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學(xué)科教育論文-應(yīng)用寫作教學(xué)思維訓(xùn)練的幾點(diǎn)嘗試【摘要】應(yīng)用寫作自始至終貫穿著思維,而思維的方式又決定了文章的成敗優(yōu)劣,從應(yīng)用寫作教學(xué)的現(xiàn)狀來看,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力至關(guān)重要,因此,應(yīng)用寫作教學(xué)在進(jìn)行思維模式化訓(xùn)練的同時(shí),試著從訓(xùn)練學(xué)生逆向思維、多向思維和互動思維等方面進(jìn)行了寫作教學(xué)嘗試?!娟P(guān)鍵詞】應(yīng)用寫作教學(xué)思維訓(xùn)練應(yīng)用文寫作是一門語言藝術(shù),是一種以語言為物質(zhì)材料的思維過程,自始至終貫穿著思維,而思維的方式又決定了文章的成敗優(yōu)劣。但從應(yīng)用寫作教學(xué)的現(xiàn)狀來看,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力至今尚未引起足夠的重視。這也許正是應(yīng)用寫作教學(xué)讓學(xué)生感到“沒有聽頭”“沒有學(xué)頭”,枯燥乏味,缺乏活力的原因之一。由于應(yīng)用寫作過程中思維具有的程式性、規(guī)范性特點(diǎn),很容易在執(zhí)教者和學(xué)習(xí)者心理上形成這樣一種思維定勢:應(yīng)用寫作只要教會、學(xué)會掌握各種應(yīng)用文的文體特點(diǎn)、格式規(guī)范、寫作要領(lǐng)就可以了,創(chuàng)新思維與應(yīng)用寫作無緣。其實(shí)不然。從應(yīng)用寫作行為的實(shí)質(zhì)看,應(yīng)用文作者也可以發(fā)揮個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性,靈活地去處理材料,尋求最佳的辦事方法。應(yīng)用寫作是一種復(fù)雜的精神勞動,在寫作過程中,作者需要運(yùn)用心智去運(yùn)思、立意、謀篇和表達(dá)。這樣復(fù)雜的思維活動和精神活動,不可能不含有作者個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的因素。特別像市場調(diào)查報(bào)告、市場預(yù)測分析、經(jīng)濟(jì)廣告這樣的應(yīng)用文體,對見解的獨(dú)到,創(chuàng)意的新穎,都有很高的要求,如果沒有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力,作品質(zhì)量便難以保證。由此可見,應(yīng)用寫作同樣也離不開創(chuàng)新思維能力,應(yīng)用寫作教學(xué)同樣應(yīng)該順應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,增強(qiáng)其活力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生在應(yīng)用寫作中的創(chuàng)新思維能力?我在教學(xué)中做了如下嘗試:一、教學(xué)中“思維留白”由于長期受傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育的影響,相當(dāng)多學(xué)生習(xí)慣于教師滿堂灌、“填鴨式”的教學(xué)方法,習(xí)慣于“上課記筆記,課后抄筆記,考前背筆記,考后全忘記”的學(xué)習(xí)方法,而對獨(dú)立思考,探索問題則興趣不濃,為此,我把詩歌鑒賞中的“留白”遷移到了應(yīng)用文教學(xué)中,意思就是留下了懸想,留下了多維思索和多元解答的空間,這將給學(xué)生的思想探索提供馳騁的領(lǐng)地。我每節(jié)課必留五分鐘時(shí)間供學(xué)生講新聞講故事,講的學(xué)生不說出標(biāo)題,然后請聽的學(xué)生用一句話進(jìn)行概括,對不同的概括,教師不做任何評價(jià),只問某某同學(xué)的概括與材料是否有聯(lián)系,若能用語言敘述主旨與材料之間的聯(lián)系即為正確,反之為錯(cuò),然后教師總結(jié)一句話:“同一則材料不同的人站在不同的角度,根據(jù)自己的生活閱歷、社會閱歷和不同的需求,可以提煉處不同的主旨,盡管是應(yīng)用文寫作,答案也不會是唯一的。”我在教學(xué)中還有一個(gè)做法:在講“應(yīng)用文對材料的處理”時(shí),我不按照書上的“一、二、三”講下來,而是給幾個(gè)“焦點(diǎn)問題”,比如:關(guān)于農(nóng)民工養(yǎng)老問題,關(guān)于大學(xué)生就業(yè)難問題,關(guān)于社會分配問題,關(guān)于壟斷問題。這些問題很新,很尖銳,但學(xué)生平時(shí)不愛看報(bào)、看新聞,不關(guān)注時(shí)事,不關(guān)心政治,他們未必知道。于是,我會問:“你知道這是怎么回事嗎?知道了,你會有什么看法?你將用哪些材料來證明你的看法?請?jiān)趫?bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)上尋找相關(guān)材料,并將這個(gè)過程記錄下來”。教師并不講“材料怎么處理”,而是把動手和思維留給了學(xué)生,如此“留白”是教師有意為之,在留白處也就留下了供學(xué)生思索和解答的空間,滿足了學(xué)生的求索欲望。這種方法,一方面可幫助學(xué)生更好地理解寫作知識,感悟?qū)懽鏖T道,另一方面也開闊了學(xué)生視野,提高了他們對時(shí)代發(fā)展趨勢的感受力,增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新意識。二、擴(kuò)展創(chuàng)新思維視角法國學(xué)者查鐵爾說:“你在做事時(shí)如果只有一個(gè)主意,這個(gè)主要是最危險(xiǎn)的?!蔽覀兺瑯佑欣碛烧J(rèn)為,你在思維時(shí)如果只有一個(gè)視角,這個(gè)視角是最容易引人進(jìn)入歧途的。雖然應(yīng)用寫作屬于規(guī)范性寫作,但是這并不意味著寫作主體的思維就只有一個(gè)思維視角,缺乏自主性、創(chuàng)造性,因?yàn)樵趯懽鬟^程中,作者需要高度運(yùn)用心智去運(yùn)思,立意、謀篇和表達(dá)。如果在寫作時(shí)不善于具體情況具體分析,不善于將上級的指示精神,當(dāng)前的客觀形勢與本單位的實(shí)際情況相結(jié)合,不能創(chuàng)造性地提出新觀念、新措施、新辦法,特別是在遇到新情況、新問題時(shí),不能提出新的意見和建議,只能“定調(diào)子、設(shè)框子、搭架子”,那么,所寫的東西就會千人一面,千篇一律,僵化刻板,沒有生機(jī),沒有生命力。相反,寫作時(shí),能在講求實(shí)用,不害文意的前提下,發(fā)揮寫作主體的創(chuàng)造性,擴(kuò)展思維視角,不僅能提高應(yīng)用文的質(zhì)量,還有助于增強(qiáng)應(yīng)用文的功效。在擴(kuò)展思維視角,我做了以下嘗試:(一)逆向思維訓(xùn)練講到“主旨與材料的關(guān)系”時(shí),我將文章晚年馮友蘭懦弱的哲學(xué)大師中的材料印發(fā)給學(xué)生,文章用了三則材料說明晚年馮友蘭是懦弱的。我讓學(xué)生從作者的觀點(diǎn)中跳出來,從同樣的三則材料中提煉出與作者觀點(diǎn)相反的觀點(diǎn)和見解,只要能自圓其說,即為正確。對于某些習(xí)慣的說法也同樣采取“逆向視角”進(jìn)行訓(xùn)練,比如:“狐假虎威”何錯(cuò)之有?“黔驢技窮”錯(cuò)在誰?通過這種方法告訴學(xué)生們,我們只需換一個(gè)定性視角,便可以避免偏狹,發(fā)現(xiàn)其中未為人知的新東西。比如,一份調(diào)查報(bào)告,如果不能發(fā)現(xiàn)生活中新的情況,總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn),反映出新的問題,讀者是不愿意看的。一篇新聞,如果不能反映社會新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事實(shí),也會因此而失去讀者。新穎性首先反映在內(nèi)容上,最能引起讀者閱讀興趣的往往是最新、最奇的內(nèi)容。(二)多向思維訓(xùn)練在此思維訓(xùn)練中,我讓學(xué)生從當(dāng)前熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題中選出自己感興趣的話題作為思維中心點(diǎn),比如“大學(xué)生就業(yè)”“社會分配”“反腐敗”“教育公平”“醫(yī)療改革”等,并以此為題,寫一篇文章,每篇文章涵蓋的點(diǎn)不少于4個(gè)方面,文章寫好后,學(xué)生互評。經(jīng)常這樣練習(xí),可以讓學(xué)生突破原有的知識圈、突破原有的思維定勢,在更廣闊的背景下來思考、分析、評說問題,重組觀念,思維會因此而流暢、變通、多維和獨(dú)特。這在事務(wù)性文書寫作中尤能得到體現(xiàn),比如社會調(diào)查類文書、經(jīng)濟(jì)策劃類文書以及總結(jié)等。古人云:“恒患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也?!边@難全在思維。因而應(yīng)用文寫作教學(xué)課堂中訓(xùn)練學(xué)生思維,轉(zhuǎn)換學(xué)生的思維方式,確實(shí)是件難事,但是我們只要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行思維能力的培養(yǎng),使應(yīng)用寫作課切近于實(shí)際的需要和學(xué)生的需要,
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