高中語文 第二單元第6課：《離騷》課件 新人教版必修2.ppt

1、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,屈原,離騷,屈原（約前339約前278）名平，字原。中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家，我國第一位偉大的詩人。開創(chuàng)了詩歌由集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元。 代表詩作有：離騷九歌九章天問等。,屈原出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。,但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘二水之間。

2、頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。,端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收，后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié)，所以這個節(jié)日的意義就漸漸讓位于對屈原的悼念，也稱“詩人節(jié)”。 每年端午節(jié)，秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳并延至今日。,屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭，突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將楚辭與詩經(jīng)并稱為“風、騷” ?！帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈

3、原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。,“楚辭”與楚辭,離騷內(nèi)容簡介,離騷是屈原最重要的代表作。全詩三百七十二句，二千四百余字， 離騷的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，意思尚不夠明白；班固進而釋“離”為“罹”，以“離騷”為“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也?！卑选半x騷”釋為離別的憂愁。二說均可通。,離騷全詩可以分為三個部分： 1、敘述詩人的政治理想、高尚的品格、遭讒被疏的經(jīng)歷以及決不同流合污的意志。 2、通過一系列“上下求索”幻想境界的描寫，表現(xiàn)詩人理想不能實現(xiàn)的苦悶抑郁心情。 3、描寫詩人經(jīng)過激烈的去國和留楚的思想斗爭之后，最終不忍心離開自己的祖國，并決心以身殉國。 第一部分作為對往事的追

4、憶，偏重于敘寫現(xiàn)實；第二部分作為對未來的探求，偏重于馳騁想象；最后則以回到現(xiàn)實，結(jié)束全篇。,離騷的思想內(nèi)容 1、展示了詩人的“美政”理想，希望楚王效法歷代圣君，不要重蹈那些昏君、暴君的覆轍；希望楚王“舉賢授能”，修明法度，以便治國。 2、深刻揭露了楚國混濁的社會現(xiàn)實。詩人批評了楚王的反復無常、聽信讒言，更以激憤的心情揭露了楚國朝廷中的一批小人的丑惡嘴臉。 3、表現(xiàn)了詩人的高尚品格。熾熱的愛國激情、對美好情操的執(zhí)著追求、不與小人同流合污的堅強意志、為理想至死不渝的斗爭精神等等。,離騷的藝術(shù)成就 1、塑造了鮮明的抒情主人公的光輝形象。 2、現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合，特別是其濃郁的浪漫主義特色非

5、常引人注目。 3、全詩結(jié)構(gòu)宏偉而壯闊。 4、比興藝術(shù)手法的繼承與創(chuàng)新。 5、濃郁的楚地風物人情、風俗習慣、神話傳說及大量的楚地方言。 6、瑰麗多彩的語言。詞匯豐富，色彩絢麗，用詞生動，韻律和諧，音調(diào)優(yōu)美。,總說離騷 離騷是屈原的代表作，是我國第一首長篇抒情詩。它采用浪漫的手法，抒發(fā)了自己的政治理想和抱負。名句有：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等。 離騷奠定了我國古典詩歌的浪漫主義基礎。,1、通假字 肇錫余以嘉名 通“賜” 來吾道夫先路 通“導” 指九天以為正兮 通“證”,聽讀課文，掌握重要字詞句,2、詞類活用 名余曰正則兮 名動：取名 字余曰靈均 名動：取字 紉秋蘭以為佩 動名：佩飾 朝搴

6、阰之木蘭兮 名狀語：在早晨 夕攬洲之宿莽 名狀語：在黃昏 不撫壯而棄穢兮 形名：穢政,3、特殊句式 恐年歲之不吾與 賓語前置 肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置 紉秋蘭以（之）為佩 省略句 （美人）不撫壯而棄穢兮 省略句,課文解讀,朗讀課文,帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。,我是古帝高陽氏的后裔子孫，我太祖的尊名為伯庸。正當夏歷寅年的正月啊，就在庚寅之日我降生。,生父觀察我出生的氣宇容度，始將美名賜予我。為我取名叫正則，我的表字稱為靈均。,皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。,血統(tǒng)高貴 氣宇不凡,第一段：詩人自述家世、出生年月和名字的由來。顯示了詩人

7、與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出生的優(yōu)越感和責任感。詩人認為出生于寅年寅月寅日，這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日；加上他出生時氣宇非凡，又獲嘉名，詩人寫出了他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)。,紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。,我既有這盛多的內(nèi)在美質(zhì)， 又有清秀的外在豐姿。 披佩著幽香的江離和白芷， 又編結(jié)秋蘭作為身上的配飾。,身披香草鮮花 具有美麗的華彩,流年似水我好象趕不上啊， 只怕年歲不等待我。 清晨去摘山坡上的木蘭， 薄暮去采江邊的紫蘇香草。,汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。,勤勉修行 自強不息

8、,日月匆匆而不停留， 春秋季節(jié)依次更替。 感戀草木的飄零冷落， 只怕有為人年邁色衰。,日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。,何不趁著壯年而拋棄邪穢， 何不改變這不善的法度？ 乘著駿馬而自由馳騁， 來吧，我愿做向?qū)г谇懊骈_路 。,不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。,第二段：自述不斷追求美好事物，提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。由感慨時不待我，言及國家的命運，恐君王年老遲暮，表達積極進取的生活態(tài)度，進而提出“撫壯”、“棄穢”和任用賢才的政治主張。最后，用比喻的手法，表示愿意做革新強國的先驅(qū)者，為楚國而獻身。詩人有著美好的品德，而且胸懷大志，愿為國家效力

9、，按理應得到楚王的信任，可殘酷的客觀現(xiàn)實不讓詩人良好的主觀愿望得以實現(xiàn)，這就為下文寫詩人所遭遇的現(xiàn)實作了鋪墊。,古代的三個君王品德多么完美， 那時候群賢都聚集在他們的身旁。 他們交雜地配戴著申椒與菌桂， 哪只是將蕙草和香茝結(jié)成環(huán)佩？,昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈唯紉夫蕙茝？,彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀、紂之昌被兮，夫唯捷徑以窘步。,那唐堯、虞舜多么光明正大啊， 已經(jīng)遵循正道而找到治國的途徑。 那夏桀、殷紂多么放肆妄行啊， 只貪走邪出的小道而寸步難行。,2020/8/26,26,那拉幫結(jié)派的小人們茍且偷安， 使國家前途變得昏暗危險而狹隘。 我哪是怕自身遭遇災禍啊，

10、 怕的是君王的戰(zhàn)車將要顛覆。,惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。,為實現(xiàn)理想而不計個人安危,忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒。,我匆忙地在你前后奔走效力， 為的是趕上先王們的足跡。 君主不了解我的忠誠之心啊， 反而聽信小人讒言而大發(fā)脾氣。,我本來就知道忠言會招來禍害， 可我寧愿受苦也不愿舍棄直諫。 我指著蒼天起誓，讓天作證啊， 我的忠誠只是為了君主的緣故。 已經(jīng)說好我們在黃昏時成婚， 為什么中途反悔變卦呢？,赤膽忠心 胸懷熾熱,余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。 曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。,第三段：先回

11、顧歷史上興衰成敗的教訓，而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復申述自己的一片忠心和事君不合的悲慘遭遇。詩人先贊頌古三王和堯舜時代的政治清明，重用賢才，表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂，批判黨人群小，委婉勸告懷王莫蹈昏君復國的覆轍。他指天為證，耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遭遇的挫折，委婉的發(fā)出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。,藝術(shù)特點一,比興手法的廣泛運用 “以詩取興，引類比喻”。詩經(jīng)中的比興傳統(tǒng)在離騷中得到進一步的發(fā)展，尤以比喻最為突出。以披戴“江離”“芷”“秋蘭”喻重視修飾自己的德和才能，以“美人”比喻楚懷王，“騏驥”比喻賢能的人等。把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，塑

12、造了詩人獨特的藝術(shù)形象，使詩中的意象具有了象征意義。,藝術(shù)特點二,對偶句的錘煉和運用 這是一種積極的修辭方式，使詩歌語言更加美化。在詩經(jīng)中對偶句的運用還不是很多，而屈原就很注意作這樣的加工。如文中“名余曰正則兮，字余曰靈均”、“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”、“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”等，情文并茂。屈原在詩作中大量錘煉對偶句，是詩歌語言的重大發(fā)展，對后來詩賦詞曲等各種文學形式的語言運用都有深遠的影響。,藝術(shù)特點三,積極浪漫主義的創(chuàng)作方法 屈原以前的文學創(chuàng)作中的浪漫主義，還處于樸素的、自發(fā)的階段。從屈原開始，積極浪漫主義的創(chuàng)作方法才得到比較自覺的運用，并顯示了巨大的威力。在屈原的詩作中，積極浪漫主義的運用集中表現(xiàn)在詩人自我形象的塑造