學科教育論文-論中學作文教學——“面對中學語文的沉思”之二.docVIP

學科教育論文-論中學作文教學“面對中學語文的沉思”之二這是我們首先面臨的問題。如果不要教，這篇文章就不用寫了。有人是認為不用教的。我常聽人說，多讀多寫多修改，作文自然就好了。這是經(jīng)驗之談，自然是不錯的。我本人作文水平很低，但是現(xiàn)在比小學時候總是好多了?；蛘哌M一步說，我中學時的作文就比小學好，甚至是好得多。為什么會好？回想起中學的學習來，說句大不敬的話，中學語文教師沒有什么功勞，確實是靠自己多讀多寫多修改提高起來的。但是，這種做法就是讓學生自然成長，無異于放棄了教師的責任。拿種地來打比方，這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，望天收，不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，大面積穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)。學習認真的悟性好的進步就快些，學習不夠認真的悟性差的進步就慢些。經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，作文好的很少，大部分學生作文較差。即使是作文好的，由于缺乏指導，也沒有能達到他們完全可能達到的更高的水平。作文能不能教？作文教學能不能從粗放型走向集約型，達到穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)？這就是我們面臨的問題。本文打算就這個問題作點探討。中學作文教學的定位作文有內(nèi)容和形式兩個方面。這里討論的定位問題指的是我們是內(nèi)容和形式一起教，還是只教形式。現(xiàn)在流行的說法是語文有兩個性質(zhì)，即工具性和人文性，是二元論。以此推導，作文也是兩個性質(zhì)，也是二元的。我不敢說作文的形式中不會有人文的因素，但是人文的性質(zhì)大概主要還是表現(xiàn)在內(nèi)容上。由此推導，內(nèi)容自然是應當教的了。然而專家們在什么“綱”里作一個簡單的規(guī)定是非常容易的事情，我們這些身在第一線的教師做起來可就不那么容易了。首先碰到的問題是教什么。廣義地說，非自然即人文。那樣一個廣闊的領域，一周兩課時怎么容納。就算狹義的吧。比如咱們規(guī)定就講道德這一項，那內(nèi)容也不算少啊。咱們編作文教材把道德按幾章幾節(jié)編進去，那是作文課本嗎？我要有資格去編教材的話，編到這兒，有點兒心虛。再進一步說，內(nèi)容和人文畫不起等號來，內(nèi)容的涵蓋面遠遠大于人文。既然人文能涵蓋的內(nèi)容應當教，人文不能涵蓋的內(nèi)容應不應當教。早就有大學的教師批評大學的理科生不會寫實驗報告，說是中學作文沒教好。由此推論，中學應當教學生寫實驗報告，寫科技說明文。那內(nèi)容自然是科技方面的。如果內(nèi)容是應該教的，作文課上是不是應當講理化知識。進一步的問題是，中學語文教師有沒有那么大的神通，能教得了作文的內(nèi)容。我有個學生作文上寫足球。盡管我非常謹慎地寫了一句批語，還被學生來了個反批語，說“你不懂足球，以后寫個閱字就可以了?！边@給了我一個非常深刻的教訓，就是作文的內(nèi)容我是沒本事管的，管不了。當然，我這個人才疏學淺，孤陋寡聞，管不了是太正常了。但是作文內(nèi)容實在是浩瀚無邊，即使是學富五車，才高八斗的中學語文教師就一定管得了嗎？上面說的大體上屬于知的范疇，作文的內(nèi)容不僅包括知，更包括情。諸葛亮的出師表，李密的陳情表，沒有了“情”字，會哪么動人嗎？如果說內(nèi)容屬于教學范疇，那么情要不要教？又怎么教？本人生性愚鈍，無從著手，只有請那些力主人文者明以教我?？赡苡腥藭瘩g說，學生作文在內(nèi)容上出了錯誤你就不管了嗎？我說，是要管的，如果可能的話。一個學生作文中說井岡山在北面，延安在南面，我是肯定要糾正的。事實上我就做過這樣的事。但是我們不能因此說作文具有地理性質(zhì)，地理應當納入作文學科的范圍。地理方面的內(nèi)容還是應當由地理老師講。如果因為作文的內(nèi)容涉及到哪兒，我們就把作文科的性質(zhì)確定到哪兒，把作文科的內(nèi)容放大到哪兒，大概作文真的要迷失本性了。記得小學時，數(shù)學老師給我和我的同學講“到”和“了”的區(qū)別，講得吐沫橫飛，力竭聲嘶。那顯然是在講語文。至于數(shù)學課本上到處有漢字則更不必說了。但是誰也不會因此就說數(shù)學學科具有語文性。世界上的一切都是相互關聯(lián)的，因為有關聯(lián)，就說具有什么性，學科界限還存在嗎？任何一門學科的建立，都是抽象的結(jié)果。沒有抽象，所有學科都將不復存在。既然數(shù)理化史地生全都可以抽象地教學，為什么作文卻不能抽象呢？如果不抽象，還有作文學科嗎？還有一個值得討論的問題，涉及到整個中學教學的目的。我們的教學目的是為了學生現(xiàn)學現(xiàn)用，還是為了學生的將來，比如教三角形，是因為學生現(xiàn)在就需要用三角形知識處理生活或工作中出現(xiàn)的問題，還是為了學生將來使用。我們在作文課上讓學生寫一封信。這是因為學生在作文課上確實需要給某人或某單位寫信，還是為了學生將來真的需要寫信時會寫信。如果是為了將來，那么作文課上學生寫信的內(nèi)容就是虛擬的。說得直白一點兒，就是假的。如果老師說做人應當誠信，不允許說假話。學生說“我確實不需要寫信”，那么咱們這堂課還要不要進行下去。如果承認信的內(nèi)容是可以虛擬的，那么，這內(nèi)容還應當不應當算到教學范圍里去。話又說回來，說算有的學生在作文課上的確想寫信，甚至有一肚子話要說，那內(nèi)容就屬于你語文教師的教學范圍了嗎？你要做的只能是講信的格式、語氣，講內(nèi)容的次序、詳略等，即內(nèi)容的形式處理。至于內(nèi)容本身，你可以教嗎？你教什么呢？內(nèi)容是暫時的，形式是長遠的。形式，只有形式才是學生終生受用的東西。中學作文教學的目標咱們國家正在普及初中教育，將來必然普及高中教育，中學教育可以說是面向全民的教育，當然只能是基礎教育。這就決定了中學作文是基礎教育，普通中學尤其如此。作為基礎教育的中學作文教學目標要劃出一個嚴格的框框條條來的確有困難，但大體上描述一下總是可以的。這就是文字規(guī)范，語句通順，結(jié)構完整，表達準確之類。對于這個目標我首先想要說明的是它不應包含內(nèi)容。可能有人會說既有作文，必有內(nèi)容，這內(nèi)容是甩不掉的。我想拿繪畫來打比方說明這個問題。我們要求素描畫一個石膏像。線條、色彩、構圖等是形式，石膏像是內(nèi)容。老師怎么教學生繪畫呢？他教學生怎么構圖，怎么勾勒線條，怎么掌握顏色的濃淡深淺，怎么使這幅素描和石膏像相似。至于石膏像本身，那是沒人管也沒法管的。作文教學也是同樣的道理，我們要管的是選取什么角度，按什么順序，用什么詞句把它表現(xiàn)出來，表現(xiàn)得比較準確。如此而已，豈有他哉。其次，這個目標不應包含專業(yè)的要求。比如合同，因為這幾年到處在用，有人就選到中學教材里來。那是專業(yè)的東西，不應在中學作文里教。中學作文不應太注重實用，反過來說，只要基礎打好了，實用問題并不難解決。還拿合同來做例子吧。寫好合同有三個條件：一是書面語言基礎，二是了解合同格式，三是具有相關專業(yè)的知識。合同格式并不難學，學生走向社會后，買一本“應用文大全”之類的書查一查就會明白。相關專業(yè)知識屬于內(nèi)容方面。購房合同必須懂房產(chǎn)知識，銷售合同必須懂商品知識。這是語文教師教不了，在校中學生也未必學得會的，而學生走向社會進入某領域之后，他自然就會掌握某領域的知識，也無須中學作文課來教。再次，中學作文課不是文學創(chuàng)作課。少數(shù)在文學方面有特長的學生可能中學就會寫詩寫小說。但那畢竟是個別人的事，不能因此改變中學作文的教學目標。要知道，中學是全民教育，咱們沒有必要也沒有可能讓全民都會寫詩寫小說。一說到中學作文，不少人往往拿作家創(chuàng)作來作參照系，指摘中學作文教學的所謂“弊端”，尋找中學作文教學的出路。由于這參照系本身就是錯誤的，所以那些議論、倡導之類統(tǒng)統(tǒng)是不恰當?shù)摹Ｅe個例子吧，文藝理論上講生活是創(chuàng)作的源泉。于是就有人指導中學生說要寫熟悉的生活。于是又有人反駁說應當寫不熟悉的生活。誰對誰錯不在本文討論范圍之內(nèi)，我要說的是他們都是在討論文學創(chuàng)作，到文藝報上去討論吧，別當成中學作文來討論。中學作文教學的體系中學作文不是教“寫什么”，而是教“怎么寫”，所以中學作文應圍繞“怎么寫”來建立自己的體系。文章怎么寫出來的？一句一句寫出來的，所以你必須會造句。一般說來，一句話不