學(xué)科教育論文-從“同課多構(gòu)”中看歷史課堂教學(xué)的有效性.doc

學(xué)科教育論文-從“同課多構(gòu)”中看歷史課堂教學(xué)的有效性摘要:隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)的有效性日益引起了人們的重視。筆者通過“同課多構(gòu)”來探討“顛覆式”的新課標和“連續(xù)性”的高考制度下歷史課堂教學(xué)的有效性問題。關(guān)鍵詞:同課多構(gòu)；實際問題；“六抓”Abstract:Withthenewcurriculumreform,thedeepeningoftheeffectivenessofteachingattractedlotsofattention.Iprobedintotheeffectivenessofclassroomteachingunderthe“subversive”oftheNewCurriculumand“continuous”historyofthecollegeentranceexaminationsystemthough“themulti-classstructure”.Keywords:multi-classconfiguration；practicalproblems；“SixFactors”一部思想史就是人類一部政治史和經(jīng)濟史的縮影。新課標下的人教版必修教材,即以“顛覆式”的方式將中外歷史濃縮成了政治、經(jīng)濟、思想文化史三個模塊,而必修三思想文化史中的思想史占50%以上。如何將思想史以新的方式、新的理念傳遞給學(xué)生,作為長期從事一線教學(xué)并對較有經(jīng)驗的我們來說,卻也是個全新的課題。為此,筆者與本備課組的老師們開展了一次特殊的聽、評課教研活動通過“同課多構(gòu)”來探討“顛覆式”的新課標和“連續(xù)性”的高考制度背景下歷史課堂教學(xué)的有效性問題。此次教研活動安排了三位老師同上人教版必修三新文化運動與馬克思主義的傳播一課,并及時進行了評課。三位老師的授課呈現(xiàn)出鮮明的個性特征,同時也暴露出課改背景下歷史課堂教學(xué)中存在的實際問題。下面筆者試舉三位老師的課堂教學(xué)部分案例來加以分析說明。案例一(甲老師):導(dǎo)入部分:該教師提出一個問題“有人說孔子是20世紀最幸運的人,也是20世紀最倒霉的人,為什么?”(學(xué)生哄笑后開始討論)隨后教師點出“孔子學(xué)院”和“打倒孔家店”,并引出本課中心“新文化運動”。對于本課重點部分新文化運動的背景和主要內(nèi)容,該教師以最簡單的方式羅列或由學(xué)生自主學(xué)習(xí)來完成,教師則以學(xué)術(shù)研究的方式把大量時間放在兩點上:一是介紹了19151918年間陳獨秀、胡適、魯迅、梁啟超等人的經(jīng)歷及他們對時局惡化所萌生的要求改變“國民性”的念頭；二是介紹了大量的白話詩來說明“文學(xué)革命”(該教師的語言非常幽默,學(xué)生聽得津津有味,時而發(fā)笑。)。在講解“馬克思主義的傳播”時,該教師并未涉及教材內(nèi)容,而是介紹了李大釗其人,甚至還介紹了李大釗后人鮮為人知的為官經(jīng)歷(學(xué)生聽課興趣濃厚)。該案例從課堂效果來看,參與評課的老師普遍認為,從導(dǎo)入到新課結(jié)束,引人入勝,大量課外知識的補充,加之該教師學(xué)識的淵博、幽默風(fēng)趣的談吐舉止,不僅拓寬了學(xué)生的視野、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更令學(xué)生對老師佩服得五體投地,而且增強了師生的互動效果,符合課改精神；從學(xué)生對知識的掌握程度來看,則稍顯不足。案例二(乙老師借助多媒體教學(xué)):導(dǎo)入部分:大屏幕播放家、春、秋片段覺新結(jié)婚啦!該教師提出問題:“同學(xué)們喜歡性格軟弱、受家庭擺布的覺新嗎?”(學(xué)生的心立即被巴金名著中這個深受封建思想迫害的人物揪了起來)。教師由此引出本課內(nèi)容。講解新文化運動的核心內(nèi)容“民主與科學(xué)”時,該教師不失時機地播放“瑞玉難產(chǎn)而死”的畫面,并指出導(dǎo)致瑞玉悲劇的原因恰恰是迷信,由此加強“科學(xué)”提倡的必要性。講述新文化運動的影響時,該教師又播放出家、春、秋的一段畫面覺新在覺民的鼓勵下踏上追求自由、民主的反抗道路。該案例中,乙老師以獨特的視角和精心的設(shè)計,以巴金作品中的故事為主線,讓學(xué)生身臨其境地感受了一翻舊文化、舊道德所帶來的身心創(chuàng)傷,同時也使學(xué)生理解了思想解放的必要性。從教學(xué)內(nèi)容看,該教師為配合劇情的發(fā)展,對教學(xué)內(nèi)容作了適當(dāng)調(diào)整；從效果看,整節(jié)課學(xué)生更關(guān)注的恐怕是劇中的悲劇情節(jié)和人物的反抗精神了。毫無疑問,歷史課的情感價值實現(xiàn)的同時,卻將歷史課上成了文學(xué)作品賞析課了!案例三(丙老師):導(dǎo)入(復(fù)習(xí)法):中國近代史上第一次、第二次思想解放運動分別發(fā)生在何時?主要內(nèi)容是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,該教師直接引出了近代史上第三次思想解放運動新文化運動。講解背景時,該教師將政治、經(jīng)濟、思想文化三方面的狀況解釋地非常充分,并點出思想解放的必要性和可能性。接著該教師介紹了一道2006年上海高考題:胡適在1923年的一封信中說:“25年來,只有三個雜志可代表三個時代,可以說是創(chuàng)造了三個時代:一是時務(wù)報；一是新民叢報；一是新青年。”胡適所說的“三個時代”是()。A、辛亥革命、護法運動、新文化運動B、戊戌變法、辛亥革命、護國運動C、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動D、戊戌變法、護國運動、護法運動在新文化運動前期內(nèi)容的講解時,該教師把教材內(nèi)容歸納為“三提倡三反對”,大大方便了學(xué)生記憶,同時在對難點“如何認識打倒孔家店”的分析中,緊密聯(lián)系了儒家思想的發(fā)展史,最后通過講述法總結(jié)了新文化運動的進步性與局限所在。應(yīng)該說,案例三丙老師的教學(xué)過程很緊湊,知識容量較大,思路非常清晰,重難點突破也較為成功。從教學(xué)效果來看,學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的程度較好、對知識的遷移、運用能力也較強,但從整體上看,課改精神體現(xiàn)較少,依然為舊式“郵遞”模式的課堂教學(xué)。從以上3個案例的簡單分析來看,正如此次參與評課的老師們認為的那樣,3位授課老師分別代表了3種不同的教學(xué)風(fēng)格與模式,各有千秋,筆者將之歸納為“研究型”、“文學(xué)型”、“郵遞型”。一堂有效而完美的課堂教學(xué),應(yīng)該是將“顛覆式”的新課程理念,與具有“連續(xù)性”的高考制度二者有機結(jié)合。而通過以上三個具有代表性的案例,筆者認為目前歷史課堂教學(xué)中存在著兩個實際問題而直接影響著課堂教學(xué)的有效性。第一,不能對教學(xué)目標準確定位并付諸實踐。新課程目標分知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,即“三維目標”。以本課(新文化運動)為例,教學(xué)目標應(yīng)為:了解新文化運動興起的原因、內(nèi)容(知識目標),探討其對近代中國思想解放的影響(能力目標),并讓學(xué)生認識知識分子為肩負的使命而敢于斗爭、不懈斗爭的精神,以此達到增強學(xué)生歷史洞察力和歷史使命感的目的(情感態(tài)度與價值觀目標)。本次教研活動中的三個案例均未能有效地落實三維目標。甲老師過多地關(guān)注了提高學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力,而忽視了學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握與情感的充分體驗；乙老師流暢的教學(xué)過程中,始終將學(xué)生的心與人物的命運緊密相連,學(xué)生在充分享受情感體驗的同時,卻遠離了歷史課堂,遠離了知識目標與能力目標；丙老師的教學(xué)很好地與現(xiàn)行高考制度聯(lián)系了起來,但在有效地幫助學(xué)生掌握、理解、運用知識的同時,卻違背了新課程理念,不能以學(xué)生為主體,體現(xiàn)學(xué)生的自主價值。第二,不能恰當(dāng)?shù)剡x擇并以恰當(dāng)?shù)姆绞窖a充課外資料。新課標一標多本,不同版本的教材差別較大。教學(xué)中,教師為了增強教學(xué)效果,往往補充一些課外資料。適當(dāng)?shù)难a充是必要的,而過多、過濫,甚至不加選擇地補充只能增加學(xué)生負擔(dān)、沖淡主題。案例一中,甲老師先后兩次大量地介紹課外知識,甚至野史,學(xué)生哈哈一笑之后,真正的教學(xué)目標并未有效達到；案例三中丙老師則中規(guī)中矩,課堂知識遷移能力雖強,卻少了課外知識的點綴,而影響了課堂氣氛。例如,在講到提倡白話文時,教師若能引用一首小詩“霜風(fēng)呼呼地吹著/月光朗朗地照著/我和一株頂高的樹并排站著/卻沒有靠著”,教學(xué)效果會更好。以上兩個實際問題的背后,筆者認為存在著老師們對課改與高考這對矛盾的錯誤理解。不可否認,課改已推行了多年,老師們也已普遍認可了新的理念,然而新的評價機制還未成熟,高考制度依舊繼續(xù),倘若學(xué)生憑興趣學(xué),卻又如何參加考試?筆者認為問題解決的關(guān)鍵在于如何提高課堂教學(xué)的有效性,而提高歷史課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵在于“六抓”。(1)抓“導(dǎo)入”。一節(jié)歷史