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八年級上冊思想品德重要知識點 第1課 愛在屋檐下 1.家庭的含義 家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合而成的親屬生活組織。 2.家庭的特點 家里有親人，家中有親情。 3.家庭關(guān)系的確立 家庭關(guān)系的確立有多種情形： （1）依照法定條件和法定程序組成新的家庭。 （2）因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭。 （3）依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭。 （4）隨父（母）再婚組建新的家庭。 4.現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的幾種類型 （1）核心家庭：是由父母與未婚子女兩代人組成的家庭。 （2）主干家庭：是指由祖父母（外祖父母）、父母及第三代組成的家庭。 （3）單親家庭：是指父母中的一方與子女一起生活。 （4）聯(lián)合家庭：是指父母與多對已婚子女組成的家庭，或者已婚同輩聯(lián)合組成的家庭。5.家庭的社會功能家庭作為社會的細胞，承擔著多種多樣的功能。主要有以下幾項；物質(zhì)生產(chǎn)功能、人口生產(chǎn)功能、消費功能、撫育和贍養(yǎng)功能、教育功能、休息娛樂功能等。6. 與父母的關(guān)系不可選擇 （1）正確理解與父母的關(guān)系:對我們來說，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。 （2）正確認識自己的家庭：我們要認識自己的家，特別是了解自己的父母。要了解、繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學習家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻。7.我們要熱愛自己的父母家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學校；父母是我們最親的人，也是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦?，無微不至地關(guān)心愛護我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。8. 感受父母的愛在世上的多種愛中，至深至沉的愛是母愛和父愛。這種愛是無私的愛、永恒的愛，是無微不至的愛、不求回報的愛。母愛如水，往往溫柔細膩；父愛如山，往往深沉嚴格。學會感受愛、奉獻愛，是一切美德的生長點。 9.父母應(yīng)撫養(yǎng)教育子女 父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚，又是當今道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，就要受到法律的懲罰。10. 感受家庭的溫暖（我們?yōu)槭裁匆獰釔圩约旱募?？?家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。11. 我們要孝敬父母（為什么要孝敬父母的原因） （1）父母不僅賦予我們的生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應(yīng)該得到愛的回報，理應(yīng)受到我們的孝敬。（原因1：父母的付出理應(yīng)得到我們愛的回報） （2）我國有孝的傳統(tǒng)，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，不孝子孫常常被人們譴責。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。（原因2：孝親敬長是我國的傳統(tǒng)美德） （3）孝敬父母是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的制裁。（原因3 ;孝敬父母是道德和法律的要求）12.孝敬父母的含義孝敬父母，就是對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。13. 孝敬父母的具體表現(xiàn) （1）愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母； （2）行動上幫助父母，為父母分憂； （3）努力學習、積極上進，讓父母高興；等等。14.孝敬父母應(yīng)注意的問題我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊重和侍奉，是在當代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。如果父母作出不道德的事，我們要勇于批評和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn)；如果他們觸犯法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。15. 我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。第2課 我與父母交朋友 1.我們與父母產(chǎn)生矛盾的原因進入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。而在父母的眼里，我們總是長不大的孩子，沒有生活經(jīng)驗、沒有豐富的閱歷，卻有自己的主意。父母責怪我們越來越不服管教，我們覺得家長嘮叨、啰嗦。于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。2. 產(chǎn)生代溝的原因 我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、社會地位不同，對社會規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。3.父母的高期待、嚴要求也是一種愛望子成龍、是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。4. 逆反心理產(chǎn)生的原因我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，有時產(chǎn)生反感，即產(chǎn)生逆反心理。5. 逆反心理的表現(xiàn)要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個。6. 要正確看待逆反心理對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。我們的父母不是圣人，他們的觀念有時滯后；在家庭教育方面，他們難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們作出正確的行為選擇。7. 逆反心理的危害 與父母翻身沖突，如果以強硬的態(tài)度頂撞，一粗暴的舉止反抗，或者對他們不理不睬、冷淡相對，或者由對某事的分歧遷移到對父母本人的惡感，甚至采用極端的辦法來處理，其結(jié)果都是懲罰了自己，又傷害了父母，造成極大的傷害。8.消極逆反心理的應(yīng)對方法為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時，要努力克制自己。 9.與父母產(chǎn)生矛盾時的積極做法 在家中，父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突。積極的做法是從現(xiàn)實中架起溝通的橋梁。溝通是雙方的事，我們做子女的，要走近父母，親近父母，努力化解矛盾，與父母攜手同行。10. 學會遇事要與父母商量、溝通當我們與父母發(fā)生矛盾的時候，首先要冷靜下來，心平氣和地與家長商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法。溝通得好，我們就能得到父母的理解。11.與父母溝通的實質(zhì)和基本要領(lǐng)我們與父母進行溝通， 其實是辨明是非、尋求最佳結(jié)果的過程。有效溝通要掌握基本要領(lǐng)。其中，彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。12. 講究與父母交往的藝術(shù) （1）贊賞父母，贊賞中增進親情。 （2）認真聆聽，聆聽中獲得教益。在傾聽中我們能體會出父母的心情、期望和用意。 （3）幫助父母，用行動感動親人。我們竭力為父母分憂，努力幫助父母做事、父母就好更疼愛我們，更為我們著想。這樣，即使我們對父母小有冒犯，他們也會原諒我們。 （4）在家庭交往中，與父母不必太計較。即使父母錯了，也要多原諒，不要非與父母爭個高低上下。 第3課 同儕攜手共進1.走出閉鎖心理，積極與人交往 （1）閉鎖心理的危害：在與同學的交往中，如果封閉自己，只會使我們的“人際關(guān)系樹輪”萎縮，使自己陷入孤立。 （2）積極交往的意義：如果保持積極開放的心態(tài)，我們就會接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗和快樂，同時也會被更多的人接納。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。2.受歡迎的人的共同特征真誠、友好、善良、負責任，較強的溝通意識和溝通能力。3. 交友的好處朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。4. 交友的原則 （1）交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，我們才能做到雙贏至多贏。（平等互惠、給予與分擔） （2）欣賞他人、贊美他人，寬容他人、尊重差異、加強溝通，我們就會教導更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。（寬容他人、尊重差異）（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。（不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼）（4）要樂交諍友，不交損友，慎交朋友。5.男女同學交往的必要性異性同學間的交往是學校生活的一個重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。 6.男女同學之間交往的重要意義男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；可以學習如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識，使男生成長為男子漢，女生成長為好姑娘。8. 男女同學之間正常交往應(yīng)注意的問題男女同學之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和概率。9. 正確認識對異性的好感隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。10. 正確對待男女同學之間的情感（1）男女同學之間的情感，需要慎重對待、理智處理。在反思中學會選擇，學會承擔責任；在選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長大成人。 （3）在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識、掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。 第4課 老師伴我成長1.師生交往的意義 師生交往是學校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學習質(zhì)量，而且影響 我們的身心發(fā)展。在與老師的交往中，尊敬老師，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)；善于和老師溝通，是我們需要學習的一項重要能力。 2.老師的作用 （1）老師是人類文明的傳播者。是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學文化知識和技能，老師被譽為人類靈魂的工程師。 （2）只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感。老師的巨大力量在于作出榜樣。 （3）教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。 3.我愛我的老師 （1）原因：我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗的時候，老師鼓起我們前進的風帆；當我們成功的時候，老師和我們分享成功和喜悅；在我們犯錯誤的時候，老師耐心細致地撥正我們前進的航向；在我們因取得一點兒成績而驕傲的時候，老師是我們的清醒劑。老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友！ （2）表現(xiàn)：知師、信師、愛師、敬師，建立愛師尊師、和諧融洽的師生關(guān)系，我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學習，更快地進步。 4.傳統(tǒng)的師生關(guān)系及負面影響 長期以來，學生把老師看成權(quán)威，而自己更多地扮演著“遵從者”的角色，這種不對等的關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往。 5.新型的師生關(guān)系的特點新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上，在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學習，教學相長。老師是我們學習的合作者、引導者和參與者，是我們的朋友。老師是我們的友伴，和老師的交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面，我們和老師共同組成學校生活的共同體。6.師生交往的前提主動溝通是一切交往的前提?；馀c老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，一切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。7.師生交往溝通的有效方法 （1）從老師的角度看問題。師生角色不同，看問題的角度不一樣，就會在一些問題上構(gòu)成矛盾、沖突。我們?nèi)绻軓睦蠋煹慕嵌取⒘隹紤]問題，設(shè)身處地地為老師著想，就能理解老師的想法，從而順利地化解師生之間的沖突。（2）正確對待老師的表揚和批評。我們都知道老師的表揚是肯定，是鼓勵，是期待，卻不一定能理解老師的批評是愛護，是鞭策，也是期待。（3）原諒老師的錯誤。在不傷害老師的情況下指出老師的錯誤。（4）禮貌待師。（5）注意場合。在不同的場合選擇不同的交往策略，交談的主題也應(yīng)隨場合的變化而有所不同。（6）勿失分寸。平等決不意味著放肆。 第5課 多元文化“地球村”1. 文化具有多樣性和豐富性（1）世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習俗。（2）節(jié)日時一種文化習俗，國家和民族在長期的歷史演進中，所形成的獨具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性，往往通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來。 2.各國文化的代表人物及標志代表著本國獨具特色的文化 不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物。各個國家的文化代表人物，被深深地打上本國、本民族的烙印。同時，這些代表人物又把本國、本民族的文化推向世界。形形色色、林林總總是文化，把大千世界裝扮成一個百花盛開的大花園。3.正確認識語言文化的差異性 語言是一種文化。語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。4.世界文化的發(fā)展趨向于多元化 全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。全球化不應(yīng)導致文化的單一，世界的發(fā)展更趨向于文化多樣性。在全球化的過程中，各個國家和毛澤東文化，應(yīng)相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。 5.生活在不同文化背景中的人，有不同的待人處事的方式。 6.正確對待文化差異 面對文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價值，漠視甚至歧視其他民族文化的價值；后者既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、相互學習。我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。7.面對不同文化的正確態(tài)度面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而到終點行為方式的差異，要善于虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。8.對待外來文化要尊重并加以保護保護本民族的文化，是我們義不容辭的責任。其他國家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文明的重要組成部分，我們也要尊重并加以保護。任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。9. 批判地繼承外來文化對于外來文化，不能照搬照抄，而要取其精華、棄其糟粕。10. 正確對待本民族的文化在世界各種古老文化中，只有中國文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系，中華文化對促進人類文明發(fā)展作出了巨大貢獻。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。11. 正確對待中外文化差異 （1）面對文化差異，我們應(yīng)該盡量消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力；（2）不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；（3）尋找能連結(jié)雙方的相似點；（4）入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣；（5）探索有效的溝通技巧；（6）在交往時，不卑不亢，以禮相待 12.做友好往來的使者 做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長、博大精深的文化。 第6 第6課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間1.網(wǎng)絡(luò)生活的豐富性打開網(wǎng)頁，就等于同世界握手。看新聞、辦商務(wù)、結(jié)交朋友、查詢資料、求醫(yī)問藥，不用舟車勞頓，不用費時周折，我們的愿望就可以實現(xiàn)。2.網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，實現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢想。它超越了輩分、年齡、職業(yè)、地位