小學(xué)語文論文-生命教育理念下的小學(xué)語文教學(xué)研究通用版

1、小學(xué)語文論文 - 生命教育理念下的小學(xué)語文教學(xué)研究通用版1. 引言根據(jù)實(shí)踐調(diào)查的結(jié)果顯示， 當(dāng)代學(xué)生的生命意識薄弱， 我國各地頻繁出現(xiàn)學(xué)生自殺、斗毆等負(fù)面新聞。 這一嚴(yán)峻的社會現(xiàn)狀引起社會各界的關(guān)注， 同時也引起眾多教育學(xué)者的反思。 針對這一問題， 現(xiàn)代教育要求教師以生命教育理念為導(dǎo)向，要在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育。 基于此，本文在此對生命教育理念下的小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行研究， 以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供有益參考與借鑒， 達(dá)到落實(shí)與貫徹生命教育，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的目的。2. 對教材內(nèi)容的深度挖掘當(dāng)前小學(xué)語文實(shí)踐教學(xué)表明， 多數(shù)教師仍舊受到落后教育理念的影響， 以提高學(xué)生應(yīng)試能力作為最主要的教學(xué)目標(biāo)。

2、 這就導(dǎo)致教師只看到小學(xué)語文學(xué)科的工具性，而忽視了其人文性，并沒有有效利用相應(yīng)的資源進(jìn)行生命教育。因此，在生命教育理念的指導(dǎo)下， 教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念， 需要對小學(xué)語文教材進(jìn)行深度挖掘。首先，教師可以深度挖掘教材內(nèi)容讓學(xué)生理解與認(rèn)識生命， 使學(xué)生產(chǎn)生基本的生命意識。以小蝌蚪找媽媽這篇課文為代表，教師在教學(xué)的過程中不但能夠讓學(xué)生獲得樂趣， 能夠完成基本的語文積累， 更能讓學(xué)生認(rèn)識到生命的產(chǎn)生與繁殖，使學(xué)生感受到生命的變化和成長的意義。其次，教師可以深度挖掘教材內(nèi)容讓學(xué)生感受生命的意義， 使學(xué)生對生命的了理解達(dá)到新的層次。以山青青、日月潭這一系列的課文為例，教師在教學(xué)過程中能夠讓學(xué)生認(rèn)識到世

3、界以及生命的美好， 使學(xué)生產(chǎn)生維護(hù)生命、 尊重生命的意識，并在生活中創(chuàng)造更好的生命。在此基礎(chǔ)上，教師可以運(yùn)用小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生真正認(rèn)識到生活并不等于生存，只有擁有正確的生命意識，才能更好的認(rèn)識生命、創(chuàng)造生命，獲得更美好的生活。以劉胡蘭這篇課文作為代表，這篇課文向?qū)W生展示了革命烈士劉胡蘭的偉大精神和高尚情操。 在教學(xué)過程中， 學(xué)生領(lǐng)悟到無私奉獻(xiàn)精神于人于己的益處，認(rèn)識到只有不斷創(chuàng)造生命的意義才能獲得他人的認(rèn)可， 才能實(shí)現(xiàn)生命的最高價值。綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中， 教師需要突破傳統(tǒng)教學(xué)理念的限制，要在生命教育理念的指導(dǎo)下挖掘教材內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識與感受生命， 達(dá)到生命教育的目的。3. 注重鑒

4、賞教學(xué)從某種程度上說， 生命教育與傳統(tǒng)教育有本質(zhì)上的區(qū)別， 它強(qiáng)調(diào)的是精神和意識層次的教育。 簡單地說，教師在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育， 也就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟某種情感或者意識，讓學(xué)生的精神受到觸動。因此，教師需要更加注重鑒賞教學(xué)， 要在鑒賞教學(xué)中突出學(xué)生的主體性， 讓學(xué)生對課文的內(nèi)容、 情感以及精神有深層次的理解和領(lǐng)悟， 以此達(dá)到生命教育的目的。例如，在我的戰(zhàn)友邱少云這篇課文的教學(xué)中，教師提出相應(yīng)的問題引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考， 如探究課文的中心內(nèi)容， 分析與鑒賞課文表達(dá)的內(nèi)涵與精神。此時，教師并不直接進(jìn)行授課，而是充分突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生利用自主探究能力進(jìn)行鑒賞。在此過程中，學(xué)生通過閱讀課

5、文了解邱少云的壯烈行為， 并且在課文的渲染下受到觸動。 因此，學(xué)生才能認(rèn)識邱少云行為的偉大， 才能感受到眾多革命志士為了革命勝利、為了新中國的建立而甘愿付出生命的偉大情操?；诖?，學(xué)生不但完成了基礎(chǔ)的語文積累， 同時對課文的深層次內(nèi)容有所領(lǐng)悟。更為關(guān)鍵的是，在鑒賞的過程中，學(xué)生的意識和心靈受到觸動，讓學(xué)生對更高的生命價值所有領(lǐng)悟，以此建立長遠(yuǎn)正確的人生價值觀。4. 善于利用情景教學(xué)法此外，教師值得關(guān)注的是小學(xué)生的能力與基礎(chǔ)。 對于大部分小學(xué)生而言， 生命是一個抽象的概念， 生命的意義和價值更是一個難以觸及的領(lǐng)域。 這種特殊的現(xiàn)狀決定了教師需要利用靈活的方法讓學(xué)生更好的認(rèn)識與理解生命， 使生命教

6、育的質(zhì)量得到提升。在小學(xué)語文教學(xué)過程中， 教師應(yīng)該善于利用情景教學(xué)法， 以此提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，同時讓學(xué)生獲得豐富的體驗(yàn)， 觸動學(xué)生的精神與意識， 提高生命教育的質(zhì)量。以鯀禹治水的教學(xué)為例。在這篇課文的教學(xué)中，教師抓住大禹三過家門而不入的情節(jié)， 以此為背景開展情景教學(xué)。教師可以先讓學(xué)生熟悉課文，并抽選學(xué)生進(jìn)行角色扮演。 在特定的情境中， 學(xué)生按照課文的內(nèi)容并且在教師的指導(dǎo)下模仿與扮演大禹三次路過家門卻為了治水而放棄回家探親的情節(jié)， 讓學(xué)生在特定的情境中感受大禹內(nèi)心的掙扎與彷徨， 感受其在親人的呼喚和百姓的安慰之間的劇烈掙扎。通過情景教學(xué)法， 學(xué)生的精神得到進(jìn)一步的觸動， 更進(jìn)一步了解到生命的更

7、高價值，使學(xué)生的意識得到凈化。5. 強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育另一方面，教師應(yīng)該在生命教育理念的指導(dǎo)下更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育， 要讓學(xué)生在實(shí)踐中更好的關(guān)注自身生命， 并尊重和熱愛他人的生命。 以小學(xué)語文寫作教學(xué)為例，教師可以組織學(xué)生從生活中取材與立意， 以此引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)識與發(fā)現(xiàn)生命。具體地說，教師可以以 偉大的生命 為主題開展寫作教學(xué)， 要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)偉大的生命， 并在作文中進(jìn)行闡述。 基于此，不同的學(xué)生就能夠在生活實(shí)踐中獲得不同的認(rèn)知。 部分學(xué)生看到石縫中頑強(qiáng)生長的大樹和小草， 其看到了生命的頑強(qiáng)， 同時也認(rèn)識到生命的艱辛。 另一部分學(xué)生則看到大樹無私的灑下陰涼，由此認(rèn)識到生命的偉大在于奉獻(xiàn)與貢獻(xiàn)。在此過程中，學(xué)生從寫作的取材與立意中更進(jìn)一步認(rèn)識了生命的本質(zhì)和意義。這就將小學(xué)語文教學(xué)上升為實(shí)踐教育， 不但將寫作教育回歸了本源， 同時也達(dá)到了生命教育的目的。6. 結(jié)束語總的來說，生命教育是現(xiàn)代教育中的一個重要議題， 是對素質(zhì)教育的落實(shí)與貫徹。因此，教師需要以生命教育