思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)l論文

西南石油大學(xué)(成人教育)學(xué) 生 作 業(yè)課程：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)生姓名： 專 業(yè)： 年 級(jí)： 2016 級(jí) 學(xué) 號(hào)： 層 次： 高起本 學(xué)習(xí)形式： 函授 考核成績： 論大學(xué)生個(gè)體道德修養(yǎng)與社會(huì)公德建設(shè)摘要大學(xué)生的道德修養(yǎng)與個(gè)人的態(tài)度是密不可分的，為了能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,不斷的為自身的修養(yǎng)注入新的元素，就是找到屬于自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)的指引下，實(shí)現(xiàn)自身的道德修養(yǎng)，社會(huì)公德的建設(shè)需要全民來參與，在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守道德行為準(zhǔn)則。今天，社會(huì)公德在維護(hù)公共秩序方面作用更加突出，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為。關(guān)鍵詞誠信；修養(yǎng)；公德建設(shè)。一、道德的修養(yǎng)與個(gè)人的態(tài)度 （一） 、大學(xué)生是未來國家的接班人，大學(xué)生的一舉一動(dòng)都受到廣泛的關(guān)注，所以作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)知識(shí)，特別要有社會(huì)道德。道德的修養(yǎng)需要全民的積極參與，要有積極樂觀的態(tài)度道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的，而是以能動(dòng)的方式來把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人們正是通過對(duì)道德來把握世界，來感受世界關(guān)系的脈動(dòng)識(shí)別社會(huì)發(fā)展的方向，確定自身發(fā)展與社會(huì)和自然的關(guān)系，并形成自己關(guān)于責(zé)任和義務(wù)的觀念，確立自己的道德理想，自覺地?fù)P善抑惡，明辨榮辱、選擇高尚、棄絕卑下，保持社會(huì)與個(gè)人的健康發(fā)展。 1（二） 、大學(xué)生就要自覺得修養(yǎng)自己的道德素質(zhì)，好的道德素質(zhì)體現(xiàn)了大學(xué)的自身的修養(yǎng)，大學(xué)生應(yīng)該要樹立好誠信道德，好的誠信道德品質(zhì)、誠信行為，關(guān)系到了人際關(guān)系，關(guān)系到良好的社會(huì)的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)道德建設(shè)，在一定意義上關(guān)系到了中華民族的未來，大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須要自覺地堅(jiān)定誠信建設(shè)，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的準(zhǔn)則。二、誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。一個(gè)沒有良好的誠信品德的人，不可能有堅(jiān)定的理想信念。有了堅(jiān)定的信念才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只有實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，才是對(duì)社會(huì)做出最好的貢獻(xiàn)，一個(gè)平時(shí)不講信用的人，他不可能為了崇高的理想信念做出犧牲，也不可能實(shí)現(xiàn)人生的理想信念，大學(xué)生只有養(yǎng)成良好的誠實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能真正的忠誠于國家和民族的事業(yè)，堅(jiān)持在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走社會(huì)主義社會(huì)的正確道路，更是堅(jiān)持走具有中國特色社會(huì)主義的道路，為了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為了全中國都能過上幸福的生活而努力奮斗，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興終生奮斗的崇高理想。三、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)道德的修養(yǎng)，要言行一致，要有一顆誠實(shí)守信的心，要有端正的態(tài)度去對(duì)待，要堅(jiān)守道德的規(guī)范，才能不斷的提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。例如，一名大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績年年都能拿到獎(jiǎng)學(xué)金，然而卻忽略了道德的修養(yǎng)，是一個(gè)沒有誠信的人，對(duì)待事情沒有認(rèn)真的態(tài)度，文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)成了反比，那么他也不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也不可能為社會(huì)做出杰出的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)不了人生的價(jià)值，更不用說能全面的發(fā)展了，作為當(dāng)代的大學(xué)生，不僅要有廣泛的知識(shí)，而且要有健康的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)大學(xué)生的歷史使命，把歷史賦予的使命為人類偉大的事業(yè)奮斗終身。四、誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證” 。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行需要每一個(gè)人遵守道德的誠實(shí)守信，社會(huì)才會(huì)在良好的氛圍下運(yùn)行，民主的建設(shè)需要誠實(shí)守信，大學(xué)生在步入社會(huì)的門檻時(shí)，需要誠實(shí)守信這張“通行證” ，如果一個(gè)人連誠實(shí)守信都沒有了，那么他將在社會(huì)中很難立足，將會(huì)被社會(huì)所淘汰，大學(xué)生只有樹立的誠信為本，堅(jiān)守“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，為進(jìn)入社會(huì)的門檻奠定了道德的基礎(chǔ)，才能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己人生的崇高的目標(biāo)，才能成為高素質(zhì)人才，才能擔(dān)當(dāng)?shù)钠鹕鐣?huì)的責(zé)任與歷史賦予的使命。為了中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為人類社會(huì)奉獻(xiàn)終生，在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，使自己的人生得以實(shí)現(xiàn)偉大的價(jià)值。五、誠信是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基石大學(xué)生的誠實(shí)守信是體現(xiàn)他的人生理想的一面鏡子，一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，遠(yuǎn)大抱負(fù)的大學(xué)生，是一個(gè)道德修養(yǎng)高的人，用誠信為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，用誠信為事業(yè)開辟前進(jìn)的基石。例如世界首富比爾蓋茨，他的財(cái)富都是源于他的誠信，如若他沒有了誠信那么還會(huì)有誰與他合作？那么他的財(cái)富將無法實(shí)現(xiàn)。李嘉誠，是他用誠信來實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值也是他用誠實(shí)守信來實(shí)現(xiàn)了他的財(cái)富。所有有成就的人都是帶有誠信二字，如果連最基本的誠信都被丟失了，那么將什么都不會(huì)獲得，更別說是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，所以大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要把誠信放在首位，這樣可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的人生理想，為社會(huì)主義社會(huì)奮斗終生，為祖國貢獻(xiàn)力量。一、大學(xué)生的社會(huì)公德的建設(shè)社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中必須共同遵守的準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的最基本的行為規(guī)范。在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，對(duì)于培養(yǎng)公民的高尚品質(zhì)，樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，創(chuàng)造安定和諧的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)精神文明建設(shè)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法” ，在全面建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)程中需要全民參與到社會(huì)公德的建設(shè)當(dāng)中，共同構(gòu)建和諧社會(huì)共同構(gòu)建和諧中國，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。（一） 、文明禮貌文明禮貌是人與人交往過程中最能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是建立人與人之間思想交流的空間，是溝通感情的橋梁，中華民族是禮儀之邦，文明舉止不僅體現(xiàn)一個(gè)人的道德素質(zhì)的修養(yǎng)，也是體現(xiàn)了整個(gè)民主的整體素質(zhì)。發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，就應(yīng)該要有文明禮貌，文明禮貌是一個(gè)人的第二個(gè)身份，是與人交往的最基本的要素，如若一個(gè)沒有禮貌的人，誰都不愿和她交往，如今更是提倡講文明，樹新風(fēng)，樹立新的文明形象，把中華民族的傳統(tǒng)美德注入新的時(shí)代的形象，所以提高人們的道德素質(zhì)修養(yǎng)更是迫切的需要，大學(xué)生更是應(yīng)該懂得去遵守社會(huì)公德，尊重他人，要有一顆能理解他人，關(guān)心他人、幫助他人的心態(tài)，尊老愛幼，懂得禮讓，樹立一個(gè)新型的人際關(guān)系，樹立一個(gè)大學(xué)生的新形象，樹立中國的新形象。（二） 、助人為樂。在社會(huì)的公共生活中，需要幫助的人數(shù)不勝數(shù)，每個(gè)人都會(huì)遇到難題，總是會(huì)有需要幫助的人，做為當(dāng)代的大學(xué)生，更應(yīng)該有助人為樂的精神，不僅是道德建設(shè)的核心和原則在公共領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)人道主義的要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”在幫助別人的同時(shí)自己收獲更多的是微笑，自己也會(huì)快樂，養(yǎng)成良好的助人為樂精神，是一種取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富，在自己力所能及的范圍內(nèi)關(guān)心他人，愛護(hù)他人，在對(duì)他人的關(guān)心與幫助當(dāng)中獲得人生的快樂，充實(shí)大學(xué)生活，為大學(xué)生活留下一份精神財(cái)富，為以后的人生道路鋪上一層基石，為人際關(guān)系墊上堅(jiān)硬的道路。把助人為樂當(dāng)做是一件快樂的事，為自己的人生路上繪出一幅微笑的色彩。（三） 、愛護(hù)公物。愛護(hù)公共設(shè)施是每個(gè)公民必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)義務(wù)，它既顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，更是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，隨著社會(huì)的日益發(fā)展，社會(huì)公共設(shè)施的設(shè)立不斷的增加，需要公民來自覺地維護(hù)好公共設(shè)施，也是利于每個(gè)人的工作和生活。如果每個(gè)人都能珍惜公共設(shè)施，那么公共設(shè)施就能讓每個(gè)公民都能受益，公共設(shè)施維護(hù)好了，體現(xiàn)了公民的道德素質(zhì)的提高。維護(hù)好公共設(shè)施，就意味著公共設(shè)施能夠物盡其用，用有所值。如果公共設(shè)施遭到破壞，社會(huì)和國家的利益將會(huì)受到損害，也會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定，所以每個(gè)人都要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，要有一種我是國家的主人翁的使命感，增強(qiáng)愛國情操，珍惜國家的公共設(shè)施，愛護(hù)國家的集體財(cái)產(chǎn)，愛護(hù)公物，特別是公共設(shè)施，做一個(gè)優(yōu)秀的公民。大學(xué)更是要自覺地維護(hù)好，公共設(shè)施，體現(xiàn)了大學(xué)生修養(yǎng)的水平，帶頭做好維護(hù)公共設(shè)施，使全民能夠受用于公共設(shè)施，提高人們保護(hù)公共設(shè)施的意識(shí)，使國家減少經(jīng)濟(jì)上的損失，使社會(huì)得以進(jìn)步和穩(wěn)定的發(fā)展，讓祖國的明天更加的美好，人們的幸福指數(shù)不斷提高，休閑娛樂的生活得以在我國普及，讓健康的生活走進(jìn)每一個(gè)人的心里。（四）保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境主要是保護(hù)自然環(huán)境，比如，土地環(huán)境、大氣環(huán)境、礦產(chǎn)環(huán)境、動(dòng)物資源環(huán)境等，還有就是保護(hù)文物資源環(huán)境，保護(hù)環(huán)境不僅是為了我們能更好的生存，也是為了我們的子孫后代能有一個(gè)良好的生活的環(huán)境，對(duì)我們現(xiàn)在生存負(fù)責(zé)，也是對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)，作為大學(xué)生就更應(yīng)該樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，做力所能及的事，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做一個(gè)帶頭的好學(xué)生好公民，帶頭保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，向身邊的同學(xué)、家人、朋友宣傳關(guān)于保護(hù)環(huán)境的知識(shí)，做到不在公共場合抽煙，不要隨地吐痰，不要隨意丟垃圾，只要人人都保護(hù)我們的環(huán)境，我們賴以生存的空間就會(huì)更加的美好，為我們的環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要有保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，要有地球是我家衛(wèi)生靠大家的意識(shí)，為我們賴以生存的地球做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓我們共同攜起手來保護(hù)我們的家園。（五） 、遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的基本要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。每個(gè)公民都應(yīng)做到遵紀(jì)守法，在社會(huì)公共的生活領(lǐng)域里，各種各樣的人員參差不齊，素質(zhì)也有差別，思想也是各異的，所以正常的生活秩序可能會(huì)受到一定的影響或者遭到破壞，這就需要用紀(jì)律與法律來維護(hù)正常的生活秩序，大學(xué)生應(yīng)該要全面了解法律知識(shí)，對(duì)關(guān)乎各個(gè)領(lǐng)域的法律知識(shí)都了解，還要帶頭遵紀(jì)守法，帶頭宣傳法律知識(shí)，也要知法不犯法，用法律來約束自己，要樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念，自覺遵守有關(guān)法律，自覺維護(hù)公共社會(huì)的正常秩序。二、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成（一） 、社會(huì)公德覺悟不是一蹴而就的，它需要人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，不斷提高履行社會(huì)公德要求的自覺性。新中國成立以來。特別是在改革開放以來，我國現(xiàn)階段的社會(huì)公德的根基就在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我國的社會(huì)公德是繼承我國傳統(tǒng)美德才得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，改革開放為我國傳統(tǒng)美德注入了新的元素，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)給我國很大的發(fā)展空間，是我國的社會(huì)公共生活的領(lǐng)域進(jìn)一步的擴(kuò)展。社會(huì)公德有了新的認(rèn)識(shí)，要有實(shí)踐來傳播社會(huì)公德的建設(shè)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。（二） 、各種形式的社會(huì)公德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃開展，從 20 世紀(jì) 50 年代以“五愛”為主要內(nèi)容的道德教育，60 年代起全國掀起的學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，80 年代初的“五講四美三熱愛” ，到 90 年代及其以后“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)、以及社會(huì)各界組織的“希望工程” 、 “送溫暖” 、 “志愿者” 、 “手拉手” 、 “春蕾計(jì)劃” 、 “扶殘助殘” 、 “百城萬店無假貨” 、 “保護(hù)母親河”等活動(dòng)。 2開展這樣的社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)更能讓公民親身的體驗(yàn)社會(huì)公德建設(shè)歷程，讓公民親身體驗(yàn)的經(jīng)歷，更能增強(qiáng)公民踐行社會(huì)公德的自覺性，用實(shí)際行動(dòng)時(shí)社會(huì)公德建設(shè)能夠深入人心，使社會(huì)公德的建設(shè)人人參與其中。（三） 、作為 20 世紀(jì)的大學(xué)生更應(yīng)該有責(zé)任區(qū)參與社會(huì)公德的建設(shè)，用實(shí)際行動(dòng)來傳播社會(huì)公德意識(shí)，當(dāng)代的大學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，以大學(xué)生為主題的青年志愿者已成為無償鮮血、捐獻(xiàn)骨髓、環(huán)境保護(hù)等公益活動(dòng)的主力軍，海南大學(xué)校園里定期都會(huì)有采血車，許多的同學(xué)都加入了獻(xiàn)血的行列中去，為社會(huì)做出一點(diǎn)力量。在海南省發(fā)生了水災(zāi)時(shí)，大學(xué)生自主組織愛心募捐活動(dòng)，校園里洋溢著愛心的氣氛，同學(xué)們紛紛把自己的省下的零花錢捐獻(xiàn)，為災(zāi)區(qū)聳起一份溫馨的祝福，從種種的青年志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來看，大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感不斷的增強(qiáng)。