民水”

5、為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用。（3）性惡思想對于孟子所說的人之性善，荀子駁斥他說：“是不然，人之性惡?！避髯訛槭裁凑f“人之性惡”呢？荀子說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。問題：如何評價？與孟子、法家思想的區(qū)別聯(lián)系？荀子分析批判諸子百家的言論，并吸收了各家的優(yōu)秀思想。如荀子說“天行有?！?，就是說自然界的運行變化有其固定的次序的，這同老子說的“道法自然”，在客觀物質世界都有其一定的運行規(guī)律這一點上是相通的，顯然是

6、受了道家思想的影響。荀子主張以禮治國，這跟孔子的重視禮是源流相通的?？墒擒髯铀f的禮，重在分定界限，對人制裁。強調禮的制裁的一面，已隱含著法的作用，表現(xiàn)出趨向法治的觀點，并以此影響了他的學生韓非子、李斯等人，成為主張法治主義的法家學派，促成了秦朝專制主義中央集權制度的建立。列表對比孔子、孟子、荀子思想的相同處和不同處？指導學生填表，之后啟發(fā)他們結合春秋戰(zhàn)國時期的社會政治經濟狀況，分析老莊之學產生的社會基礎。對于同一學派內部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。學派代表主要內容影響老莊之學老子“道”是世界根本；樸素的辯證法思想；“小國寡民”社會。老莊崇尚自然，主張超越功利去追求精神自由的傾向，對中

7、國古代文化產生了重要影響。莊子宣揚天道與自然無為；追求“逍遙”。法家思想李悝在魏國變法：獎勵耕戰(zhàn)、嚴刑峻法。對中國專制主義政治體制的建立乃至秦始皇統(tǒng)一全國，起到了重大作用；兩漢后，其法治思想被吸收到儒家體系中，成為維護專制政權的工具。商鞅在秦國兩次變法：廢舊制度、重農抑商、加強中央集權、以吏為師。韓非子法家思想集大成者，將法家理論系統(tǒng)化；主張加強君主集權、厲行賞罰、獎勵耕戰(zhàn)；主張“事異則備變”。墨家主張墨子“兼相愛、交相利”；非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用；在認識論和邏輯學貢獻。漢代以后，逐漸湮沒失傳?！緦W思之窗】2.想想看，上面關于“人性”的幾種看法，你認為對不對？為什么？你怎么看

8、這個問題？解題關鍵：孔子、孟子、荀子、告子對“人性”的不同看法。思路引領：理解四種看法，談談自己的看法。答案提示：孔子、孟子、荀子、告子對“人性”的看法都有一定的局限性。 “性相近”、“性善論”、“性惡論”和“性無善無不善”的觀點，都未能真正揭示人性的本質和內涵。人性從客觀上說，是隨著人的生存環(huán)境而變化的；從主觀上說，是隨著人生實踐的發(fā)展而發(fā)展的。人有自然屬性，還有社會屬性?！咎骄繉W習總結】1.本課測評（1）“百家爭鳴”形成的重要意義是什么？解題關鍵：對中國思想文化的影響。思路引領：現(xiàn)實影響和長遠影響。答案提示：在“百家爭鳴”的過程中，各家學派互相詰難、批駁，又彼此吸收、融合，終于形成中國的傳

9、統(tǒng)文化體系；“百家爭鳴”是中國學術文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國文化的基礎；“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。（2）儒家思想是怎樣形成的？主要內容是什么？解題關鍵：儒家思想的產生背景?！叭省钡乃枷?。思路引領：儒家思想形成的客觀條件和主觀原因?？鬃?、孟子、荀子的主要思想。答案提示：春秋戰(zhàn)國時期在思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。同時，孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，孔子潛心辦學和著述，整理六經，成為新學派的創(chuàng)建人，是后世的“至圣先師”。儒家思想的核心是孔子提出的“仁”，這其中包

10、含了民本思想，孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，進一步提出“民貴君輕”的思想，荀子也主張施政用“仁義”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名觀點。從孔子創(chuàng)立儒家思想，到經過孟子、荀子的總結和改造，其體系更加完整。2.學習延伸（1）探究活動列表對比孔子、孟子、荀子思想的相同處和不同處。（2）閱讀與思考簡單解釋這些名言的大致意思，分析它們屬于儒家思想哪一方面的內容？只有仁的人才能去喜愛人，厭惡人。做人沒有仁心，如何對待禮法？做人沒有仁心，如何對待樂理？志士仁人，不因貪生怕死而損害仁德，只會勇于犧牲而成全仁德。關愛他人的人，人們就會愛戴他；尊敬他人的人，人們就會敬慕。沒有羞恥、厭惡之心的人，不能算作真正的人。對人言語友善，比布帛還溫暖；對人惡語中傷，比刀劍還尖刻。作為君子，賢良可以寬容奸佞，智慧可以寬容愚蠢，淵博可以寬容膚淺，精粹可以寬容龐雜?；仡櫵鶎W孟