《護(hù)理美學(xué)》讀后感

護(hù)理美學(xué)讀后感護(hù)理美學(xué)讀后感關(guān)鍵詞：護(hù)理美學(xué) 整體護(hù)理 護(hù)理美學(xué)與工作引言：隨著人類的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的變革，群眾對健康的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。作為與人類健康美息息相關(guān)的護(hù)理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化，同時(shí)護(hù)理美學(xué)也呼之欲出。這體現(xiàn)了現(xiàn)代社會人們對美的強(qiáng)烈渴望，那么二十一世紀(jì)的護(hù)理美學(xué)以怎么樣的面貌展現(xiàn)在世人面前呢？這對護(hù)士提出了更高的要求。護(hù)理美學(xué)是護(hù)理工作人員必修的學(xué)科。美是什么，現(xiàn)代許多美學(xué)家只講美感和藝術(shù)，對美卻避而不談，這門學(xué)科很重要。這是護(hù)理人員塑造人體美的進(jìn)程中表現(xiàn)出來的護(hù)理美的現(xiàn)象和護(hù)理審美規(guī)律，護(hù)理美學(xué)對護(hù)理人員有很大的幫助，對護(hù)士的形體和言行舉止都有很大的幫助，我很喜歡學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)。學(xué)習(xí)這門學(xué)科對我的言行和氣質(zhì)都有很大幫助，感覺自己不僅學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)還學(xué)會了做人 ，護(hù)理美學(xué)對護(hù)士的職業(yè)影響也很大，護(hù)理美學(xué)這門課程又分為、護(hù)理美學(xué)概述 、護(hù)士審美修養(yǎng) ,護(hù)士審美評價(jià)，護(hù)士工作中的美學(xué)應(yīng)用，護(hù)士專業(yè)形象的塑造。一定要學(xué)好美學(xué)，這是護(hù)理人員的氣質(zhì)和交流的基礎(chǔ)，這是作為一名好的護(hù)理工作人員的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為美是一種發(fā)展的文化共識。這種文化共識是一定時(shí)期、一定區(qū)域的人對事物的共同看法，是對某一事物從不同角度、不同立場有利于人類自身的普遍看法；這種文化包括了物質(zhì)文化、精神文化以及社會的風(fēng)土人情、習(xí)俗、風(fēng)尚等等。伏爾泰所說的美其實(shí)就是美的文化共識的一些特性，由此，我們可以輕易的得出美的一些特性。我們在美學(xué)中又從新的認(rèn)識美，在生活中在工作中無處不在。護(hù)理美學(xué)是護(hù)理職業(yè)人員的必備資料也是提高護(hù)理人員的審美能力和創(chuàng)造美的能力都有一定的幫助。南丁格爾說：“護(hù)理工作不僅需要精湛的技術(shù)，更需要藝術(shù)。 ”護(hù)士作為一種職業(yè)已有一百多年歷史。新世紀(jì)里 ，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從理念到結(jié)構(gòu)都在發(fā)生著深刻的變化，與人類健康美息息相關(guān)的護(hù)理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化，現(xiàn)代護(hù)理對護(hù)士的要求也越來越高，護(hù)理美學(xué)也呼之欲出。這體現(xiàn)了現(xiàn)代社會人們對美的強(qiáng)烈渴求。今后，我要成為護(hù)理隊(duì)伍中的一名優(yōu)秀護(hù)士而不被淘汰，需要具有非常全面的綜合素質(zhì)，并需在工作中不懈努力。所以我要認(rèn)真的學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)知識。美學(xué)是研究美的規(guī)律，也是研究人類如何生存和發(fā)展的一門科學(xué)。而護(hù)理美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)的基本原理研究和促進(jìn)人類健康的一系列護(hù)理活動(dòng)中體現(xiàn)出來的護(hù)理審美現(xiàn)象以及審美規(guī)律的學(xué)科。根本目的都是使人們懂得如何審美做人，懂得如何用自己所追求和創(chuàng)造的美來改造人、教育人、美化人、塑造人美的靈魂。究竟什么是美？美的搖籃是什么？什么是美感？ 護(hù)理人員運(yùn)用美的規(guī)律來創(chuàng)造護(hù)理美，不只是美的外表、美的環(huán)境、美的操作和美的護(hù)理器材，更重要的是美的職業(yè)形象。 # 在護(hù)理美學(xué)的學(xué)習(xí)中，我懂得如何提高受自己對自然美、藝術(shù)美的欣賞研究；懂得社會美、人格美的精髓；對人的外在美如對護(hù)士的外表形象（服飾、發(fā)式、容貌、姿勢等）、護(hù)士的職業(yè)形象的深入了解；對病區(qū)環(huán)境美、醫(yī)院總體形象美的深入了解。并體會到“護(hù)士的儀表和分度是護(hù)士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞信息的方式，是人類交往中的第二語言系統(tǒng)”的正真內(nèi)涵；注意到言談舉止體現(xiàn)知識內(nèi)涵，對于提高工作質(zhì)量，優(yōu)化護(hù)士整體形象的重要性。 一個(gè)親切和藹的微笑，可以使病人得到安慰、安心治療。一個(gè)拍病人肩膀的鼓勵(lì)動(dòng)作，可以增強(qiáng)病人治療的信心和忍受病痛的毅力護(hù)士整潔的外表，熱情、和藹、誠懇的態(tài)度，熟練而輕柔的動(dòng)作，可以縮短與病人的距離，使病人愿意與護(hù)士配合治療、結(jié)交朋友；以自己的一舉一動(dòng)向他人傳遞正確的信息。 護(hù)士僅有美的外表而沒有精湛的技術(shù)、高尚的職業(yè)道德，這樣的護(hù)士是不美的；醫(yī)院有美的環(huán)境設(shè)施、有一流的醫(yī)療儀器，但如果醫(yī)務(wù)人員缺乏醫(yī)療道德，做不必要的檢查、開不必要的高價(jià)藥、小病大看等，這樣的醫(yī)院不可能有美的醫(yī)院形象，這樣的醫(yī)院只能給患者造成痛苦。 小結(jié)：通過學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)，我進(jìn)一步加深了對美學(xué)思想內(nèi)涵的研究，塑造自己美的思想靈魂，轉(zhuǎn)變和提高自己的審美精神素質(zhì)。我對“護(hù)士 ”這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深層次的理解，歷練的更加穩(wěn)健成熟了。在工作中 ，產(chǎn)房工作節(jié)奏快，搶救病人多、精神高度集中，助產(chǎn)過程中既是高強(qiáng)度體力勞動(dòng)，又是高精力的腦力勞動(dòng)。產(chǎn)程是需要耐心去守的，觀察宮縮、宮口擴(kuò)張、先露下降、胎心變化。對不夠配合的產(chǎn)婦進(jìn)行耐心的說服和解釋。產(chǎn)房的工作需要極大的愛心 ，分娩的過程是一個(gè)女人一生中最刻骨銘心的時(shí)刻，在這時(shí)給予貼心關(guān)懷是產(chǎn)婦順利分娩的信心和動(dòng)力。哪怕是一口水，一口飯，一雙支持的手。工作嚴(yán)密觀察，細(xì)心發(fā)現(xiàn)異常情況極為重要。高度的責(zé)任心，每一個(gè)班做好自己的工作。只有在不斷的實(shí)踐中提高和豐富自己。工作時(shí)發(fā)揚(yáng)主人翁的精神，內(nèi)強(qiáng)自我，盡心盡責(zé)，認(rèn)認(rèn)真真地做事，處處規(guī)范自己的言行，努力做對每一件事，進(jìn)而將事情盡己所能地做好、做細(xì)。各班之間相互查漏補(bǔ)缺，超前服務(wù)，培養(yǎng)自身的預(yù)見性 、思維、和超前意識。經(jīng)驗(yàn)必須不斷總結(jié)、反思、理清思路，對實(shí)踐是非常有實(shí)際意義的。我以心換心，用最通俗易懂的語言和他們講解疾病相關(guān)知識 ，進(jìn)行飲食指導(dǎo)，健康宣教。最大限度的和患者們縮小距離，把他們當(dāng)作朋友，用心與患者溝通，理解患者的難處，設(shè)身處地的為患者著想，塑造護(hù)理管理者美好形象。在研究美學(xué)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，充分認(rèn)識到護(hù)理是一門藝術(shù) ，并在護(hù)理中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使我更加熱愛我的護(hù)理事業(yè)！參考文獻(xiàn)：1、孟憲武：醫(yī)學(xué)對美的追求，醫(yī)學(xué)與哲學(xué)1998 年第 8 期2、溫明春、郭志繼：醫(yī)學(xué)美學(xué)芻議，醫(yī)學(xué)思維與方法 2002