學(xué)科教育論文-關(guān)于藝術(shù)院校中數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考.doc

學(xué)科教育論文-關(guān)于藝術(shù)院校中數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考數(shù)學(xué)具有理論的抽象性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性三大特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，在多?shù)教師和學(xué)生的心目中，數(shù)學(xué)是單調(diào)和枯燥的。雖然我們的老師花了很大精力去教。學(xué)生也花了很大力氣去學(xué)，但效果并不理想。這一現(xiàn)象在藝術(shù)院校中更為明顯，筆者結(jié)合多年的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何在藝術(shù)院校中提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果，提出幾點(diǎn)思考。思考一：貼近生活，用學(xué)生熟悉的事物講數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，而數(shù)學(xué)是抽象枯燥的，若不把兩者聯(lián)系起來，學(xué)生必然感到枯燥、乏味。在教學(xué)中建立空間觀念是較難的，必須借助于學(xué)生從生活中獲取的大量感性材料才能進(jìn)行。所以，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常運(yùn)用圖形的特征去想象，解決生活中的各種實(shí)際問題，培養(yǎng)和發(fā)展他們的空間想象力。一個(gè)人感到某個(gè)知識(shí)點(diǎn)很難，那是因?yàn)樗涣私?，很陌生。在向?qū)W生講授函數(shù)時(shí)，曾要求學(xué)生寫出郵局郵遞費(fèi)用和包裹重量之間的函數(shù)關(guān)系，絕大多數(shù)學(xué)生寫不出來，我有意提問了一位其母親在郵局工作的學(xué)生（數(shù)學(xué)較差），他回答得很清楚。我個(gè)人覺得這其實(shí)就是熟悉和陌生的問題。熟悉的就是簡(jiǎn)單的、容易理解的，陌生的就是抽象的、難以理解的。其實(shí)我們的很多數(shù)學(xué)知識(shí)都可以和我們的日常生活聯(lián)系起來，將枯燥的知識(shí)生動(dòng)化、生活化。當(dāng)然，做到這一步，需要老師在充分了解學(xué)生所具備的生活知識(shí)的基礎(chǔ)上，逐步將數(shù)學(xué)知識(shí)灌輸進(jìn)去，不斷的探索。思考二：注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維方法學(xué)校教育不可能教給學(xué)生一生管用的數(shù)學(xué)知識(shí)，但可以培養(yǎng)學(xué)生能夠受益終身的數(shù)學(xué)思維方法。傳統(tǒng)的教育，由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生每天做大量的數(shù)學(xué)題，力求掌握每一道題的解題技巧。久而久之學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去了興趣。數(shù)學(xué)概念、公式、定理、法則的提出過程，知識(shí)的產(chǎn)生、形成與發(fā)展過程，解題思路的探索過程，解題方法和規(guī)律的概括過程，在這些過程中都凝集著數(shù)學(xué)的精髓和靈魂數(shù)學(xué)思維方法。教師要著重教給學(xué)生數(shù)學(xué)思維方法。而不僅僅是解題技巧，因?yàn)樗枷敕椒▽W(xué)會(huì)之后，可以解決一類問題，而技巧只能解決偶爾碰到的一個(gè)或幾個(gè)問題。當(dāng)然，思維方法的研究，要靠我們教師去挖掘、去提煉、去總結(jié)。思考三：拓展時(shí)空概念，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，總是以傳播確切的和無可置疑的數(shù)學(xué)知識(shí)為己任。從教材的編寫到老師講課，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的都是一個(gè)完美的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)的知識(shí)體系。為了追求高分，有的教師死抱書本、死抱標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)于學(xué)生異于書本或教師的具有創(chuàng)新思想火花的見解，有的甚至明明正確，只是不同于標(biāo)準(zhǔn)答案，不按書本或老師講的方法，均一味排斥、指責(zé)。學(xué)生平時(shí)接受的也往往是跟隨型、模仿型的思維訓(xùn)練。長(zhǎng)此以往，在學(xué)生的心理上確立了一種“堅(jiān)信”與”無疑”教師講的、書上寫的都是對(duì)的。這種封閉式的教學(xué)，只會(huì)使學(xué)生在前人已做定淪的知識(shí)中徘徊，思維僵化、問題意識(shí)喪失，還談什么創(chuàng)新與發(fā)展呢？創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就要在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)設(shè)問題情景，多給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，并引導(dǎo)學(xué)生自己來析疑、解疑。讓學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造想象，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)主要是通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)這種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)的吸收過程，而是以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，構(gòu)建新知識(shí)的過程。通過學(xué)生積極努力的探索而產(chǎn)生“新的結(jié)果”。就是說，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在學(xué)生對(duì)新知識(shí)的主動(dòng)探索中產(chǎn)生，并在學(xué)生主動(dòng)探索中不斷加以完善的。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就要把學(xué)生推上學(xué)習(xí)的主體地位。但是，學(xué)生主體地位的確立是通過教師的主導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)的，教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用、組織作用和熏陶作用是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要前提。這里，既不能忽視“導(dǎo)”的作用，也不能用老師的“導(dǎo)”來取代學(xué)生的“學(xué)”。思考四：將情感融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量教師的情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。對(duì)于藝術(shù)類的學(xué)生來說，他們所喜愛的教師負(fù)責(zé)的科目，會(huì)努力去學(xué)習(xí)；對(duì)于這位教師所提出的各種要求，會(huì)十分認(rèn)真地去執(zhí)行；對(duì)于這位教師提出的各種意見和看法，會(huì)毫不懷疑地去接受和吸取等等。同樣，在這些學(xué)生的心目中，也總有一兩位他們最不喜愛的教師。在心理上，對(duì)于自己所不喜歡的教師的各種意見都持拒絕態(tài)度。正是基于這樣的心理特征，要想讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)老師在學(xué)生心目中留下什么形象就顯得非常重要。藝術(shù)類學(xué)生所喜愛的教師一般具有以下特點(diǎn)：知識(shí)淵博、授課水平高、熱情和藹、關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)、有朝氣等。因此，要做一名受學(xué)生愛戴的老師，首先要有就搞得較高的教課水平。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，但藝術(shù)院校中的數(shù)學(xué)老師不僅教學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)，而且還必須生動(dòng)活潑，每節(jié)課都要設(shè)定情感目標(biāo)。正如德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠所說:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。試想：沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?沒有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人?教師在課堂教學(xué)中的一言一行、一舉一動(dòng)無不影響學(xué)生的情緒、情感的產(chǎn)生。因此，作為老師不僅要認(rèn)真教學(xué)，更要給學(xué)生一個(gè)良好的形象。面帶微笑的教師在站上講臺(tái)的那一瞬間，和藹可親的態(tài)度便可將部分精力尚未完全集中同學(xué)拉回到課堂中。這樣的課堂未成曲調(diào)先