實(shí)用類文本??碱}型歸類_第1頁
實(shí)用類文本??碱}型歸類_第2頁
實(shí)用類文本??碱}型歸類_第3頁
實(shí)用類文本??碱}型歸類_第4頁
實(shí)用類文本??碱}型歸類_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、選考閱讀??碱}型,選考閱讀常考題型: 一、理解詞句含義的題。 二、篩選、歸納要點(diǎn)題。 三、分析材料、手法、語句作用的題。 四、分析原因題。 五、分析寫作意圖的題。 六、分析語言特色的題。,摸底16、19;廣一18;佛二17,佛一17;廣一17、19;佛二16、19,摸底17;佛一16;廣一16;佛二20,摸底21;佛一18;佛二18,摸底18;廣一21;佛二21,佛二20,一、理解詞語、句子含義的題。 摸底19“中國念書人總還有一條后路嘛”,“后路”指的是什么?為什么作者會(huì)有想哭的感覺?(4分) 廣一18文中隘口、谷地、馬的形象具有什么象征意義?能給人怎樣的啟示?請選擇其中兩個(gè)簡要闡述。(6分

2、) 摸底16文中兩處畫線句分別體現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?請簡要說明。(4分) 突然,它像滴空了水的漏鐘一樣,停了。對敏感的體質(zhì)來說,靈魂會(huì)覺微涼罷。 佛二17.簡析下列句子的豐富意蘊(yùn)。 小宋,我看你小伙子人不錯(cuò)啊,做什么都不惜力,是個(gè)能干事的人?。。?分) 小宋啊,你現(xiàn)在也算是骨干領(lǐng)導(dǎo)了,要注意,注意你自己現(xiàn)在的身份。(3分),一、理解詞語的含義,歸納其答題思路。 摸底19“中國念書人總還有一條后路嘛”,“后路”指的是什么?(4分) “后路”指的是讀書人在國家危難時(shí)刻所能做的最后一件事就是以死報(bào)國。(2分) 廣一18文中隘口、谷地、馬的形象具有什么象征意義?能給人怎樣的啟示?請選擇其中兩個(gè)簡要

3、闡述。(6分) (1)隘口:象征人生道路上的難關(guān)或考驗(yàn)。人要有堅(jiān)定的勇氣與頑強(qiáng)的意志,才能闖過一道道難關(guān)。 (2)谷地:象征我們的人生目標(biāo)。心中有目標(biāo),才能讓我們在人生道路上堅(jiān)定前行,一往無前。 (3)馬:象征我們?nèi)松缆飞系幕锇?。他不一定能給你帶來鼓舞與力量,但他能陪伴你走過艱難的人生路。,一、解釋深層含義(分析其手法),失分點(diǎn):二、化詞為句,解釋句子。,一、理解句子的含義,歸納其答題思路。 摸底16文中兩處畫線句分別體現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?請簡要說明。(4分) 突然,它像滴空了水的漏鐘一樣,停了。 作者用比喻句表達(dá)了對男耕女織的樸素生活突然消匿的惋惜與留戀。(2分) 佛二17.簡析下列句

4、子的豐富意蘊(yùn)。 小宋,我看你小伙子人不錯(cuò)啊,做什么都不惜力,是個(gè)能干事的人?。。?分) 句中的“不錯(cuò)啊”、“不惜力”等詞語體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)對宋文化的肯定與欣賞(1分),“能干事”體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)對宋文化有提拔之意(1分); 小宋啊,你現(xiàn)在也算是骨干領(lǐng)導(dǎo)了,要注意,注意你自己現(xiàn)在的身份。(3分) 句中的“也算是”表明了領(lǐng)導(dǎo)對宋文化不能適應(yīng)新角色的不滿;兩次“注意”,強(qiáng)烈暗示,要宋文化注意自己的身份,(1分)這句話對宋文化未注意“身份”進(jìn)行了委婉的批評。(2分),失分點(diǎn):一、化句為詞,解釋關(guān)鍵詞語的含義;,二、分析藝術(shù)手法;,三、分析表達(dá)的思想感情。,一、理解詞語、句子含義題答題注意點(diǎn): 1、解釋詞語或句子的

5、表層含義和深層含義; 2、分析其藝術(shù)手法; 3、分析其表達(dá)的思想感情。,二、篩選、歸納要點(diǎn)題(概括題),歸納其答題思路。 佛一17、牧民對陷阱里的狼產(chǎn)生了哪些心理變化?請根據(jù)文章概括。 狼掉落陷阱,牧民感到高興、開心; 看到了狼吃狼的一幕,牧民奔走相告,覺得解氣、有趣; 頭狼饑寒交迫時(shí),牧民開始同情; 決定放走頭狼,牧民的心理顯得理智。 廣一19梁漱溟先生哲學(xué)化的人生主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。 (面對生活)無論什么到他嘴里都成了哲學(xué)。 (面對學(xué)術(shù))時(shí)刻用心去尋找、鉆研并解決問題。 (面對哲學(xué))努力將哲學(xué)付諸實(shí)踐。 佛二16.結(jié)合全文,根據(jù)宋文化的人生經(jīng)歷概括其不同的心態(tài)。(4分) 提干前

6、,單純、淡然。 提干初期,單純、淡然,能保持本色; 成為骨干領(lǐng)導(dǎo)后,因領(lǐng)導(dǎo)的批評而對參加“勞動(dòng)“的問題感到困惑: 手握實(shí)權(quán)后,逐漸放松警惕,在“金錢”面前由堅(jiān)定到搖擺再到麻木、放任。,失分點(diǎn):一、按順序進(jìn)行概括:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等;如:小說按情節(jié);傳記、新聞、人物通訊按事件;訪談按問題;科普文按事物各方面。,二、答題模式: 小說、傳記、人物通訊、訪談:什么人做什么事,體現(xiàn)什么性格; 科普文:某物具有什么特點(diǎn)。,三、分析材料、手法、語句作用的題。 摸底17作者在第段和第段多次引用古詩文,作用有什么不同?(5分) 第一段引用古詩文,是為了說明“女織”是有歷史和傳統(tǒng)淵源的, 引出下文女織

7、消匿的內(nèi)容。(2分) 廣一16文中畫線處的景物描寫有什么作用?(4分) 渲染登山路上陰森恐怖的氣氛, 襯托人物迷??謶值男那?, 為后文寫“我”依靠頑強(qiáng)的意志通過隘口作鋪墊。 佛二20.訪談很講究提問,簡析下面兩次提問的作用。 (5分) 記者:葉先生,今天就“詩歌的前途”這個(gè)話題向您請教幾個(gè)問題。第一個(gè)問題,舊體詩的寫作在現(xiàn)代還有意義嗎? 第一問是記者直接發(fā)問,把想了解的問題直接提出來。 利于節(jié)約時(shí)間,利于明確談話主題;,失分點(diǎn):一、分析其內(nèi)容上的作用:該句(段)寫了什么內(nèi)容或表達(dá)了什么思想感情;,二、分析其結(jié)構(gòu)上的作用即對于行文起到什么作用,如果是特殊手法還應(yīng)回答其特有的作用。,常見的“作用”

8、,一、句子、段落對行文的作用: 首段的作用:開篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。 末段的作用:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開頭,首尾圓潤,使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考;等等。 中間段的作用:過渡作用過渡語段的作用主要是承上啟下,做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下,二、環(huán)境描寫的作用:詩歌、小說、傳記、人物通訊。 1、交代故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn); 2、渲染氣氛、奠定基調(diào); 3、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或作為情節(jié)線索(展開情節(jié)、轉(zhuǎn)換情節(jié)、暗示情節(jié)的結(jié)束等); 4

9、、揭示人物心境,表現(xiàn)人物身份、地位、性格; 5、揭示或深化主旨。,三、引用的作用:傳記、人物通訊、訪談。 引用人物的有關(guān)資料,可以塑造豐滿的人物形象,表現(xiàn)人物的性格特征; 它可以印證作者的觀點(diǎn),也可以使文章具有更為真實(shí)感人的力量; 增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。,四、標(biāo)題的作用: 1、線索,貫穿全文; 2、雙關(guān):象征人物的形象或精神; 3、作者感情的觸發(fā)點(diǎn)(體現(xiàn)了作者的思想情感傾向); 4、含蓄的或形象的揭示文章中心(要具體寫出中心是什么); 5、概括文章內(nèi)容; 6、用修辭,新穎獨(dú)特,吸引讀者,五、修辭手法的作用: 比喻、擬人:生動(dòng)形象地表現(xiàn)事物的什么特征; 設(shè)問/反問-加強(qiáng)語氣; 夸張/對比/反

10、復(fù)-強(qiáng)調(diào)特點(diǎn); 雙關(guān)/反語-委婉含蓄。 六、說明方法的作用:科普文 列數(shù)字:準(zhǔn)確地說明了XX的特點(diǎn),使文章更有說服力。 舉例子:具體說明XX的特點(diǎn),使文章更有說服力。 打比方:形象生動(dòng)地說明了XX,增強(qiáng)了文章的趣味性。 作比較:把XX和XX進(jìn)行比較,突出了XX的XX特點(diǎn)。,四、分析原因題。 佛一18、放出來的頭狼為什么還會(huì)繼續(xù)吃狼呢?請依據(jù)文本簡要分析。 牧人設(shè)置的陷阱已深刻地改變了頭狼; 從陷阱中出來的頭狼味覺中只存有狼肉的記憶; 在陷阱中,頭狼的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖氣質(zhì)逐漸消失; 頭狼在陷阱中為求生存,殘酷、冷血、自私成為其狼性的全部 所以,放出來的頭狼還會(huì)繼續(xù)吃狼。 佛二18、結(jié)合全文,簡析宋文化變

11、成貪官的原因。 官場環(huán)境,所在單位的領(lǐng)導(dǎo)、下屬對行賄受賄缺乏正確的認(rèn)識及做法; 家庭環(huán)境,家庭對他的正確做法不理解,不支持,而且還鼓勵(lì)他收禮; 監(jiān)督缺失,由于身處高位,缺乏監(jiān)管,他的受賄行為未得到及時(shí)阻止; 個(gè)人認(rèn)識:對受賄的性質(zhì)、后果認(rèn)識不足,立場不堅(jiān)定,有僥幸心理。,失分點(diǎn):一、從客觀方面分析原因:他人、家庭、社會(huì)、國家;,二、從主觀方面分析原因(本質(zhì)方面),五、分析寫作意圖的題。 摸底18文章最后三段寫到兩位母親,作者的寫作意圖是什么? 最后三段寫了兩位母親通過“女織”表達(dá)對子女后代的深厚情感的贊嘆。 作者借助兩位母親形象,體現(xiàn)了“女織”的人生美學(xué)意義,謳歌了手工抒情時(shí)代女性閃光靈魂。 與現(xiàn)代女性心靈未必手巧形成對比,間接表達(dá)對現(xiàn)代社會(huì)“女織”逐漸消匿的遺憾。 廣一21梁漱溟先生是一個(gè)對社會(huì)充滿熱忱的人,但他卻一度出家。你對此有何看法?請結(jié)合文本簡要闡述。(6分) 從文本來看,他并非真的遁入空門,他的出家是指心理現(xiàn)象和思想的歸趣而言,形式上還和俗人一樣; 作者對他的做法表示肯定; 梁漱溟先生出家的經(jīng)歷,看似與

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論