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文檔簡(jiǎn)介
1、,本課時(shí)編寫(xiě):雙遼一中 張靜靜,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,教學(xué)目標(biāo),(一)了解屈原的生平事跡,學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。(二)學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。(三)掌握本課文言常用實(shí)詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見(jiàn)”、“指”,“絀”“質(zhì)”、“被”,正確理解古今異義的詞,復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句。(四)理解課文運(yùn)用的修辭手法。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,教學(xué)重點(diǎn),掌握本課的文言實(shí)詞、通假字、古今異義詞及特殊句式。,教學(xué)難點(diǎn),理解和學(xué)習(xí)本課的寫(xiě)作手法和修辭手法。,山東人民出版社 高中二年級(jí) |
2、必修三,屈原,是我國(guó)第一個(gè)偉大詩(shī)人,又是世界古代文化名人。他的作品,流傳下來(lái)的有離騷、九章、九歌、天問(wèn)、招魂等,我們?cè)x過(guò)他九章中的一篇:涉江。從涉江里,我們知道他即使在晚年放逐到沅湘蠻荒之地,也仍在關(guān)心楚國(guó)的朝政,眷戀祖國(guó),仍然在堅(jiān)持自己的理想和節(jié)操,寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高的愛(ài)國(guó)精神和端方正直的品格,兩千多年來(lái)曾經(jīng)影響我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,今天,我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)史記中的屈原列傳,這是我國(guó)歷史上出現(xiàn)得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻(xiàn)。它有著很高的史料價(jià)值,后世的研究屈原的著作,都以它為出發(fā)點(diǎn):它又有著很高的文學(xué)價(jià)值。魯迅曾稱(chēng)贊
3、史記是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這篇傳記就能體現(xiàn)這一特色,今天我們研讀這篇課文,在寫(xiě)作方面,應(yīng)充分注意這一特點(diǎn)。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,屈原的作品 史記屈原列傳做中提到有離騷、天問(wèn)、招魂、哀郢、懷沙五篇。漢書(shū)藝文志載“屈原賦二十五篇”,但未指出具體篇目,東漢王逸作楚辭章句,以(離騷、九歌(十一篇)、天問(wèn)、九章(九篇)、遠(yuǎn)游、卜居、漁父等二十五篇為屈原作品。所列篇數(shù)與漢書(shū)藝文志相合,但未列入招魂?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,離騷、九歌(十一篇)、天問(wèn)、九章(九篇)、招魂等二十三篇,基本上可以肯定為屈原所作。對(duì)招魂一篇尚有異說(shuō)。卜劇、漁父是根據(jù)屈原傳說(shuō)敷衍而成,非屈原所自作。離騷是中國(guó)詩(shī)歌史
4、上僅見(jiàn)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī),是屈原的代表作,通篇洋溢著愛(ài)國(guó)熱情和為堅(jiān)持真理、理想而斗爭(zhēng)的精神。九歌原為古代樂(lè)曲名,屈原用作這一組詩(shī)的名稱(chēng),包括東皇太一、云中君、湘她君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯、山鬼、國(guó)殤、禮魂,是屈原在民間祭神樂(lè)歌的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的。前九篇是祭神的歌曲,各祭一自然神,以神名為樂(lè)章的篇名。國(guó)殤所祭是為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士。末篇禮魂是祭把結(jié)束時(shí)的送神曲。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,難點(diǎn)重點(diǎn)分析,識(shí)通假 “離騷”者,猶離憂也“離”通“罹”,遭受。 人窮則反本“反”通“返”,返回。 靡不畢見(jiàn)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。 其稱(chēng)文小而其指極大“指”通“旨”,意義,含義。 自疏濯淖污
5、泥之中“濯”通“濁”,污濁。 皭然泥而不滓“泥”通“涅”,染黑。 屈平既絀“絀”通“黜”,指免除官職。 齊與楚從親“從”通“縱”,合縱。 厚幣委質(zhì)事楚“質(zhì)”通“贄”,見(jiàn)面禮。 亡走趙,趙不內(nèi)“內(nèi)”通“納”,接納。 被發(fā)行吟澤畔“被”通“披”,披散。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,難點(diǎn)重點(diǎn)分析,辨活用 (1)名詞用作動(dòng)詞 皭然泥而不滓者也(染黑) (2)名詞作狀語(yǔ) 蟬蛻于濁穢(像蟬那樣) 其后楚日以削(一天天地) (3)名詞的意動(dòng)用法 然皆祖屈原之從容辭令(以為祖先,即“效法”) (4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 復(fù)釋去張儀(使離開(kāi)) (5)形容詞用作名詞 方正之不容也(端方正派的人),山東人民出
6、版社 高中二年級(jí) | 必修三,難點(diǎn)重點(diǎn)分析,分古今 (1)明年,秦割漢中地與楚以和 古義:第二年。今義:今年的下一年。 (2)設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 古義:欺詐的言論。今義:無(wú)理狡辯,動(dòng)詞。 (3)然皆祖屈原之從容辭令 古義:此處指言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體。今義:不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定自若的樣子。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,難點(diǎn)重點(diǎn)分析,明句式 (1)人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語(yǔ)后置句) (2)屈原者,名平,楚之同姓也(判斷句) (3)信而見(jiàn)疑,忠而被謗(被動(dòng)句) (4)身客死于秦,為天下笑(被動(dòng)句) 積名句 (1)其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。(2011湖北高考) (
7、2)屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。 (3)博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。 (4)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。 (5)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (屈原離騷) (6)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (屈原離騷),山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,“懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見(jiàn)而欲壓之,屈平不與?!?明確:上官大夫公然要搶奪屈原所寫(xiě)憲令草稿,在情理上說(shuō)不能,因此郭沫若提出一種別解:“奪”,作“改動(dòng)”解;“與”,作“同意”解。按:這樣解釋很合理。一方面,它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它
8、反映了屈原所作“憲令”具有改革的進(jìn)步意義,觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益,所以他們要篡改。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,提問(wèn):這一大段寫(xiě)了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?,“每一令出,平伐其功,曰:以為非我莫能為也?!?明確:用了“曰”,又用“以為”,語(yǔ)意欠順通。按:歷來(lái)研究者認(rèn)為這兩個(gè)詞,必有一個(gè)是衍文,即因傳抄錯(cuò)誤產(chǎn)生的多余的詞語(yǔ)。,一共寫(xiě)了三件事,揭示屈原的政治才能。端方正直的品格, 和因讒見(jiàn)疏的緣由,預(yù)示楚國(guó)的國(guó)事將不可為。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,“惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚市委質(zhì)事楚” 明確:“佯”,假裝;“去”,離開(kāi),“厚市委質(zhì)”,課文注釋沒(méi)說(shuō)清楚
9、,“厚市”,是指豐厚的禮物,“市”,禮物?!拔|(zhì)”,前人研究是指另再呈獻(xiàn)信物,古代別國(guó)重臣投靠新主,“必先書(shū)名于策(竹簡(jiǎn)),委死之質(zhì)于君,然后為臣,示必死節(jié)也”。“委”,呈獻(xiàn);“質(zhì)”通“贄”,但作信物解。這種信物,不是禮物所能代替的。 “張儀聞,乃曰:以一儀而當(dāng)漢中地,臣請(qǐng)往如楚?!?明確:“以”,介詞,用、憑的意思;“當(dāng)”,抵得上;“往如楚”,“往”,去;“如楚”,到楚國(guó)去。句意謂:憑我一個(gè)張儀就可抵換漢中地,請(qǐng)讓我離開(kāi)秦國(guó),到楚國(guó)去。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,提問(wèn):這一大段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容?屈原本人的事跡寫(xiě)得很少,主要是穿插一大篇懷王受騙,以致最終客死于秦的史實(shí),為什么?
10、 寫(xiě)了三方面的內(nèi)容:懷王受騙,至死不悟;屈原被放,仍關(guān)心朝政,系心懷王;頃襄王接受讒言,怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實(shí),而這些史實(shí),都是在屈原“既絀”以后發(fā)生的,這就說(shuō)明屈原的去留,關(guān)系著楚國(guó)的命運(yùn)。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽,當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋,像屈原這樣端方正直的人,必然不見(jiàn)容于朝廷,所以最后終于自沉汨羅。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,“然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫?!?明確:“祖”,摹仿、效法的意思,古代“祖”是個(gè)多義詞?!皬娜蒉o令”,課本注為“說(shuō)話得體,善于應(yīng)酬。從容,言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體?!边@是一說(shuō);另一說(shuō),認(rèn)為“從容”是指“委婉蘊(yùn)藉”,也通,屈原的辭令本也有
11、委婉的一面。 提問(wèn):這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來(lái)寫(xiě)屈原的? 點(diǎn)撥:第三大段是屈原自述自己的立身處世準(zhǔn)則,即寧赴清流而死也不與世同流合污,要保持自己的高潔品格。第四大段是寫(xiě)屈原死后對(duì)后世的影響,即從繼承者對(duì)照的角度,來(lái)說(shuō)明屈原敢于同邪惡作斗爭(zhēng)的精神很不容易為人企及。這一段的寫(xiě)法實(shí)際上是寓議于敘。,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,本文的思想內(nèi)容是什么? 思想內(nèi)容:課文通過(guò)記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡攸攸相關(guān),贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德。作者為屈原立傳,按時(shí)間順序,以“任、疏、細(xì)、遷、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫(xiě):第一部分以評(píng)介離騷“推其志”,第二部分以國(guó)家危難突出屈原“眷顧楚國(guó),系心懷王”,“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。 (2)寫(xiě)作特色:和從史記中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記(廉頗藺相如列,山東人民出版社 高中二年級(jí) | 必修三,寫(xiě)作特點(diǎn)是什么? 選材上,屈原列傳不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節(jié),而是根據(jù)文獻(xiàn)記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡; 寫(xiě)法上,記敘和議論相結(jié)合。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評(píng)”,因“傳”而“評(píng)”,以“
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