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學科教育論文-用新理念引領(lǐng)小學美術(shù)欣賞教學摘要:義務教育美術(shù)課程標準(實驗稿)對學生學習美術(shù)提出了更高的要求:“激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素質(zhì),陶冶高尚情操,完善人格?!彼悦佬g(shù)教師要真正轉(zhuǎn)變教學觀念,充分發(fā)揮美術(shù)學科的藝術(shù)魅力,提高課堂效益,創(chuàng)新求變,才能實現(xiàn)審美教育的目的。關(guān)鍵詞:小學美術(shù)欣賞、人文精神、情感體驗、自主欣賞、創(chuàng)造能力、審美觀點有人認為“小學美術(shù)欣賞”就是拿美術(shù)作品讓學生看,多么輕松!其實不然。義務教育美術(shù)課程標準(實驗稿)提出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學校進行美育的主要途徑,是九年義務教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用?!庇纱丝梢?,小學美術(shù)欣賞教學對提高學生藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、激發(fā)創(chuàng)造力、陶冶情操、促進學生全面發(fā)展有著十分重要的作用。因此義務教育美術(shù)課程標準(實驗稿)對學生學習美術(shù)提出了更高的要求:“激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素質(zhì),陶冶高尚情操,完善人格。”所以美術(shù)教師要真正轉(zhuǎn)變教學觀念,充分發(fā)揮美術(shù)學科的藝術(shù)魅力,提高課堂效益,創(chuàng)新求變,才能實現(xiàn)審美教育的目的。小學美術(shù)欣賞課蘊藏著巨大的教育功能。一、注重作品的文化情境,培養(yǎng)學生的人文精神義務教育美術(shù)課程標準(實驗稿)基本理念之一就是:“在廣泛的文化情境中認識美術(shù)?!币驗槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的,它都是在一定的文化情境中創(chuàng)作出來的。所謂的文化情境,實際上指美術(shù)作品創(chuàng)作時所依托的文化環(huán)境、條件及創(chuàng)作構(gòu)思。因此在美術(shù)教學時不能停留在單純的技能技巧的欣賞層面,而要把美術(shù)作品放到一定的文化情境中,引導學生通過學習,認識到美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻,同時培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的熱愛。我們知道藝術(shù)源于生活,生活中的美術(shù)現(xiàn)象隨處可見。在美術(shù)教學時可將教材內(nèi)容與校內(nèi)外的活動相結(jié)合,與學生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來。如:現(xiàn)代建筑藝術(shù)一課,可讓學生走出教室,到校園走走,結(jié)合學校建筑和校園外的建筑,分析、評論校園建筑及周邊建筑的特點和布局,感悟建筑的美。通過這樣的教學手段,拓展學生的視野,增強學生的感性認識,使學生認識到建筑藝術(shù)的多樣性和美術(shù)對社會的獨特貢獻。而欣賞董希文的油畫作品開國大典。則可在引導學生欣賞作品藝術(shù)特點的同時,通過查找資料讓學生了解作者創(chuàng)作的時代背景和作品所產(chǎn)生的社會意義,通過理解作品的文化情境,進一步引導學生加深對開國大典這幅優(yōu)秀作品的理解,同時培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛。二、創(chuàng)設(shè)良好教學情境,內(nèi)化學生的情感體驗小學美術(shù)欣賞教學分為四個階段:視覺感受、意象感受、審美心理及心境共鳴。即先產(chǎn)生視覺上的快感,再進一步體驗作品體現(xiàn)的情境和思想感情,從而感受到美,最后產(chǎn)生欣賞者情感上的共鳴。那么審美的視象、意象感受的外在因素就是情境,要使學生產(chǎn)生審美感受,使之內(nèi)化,就應該重視情境的創(chuàng)設(shè)。在教學活動中創(chuàng)設(shè)形式多樣、別具一格的教學情景,使學生受到情境的感染,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生獲得豐富的藝術(shù)感受,從而提高審美能力。如欣賞中國畫時,教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國畫圖片,使學生一進教室馬上置身其中,同時引起學生的學習興趣和求知欲。在欣賞過程中,教師可播放一些中國的古典音樂來啟發(fā)聯(lián)想,并借助古詩詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國畫,以此內(nèi)化學生的情感體驗。因為中國古詩詞、中國的古典音樂、中國畫三者都善于借景抒情,托物言志,達到情景交融的藝術(shù)境界。所以借助古典音樂、古詩詞既可以渲染學習氣氛,又能幫助學生通過情感聯(lián)想理解中國畫的墨分五色、色彩淡雅的藝術(shù)特色。三、引導學生通過體驗培養(yǎng)學生的自主欣賞能力自主、合作、探究是新課程倡導的學習方式。在教學中要重視學生的親身體驗,改變學生靜止的、被動的學習方式,強化學生學習的主動性,培養(yǎng)學生學習的自主能力,鼓勵學生參與探究。只有在課堂上有效發(fā)揮師生的互動才能體現(xiàn)美術(shù)教學的生命力,才能真正提高學生的自主能力,激發(fā)學生的感知能力,提高學生的探究意識。以認識圖形標志為例,教師課前讓學生收集大量的圖形標志,并要求學生對自己收集的圖形標志進行了解。在教學中引導學生欣賞各種圖形,同時讓學生相互提問,相互解答,并可分組討論、探究圖形標志和圖形設(shè)計的意圖和設(shè)計特點,通過生生間、師生間的討論、探究,全面了解圖形的藝術(shù)特點,達到取長補短,教學相長。更重要的是這樣的課堂教學強調(diào)教學過程是互動的發(fā)展過程,較之以往的單一的接受式欣賞教學,它更注重課堂教學的過程性和體驗性,通過激發(fā)學生的親身體驗,改變他們靜止、被動的學習方式,培養(yǎng)學生自主學習和自主探究的能力。四、運用多媒體教學手段,提高學生創(chuàng)造能力在小學美術(shù)教學中,運用現(xiàn)代化多媒體教學手段,達到更強的感官效果,大大提高學生的審美能力。美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會為現(xiàn)代教育技術(shù)確立的新定義為:“現(xiàn)代教育技術(shù)是關(guān)于學習過程和學習資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理與評價的理論和實踐?!彼鼛Ыo教育的不僅是教學方法的變革,而是包含教育觀念與教學模式在內(nèi)的一場歷史性變革。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推行,傳統(tǒng)的接受式美術(shù)教學模式的局限性日益凸顯出來,現(xiàn)代教育技術(shù)確實給美術(shù)教學帶來了生機和活力,這種融圖像、文字、聲音、信息、動畫為一體的教學技術(shù)彌補了傳統(tǒng)教學方法的不足,使教學中的重點、難點能更好地得到詮釋。例如有趣的漢字一課,利用課件的演示,直觀欣賞、了解文字的演變過程,通過大量有突出特征的象形字實例引導學生了解象形字的主要特征,啟發(fā)學生的想象能力,領(lǐng)略象形字的妙趣,并嘗試用夸張的手法、突出的特征,創(chuàng)造出各種具有特色的象形字。所以根據(jù)教材內(nèi)容適時、適當、具有實效性地應用多媒體教學,有助于提高學生的創(chuàng)造能力。五、倡導探究學習方式、完善學生的審美觀點傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學是教師“滿堂灌的教學,因此學生沒有機會發(fā)表自己的見解,而這種帶有“權(quán)威性”的評論,常常不能被學生所理解,因為它是以成人的眼光和專業(yè)化的要求來看作品,忽視了兒童的年齡特點,超出了學生的接受能力,違背了小學美術(shù)欣賞課注重提高學生審美素質(zhì)和審美能力的教育原則。其實,對知識的探究不只是成人的專利,學生一樣可以做到。在課堂上我們常常聽到學生這樣的發(fā)言:“我認為”“這件作品應該”“我是這樣理解的”,可見對于教學內(nèi)容學生已經(jīng)有了自己獨特的想法,并且學生具有好奇的天性及探究欲,所以學生特別樂意參與問題的討論和探究。通過探究、討論,將自己對作品的理解感受與同學分享,同時也接納與自己不同的見解和感受,完善了審美觀點。在具體教學中,為了讓學生有序地探究,完善各自的審美觀點,我們不妨借鑒美國費德門教授的欣賞程序來展開探究活動。它分為:描述、分析、解釋和評價四個步驟。如欣賞、評述民間玩具一課,展開探究步驟如下:(1)通過觀察民間玩具的圖片、錄像等資料你對哪一種玩具印象最深?民間玩具塑造了什么形象?民間玩具什么地方引起你的關(guān)注,你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的民間玩具?要求學生用筆記下自己的想法,為下面的探究、討論做好準備。(2)簡述各自的觀點和看法,提出問題,在小組內(nèi)分析、討論解決問題的方法,小組長作筆記。(3)小組長匯報各組的獨特見解,并提出本小組無法解決的問題,師生共同對學生存在的疑難問題進行探討,進一步加深學生對民間玩具認識的完整性。(4)通過師生共同對民間玩具進行欣賞和評價,小組內(nèi)再次談談欣賞后的體會和感覺,把個人的見解

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