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文檔簡介

1、短歌行,魏曹操,有人說他是治世能臣,亂世奸雄;也有人說他是是非常之人,超世之杰;他外定武功,統(tǒng)一中國北方,他內(nèi)定文學(xué),開創(chuàng)建安文學(xué)。 他集英雄、梟雄、奸雄于一身,雄視古今他就是,曹操,“治世之能臣,亂世之奸雄”。 汝南名士許劭,“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!?陳壽三國志,陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣 戲曲舞臺塑造的人物形象,曹操,曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。,曹操的詩歌現(xiàn)存20余首,大致分兩類:,反映當(dāng)時(shí)社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給

2、人民帶來的災(zāi)難。如蒿里行:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”,抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如龜雖壽:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩缍谈栊小?建安風(fēng)骨,建安風(fēng)骨:指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格,被后人尊為典范。,二、解題,短歌行是漢樂府的曲調(diào)名?!伴L歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長短而言,詩句都是四字句,就稱之

3、為“短歌”。其中,“行”是古代詩歌的一種體裁。 除了“行”,還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。,三、背景介紹,建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皓月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作短歌行。,短歌行 對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念

4、舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。,p,jn,wi,yu,m,du,q,z,b,s,qin,四、初讀詩歌 理解大意,譯文參考:,一邊喝酒一邊高歌,人生短促歲月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?惟有狂飲方可解脫。 那穿著青領(lǐng)的人才呦,你們令我朝思暮想。正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统玉聘?。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。,當(dāng)空懸掛的皓月呦,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止;我久蓄于懷的憂憤呦,突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一

5、個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。 明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三圈卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才,突出口中正在咀嚼的食物禮待,才能使天下人心都?xì)w向我。,1、時(shí)光易逝,人生苦短 2、渴望賢才,禮遇嘉賓 3、渴盼人才,憂思難解 4、虛心納士,竭盡誠心,詩歌的主要內(nèi)容:,五、再讀詩歌,體會情感,要注意到四言詩的整齊與短促,要有節(jié)奏與輕重的變化,要有停頓與延長的變化。作者寫詩言為心聲,學(xué)者讀詩讀出心意,要讀出曹操的氣度,要讀出短歌行的韻味。,詩歌閱讀提示:,慨當(dāng)以慷,憂思難忘。,何

6、以解憂,唯有杜康。,憂從中來,不可斷絕。,憂,1、把握情感主線(詩眼),一憂人生苦短,情感解讀 詩人到底”憂”什么?請結(jié)合具體詩句分析“憂情”,第一節(jié):對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。,運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?,設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。比喻。用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。,酒憂,憂功業(yè)未就, 光陰易逝。,一壺濁酒喜相逢酒是喜 紅酥手,黃藤酒無奈,憤恨 濁酒一杯家萬里思鄉(xiāng) 舉杯消愁愁更愁愁 舉杯邀明月,對影成三人作者此時(shí)孤單的心情,酒文化:,酒文化:,葡萄美酒夜光杯表達(dá)的是邊關(guān)將士為國

7、殺敵的豪情壯志,豪邁。 “會須一飲三百杯”,“金樽清酒斗十千”豪放浪漫,激情澎湃。 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人對友人的送別之情,“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂,實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。,討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?,對酒當(dāng)歌,人生幾何! 譬如朝露,去日苦多。,朝露: 生命短促易逝(比喻)。,一憂:人生短暫,補(bǔ)充時(shí)代背景,建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán), 又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)

8、一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首短歌行。,青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。,呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。,第二節(jié):青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。,詩人如何表達(dá)對人才的渴盼的?,用典。興。用“子衿”、“鹿鳴”起興,表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。,思求賢

9、若渴,這原是一首情詩,詩句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長.縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?,詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿 “青青子衿,悠悠我心。 縱我不往,子寧不嗣音?”,引用:,青青子衿,悠悠我心。,思慕情人,思慕賢才,引用,對賢才的 思念和渴望,呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 -小雅 鹿鳴,引用-以禮待才,尊重人才,第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。,運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月。意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚?/p>

10、意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢 才歸已時(shí)的歡快場面。,迎仰慕賢才,明確:詩人求賢若渴,可是賢才并沒有來,作者在此吐露的是求賢不得之憂。,這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?,明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。,明月比喻人才,明明如月,何時(shí)可掇?,-比喻,暗喻賢才難得,明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。,二憂: 賢才難得,補(bǔ)充時(shí)代背景,當(dāng)時(shí),各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力,都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等,劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等,即使劉表之流,手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將,但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè),他希望天下所有的人才都聚集在他這里。

11、在曹操熱烈的求賢過程中,焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來。 “明明如月,何時(shí)可掇?”詩人用月比喻人才,仿佛在說, 賢士啊,你就像天上那可望而不可及的明月,何時(shí)才能來到我身邊?在這里,“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出,真是“憂從中來,不可斷絕”。,“憂”的根源,應(yīng)該是“憂”的根源,“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前,赤壁之戰(zhàn)前景未卜,作為一個深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?,暗喻賢才難得,月明星稀,烏鵲南飛。 繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,水不厭深。 周公吐哺,天下歸心。,第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛。 繞樹三匝,何枝可依? 山

12、不厭高,水不厭深。 周公吐哺,天下歸心。,“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?,明確:以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。,盼天下歸心,月明星稀, 烏鵲南飛。繞樹三匝, 何枝可依?,以“烏鵲南飛”暗喻人才四處奔走,尋找歸宿。,“繞樹三匝,何枝可依?” -比喻賢才無所依托 ,流露出詩人唯恐賢者不來歸附的焦慮。,山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。,-寬宏大量, 廣納人才。 (比喻、用

13、典),三憂:功業(yè)未就,“詩言志,歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?,廣納人才 建功立業(yè) 統(tǒng)一天下,藝術(shù)技巧,1、比興手法,生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。 例:“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。 “明明如月,何時(shí)可掇”把賢者比喻為高空的明月。 “烏鵲南飛,繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿。 “山不厭高,海不厭深”喻用人要“多多益善” 。 “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。,2、巧用典故。 “青青子衿,悠悠我心”出自鄭風(fēng)子矜,用來比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情,這里詩人化用詩意,比喻熱烈的期待賢士的到來,古樸深沉,自然

14、妥帖。,藝術(shù)技巧,3、抒情、議論、敘事三者緊密結(jié)合,顯示了曹操詩歌高昂激越、悲涼蒼勁的風(fēng)格。,討論:談?wù)劧谈栊兄胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。,從寫作的角度敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感,從國家政治的角度國家的統(tǒng)一、安定是主流,從人生理想的角度積極進(jìn)取,建功立業(yè),從人才的角度廣納人才,唯才是舉,你是如何看待詩人的“憂”?曹操的態(tài)度是積極的還是消極的?,研究性探討,這樣一個人物,才華超眾,關(guān)心民生疾苦,為何遭人詬罵呢? 主要是受名著三國演義的影響。三國使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇三國演義在對曹操的評價(jià)上,與原著保持一致。,在藝術(shù)作品中,作者羅貫中著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了

15、擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看,當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后,曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十五之夜,舉行盛大的宴樂,無非是想作戰(zhàn)前總動員,他的動員致辭就是短歌行,當(dāng)他需要別人吹捧之時(shí),“不識時(shí)務(wù)”的劉馥居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,舉槊刺死劉馥,而后,又于次日親自為劉馥送葬。,作者這樣安排情節(jié)是為了告訴世人:一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮,好大喜功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過是打自己耳光而已,或者說,這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了,藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個藝術(shù)形象,不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。,你眼中的曹操是什么樣的人?,沒有一個光輝圣潔的英雄身上沒有缺點(diǎn),也沒有一個窮兇極惡的暴徒心靈沒有一方凈土。,政治措施:屯田;興修水利;用人唯才,政治家、軍事家、文學(xué)家。,軍事功績:討董卓;滅袁紹;統(tǒng)一北方,文學(xué)成就:“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖

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