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情趣與興趣教學(xué)設(shè)計(jì)題情趣與興趣(七年級(jí)上冊(cè)第七第一框)版本人教版執(zhí)教者桂林德智外國(guó)語(yǔ)學(xué)校楊敏剛解讀理念通過創(chuàng)設(shè)情境、協(xié)作、會(huì)話,實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu),幫助學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng),外化為行動(dòng),體會(huì)生活、感悟生活。解讀教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)陶冶情操,形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。杜絕不良嗜好,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)熱愛生活,追求高雅情趣;培養(yǎng)樂觀、積極向上的生活態(tài)度;自覺陶冶高尚的道德情操。能力目標(biāo)培養(yǎng)良好興趣,發(fā)展高雅情趣;提升修養(yǎng),踐行道德。知識(shí)目標(biāo)興趣與情趣的關(guān)系;情趣的雅與俗。教學(xué)資源音像、自身及學(xué)生資源教學(xué)重點(diǎn)幫助學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)情趣與興趣的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高雅情趣及作用的認(rèn)識(shí)及解讀解讀學(xué)生對(duì)于此年齡段的學(xué)生,由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和必要的科學(xué)知識(shí),常常不能區(qū)分生活情趣的高雅與庸俗,在此時(shí)期,特別需要關(guān)于情趣分析、情趣培養(yǎng)方面的知識(shí)。解讀方法教學(xué)方法提問法、討論法教學(xué)手段多媒體教學(xué)教學(xué)準(zhǔn)備通過報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)搜集影像及查閱資料并整理教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)目標(biāo)達(dá)成導(dǎo)入展示漫畫書提問:1 同學(xué)們喜不喜歡?2 是不是經(jīng)??绰嫊扛鶕?jù)自己的喜好,簡(jiǎn)要回答老師的提問。引出題情趣與興趣 (教師板書)正興趣與情趣的關(guān)系 1 我們每一個(gè)人都有自己的興趣愛好,而且我們也會(huì)在這些興趣愛好中感受到所帶來的快樂,你的興趣愛好是什么?2(1) 、你覺得這些興趣愛好對(duì)我們都有益嗎?(2) 、請(qǐng)學(xué)生就某種興趣愛好進(jìn)行表演展示 3 當(dāng)我們因?yàn)閷?duì)美的感受而使我們持續(xù)于某種興趣愛好或使之成為我們生活習(xí)慣時(shí),這種興趣愛好還能稱為興趣愛好嗎?1 興趣展示。 (教師板書)2 學(xué)生回答及表演并說出作品創(chuàng)意(教師回歸“漫畫書”問題)1 引出興趣的話題 2 通過學(xué)生對(duì)興趣的認(rèn)識(shí),引出興趣與情趣的關(guān)系并總結(jié)出情趣是通過興趣表現(xiàn)出來的。情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的正情趣的雅與俗提問:1板書所展示的我們同學(xué)的各種興趣愛好分別反映了一種怎樣的情趣?(老師引導(dǎo))2 圖片展示書法桂海碑林(興趣情趣)攝影龍勝梯田(興趣情趣)靈渠、陽(yáng)朔、市區(qū)學(xué)生思考回答一個(gè)人的情趣可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),對(duì)高雅情趣的追求,也是個(gè)人修養(yǎng)的提升。結(jié)尾回歸身邊“今天你彎腰了嗎?”努力做到人與自然相統(tǒng)一,人與山水共馳名!教學(xué)效果預(yù)測(cè)引領(lǐng)學(xué)生帶著對(duì)美的追求、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,貼近學(xué)生生活,探討身邊話題,認(rèn)識(shí)和了解自我情趣,提升修養(yǎng)、踐行道德。 情趣與興趣教學(xué)反思對(duì)情趣與興趣這書的內(nèi)容,先后設(shè)計(jì)了兩個(gè)教案。第一個(gè)教案是以桂林山水為主題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在第一個(gè)教案中,通過以秋游為話題,引出題情趣與興趣 ;對(duì)身邊的美的觀察、感悟,引出情趣的話題;通過家鄉(xiāng)美的作品展示與解讀,揭示情趣是通過興趣表現(xiàn)出來的。情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的;通過桂海碑林、靈渠等感悟理解桂林山水中的文化內(nèi)涵;通過龍勝梯田感悟人之美與自然之美的統(tǒng)一,引出高雅情趣的體現(xiàn)及要求;通過對(duì)問題的討論,使學(xué)生懂得一個(gè)人的情趣可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),對(duì)高雅情趣的追求,也是個(gè)人修養(yǎng)的提升;通過古往今來桂林所獲得的美譽(yù),引申在展示山水風(fēng)光的同時(shí),更要展示新時(shí)代的人文風(fēng)貌,努力做到人與自然相統(tǒng)一,人與山水共馳名。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際教學(xué)過程中,很難突破,在對(duì)家鄉(xiāng)的美的探討過程中,學(xué)生很難說出具體的家鄉(xiāng)的美,以至這節(jié)無法展開。后反思,可能是自己對(duì)學(xué)情考慮的不夠,這個(gè)年齡段的學(xué)生,似乎話題離學(xué)生太遠(yuǎn)了,在學(xué)生的思想中也不會(huì)深入思考過這些,剛開始話題就拔得太高了,學(xué)生無法接受。后馬上修改教案,在第二個(gè)教案的設(shè)計(jì)過程中,啟用了第一個(gè)教案中刪掉的環(huán)節(jié),就是“寫興趣” (學(xué)生說,老師板書) ,并且把這個(gè)環(huán)節(jié)作為本節(jié)的中心環(huán)節(jié)。第二個(gè)教案在實(shí)際教學(xué)過程中,緊貼學(xué)生自深感興趣的話題,自己在教學(xué)過程中對(duì)程節(jié)奏的把握,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的概括、歸納總結(jié)能力有所加強(qiáng)。但在對(duì)堂突發(fā)情況處理上還有欠缺,在程實(shí)踐環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生對(duì)某個(gè)興趣愛好進(jìn)行表演展示這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生表現(xiàn)冷淡,以至這個(gè)環(huán)節(jié)無法進(jìn)行,不得不臨時(shí)改變?cè)O(shè)計(jì)強(qiáng)行引入問題。在整節(jié),自己講述過多,特別是在講情趣與興趣的關(guān)系上,講得太多、太深,應(yīng)該一帶而過。在堂語(yǔ)言中, “高雅的環(huán)境”這句話出現(xiàn)了歧義。在和學(xué)生互動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的肯定過少。在整體程的設(shè)計(jì)中活動(dòng)游戲環(huán)節(jié)過少,這也許和個(gè)人觀念有關(guān),個(gè)人不愿搞那種花哨的堂,始終想追求一種真實(shí)、有價(jià)值、有意義的堂,認(rèn)為那樣的堂上,每個(gè)人都會(huì)有所感悟、有所收獲,而且這種感悟和收獲應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的,應(yīng)該是發(fā)自真心的。但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最終結(jié)果的實(shí)
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