學(xué)科教育論文-淺談中學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo).doc

學(xué)科教育論文-淺談中學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)內(nèi)容摘要：中學(xué)生學(xué)好語文對于中學(xué)生的全面發(fā)展十分重要，而學(xué)好語文重要的是掌握方法，本文從指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的一般思想方法，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的一般學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的語文學(xué)習(xí)的一般方法，在語文課學(xué)習(xí)過程中指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法，四方面來談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文。關(guān)鍵詞：指導(dǎo)學(xué)法一般思想方法一般學(xué)習(xí)方法中學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)應(yīng)貫穿于語文教學(xué)的全過程，滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的各個領(lǐng)域。教師在教學(xué)中可以從不同的層次、不同的方面、不同的角度、不同的途徑去指導(dǎo)，讓學(xué)生通過教師的指導(dǎo)和自己的不斷實踐，在中學(xué)階段能掌握一套科學(xué)而有效的語文學(xué)習(xí)的方法，提高自己自學(xué)語文的能力。具體指導(dǎo)可從一般思想方法的指導(dǎo)、一般學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、語文學(xué)習(xí)的一般方法的指導(dǎo)和語文課學(xué)習(xí)過程中的方法四個方面入手。（一）指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的一般思想方法首先是：“馬克思主義認(rèn)識論、辯證法的思想方法。馬克思主義的認(rèn)識論、辯證法既是科學(xué)的世界觀，也是科學(xué)的方法論。它可以指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想、觀點，培養(yǎng)正確的思想方法，它可使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法建立在科學(xué)的哲學(xué)的基礎(chǔ)上，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的高層次的指導(dǎo)。1”下列馬克思主義思想方法要在語文教學(xué)中結(jié)合語文教學(xué)的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生掌握。1、從客觀事物的實際出發(fā)，理論和實踐相結(jié)合地認(rèn)識事物、掌握事物的方法。無論是語文知識的講解還是語文能力的訓(xùn)練，都應(yīng)以此為指導(dǎo)，并教育學(xué)生掌握這一思想方法。2、從事物的聯(lián)系、事物的發(fā)展變化中去認(rèn)識事物、掌握事物的方法。如對詞義、句意、文意的理解等。3、分析矛盾和解決矛盾的方法。如用抓住主要矛盾、抓矛盾的主要方面的方法來理解層意、段意、文意，來分析自己語文能力中存在的問題等。4、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法。如對文章思想內(nèi)容的概括、對語文現(xiàn)象的分類認(rèn)識等。5、內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的方法。如對文章的讀與寫的把握等。6、共性與個性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一的方法。如寫作時的選材、寫作方法的應(yīng)用等等。7、全局和局部相統(tǒng)一的方法、繼承與發(fā)展相統(tǒng)一的方法。如對文章的分析，寫作上的借鑒等。8、可能性和現(xiàn)實性相統(tǒng)一的方法。如學(xué)習(xí)語文對循序漸進與跳躍前進方法的結(jié)合運用等。總之，一切能幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的思想方法，只要是科學(xué)的、實用的，只要是能聯(lián)系語文學(xué)習(xí)的實際的，不是生搬硬套的，不是牽強附會的，不是把問題作不必要的復(fù)雜化的，不是為講思想方法而講思想方法的，教師都可從學(xué)生實際的接受能力出發(fā)，靈活地、深入淺出地向?qū)W生作學(xué)習(xí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步掌握科學(xué)的思想方法，用以學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法得以改進。（二）指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的一般學(xué)習(xí)方法人類社會的發(fā)展離不開學(xué)習(xí)。人類總是在學(xué)習(xí)了前人所積累下來的基礎(chǔ)上不斷前進的。人類在一代代人的學(xué)習(xí)中已積累了極其豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方法，用人類積累的關(guān)于學(xué)習(xí)的一般方法去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，也是幫助學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的一個重要方面。這些一般性的學(xué)習(xí)方法主要有：1、循序漸進與跳躍前進的方法過去，我們在談到學(xué)習(xí)方法時總喜歡引用俄國生理學(xué)家巴甫洛夫給青年的一封信中所說的一句話，叫“循序漸進”。毫無疑問，學(xué)習(xí)是要循序漸進的；不懂于前就不能曉于后，不循序漸進，基礎(chǔ)打不好，煮夾生飯，到頭來還要重煮，還要從頭學(xué)起。但現(xiàn)代學(xué)習(xí)論，從效率出發(fā)，從人的主觀能動性，人的學(xué)習(xí)心理和知識的開放性、發(fā)展性出發(fā)，又提出學(xué)習(xí)不能完全像烏龜爬行一樣，一步一寸地前進。有一定的知識基礎(chǔ)和能力之后，有時可作跳躍式的學(xué)習(xí)，以期在較短的時間里掌握更多的知識，學(xué)到更多的東西。這樣既循序漸進，又跳躍前進，先循序漸進，再有序躍進，就能既打好基礎(chǔ)，又提高學(xué)習(xí)效率。2、新舊聯(lián)系，溫故知新的方法各門知識、各種能力都從初級到高級，從簡單到復(fù)雜，自成為一個系統(tǒng)。如文言虛詞，讀到初三課文中的文言虛詞就要聯(lián)系初二、初一課文中出現(xiàn)的同類文言虛詞，加以比較，深化認(rèn)識。3、精學(xué)和廣學(xué)相結(jié)合的方法著名民主革命家、大學(xué)者梁啟超在談及他的老師康有為怎么教他時說：“康先生之教，特別標(biāo)出二條，即專精與涉獵。專精則要精，涉獵是要廣泛瀏覽?！眲?wù)求學(xué)到手；無涉獵就不能融會貫通，有一定的基礎(chǔ)后廣泛瀏覽，博覽群書，放膽作文，廣中求質(zhì)，提高就快。學(xué)思結(jié)合、手腦并用的方法“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠2”。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之。學(xué)要勤，思要慎、審、辨，這樣才能學(xué)入腦，學(xué)上手。4、從模仿到創(chuàng)造，從感性到理性的方法青少年從其年齡特征、學(xué)習(xí)特點看，多數(shù)學(xué)習(xí)是從模仿開始，從感性認(rèn)識開始，但要積極加以引導(dǎo)，使之不停留在模仿階段，不停留在感性認(rèn)識階段。要激發(fā)其創(chuàng)造力，提高其理論水平，使他們學(xué)而能理解，學(xué)而能創(chuàng)新，學(xué)習(xí)乃有進。5、自主學(xué)習(xí)的方法要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使他們養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中自覺遵守科學(xué)的規(guī)律，自定目標(biāo)，自我管理，自我調(diào)節(jié)，自我約束，自我激勵，如自訂學(xué)習(xí)計劃，合理安排學(xué)習(xí)時間，合理選擇學(xué)習(xí)方法等等。(三)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的語文學(xué)習(xí)的一般方法從語文學(xué)科的性質(zhì)、語文教學(xué)的特點中我們還可以發(fā)現(xiàn)并總結(jié)學(xué)習(xí)語文的一般方法。這些方法應(yīng)是：1重在學(xué)生自己對語言、對生活的感受。數(shù)理化一條線，而語文、社會生活則是一大片，學(xué)生難以讓教師牽著鼻子走。教師只能起點撥、啟發(fā)、疏理、指導(dǎo)的作用。語文課因其面廣，頭緒多，特別需要學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中隨時分析、綜合、整理、融會，特別需要獨立思考、心領(lǐng)神會。2重在學(xué)生自己的反復(fù)實踐。韓愈的“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。3”白居易的“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣?！钡日f得都是語文的反復(fù)實踐。3重在學(xué)生平時的積累，檢查復(fù)習(xí)時的總結(jié)提高。歐陽修的“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾”，陸隴其的“工夫只在綿密不間斷，不在速也。能不間斷，則一日所讀雖不多，日積月累，自然充足”，說得就是讀寫重在用心，重在平時積累。因此，語文不但要注意課內(nèi)的學(xué)習(xí)，而且特別要注意課外的學(xué)習(xí)。4要遵循語文現(xiàn)象的內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的要求，去學(xué)習(xí)語文，要把形式、內(nèi)容聯(lián)系起來，才能學(xué)到真正的語文。語文知識、語文能力不獨是知識和能力的問題，與一個人的思想修養(yǎng)、情操、審美密切相關(guān)。不能只從語文形式來學(xué)語文。5要關(guān)心集體、體驗生活，關(guān)心社會、關(guān)心世事。有生活乃有語文，語文是為服務(wù)生活、服務(wù)社會而存在的。離開生活、離開社會，不能學(xué)到活的語文，有用的語文。（四）在語文課學(xué)習(xí)過程中指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法1、指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)課文的方法。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，在預(yù)習(xí)中讀教材，把握重點，提出問題，概括總結(jié)，學(xué)生依課文后的習(xí)題，課文前的預(yù)習(xí)提示，理清線索，學(xué)會做預(yù)習(xí)筆記。例如，一般預(yù)習(xí)按照四步走的原則完成。（1）讀:通讀全文，包括課文前的訓(xùn)練重點、預(yù)習(xí)提示、注釋、課后練習(xí)等。（2）劃：劃出自己不懂的字詞、重點詞語。（3）記：在課文的空白處作旁批，并把它抄在字詞本上。（4）提：學(xué)生在讀書時，根據(jù)自己的能力完成課后練習(xí)，這其實是思考過程，在這個教程中，提出新問題，并記下來，思考并回答，若不能解決便記下來，帶著問題上課。2、指導(dǎo)學(xué)生掌握聽課的方法。指導(dǎo)學(xué)生如何保持注意力，根據(jù)老師提問的積極思考，如何把握教