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1、,在困境中更要發(fā)憤求進(jìn)(選讀),華羅庚,走進(jìn)作者,華羅庚(19101985),江蘇金壇人。中國(guó)著名數(shù)學(xué)家。,視頻大師 華羅庚,1924 年從金壇縣初中畢業(yè)后,通過(guò)刻苦自學(xué),取得了優(yōu)異的成 1930 年因發(fā)表蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由,受到數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的重視,被邀請(qǐng)到清華大學(xué)當(dāng)助理,一年后任助教,又一年升為講師。 1934 年成為文化基金會(huì)研究員??箲?zhàn)期間,在昆明西南聯(lián)大任教授。其間寫(xiě)有堆壘素?cái)?shù)論專(zhuān)著,并開(kāi)展了矩陣幾何和多復(fù)變函數(shù)論的研究,取得了重要的成果。 1946 年去美國(guó),任普林斯頓大學(xué)客座教授。 1948 年在美國(guó)伊利諾斯大學(xué)任教授。 1950 年回國(guó),擔(dān)任清華大學(xué)教授、

2、中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部主任。 1958 年擔(dān)任中國(guó)科技大學(xué)副校長(zhǎng)。 1967年開(kāi)始研究?jī)?yōu)選學(xué),寫(xiě)成優(yōu)選學(xué)和優(yōu)選法平話(huà),并到全國(guó)各地開(kāi)展推廣運(yùn)用統(tǒng)籌法和優(yōu)選法工作。這期間,華羅庚教授還與王元教授合作開(kāi)展了近代數(shù)論方法在近似分析上的應(yīng)用的研究,所取得的成果被稱(chēng)為“華王方法?!?1978 年起,擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)。 1982 年,出席在日本舉行的國(guó)際數(shù)學(xué)大會(huì)時(shí),不幸猝然病逝。,華羅庚年表,預(yù)習(xí)檢查,1、字詞梳理 劫難 ji nn :災(zāi)難;災(zāi)禍。 歷經(jīng)劫難。 劫數(shù) ji sh :一種宗教用語(yǔ),原指極漫長(zhǎng)的時(shí)間。后亦指命中注定的厄運(yùn) 。 借鑒 ji jin

3、:把別的人或事當(dāng)鏡子,對(duì)照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。 頭銜 tu xin :職務(wù)和級(jí)別的名號(hào)總稱(chēng)。 幌子hung zi:幌 ,帷幔。 比喻進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)所假借的名義。 炫耀 xun yo 警惕 jng t :對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn)情況或錯(cuò)誤傾向保持敏銳的感覺(jué)。,班門(mén)弄斧 (bn mn nng f ):在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。 好高騖遠(yuǎn)(ho go w yun ):好:喜歡;高:過(guò)高;騖:馬快跑,引申為追求;遠(yuǎn):過(guò)遠(yuǎn)。意為:脫離實(shí)際去追求過(guò)高的、難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。 鍥而不舍(qi r b sh ):鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。 勤能補(bǔ)拙 (qn nn

4、g b zhu ):勤奮能夠彌補(bǔ)不足。 實(shí)事求是 (sh sh qi sh ):指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。,2、成語(yǔ)梳理,知難而進(jìn)(zh nn r jn):迎著困難上。 精益求精(jng y qi jng):精:完美,好;益:更加。好了還求更好。 埋頭苦干(mi tu k gn):專(zhuān)心一意地刻苦工作。 堅(jiān)持不懈(jin ch b xi):懈:松懈。堅(jiān)持到底,一點(diǎn)不忪懈。 驕傲自滿(mǎn) (jio o z mn ):自高自大,滿(mǎn)足于自己已有的成績(jī)。,課文結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析,第一部分,1自然段 點(diǎn)出作者自己的“自學(xué)”經(jīng)歷。,2-14自然段

5、第2自然段把自己的經(jīng)歷即中在“三劫”,并明確演講的目的要青年人從中得到“借鑒”,要珍惜良好的環(huán)境,努力學(xué)習(xí)。這一段是下文“三劫”的總起,下文分說(shuō)“三劫”。 “一劫”,是講述作者“早年碰到的困難”。具體困難有:學(xué)歷低、失學(xué)、 “不合格”的教員。作者以這些親身的經(jīng)歷證明了“學(xué)習(xí)要自己努力,努力就可以很快上去”。作者對(duì)青年人提出“做個(gè)懶人可不行,要加強(qiáng)努力,在趕得上”的殷殷教導(dǎo)。 “二劫”,是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在十分貧窮的惡劣環(huán)境下,作者完成了高質(zhì)量的科研論著,因此當(dāng)上了美國(guó)的“洋教授”。這充分證明了“在艱苦環(huán)境里,由于堅(jiān)持不懈,有了成果,人家還是不得不承認(rèn)的”。 “三劫”,是在“文革”時(shí)期。遭到誣陷

6、和打擊,仍發(fā)憤鉆研,理論研究和實(shí)踐取得成果,被國(guó)外同行稱(chēng)贊。這部分又可以分為三個(gè)層次:其一,盡管人格受到了極大的“污蔑”,當(dāng)在排除了人為設(shè)置的種種障礙后,始終不放松對(duì)數(shù)學(xué)的理論研究。其二,利用出國(guó)機(jī)會(huì),向別人學(xué)習(xí),主張“弄斧去找班門(mén),下棋去找高手”。其三,謙虛學(xué)習(xí),尋找差距,在任何條件和困難面前,在順境和逆境面前,都極“有信心”。以上“三劫”證明了遇到任何惡劣條件,在任何困境中,仍要努力學(xué)習(xí),刻苦,發(fā)憤。,第二部分,第三部分,15-17自然段 最后的三段文字轉(zhuǎn)入了“現(xiàn)在這么好的環(huán)境”。作者以一個(gè)設(shè)問(wèn)句承上啟下:“那么,我們是不是還會(huì)有困難呢?”作者提出,任何時(shí)候都會(huì)遇到困難,當(dāng)任何困難不會(huì)比以

7、前遇到的更嚴(yán)酷。在成績(jī)面前不能滿(mǎn)足,做學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境。作者提醒自己,要“不空不松,從嚴(yán)以終”,這又何嘗不是對(duì)青年人的要求呢?作者在最后一段文字中總結(jié)了自學(xué)成才的四條經(jīng)驗(yàn):一要踏實(shí),二要有計(jì)劃,三要多想多練,四要知難而進(jìn),鍥而不舍。,藝術(shù)特色,1、夾敘夾議,主旨鮮明。作者以講述自己的親身經(jīng)歷為主,敘述時(shí)聲情并茂,感人至深。敘述中始終圍繞“在困境中”的“發(fā)憤求進(jìn)”,適時(shí)加以議論,突出文章的主旨。 2、語(yǔ)言平實(shí),極富教益。作者自始至終以一個(gè)長(zhǎng)著的身份,以平和的語(yǔ)氣、平實(shí)的語(yǔ)言,想青年娓娓道出自己的不尋常的經(jīng)歷,但從中蘊(yùn)含豐富的情感和真摯的希冀,給人以榜樣,給人以啟迪,給人以終身的教益。,小 結(jié),該演講是華羅庚1981 年在金壇為勉勵(lì)中學(xué)生發(fā)憤讀書(shū)發(fā)表的演講。華羅庚是我國(guó)家老一輩科學(xué)家里非常杰出的代表,然而他卻只有初中畢業(yè),并因家貧患病而落下跛腳的殘疾,但是,他沒(méi)有因此而自暴自棄,反而因此

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