2016年山東省高考語文試卷（全國統(tǒng)一考試）-打印版

1、真題試卷 可打印版2016年山東省高考語文試卷（全國統(tǒng)一考試）絕密啟用前2016年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（山東卷）語文本試卷分第卷和第卷兩部分，共8頁。滿分150分。考試用時150分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1答卷前，考生務(wù)必用05毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2第卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答案寫在試卷上無效。3第卷必須用05毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的

2、答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第卷（共36分）一、（每小題3分，共15分）黟縣的西遞和宏村，擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩寸背依青山，清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高達奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲的表情、跌宕飛揚的韻灰白的屋壁被時間畫出斑駁的線條。禮拜的“黟縣小桃園，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠”，到處了這里山水風物的（優(yōu)美/幽美）、民風人情的醇厚從容。要真正（領(lǐng)略/領(lǐng)悟）徽派建筑之美，這是在西遞村在都市的喧嘩之外，西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧靜質(zhì)樸的民間生活。從遠處眺望去，西遞是一片線條簡潔的（繁雜/繁復(fù)）精致和高大的白墻，黑白相間

3、 錯落有致。邁入老屋你會發(fā)現(xiàn)，這些老屋內(nèi)部的（繁雜/繁復(fù)）精致與外部的簡潔純粹形式鮮明的對照，徽派建筑中著名的三雕木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。 1.文中加點的字的注音和加點詞語的文字，都正確的一項是A.蜚（fi） 喧嘩 B.肈（zhung） 寧靜質(zhì)樸C.佇（ch） 純粹 D.淳（chn） 淋漓盡致2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検茿.優(yōu)美 領(lǐng)略 繁雜 B.幽美 領(lǐng)略 繁復(fù)C.幽美 領(lǐng)悟 繁復(fù) D.優(yōu)美 領(lǐng)悟 繁復(fù)3.文中畫線處的標點，使用錯誤的一項是A. B. C. D.4. 下列各句中，加點的成語使用正確的一項是A.旅游業(yè)已成為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工的自然美

4、景聞名天下，每年都吸引大量游客前來觀賞。B.持續(xù)多日的強降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā)，農(nóng)田被淹，房屋倒塌，災(zāi)情扣人心弦，相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)。C.兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢，他們一見如故，回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，不禁感慨萬千。D.沒有強大的創(chuàng)新設(shè)計、生產(chǎn)制造能力，國家實力的提升就無從談起，民族復(fù)興的宏偉藍圖也只能是空中樓閣。5. 下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是A.從意外致殘、生活無望到殘奧會奪冠，并獲得“中國青年五四獎?wù)隆?，他走出了一條不平凡的人生道路。B.該型飛機在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍，優(yōu)勢明顯；在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。C.學校宿舍、

5、教學樓等人群密集區(qū)，一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學生掌握火災(zāi)中自救互救相當重要。D.央視大國工匠系列節(jié)目反響巨大，工匠們精益求精、無私奉獻的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。二、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成68題。唐人古體古體詩，亦名古詩、古風或往體詩，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又今體詩）相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會生活領(lǐng)域的擴展和人

6、的思想感情的復(fù)雜化，要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場景，發(fā)生議論，使詩歌表情達意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻

7、調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”（李攀龍?zhí)七x詩序），那就太過分了。清王士禛古詩選在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之望，可以略暗焉”（古詩選.五言詩凡例），顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在中強調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺，可謂通達之見。至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只

8、在每句相差兩個字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時的語調(diào)；七言音促，上口時會給人以發(fā)揚蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何惑。竊比稷與契”（杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫石壕吏）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細柳新蒲為誰顰”（杜甫襄江頭），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫洗兵馬）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平

9、收，念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚頓挫，鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有讀詩和歌詩的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂，取得獨立的發(fā)展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。（節(jié)選自陳伯海唐詩學引論，有刪改）6.關(guān)于古體詩，下列表述符合原文意思的一項是A.古體詩產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后，逐漸走向衰微。B.古體詩的格律限制并不嚴格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點。C.

10、古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。D.五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖為“古體”，其實已與以往古風不同。7.下列關(guān)于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項是A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。B.就含蓄淳厚的作風而言，漢魏古詩略勝一籌；就表情達意的功能而論，唐人古詩則更具優(yōu)勢。C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。D.兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。8.根據(jù)

11、原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A.清王士禛對唐人五言古詩只認可五家，足見其偏見；明許學夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達。B.本文第三段采用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同。D.白居易琵琶行中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚頓挫，鏗鏘成韻。三、（每小越3分共12分）閱讀下面的文言文，完成912題。景公問晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，則諸侯其至乎？” 晏子對曰：“法其節(jié)儉則可；法其服，居其室，無益也。三王不同服而王，非以

12、服致諸侯也，誠于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩形御寒不務(wù)其美衣不務(wù)于隅眥之削，冠無觚羸之理身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。及三代作服，為益敬也，首服足以修敬，而不重也，身服足以行潔，而不害于動作。服之輕重便于身，用財之費順于民。其不為橧巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也。是故明堂之制，下之潤濕，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不鏤，示民知節(jié)也。及其衰也，衣服之侈過足以敬，宮室之美過避潤濕，用力甚多，用財甚費，與民為仇。今君欲法圣王之服，不法其制，法其節(jié)儉也。則雖未成治，庶

13、其有益也。今君窮臺榭之高，極污池之深而不止，務(wù)于刻鏤之巧，文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國之危，而公不平也。公乃愿致諸侯，不亦難乎！公之言過矣?！本肮撽套右云疥幣c槀邑。晏子辭曰：“吾君好治宮室，民之力敝矣；又好盤游玩好，以飭女子，民之財竭矣；又好興師，民之死近矣。弊其力，竭其財，近其死，下之疾其上甚矣！此嬰之所為不敢受也?！惫唬骸笆莿t可矣。雖然，君子獨不欲富與貴乎？”晏子曰：“嬰聞為人臣者，先君后身，安國而度家，宗君而處身，曷為獨不欲富與貴也！”公曰：“然則曷以祿夫子？”晏子對曰：“君商漁鹽”，關(guān)市譏而不征；耕者十取一焉；弛刑罰，若死者刑，若刑者罰，若罰者免。若此三言者， 櫻

14、之祿，君之利也。”公曰：“此三言者，寡人無事焉，請以從夫子。”公既行若三言，使人問大國，大國之君曰：“齊安矣?！笔谷藛栃?，小國之君曰：“齊不加我矣?！保ü?jié)選自晏子春秋）【注】三王：夏商周三代之明君，多情夏禹、商湯、周文王（或周武王）。橧巢：用柴薪搭建的巢形住所。 關(guān)市：指集市。譏： 查，盤問。4、缺（9-12題）第卷（共114分）四、（24分）5、缺（13-14題）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子逍遙游描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“_，_”。（2）杜甫登岳陽樓頷聯(lián)“_，_”，描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。（3）李煜虞美人詞中“_？_”兩句，以江水比

15、喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國之君無盡的痛苦之情。 五、（12分）16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（4分）又到了東灘草長鶯飛的時候。蘆葦蕩深處，悠然浮出水面的大魚猝爾游走；不時有鳥兒落下啄食，或是翩然起飛，優(yōu)美地消失在遠方。5年前， 。那時，廣闊的灘涂上沒有管護人員和設(shè)備，多的倒是偷獵者，毒殺鳥兒的事時時發(fā)生。然而， 。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物，在東灘擴展迅猛，所到之處，其他植物“寸草難升”，水質(zhì)惡化，生態(tài)系統(tǒng)退化，遷徙越冬的鳥兒沒了事物和休息地。如今，東灘的互花米草已被剿滅大半。 17.拖延癥的表現(xiàn)是，在能夠預(yù)料后果不良的情況

16、下，仍然把計劃要做的事情一再推遲。請運用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個字。（4分）18.下面是某中學學生會向各班級班長所發(fā)通知的正文，請閱讀并按要求完成后面的題目。（4分）為了進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高同學們的國學素養(yǎng)，校學生會定于10月18日下午4點，在報告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會。屆時在孔子研究領(lǐng)域享有極高盛譽的孫榮教授將光臨指導(dǎo)，并向各班奉送其最新研究著作。請撥冗組織班委推薦兩名發(fā)炎的同學，并告知他們一定務(wù)必按時到會。（1）在不改變語意的前提下，為了表達簡明，文中必須刪掉兩個詞語，分別是_和。（2分）（2）文中使用不得體的兩個詞語，分別是和。（2分）六、（18分

17、）閱讀下面的文字，完成1922題。天氣清涼，藍天白云的，一眼望去很愜意。你眼中的世界實際是你心理的投射，吳秋明如果在旁邊肯定會這樣說的。馬驍馭不禁微微一笑。到達小區(qū)，門口的保安照例攔住了馬驍馭的車，他報了門牌號碼和戶主姓名，欄桿抬了起來。他忽然感覺自己心里的那根欄桿，也是這樣抬起來的，只是從欄桿下通過的，應(yīng)該是吳秋明。馬驍馭從后視鏡里看了眼自己，感覺自己依然算得上英俊，就算減去百分之三十的夸大，也還不錯。吳秋明快速走來，難得地穿了件藍色小碎花的薄棉衣，看上去是舊的。馬驍馭心里打了個閃，想起了母親。也許是注意到了馬驍馭的眼光，吳秋明上車后主動解釋說，這件衣服會讓孩子們感到親切。馬驍馭說，你真有心

18、。吳秋明說，你知道那個著名的“絨布媽媽”實驗吧？馬驍馭說，不知道。吳秋明說，是上個世紀一個叫哈利哈洛的心理學家做的實驗，他把剛剛出生的小猴子和媽媽分開，關(guān)在籠子里用奶瓶喂養(yǎng)。他發(fā)現(xiàn)這樣喂養(yǎng)的小猴子雖然更強壯一些，但卻總是吮手指頭，發(fā)呆，神情漠然。他分析是缺少母愛的緣故，于是給小猴子做了兩個假媽媽，一個是有奶的“鐵皮媽媽”，一個是沒有奶的“絨布媽媽”。結(jié)果哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn)，小猴子只會在餓了時才去“鐵皮媽媽”哪里吃奶，絕大多數(shù)時間，它們都依偎在“絨布媽媽”的懷里。這個實驗說明，母親并不僅僅意味著有食物，還要有溫暖的懷抱。溫暖的懷抱對小猴子來說非常重要。馬驍馭說，不愧是心理學博士，太有意思了。吳秋明笑

19、道，所以我每次去兒童村，都要一個個挨著去擁抱那些孩子。尤其是兩三歲的孩子，我會多抱他們一會兒。我給不了他們一個完整的家，但至少給他們一個溫暖的懷抱。我知道那對他們來說有多重要，也許他們自己都意識不到。何況我不僅僅是“絨布媽媽”，我還有溫暖，有心跳，有笑容。我真心愛他們。馬驍馭忽然有了一種擁抱吳秋明的沖動。他暗想，也許吳秋明沒有意識到，這擁抱其實是彼此需要的。她作為一個女人，肯定有做母親的天性，每周和孩子們一起待一天，彼此都有益處。何況，一個長期單身的女人，也是需要擁抱的。到了西郊，停好車，他們一起走入一條小巷。吳秋明雖然個子矮小，步子卻很大，馬驍馭感覺和他走在一起速度蠻接近。進入一條小巷，眼前

20、出現(xiàn)了一個四木門，馬驍馭一眼看到了門旁邊壯的牌子某某市第一兒童村。吳秋明熟門悉路地進入，正在院子里玩耍的孩子們圍上來叫吳媽媽。吳秋明左攬右拖，踉蹌地往里走，和迎上來的老師們一一握手，并把身后的馬驍馭介紹給他們。后院停著一輛卡車，幾個老師在搬運卸下來的紙箱，大一點兒的孩子也在幫忙搬，馬驍馭也連忙過去幫忙，但被老師們阻止了，她們熱情地把他拉進辦公室，要她喝茶。馬驍馭咨詢了老師們很多關(guān)于孩子的問題。這些孩子大多是被遺棄的，和正常家庭長大的孩子相比，在心理上有許多不同。馬驍馭邊聽邊產(chǎn)生了做課題研究的沖動。馬驍馭從辦公室出來，一眼看到院子里一個場景吳秋明挽著袖子在給幾個女孩子洗頭。初秋的陽光灑在院子里，讓這普通的場景呈現(xiàn)出非同一般的美麗。一個已經(jīng)洗好頭的女孩兒，披著濕漉漉的頭發(fā)在一旁遞毛巾，吳秋明舀起一瓢水，緩慢地淋到水池邊另一個女孩子的頭上，陽光穿透水徑，發(fā)出寶石的光芒。馬驍馭定定地站在那里。這樣