文化在交流中傳播.ppt(公開課)

1、二、文化在交流中傳播,知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。 _培根,閱讀教材，找出并思考和回以下問題,1、什么是文化傳播（含義）？ 2、文化傳播的途徑有哪些？ 3、文化傳播的手段及發(fā)展過程、大眾傳媒的含義、地位和作用？ 4、我們應(yīng)該怎么樣對待文化傳播？,交流,你去過什么地方旅游? 那個地方有什么特色?你能給大家口述或展示一下嗎?,四川樂山大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時約九十年。,1、文化傳播的含義:,人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和

2、信仰，以及于此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。,一、生活中的文化傳播,交流探究:人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播？,絲綢之路示意圖,絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東西方文明的交流。絲綢之路是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名歷史人物（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動過的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。,絲綢之路：世界文明的臍帶,四大發(fā)明養(yǎng)蠶絲織技術(shù)絲綢茶葉瓷器,駿馬葡萄佛教醫(yī)藥西樂 制糖天文學(xué)數(shù)學(xué)金銀器制作技術(shù),1、絲綢之路體現(xiàn)了文化通過什么途徑傳播？,思考,商

3、業(yè)貿(mào)易,商品交換,人與人交往,3、有哪些文化得以傳播了?,2、這一途徑是怎樣實現(xiàn)文化交流的？,1、文化傳播的含義：,2、文化傳播的途徑,（1）重要途徑:,商業(yè)貿(mào)易,A.通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流； B.通過人與人之間的交往過程交流文化,一、生活中的文化傳播,一個國家的對外文化貿(mào)易，不僅具有經(jīng)濟(jì)價值，而且還具有外交、外宣價值，傳播了本國家、本民族的意識形態(tài)和價值觀念。,中國歷史上的人口遷徙,1.“永嘉喪亂”時期 發(fā)生在西晉永嘉年間，腐朽的統(tǒng)治者對各族人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，從而使黃河流域廣大人民流離失所，被迫大規(guī)模遷移到江淮流域（主要是流入江蘇、安徽、湖北、四川等地）。這次南遷

4、人口約90萬，使秦漢以來人口分布顯著的北多南少格局開始發(fā)生變化，南方人口得到較快增加，促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，這是中國人口分布中心向長江流域轉(zhuǎn)移的一個標(biāo)志性事件 2.“安史之亂”時期 發(fā)生在唐代，約有100萬人南遷，從根本上改變了中國人口分布以黃河流域為重心的格局，我國南北人口分布比例第一次達(dá)到均衡。 3.“靖康之亂”時期 發(fā)生在北宋，1125年金滅遼開始南下攻打北宋，黃河流域成為主要戰(zhàn)場，每次大的戰(zhàn)爭都造成黃河流域大量居民向長江流域遷移，主要遷移浙江、江蘇、湖北、四川，這是北宋末年人口遷移規(guī)模最大的階段。,中國近代史上的人口遷徙,闖關(guān)東，是指在清朝后期以及民國時期，大批中原、江北的老百姓由于

5、自然災(zāi)害，清政府號召移民實邊等原因，被迫或主動跨過山海關(guān)以及渡過渤海，到東北地區(qū)闖蕩，墾荒和定居的過程,走西口是“中國近代史上最著名的一次人口遷徙”事件之一，從明朝中期至民國初年四百余年的歷史長河中，無數(shù)山西人、陜西人、河北人背井離鄉(xiāng)，打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟(jì)和文化通道，帶動了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展。,下南洋，主要指的是明朝到清末。南洋包括新加坡、印度尼西亞、菲律賓、馬來西亞、泰國、越南、緬甸等地。指流民漂洋過海到東南亞謀生。下南洋的流民來自全國大部分省區(qū)，但福建、廣東人占絕對多數(shù),“民工潮”,“民工潮”是先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明向農(nóng)村傳播的重要渠道。,紐約唐人街,英國唐人街,1、文化傳播的

6、含義：,2、文化傳播的途徑,（1）重要途徑:,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。,一、生活中的文化傳播,1、文化傳播的含義：,2、文化傳播的途徑,（1）重要途徑:,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,A.人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識 B.各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播方式,教育,一、生活中的文化傳播,人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。,2、文化傳播的途徑,（1）重要途徑:,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,教育,（2）其它途徑:,

7、親朋聚會、外出旅游、 各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動等,1、文化傳播的含義：,一、生活中的文化傳播,口語,電子,文字,網(wǎng)絡(luò),這些都屬于文化傳播的媒介,印刷,（二）、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段,傳播媒介的發(fā)展階段,口語,文字,印刷,電子,大眾傳媒,注意:新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。,（二）、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段,（二）、大眾傳媒 現(xiàn)代文化傳播的手段,2、含義:大眾傳媒,報 刊 廣 播 電 視 網(wǎng) 絡(luò) ,3、大眾傳媒的作用(優(yōu)點),1：傳媒開始面向大眾傳遞信息是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的,經(jīng)歷了口語文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。,已成為文化傳播的主要手段,1405至1433年近30年

8、的時間里，鄭和前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個國家和地區(qū)，開辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團(tuán)把明代中國的歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書籍傳播了所經(jīng)各國，對這些國家文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具有重要影響。同時，也從海外引進(jìn)了珍異動植物和名貴藥材、香料等，了解了沿途各國的風(fēng)土人情和文化藝術(shù)。,1、明朝鄭和下西洋是文化傳播的典范，價值何在？ 2、這對于我們今天發(fā)展文化有何啟示？,2、既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果；又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。,1、文化交流傳播的意義為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，也促

9、進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。,點撥：（教材P37頁）,（1）必要性：,外域文化也不斷傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。,中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。,（2）意義：,1、文化為什么需要交流和傳播？,三、文化交流：做傳播中華文化的使者,世界文化的多樣性決定了文化需要在交流中傳播。,(三)文化交流：做傳播中華文化的使者,探究:我們應(yīng)該怎樣做好傳播中華文化的使者? （1）承認(rèn)世界文化多樣性的價值，尊重文化的多樣性。 （2）我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者

10、，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。 （3）作為中學(xué)生，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握中華文化的精髓和實質(zhì)，學(xué)會文化交流的方式和技巧，利用一切可以利用的機(jī)會，積極主動地向世界傳播中華文化。 （4）堅持在平等的基礎(chǔ)上促進(jìn)文化交流。,2、大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志及形式、作用和地位,知識小結(jié),2、做傳播中華文化的使者,練習(xí),1.培根認(rèn)為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明( ),A.知識的傳播比知識本身更重要 B. 任何知識文化都能推動社會進(jìn)步 C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播 D.知識文化具有繼承性,單項選擇題,C,2.“十五”期間，中華文化開始更多地走出國門，國

11、際影響力不斷增強(qiáng)。目前，我國已與145個國家簽訂了文化合作協(xié)定，與近千個國際文化組織和機(jī)構(gòu)有著文化來往。國與國之間的文化交流有利于： 各國人民相互了解 東西方文化相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展 維護(hù)世界文化的多樣性 消除東西文化間的差異 A. B. C. D.,A,3. 北京奧運(yùn)會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運(yùn)志愿者在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng) 遵循各國文化一律平等的原則 做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 尊重各國文化之間的差異 做中外文化交流的友好使者 A B C D,D,回眸高考,（08廣東）隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起，廣州方言中“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的含義。這表明（ ） 文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動文化傳播 珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起 飲食文化具有區(qū)域性與民族性 A B C D ,B,改革開放以來，出國留學(xué)一直是莘莘學(xué)子的期望。隨著人們生活水平的提高