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1、趙威后問齊使,本篇重點、難點,詞語：歲、是、先、後、說（悅）、茍、本、末 賓語前置：何以、胡為 詞類活用：衣、食、王、子、臣等,歲，本義指木星。從步，戌聲。步有越歷的意思，表歲星運行之意。 古人用歲星紀年，所以歲產(chǎn)生了年的意思。 年，谷熟也。春秋傳曰： “大有年?！倍巫ⅲ骸搬屘煸疲狠d，歲也。夏曰歲，商曰祀，周曰年。” 這兩個詞本義不同，引申義相同而成為同義詞年，谷熟之義。,說文心部：“恙，憂也?！倍斡癫米ⅲ骸肮畔鄦栐徊豁Γ粺o恙，皆謂無憂也?！笨梢娺@是古代常用的問候之詞。,先、後,先：說文：“先，前進也。從兒，從之?！?楊樹達積微居小學(xué)述林：“按：古之與止為一文。龜甲文先字多從止止為人足。先從

2、兒（古人字），從止，而義為前進，猶見從人目而義為視，企從人止而義為舉踵?！?本義就是一個動詞“走在前面”、“前進”。引申出“事情、動作行為發(fā)生在前”。 後：會意字。從彳，從幺，從夊。段玉裁：“幺者小也，小而行遲，後可知矣?！?本義：遲到、后到，走在最后。論語：“子路從而後?！?本、末,本：木下曰本。從木，一在其下。 末：木上曰末。從木，一在其上。,賓語前置,何以有民：以，介詞。何，疑問代詞，作介詞“以”的賓語，要前置。靠什么來擁有人民？ 何以有君,故有問，舍本而問末者耶？ 漢高誘戰(zhàn)國策注“故有問，舍本而問末者耶”，高誘注：“劉本有兩以字，一無問字?！毕惹匚膶W(xué)史參考資料作“故有舍本而問末者耶”，認為前一個“問”是衍字。 也有人認為“故”通“胡”。,使動用法,有糧者亦食：食，使動用法 有衣者亦衣：后一個“衣”，使動用法 何以至今不業(yè)也？ 業(yè)：使動用法。 胡為至今不朝也？ 朝，使動用法。,指示代詞“是”,是其為人也 是助養(yǎng)其民也 是助民息其民也。 是皆率民而出于孝情者也,鰥、寡、孤、獨,孟子梁惠王下：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡， 老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者?！?賓語前置,胡為至今不朝也,何以王齊國、子萬民乎？,靠什么來統(tǒng)治齊國、靠什么來把百姓看作自己的孩子呢？ 王，動詞，要

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