2016年教師招聘考試專用資料選擇題

1第一章 教育與教育學(xué)一、單選題1、古代由官府舉辦管轄的學(xué)校稱為（B）A、私學(xué) B、官學(xué) C、書院 D、大學(xué)2、 “六藝”中的“書”為（C）A、藝術(shù)教育 B、書法教育 C、文字教育 D、政治倫理教育3、漢代的太學(xué)屬于（A）A、官學(xué) B、私學(xué) C、書院 D、私塾4、我國(guó)的私學(xué)產(chǎn)生于（B）A、原始社會(huì)末期 B、春秋時(shí)期 C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D、漢代以后5、私塾是對(duì)兒童的啟蒙教育，主要是（A ）A、識(shí)字教育 B、音樂(lè)教育 C、道德教育 D、算術(shù)教育6、曾作為我國(guó)古代科舉考試標(biāo)準(zhǔn)的四書的編撰者（C）A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、王陽(yáng)明7、歷史上提出“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的是（C）A、白鹿洞書院 B、岳麓書院 C、東林書院 D、象山書院8、我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期所采用的選士制度是（B）A、察舉制 B、九品中正制 C、科舉制 D、文官制9、隋朝以后，我國(guó)主要采取的人才選拔制度是（C）A、察舉制 B、九品中正制 C、科舉制 D、文官制10、中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂是 1862 年設(shè)立的（D ）A、天津西學(xué)學(xué)堂 B、京師大學(xué)堂 C、天津水師學(xué)堂 D、京師同文館11、 （A）學(xué)制標(biāo)志著中國(guó)近代正式學(xué)制的開端。A、癸卯 B、壬子-癸丑 C、壬戌 D、近代學(xué)制12、壬子癸丑學(xué)制中學(xué)階段采?。ˋ ）A、四年一貫制 B、五年一貫制 C、三年一貫制 D、三三分段13、壬戌學(xué)制以（C）的學(xué)制為主要學(xué)習(xí)的藍(lán)本。A、日本 B、德國(guó) C、美國(guó) D、英國(guó)14、新中國(guó)第一個(gè)學(xué)制確立于（B）A、1949 年 B、1951 年 C、1958 年 D、1967 年15、作為清政府統(tǒng)轄全國(guó)教育的中央教育行政機(jī)構(gòu)是（B）A、視學(xué) B、學(xué)部 C、提學(xué)使司 D、督學(xué)16、 “產(chǎn)婆術(shù)”是由（C）創(chuàng)立的教學(xué)方法：A、柏拉圖 B、亞里斯多德 C、蘇格拉底 D、盧梭17、作為一門學(xué)科規(guī)范教育學(xué)，通常以赫爾巴特的（C）為標(biāo)志：A、 大教學(xué)論 B、 民主主義與教育 C、 普通教育學(xué) D、 愛(ài)彌兒18、下列那位思想家最早提出了“美德就是知識(shí)”的命題（C）A、孔子 B、杜威 C、蘇格拉底 D、赫爾巴特19、西方教育歷史中，中世紀(jì)的“三藝”指（B）A、天文學(xué)、修辭學(xué)、辨證法 B、文法、修辭學(xué)、辨證法 C、天文學(xué)、算術(shù)、辯證法 D、算術(shù)、幾何、天文學(xué)20、下列對(duì)亞里士多德教育思想的闡述，正確的是（A ）A、其代表作是政治學(xué) ，是教育史上第一位劃分年齡分期的教育家 B、其代表作是理想國(guó) C、主動(dòng)脈張?zhí)ソ?D、強(qiáng)調(diào)早期教育21、 政治學(xué)是（A）的主要代表作：A、亞里士多德 B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、盧梭22、下列哪部著作被稱為“西方第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著” （D）2A、 愛(ài)彌爾 B、 教育漫話 C、 理想國(guó) D、 大教學(xué)論23、盧梭的教育著作是（B）A、 大教學(xué)論 B、 愛(ài)彌爾 C、 普通教育學(xué) D、 民主主義與教育24、杜威最主要的教育代表作是（B）A、 普通教育學(xué) B、 民主主義與教育 C、 教育目的 D、 大教學(xué)論25、 “師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)” ，出自以下哪部著作（A）A、 學(xué)記 B、 孟子 C、 大學(xué) D、 中庸26、 師說(shuō)主張選擇教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是（C）A、資歷 B、地位 C、道 D、年齡27、哪一本書是家訓(xùn)之祖？（A ）A、 顏氏家訓(xùn) B、 大學(xué)C、 論語(yǔ)D、 師說(shuō)28、第一部從日文翻譯過(guò)來(lái)的教育學(xué)的譯者是（D ）A、嚴(yán)復(fù) B、辜鴻銘 C、蔡元培 D、王國(guó)維29、中華人民共和國(guó)建國(guó)初期，對(duì)中國(guó)教育影響最大的教育家是（A）A、凱洛夫 B、贊可夫 C、蘇霍姆林斯基 D、馬卡連柯二、多選題1、狹義的教育基本內(nèi)涵有（ABC）A、受社會(huì)制約 B、有目的、有計(jì)劃、有組織 C、教育者與受教育者雙邊參與 D、一種個(gè)人的活動(dòng)2、教育的發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷了哪些階段？（ABD）A、非形式化 B、形式化 C、非制度化 D、制度化3、中國(guó)古代學(xué)校的性質(zhì)分為（BCD）A、太學(xué) B、官學(xué) C、私學(xué) D、書院4、中國(guó)古代的私學(xué)按所教的內(nèi)容可分為（CD）A、太學(xué) B、書院 C、私塾 D、經(jīng)館5、中國(guó)古代的選士制度先后經(jīng)歷了（ABD）A、察舉制 B、科舉制 C、文官制 D、九品中正制6、關(guān)于 1922 年學(xué)制，下列說(shuō)法正確的是（BCD）A、小學(xué)和中學(xué)實(shí)行“四三四 ”制 B、以美國(guó)學(xué)制為主要學(xué)習(xí)藍(lán)本C、是我國(guó)近代最為成熟的學(xué)制 D、小學(xué)和中學(xué)實(shí)行“六三三”制7、西方近代教育的特點(diǎn)有（ABCD）A、國(guó)家對(duì)教育的干預(yù)與重視 B、實(shí)科教育迅速發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益增強(qiáng)C、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施 D、重視教育立法，依法治教8、當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢(shì)（ABCD）A、全民化 B、終身化 C、民主化 D、現(xiàn)代化9、柏拉圖的理想國(guó)中，其教育思想反映在下哪幾個(gè)方面（ABCD）A、重視教育的作用 B、主張德、智、體、美的教育內(nèi)容 C、強(qiáng)調(diào)早期教育 D、提倡發(fā)展學(xué)生的探究能力10、文藝復(fù)興時(shí)期教育思想家的代表人物有（BC）A、亞里士多德 B、維多利諾、拉伯雷 C、伊拉斯謨、莫爾 D、洛克、盧梭11、杜威的教學(xué)主張（ACD）A、教育即生活 B、教育即社會(huì) C、教育即生長(zhǎng) D、從做中學(xué)12、 學(xué)記提出的教育教學(xué)原則有（ABCD）A、循序漸進(jìn)原則 B、及時(shí)施教原則 C、預(yù)防性原則 D、學(xué)習(xí)觀摩原則13、 師說(shuō)的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（ACD）A、簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了教師的職責(zé)：傳道、授業(yè)解惑 B、提出早期教育思想C、建立平等民主的師生關(guān)系 D、擇師的標(biāo)準(zhǔn)是“道”14、實(shí)用主義代表人物在民國(guó)初年到 1949 年來(lái)中國(guó)講學(xué)、訪問(wèn)的有（ABC）A、杜威、推士 B、麥柯爾、柏克赫司特 C、華虛朋、孟祿 D、克柏屈、梅伊曼315、中國(guó)借鑒實(shí)用主義教育理論的代表人物有（AC）A、陶行知 B、梁漱冥 C、陳鶴琴 D、陳寅恪16、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，培養(yǎng)科技人才的主要方式有（ABCD）A、對(duì)前人的科學(xué)知識(shí)合理編制和加工 B、選擇有效的教學(xué)組織形式C、選擇一定的教學(xué)方法 D、在較短的時(shí)間內(nèi)將知識(shí)傳授給學(xué)生第二章 教育與發(fā)展一、單選題1、具有“學(xué)校教育制度化、嚴(yán)密化，普及義務(wù)教育達(dá)到一定年限，教學(xué)內(nèi)容空前豐富，對(duì)思想的控制隱蔽化”的教育特征體現(xiàn)在什么社會(huì)之中。 （C）A、奴隸社會(huì) B、封建社會(huì) C、資本主義社會(huì) D、社會(huì)主義社會(huì) 2、1972 年，羅馬俱樂(lè)部發(fā)表了一個(gè)關(guān)于世界發(fā)展趨勢(shì)的研究報(bào)告，名字是（B）A、 21 世界議程 B、 增長(zhǎng)的極限 C、 學(xué)會(huì)生存 D、 教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中3、 “口頭語(yǔ)言逐步過(guò)渡到書面語(yǔ)言，思維仍以形象思維為主” ，具有這樣特點(diǎn)的人處于哪個(gè)發(fā)展階段。 （C）A、嬰兒期 B、幼兒期 C、童年期 D、少年期4、我國(guó)教育法規(guī)將教育規(guī)定為社會(huì)主義性質(zhì)，這反映了（B）對(duì)教育的制約作用。A、經(jīng)濟(jì) B、政治 C、文化 D、科學(xué)技術(shù)5、德意志民族重理性思維，美利堅(jiān)民族則崇尚實(shí)際，這主要體現(xiàn)了（C）對(duì)教育的制約作用。A、經(jīng)濟(jì) B、政治 C、文化 D、科學(xué)技術(shù)6、 “兒童的思維是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機(jī)械記憶到意義記憶” ，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（A）特點(diǎn)。A、順序性 B、間斷性 C、穩(wěn)定性 D、可變性7、 “同年齡的兒童在興趣、愛(ài)好和性格等個(gè)性傾向性方向不同” ，這顯示了兒童身心發(fā)展具有（B）特點(diǎn)。A、不均衡性 B、個(gè)別差異性 C、穩(wěn)定性 D、可變性8、到二十世紀(jì)（D）年代以來(lái)，可持續(xù)發(fā)展觀念在世界范圍內(nèi)廣泛地得以傳播，并成為世界上大多數(shù)國(guó)家制定社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想。A、60 B、70 C、80 D、90二、多選題1、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在（ABDE ）A、生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了受教育權(quán) D、經(jīng)濟(jì)體制決定了教育體制 E、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與手段2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育在（BCD）的結(jié)構(gòu)。A、基礎(chǔ)、中等、高等的教育比例 B、普通教育與職業(yè)教育的比例C、高等教育的層次、專業(yè)的比例與類別 D、高等教育的數(shù)量3、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用體現(xiàn)在（AB）A、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 B、教育積累、傳播、發(fā)展科學(xué)技術(shù) C、教育決定了經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu) D、教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)4、政治對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)為（ACD）A、政治決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利 B、政治決定了教育的方法和手段C、政治決定了教育的內(nèi)容 D、政治決定了教育目的的性質(zhì)5、教育對(duì)政治的反作用表現(xiàn)在（AB）A、教育培養(yǎng)政治所需要的人才 B、教育延續(xù)和發(fā)展政治制度C、教育民主化決定了政治的民主化 D、教育為超越現(xiàn)有的政治服務(wù)6、教育民主化包含哪幾個(gè)方面（ABC）A、取消教育等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等 B、在學(xué)校中倡導(dǎo)民主精神C、在學(xué)校里尊重學(xué)生的個(gè)性 D、教師不能批評(píng)與體罰學(xué)生7、教育平等的涵義有（ABC）A、教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧的發(fā)展 B、教育權(quán)利平等 C、教育機(jī)會(huì)均等 D、無(wú)差別的對(duì)待一切學(xué)生8、文化對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在（BD）A、文化決定了教育的方法和手段 B、文化傳統(tǒng)使教育呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)4C、文化決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D、文化提供了教育的內(nèi)容9、教育對(duì)文化的反作用體現(xiàn)在（ABC）A、教育使文化得以延續(xù)和傳播 B、教育使文化得以整理、發(fā)展和創(chuàng)新C、教育創(chuàng)造了獨(dú)特的校園文化 D、教育使文化呈現(xiàn)多樣化10、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的推動(dòng)作用表現(xiàn)在（BD）A、科學(xué)技術(shù)影響了教育的價(jià)值追求 B、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)教育觀念、教育內(nèi)容的更新C、科學(xué)技術(shù)影響了受教育者的權(quán)利 D、科學(xué)技術(shù)滲透到教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提供必要的知識(shí)基礎(chǔ)和技術(shù)條件11、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在（AB）A、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，培養(yǎng)科技人才 B、教育推進(jìn)科學(xué)的體制化C、教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供環(huán)境支持 D、教育為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提供了輿論支持12、教育對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在（AB）A、教育是可持續(xù)發(fā)展中的重要組成部分 B、教育是可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)必不可少的手段C、教育決定了可持續(xù)發(fā)展 D、教育為可持續(xù)發(fā)展提供了動(dòng)力支持13、教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用表現(xiàn)在（ABC）A、教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展作出社會(huì)規(guī)范 B、教育為個(gè)體的發(fā)展提供知識(shí)和能力基礎(chǔ)C、教育開發(fā)個(gè)體的特殊才能和發(fā)展個(gè)性 D、教育豐富了個(gè)體的興趣14、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律（ABCD）A、具有一定的順序性和階段性 B、發(fā)展速度的不均衡性C、身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性 D、身心發(fā)展具有差異性第三章 教育目的一、單選題1、主張培養(yǎng)“自然人”的觀點(diǎn)是（A ）A、自然主義教育目的論 B、自由主義教育目的論 C、存在主義教育目的論 D、社會(huì)本位論2、社會(huì)學(xué)派的代表人物是（B）A、杜威 B、涂爾干 C、凱興斯泰納 D、秦梯利3、 （C）是自然主義教育目的論的主要代表人物：A、羅素 B、洪堡 C、盧梭 D、沛西能4、 （A）是指各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所要培養(yǎng)的人在身心發(fā)展方面提出的具體標(biāo)準(zhǔn)與要求。A、培養(yǎng)目標(biāo) B、教育目的 C、教育目標(biāo) D、課程與教學(xué)目標(biāo)5、 （D）提出的教育目的包括軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育五項(xiàng)內(nèi)容。A、林則徐 B、張之洞 C、梁?jiǎn)⒊?D、蔡元培6、 “堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展、又紅又專、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針” ，這一對(duì)教育目的論述出自（B）A、1958 年的關(guān)于教育工作的指示 B、1981 年的關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干問(wèn)題的決議C、1982 年的中華人民共和國(guó)憲法 D、1985 年的關(guān)于教育體制改革的決定7、 （C）將我國(guó)的教育目的規(guī)定為， “中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)力和義務(wù)。國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。 ”A、 中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要 B、 中華人民共和國(guó)教育法C、 中華人民共和國(guó)憲法 D、 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法二、多選題1、教育目的就其表述和內(nèi)容而言具有（ABD）特征。A、抽象性 B、理想性 C、可操作性 D、終極性2、個(gè)人本位論在教育目的上的主要流派有（ACD）的教育目的論。A、自然主義 B、國(guó)家主義 C、自由主義 D、存在主義3、社會(huì)本位論在教育目的上的主要流派有（AC）的教育目的論。A、國(guó)家主義 B、存在主義 C、社會(huì)學(xué)派 D、自由主義4、自由主義的代表人物有（ABCD）A、約翰密爾 B、羅素、小原國(guó)芳 C、哈耶克 D、洪堡、愛(ài)倫凱 E、福祿貝爾、裴斯泰洛齊55、國(guó)家主義教育目的論的代表人物是（CD）A、涂爾干 B、薩特 C、凱興斯泰納 D、秦梯利6、個(gè)人本位論在教育目的上的主要觀點(diǎn)有（ABCD）A、教育目的制訂應(yīng)以完善與發(fā)展個(gè)人自身的需要為依據(jù)，社會(huì)目的是次要部分B、尊重受教育者的天性和天賦的自由權(quán)力 C、強(qiáng)調(diào)個(gè)人存在價(jià)值及其充分發(fā)展的重要性D、增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人一切能力的和諧發(fā)展視為教育的最高目的7、社會(huì)本位論的基本價(jià)值準(zhǔn)則主要體現(xiàn)在（BCD）幾個(gè)方面。A、個(gè)性化 B、規(guī)范控制 C、社會(huì)價(jià)值 D、社會(huì)化8、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是（ABCD）A、面向全體學(xué)生的一種教育 B、基礎(chǔ)性、普及性的教育 C、強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展教育 D、一種充分發(fā)揮學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的主體性教育第四章 教師與學(xué)生二、單選題1、蘇霍姆林斯基對(duì)教師說(shuō)到“你們不僅僅是教課的老師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導(dǎo)師和道德教員” ，這句話反映了教師是（C）的勞動(dòng)作用。A、人類文化知識(shí)的傳遞者 B、人類真理的代言人 C、人類靈魂的塑造 D、教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者2、第斯多惠說(shuō)， “教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣” 。這句話反映了教師勞動(dòng)的（D）特點(diǎn)。A、復(fù)雜性 B、創(chuàng)造性 C、連續(xù)性 D、示范性3、在中華人民共和國(guó)教師法中對(duì)教師的權(quán)力作出了（B）方面的權(quán)力。A、5 B、6 C、7 D、84、教師具有“從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)”的權(quán)力，這表示了教師在（A）方面的權(quán)力。A、科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) B、教育教學(xué)權(quán) C、管理學(xué)生權(quán) D、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)5、教師具有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)” ，這表示了教師在（C）方面的權(quán)力。A、科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) B、教育教學(xué)權(quán) C、管理學(xué)生權(quán) D、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)6、兒童明顯有一個(gè)適合做某事的內(nèi)部時(shí)間表，未到時(shí)間實(shí)施的訓(xùn)練效果不大。這體現(xiàn)了兒童發(fā)展階段的（C）思想。A、環(huán)境學(xué)習(xí)理論 B、發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C、自然成熟論 D、條件反射理論7、強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)在兒童心理發(fā)展中所起的重要作用是（A）的核心思想。A、環(huán)境學(xué)習(xí)理論 B、發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C、自然成熟論 D、條件反射理論8、2-7 歲階段兒童“語(yǔ)言開始發(fā)展，感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象，語(yǔ)言和運(yùn)算都表現(xiàn)出自我中心和不可逆性”特征的階段是（B）階段。A、感知運(yùn)動(dòng) B、前運(yùn)算 C、具體運(yùn)算 D、形式運(yùn)算9、711 歲階段的兒童“認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了抽象推理，能夠進(jìn)行邏輯概念，以及守恒觀念的形成，思維具有了可逆性”特征的階段是（C）階段。A、感知運(yùn)動(dòng) B、前運(yùn)算 C、具體運(yùn)算 D、形式運(yùn)算三、多選題1、教育活動(dòng)主要包括（ABD）三個(gè)基本要素。A、教育者 B、受教育者 C、教育方法 D、教育內(nèi)容2、教師勞動(dòng)的作用主要體現(xiàn)在（ACD）A、人類文化知識(shí)的傳播者 B、人類真理的代言人 C、人類靈魂的塑造者 D、教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者3、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（ABCD）A、復(fù)雜性與創(chuàng)造性 B、連續(xù)性與廣延性 C、長(zhǎng)期性與間接性 D、主體性與示范性4、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在（BCD）A、為未知世界的探索 B、對(duì)不同學(xué)生因材施教C、對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的不斷變化創(chuàng)新 D、對(duì)突發(fā)情境表現(xiàn)出的教育機(jī)智5、教師的在職培訓(xùn)一般有（AD）兩類。6A、獲得學(xué)位等升等升級(jí) B、反思性教學(xué) C、有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo) D、提高教學(xué)能力或素質(zhì)6、 中華人民共和國(guó)教育法中對(duì)學(xué)生可享受的“學(xué)金權(quán)”是指（BCD）A、補(bǔ)助金 B、獎(jiǎng)學(xué)金 C、貸學(xué)金 D、助學(xué)金7、概括地講， “教師中心論”是指（ABC）A、以教師為中心 B、以教材為中心 C、以課堂教學(xué)為中心 D、以知識(shí)為中心8、 “兒童中心論”的代表人物主要有（AC）A、盧梭 B、凱洛夫 C、杜威 D、赫爾巴特第五章 課程理論二、單選題1、西方最早提出“課程”一詞的是（C）A、杜威 B、洛克 C、斯賓塞 D、凱洛夫2、根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)與興趣所開發(fā)的容許學(xué)生有所選擇的課程稱為（C）A、學(xué)科課程 B、顯性課程 C、選修課程 D、綜合課程3、歷史上最早倡導(dǎo)選修課程的是（A ）A、洪堡 B、杰弗遜 C、埃利奧特 D、杜威4、選修課作為一種制度予以施實(shí)是由（C）開始的。A、洪堡 B、杰弗遜 C、埃利奧特 D、杜威5、全面系統(tǒng)的論述活動(dòng)課程的價(jià)值的人是（C）A、斯賓塞 B、盧梭 C、杜威 D、愛(ài)倫凱6、由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而成的課程是（D）A、學(xué)科課程 B、顯性課程 C、選修課程 D、綜合課程7、 “國(guó)際理解教育課程”屬于什么類型的綜合課程（D ）A、活動(dòng)中的綜合課程 B、經(jīng)驗(yàn)中的綜合課程 C、學(xué)科本位的綜合課程 D、社會(huì)本位的綜合課程8、首次提出“隱性課程 “概念的人是（ C）A、杰克遜 B、杜威 C、克伯屈 D、阿普爾9、具有間接的、無(wú)意識(shí)獲得的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)和非計(jì)劃特點(diǎn)的課程稱為（C）A、活動(dòng)課程 B、顯性課程 C、隱性課程 D、綜合課程10、心理的發(fā)展順序與學(xué)科的知識(shí)邏輯順序反映在課程類型上主要表現(xiàn)為（C）的關(guān)系。A、必修課與選修課 B、活動(dòng)課程與學(xué)科課程 C、學(xué)科課程與綜合課程 D、顯性課程與潛在課程11、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系反映在課程類型上主要表現(xiàn)為（B）的關(guān)系。A、必修課與選修課 B、學(xué)科課程與活動(dòng)課程 C、學(xué)科課程與綜合課程 D、顯形課程與潛在課程12、泰勒提出的課程編制模式是（B）A、過(guò)程模式 B、目標(biāo)模式 C、連續(xù)模式 D、斷續(xù)模式13、編制課程的過(guò)程模式是由（D ）提出。A、杰克遜 B、杜威 C、克伯屈 D、斯滕豪斯14、有已知到未知、有簡(jiǎn)單到復(fù)雜、有一般到個(gè)別的方式組織課程內(nèi)容是運(yùn)用了課程的理論（C）A、目標(biāo)理論 B、過(guò)程理論 C、縱向理論 D、橫向理論15、從課程理論的角度來(lái)看， （D ）更多地運(yùn)用了橫向組織理論。A、學(xué)科課程 B、分科課程 C、選修課程 D、綜合課程16、課程的（D）是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)與順序來(lái)組織課程的內(nèi)容：A 縱向組織 B 邏輯組織 C 橫向組織 D 心理組織17、課程的（B）是指根據(jù)學(xué)科知識(shí)本身的邏輯體系和內(nèi)在聯(lián)系來(lái)組織課程的內(nèi)容。A、縱向組織 B、邏輯組織 C、橫向組織 D、心理組織18、 （A）是將一門學(xué)科的內(nèi)容按照邏輯體系而且前后不重復(fù)所組織起來(lái)的方式。A、直線式組織 B、螺旋式組織 C、橫向組織 D、心理組織19、從課程范式來(lái)看，研究性課程屬于以（A ）為代表的課程范式。A、活動(dòng)課程 B、學(xué)科課程 C、顯形課程 D、隱性課程三、多選題71、把課程定義為“兒童在教師指導(dǎo)下獲得的一切經(jīng)驗(yàn)”并作為“動(dòng)詞”使用的課程專家有（AB）A、卡斯威爾 B、坎貝爾 C、塔巴 D、約翰遜2、課程作為名詞使用所代表的課程范式，其含義有（ABC）A、知識(shí)的總和與學(xué)習(xí)的結(jié)果 C、封閉、預(yù)成 B、間接知識(shí)、公共知識(shí) D、經(jīng)驗(yàn)3、課程作為動(dòng)詞使用所代表課程范式，其含義有（ACD）A、直接經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐知識(shí) B、系統(tǒng)的知識(shí) C、開放、生成、強(qiáng)調(diào)過(guò)程 D、杜威的課程觀4、學(xué)科課程的代表人物有（ACD）A、夸美紐斯 B、杜威 C、赫爾巴特 D、斯賓塞5、學(xué)科課程的最大特點(diǎn)是（BCD）A、趣味性 B、邏輯性 C、簡(jiǎn)約性 D、系統(tǒng)性6、學(xué)科課程的主要缺點(diǎn)是易造成（ABCD）A、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí) B、割裂完整的生活世界 C、忽略個(gè)體知識(shí) D、學(xué)校與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的隔離7、活動(dòng)課程的特點(diǎn)是（ABC）A、以兒童為中心 B、按學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)組織教學(xué) C、按活動(dòng)主題組織 D、強(qiáng)調(diào)“訓(xùn)練” 、 “指導(dǎo)與控制”8、正確處理必修課與先修課的關(guān)系的關(guān)鍵是（BCD）A、如何加大必修課的范圍 B、弄清兩者的內(nèi)在依據(jù) C、選修課的開設(shè)的時(shí)機(jī)問(wèn)題 D、如何保障選修課的質(zhì)量9、綜合課程的三種類型（BCD）A、活動(dòng)中的綜合課程 B、學(xué)科本位的綜合課程 C、社會(huì)本位的綜合課程 D、兒童本位的綜合課程10、綜合課程的優(yōu)點(diǎn)是（AB）A、是人類知識(shí)發(fā)展的內(nèi)在要求 B、培養(yǎng)學(xué)生完整的世界觀 C、有利于學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí) D、減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)11、綜合課程的缺點(diǎn)是（ABD）A、流于“拼盤式”的知識(shí)“ 大雜燴” B、導(dǎo)致淺層次的學(xué)習(xí) C、不利于學(xué)生融會(huì)貫通 D、加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)12、隱性課程具有（BCD）的特點(diǎn)。A、計(jì)劃性 B、內(nèi)隱性 C、隨機(jī)性 D、不確定性13、克伯屈提出，任何一種學(xué)習(xí)都包含三個(gè)部分（ACDA、主學(xué)習(xí) B、快學(xué)習(xí) C、副學(xué)習(xí) D、附學(xué)習(xí)14、在泰勒的課程編制模式中，目標(biāo)的確定主要依據(jù)（ABDA、對(duì)學(xué)生的研究 B、對(duì)社會(huì)生活的研究 C、家長(zhǎng)的要求 D、學(xué)科專家的建議15、課程編制的基本原則是（ABCD）A、注意課程內(nèi)容的科學(xué)性與思想性 B、注意課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與根本性C、課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與生活相聯(lián)系 D、應(yīng)考慮知識(shí)的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法上的要求16、課程內(nèi)容與生活相聯(lián)系的方式有（BC）A、加強(qiáng)課程的趣味性 B、設(shè)置專門性以社會(huì)問(wèn)題為中心的課程C、學(xué)科內(nèi)容中加入聯(lián)系實(shí)際生活的內(nèi)容 D、增加課程的前沿知識(shí)17、校本課程的開發(fā)者與決策者（或主體）主要有（ACD）A、教師 B、學(xué)生 C、學(xué)生家長(zhǎng) D、社區(qū)代表18、我國(guó)傳統(tǒng)課程觀的兩大誤區(qū)（BC）A、課程的開放無(wú)度 B、課程脫離學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，以外在于學(xué)生的方式出現(xiàn)C、課程以嚴(yán)格的先期計(jì)劃的方式出現(xiàn) D、課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際第六章 教學(xué)理論二、單選題1、教學(xué)是學(xué)校教育工作的（A ）部分。A、主體 B、客體 C、中介 D、范式2、一門學(xué)科的基本實(shí)事與基本概念屬于（B）A、基本技能 B、基礎(chǔ)知識(shí) C、基本能力 D、基本素質(zhì)83、閱讀、寫作、運(yùn)算、實(shí)驗(yàn)等屬于（A ）A、基本技能 B、基礎(chǔ)知識(shí) C、基本能力 D、基本素質(zhì) 4、觀察力、記憶力、想象力、思維能力等屬于哪一個(gè)范疇（B）A、體力 B、智力 C、創(chuàng)造力 D、個(gè)性5、作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程，其間接性主要是指（B）A、間接地獲得知識(shí) B、獲得間接經(jīng)驗(yàn) C、有教師幫助去獲得知識(shí) D 有同學(xué)幫助去獲得知識(shí)6、 “教學(xué)過(guò)程是學(xué)生智力發(fā)展與情感等非智力因素相互影響的過(guò)程” ，這是（C）教學(xué)規(guī)律提示我們的。A、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 C、知情意統(tǒng)一 D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合7、 “經(jīng)驗(yàn)的獲得與智力的發(fā)展是相互促進(jìn)的關(guān)系” ，這是（B）教學(xué)規(guī)律提示我們的。A、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一C、知情意統(tǒng)一 D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合8、教師在基本要求一致的前提下針對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體情況實(shí)施教學(xué)，這是由（D）原則決定的。A、傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一 B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合C、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一 D、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合9、在教學(xué)過(guò)程的基本階段中， （B）是中心環(huán)節(jié)。A、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí) C、引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí) D、檢查和鞏固知識(shí)10、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合是針對(duì)（D ）而提出的教學(xué)規(guī)律。A、教學(xué)的概念 B、學(xué)生身心發(fā)展 C、教學(xué)任務(wù) D、師生的地位與作用11、教師在教學(xué)中補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容以反映最新科學(xué)成果，體現(xiàn)了教學(xué)的（B）A、思想性 B、科學(xué)性 C、拓展性 D、趣味性12、教師在教學(xué)中引出內(nèi)在的人生觀方面的內(nèi)容體現(xiàn)了教學(xué)的（A）A、思想性 B、科學(xué)性 C、拓展性 D、趣味性13、班級(jí)授課制的最大缺點(diǎn)在于（D ）A、對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生不利 B、對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生不利 C、對(duì)教學(xué)任務(wù)的高質(zhì)量完成不利 D、不利于實(shí)施因材施教三、多選題1、教學(xué)與智育的關(guān)系是（AC）A、有所聯(lián)系、有所區(qū)別 B、教學(xué)包含了所有的智育活動(dòng)C、智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一 D、在一定程度上，教學(xué)等同于智育2、從學(xué)校全部工作的比重看“教育工作的主體部分和教育的基本途徑是教學(xué)” ，其理由（ABCD）A、教學(xué)工作所占時(shí)間最多 B、對(duì)學(xué)生發(fā)展影響最全面 C、其他工作都是圍繞教學(xué)來(lái)進(jìn)行 D、對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量影響最大3、教學(xué)的作用是（ABC）A、教育工作的主體部分和教育的基本途徑 B、系統(tǒng)地傳授知識(shí)，再生產(chǎn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)C、促進(jìn)學(xué)生各方面發(fā)展 D、鍛煉教師的教學(xué)能力4、教學(xué)的任務(wù)包括（ABD）A、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造力和實(shí)踐精神C、形成良好的師生關(guān)系 D、培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣5、教學(xué)傳授基本知識(shí)與培養(yǎng)基本技能包括（ABD）A、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之具有現(xiàn)代人的素質(zhì) B、為他們參與現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)方面創(chuàng)造必要條件C、使他們形成較為高深的科學(xué)知識(shí) D、為他們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、發(fā)明創(chuàng)造打下良好的基礎(chǔ)6、教學(xué)過(guò)程具有與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程不同的顯著特點(diǎn)是（ACD）A、間接性 B、目的性 C、引導(dǎo)性 D、簡(jiǎn)捷性7、教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)即（ABC）A、師生之間的互動(dòng) B、特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng) C、促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程 D、特殊的情感活動(dòng)8、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律有（ABCD）A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一C、知情意的統(tǒng)一 D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合99、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意的是（ABD）A、以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主 B、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)以自身的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)C、以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主 D、防止偏向任一方面的傾向10、教學(xué)過(guò)程的基本階段（ABCD）A、引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí) C、引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí) D、檢查和鞏固知識(shí)11、教學(xué)所遵循的基本原則有（ABC）A、科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一 B、理論聯(lián)系實(shí)際 C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合 D、運(yùn)用知識(shí)與發(fā)展能力統(tǒng)一12、上課的基本要求有（ABCD）A、目的明確 B、內(nèi)容正確 C、方法恰當(dāng) D、結(jié)構(gòu)緊湊第七章 學(xué)校德育二、單選題1、如下教育目標(biāo)存在于中央哪個(gè)文件之中？“所有的人都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)與社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富強(qiáng)與人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷地求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神” 。 （B）A、 義務(wù)教育法 B、 中共中央關(guān)于教育體制改革的決定 C、 教師法 D、 中小學(xué)行為規(guī)范2、對(duì)學(xué)生實(shí)施中小學(xué)生日常行為規(guī)范的教育主要屬于（D）的內(nèi)容。A、自覺(jué)紀(jì)律教育 B、集體主義教育 C、勞動(dòng)教育 D、道德教育3、 “教師吸收學(xué)生參與制定紀(jì)律條文，使學(xué)生負(fù)有責(zé)任感” ，這是實(shí)施（A）的要求。A、自覺(jué)紀(jì)律教育 B、集體主義教育 C、理想教育 D、道德教育4、 “愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)校，為集體服務(wù)，維護(hù)集體榮譽(yù)的教育” ，這主要屬于（B）的內(nèi)容之一。A、愛(ài)國(guó)主義教育 B、集體主義教育 C、理想教育 D、民主與法制教育5、 “知是行之始，行是知之成”這句話表明在德育過(guò)程中（A）A、知與行是緊密聯(lián)系的 B、知比行重要 C、行比知重要 D、知與行是可以分割開的6、學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)中，下列陳述正確的是（B）A、行是基礎(chǔ)，知是關(guān)鍵 B、知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵 C、意是基礎(chǔ)，情是關(guān)鍵 D、意是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵7、在德育過(guò)程中的主要矛盾是（D ）A、教育者和受教育者之間的矛盾 B、教育者和德育內(nèi)容之間的矛盾 C、受教育者與德育方法之間的矛盾 D、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德水平之間的矛盾8、 “一把鑰匙開一把鎖”主要依據(jù)了德育的（C）原則。A、尊重、信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合 B、正面教育 C、因材施教 D、發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素9、 “以說(shuō)服教育為主，積極疏導(dǎo)，啟發(fā)自覺(jué)，指明方向”主要依據(jù)了德育的（B）原則。A、尊重、信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合 B、正面教育 C、知行統(tǒng)一 D、發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素10、學(xué)生受到學(xué)校、家庭和社會(huì)多種因素的影響以及他們的思想品德的養(yǎng)成是長(zhǎng)期的過(guò)程，這提示教育者在德育過(guò)程要堅(jiān)持（D）原則：A、共產(chǎn)主義方向 B、發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素 C、因材施教 D、教育影響的一致性與連貫性11、保持與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系的方式有（A ）A、家訪、書面聯(lián)系、召開家長(zhǎng)會(huì) B、家訪、召開家長(zhǎng)會(huì)、親子游C、家訪、書面聯(lián)系、座談會(huì) D、家訪、親子游、座談會(huì)三、多選題1、德育目標(biāo)的形成與確定受如下因素的制約（BD）A、教育者的個(gè)性 B、社會(huì)發(fā)展因素 C、受教育者的身心特點(diǎn) D、人的發(fā)展因素2、學(xué)校德育的內(nèi)容包括（ABCD）A、理想教育 B、集體主義教 C、勞動(dòng)教育 D、科學(xué)世界觀與人生觀教育3、德育過(guò)程的基本要素包括（ABCD）A、教育者