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學(xué)科教育論文-以人教版美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材為例淺談教學(xué)過(guò)程中的感受美術(shù)教育改革,賦予了美術(shù)教育新的理念和生機(jī),美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面起到的獨(dú)特作用,受到了空前的重視。美術(shù)課從不同方面反映出它在培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣,豐富的想象力、創(chuàng)造力等方面有不同于其它學(xué)科的方式。作為一名美術(shù)教育工作者必須以與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)重視當(dāng)今的美術(shù)教育。人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材,倡導(dǎo)美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味性和多元化;強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和個(gè)性的培養(yǎng)。體現(xiàn)了立足于面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng):以人的發(fā)展為本,充分考慮學(xué)生發(fā)展的需要;在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族悠久歷史和美術(shù)文化的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展以及多元文化,突出現(xiàn)代意識(shí)和中國(guó)特色等“課改”新思想、理念。在此就本教材的使用淺談一下課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)感受。一、在研究教學(xué)方法的同時(shí)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法教學(xué)方法的研究歷來(lái)是教學(xué)研究的主體,甚至一談到教學(xué)研究,就是“研究教師的教學(xué)方法”。我認(rèn)為如果不能了解不同年齡,不同個(gè)性學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律、特點(diǎn),就是有再好的教學(xué)方法也不能發(fā)揮它的作用。如:剛從美術(shù)師范學(xué)校畢業(yè)的美術(shù)教師,對(duì)自己剛剛開(kāi)始的教學(xué)工作非常認(rèn)真的進(jìn)行準(zhǔn)備,很多新教師會(huì)出現(xiàn)運(yùn)用美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)校的教學(xué)模式給小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,結(jié)果不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,還嚴(yán)重挫傷了學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。為什么呢?就是因?yàn)樗麄儗?duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣沒(méi)有了解、沒(méi)有研究。同樣,同一年級(jí)不同班級(jí)的學(xué)生或同一班級(jí)不同的學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都不同。都需要教師進(jìn)行了解和研究。人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材,就抓住了學(xué)生喜歡參加各種有趣的活動(dòng)這一特點(diǎn)。將美術(shù)知識(shí),技能滲透于豐富多彩的游戲活動(dòng)當(dāng)中,使學(xué)生在愉悅的氣氛中,感受美術(shù),學(xué)習(xí)美術(shù)。我在教學(xué)中了解了不同年級(jí)學(xué)生,學(xué)習(xí)繪畫(huà)和進(jìn)行工藝創(chuàng)作的一些特點(diǎn),避免了一些教學(xué)的失誤,教學(xué)質(zhì)量也得到相應(yīng)的提高。如:一、二年級(jí)的學(xué)生想象力幼稚,大膽,隨意發(fā)揮的本能特別強(qiáng)。但他們的想象常常是漫無(wú)目的,很容易走題,很容易忽視討論問(wèn)題的重點(diǎn),而去關(guān)注與問(wèn)題無(wú)關(guān)的其它方面。所以,課堂上在對(duì)他們進(jìn)行提問(wèn)的時(shí)候,要事先加以規(guī)范,要讓他們的思維跟著問(wèn)題的主線(xiàn)走,以防走題。這種方法有利于引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的不同意見(jiàn),又便于意見(jiàn)的集中,可以集體合作解決問(wèn)題?,F(xiàn)在的教學(xué)已經(jīng)不止是知識(shí)的傳授這么簡(jiǎn)單,要在傳授知識(shí)的同時(shí),教育學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生,讓知識(shí)在學(xué)生的腦中發(fā)展、升華,做到學(xué)以致用。不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就把握不住學(xué)生的思維動(dòng)向,就制定不出好的教學(xué)方法。所以研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該作為研究教學(xué)方法的基礎(chǔ)。二、認(rèn)真?zhèn)湔n與不被教案所束縛備課是對(duì)一節(jié)課的內(nèi)容、目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、層次、方法等準(zhǔn)備一個(gè)執(zhí)行方案。只有認(rèn)真?zhèn)湔n才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)全面的了解,對(duì)教學(xué)步驟有一個(gè)合理的安排。但課堂教學(xué)決不能完全照搬教案。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是同一型號(hào)、相同功能的機(jī)器,而是一群有不同思想、個(gè)性的學(xué)生。他們的思想是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的,我們無(wú)法預(yù)知。他們隨時(shí)都會(huì)有新的想法產(chǎn)生,預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)步驟,會(huì)被他們的奇思妙想打亂。所以,課堂上教師要隨機(jī)應(yīng)變,把握時(shí)機(jī),充分利用學(xué)生的“奇思妙想”引導(dǎo)學(xué)生去想象、去創(chuàng)作。如:在重疊的圖形一課中,很多學(xué)生都在做一些圖形的重疊,突然我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生正在做英文字母的重疊制作,這是我預(yù)先沒(méi)有想到的。我把握這一時(shí)機(jī)對(duì)他進(jìn)行表?yè)P(yáng),并強(qiáng)調(diào)他作品的與眾不同。其他學(xué)生受到啟發(fā),一會(huì)兒就出現(xiàn)了漢字“森”“鑫”、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、數(shù)字等形式的重疊方式,達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。學(xué)生的“奇思妙想”如果得不到教師的肯定就會(huì)如“縣花一現(xiàn)”轉(zhuǎn)瞬即逝。教師不應(yīng)被教案所束縛,應(yīng)該圍繞課堂的主體學(xué)生,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)他們?nèi)ハ胂?、去?chuàng)造。使他們的想象力和創(chuàng)造力能夠得到充分的發(fā)揮,從而完成教學(xué)任務(wù)。所以,教學(xué)中我們應(yīng)該靈活使用教案,不要被其所束縛。三、允許學(xué)生出錯(cuò)美術(shù)學(xué)科與別的學(xué)科不同,美術(shù)是最具有人性意味的活動(dòng)之一,每個(gè)人的情感、興趣、愛(ài)好、性格等都可以在這里獲得一個(gè)自由的空間,創(chuàng)造屬于自己心靈的世界。美術(shù)學(xué)科強(qiáng)調(diào)主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮,美術(shù)作品的作者可以主觀(guān)去表現(xiàn)一個(gè)事物的形象。這個(gè)形象是具有自己個(gè)人觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解的,是主觀(guān)的。也就是自己個(gè)性在美術(shù)作品中的體現(xiàn)。美術(shù)課上要求學(xué)生自由大膽地想象和富有個(gè)性地創(chuàng)作。如果教師怕學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤,而給學(xué)生面面俱到地講述和硬性規(guī)定一些注意事項(xiàng),制作步驟,就會(huì)束縛學(xué)生的創(chuàng)作思維,喪失學(xué)生的個(gè)性。還有,如果教師講的太多學(xué)生就會(huì)顧此失彼,出現(xiàn)錯(cuò)誤不可避免。怎樣才能既不束縛學(xué)生思想,又能解決學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題呢?我認(rèn)為學(xué)生對(duì)事物的觀(guān)察、分析能力是在不斷發(fā)展的,出現(xiàn)問(wèn)題是不可避免的。課堂教學(xué)中應(yīng)該允許學(xué)生出錯(cuò),知道了學(xué)生出現(xiàn)什么樣的錯(cuò),我們隨時(shí)解決就行。同時(shí)學(xué)生知道自己哪個(gè)地方出錯(cuò),他就會(huì)對(duì)此進(jìn)行特別的關(guān)注,這樣對(duì)學(xué)生的印象更深。而且我們可以抓住學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,“舉一反三”對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固和發(fā)展。如:在會(huì)轉(zhuǎn)的玩具一課中,開(kāi)始我并沒(méi)有講風(fēng)車(chē)的“中軸線(xiàn)”。創(chuàng)作過(guò)程中,有一個(gè)學(xué)生將風(fēng)車(chē)的“中軸線(xiàn)”扎偏了,風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)的不是很順溜。這時(shí)我還沒(méi)有直接糾正這個(gè)錯(cuò)誤,而是問(wèn)其他同學(xué):“為什么他的風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)的不順溜?”很多學(xué)生指出:“他風(fēng)車(chē)上的大頭針扎偏了”。我借助這一契機(jī)馬上講“中軸線(xiàn)”的問(wèn)題,起到了事半功倍的作用。所以教學(xué)中我們應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、和年齡特點(diǎn),不要怕出現(xiàn)問(wèn)題而束縛學(xué)生的思維。要敢于引導(dǎo)學(xué)生大膽想象和自由發(fā)揮,注意保護(hù)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),健康發(fā)展。四、教學(xué)中“重思想”,但不“輕技法”過(guò)去的美術(shù)教育往往局限于對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),基本技能的訓(xùn)練。而并沒(méi)有意識(shí)到美術(shù)教育對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)都具有深遠(yuǎn)的意義。這種觀(guān)點(diǎn)最終導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)技能提高了,但學(xué)生作品的形式和表現(xiàn)方式缺少個(gè)性和主觀(guān)表現(xiàn)力。新課改以來(lái)我們改變了這種“重技法,輕思想”的不合理的教學(xué)方法,使學(xué)生的思想、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)得到了體現(xiàn)。但隨之而來(lái)的是,很多人以為美術(shù)技法的學(xué)習(xí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,不符和“新課改”的理念和精神,又倒向了“重思想,輕技法?!钡?,沒(méi)有技法,就失去美術(shù)的“術(shù)”。沒(méi)有“術(shù)”,用什么來(lái)表現(xiàn)美?技法是美術(shù)存在的基礎(chǔ),是表現(xiàn)美的方法。沒(méi)有技法美術(shù)就不能存在。但美術(shù)也不能只重技法而忽視思想。表現(xiàn)思想是美術(shù)的最終目的,沒(méi)有思想的美術(shù)作品,談不上“美”。美術(shù)不是單純的技法表現(xiàn),是利用技法表現(xiàn)思想,表現(xiàn)“美”。課堂教學(xué)中就是引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)到的美術(shù)技法,表現(xiàn)學(xué)生的思想情感,表現(xiàn)生活,表現(xiàn)美。所以,技法和思想是相互辨證的,互為條件的,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材,采用“顯線(xiàn)和隱線(xiàn)”并行的教學(xué)模式,使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),使學(xué)生的思想、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)能夠得到體現(xiàn)。多元化、輕松、自由、帶有游戲性的學(xué)習(xí)方式不是讓學(xué)生只知道玩。而是引導(dǎo)學(xué)生在玩中學(xué)到知識(shí),在玩中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教材中包含兩條主線(xiàn)“顯線(xiàn)、隱線(xiàn)”。顯線(xiàn):就是通過(guò)設(shè)置各種豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行游戲、表現(xiàn)。隱線(xiàn):是將各種美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能包含在游戲、活動(dòng)當(dāng)中,使學(xué)生在游戲、活動(dòng)的同時(shí)掌握一定的知識(shí)和技能。如:魔幻的顏色一課,從表面看好象是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行色彩游戲的活動(dòng),實(shí)際是讓學(xué)生在愉悅的色彩游戲活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)什么是“三原色”,什么是“三間色”。所以,“顯線(xiàn)和隱線(xiàn)”并行的教學(xué)模式,反映了思想和技能和諧統(tǒng)一
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