學(xué)科教育論文-課改后語文課到底該怎么上.doc

學(xué)科教育論文-課改后語文課到底該怎么上【摘要】語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。它是工具性和人文性的高度統(tǒng)一。它既要求我們在語文教學(xué)中，抓好學(xué)生的語文基本功多思、多讀、多寫，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。文章分析了課改后如何上好語文課?！娟P(guān)鍵詞】課改語文課一、樸素是語文課的軀體很多人喜歡把課堂說得很神秘，要制造課堂氛圍，要體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)，要這樣要那樣。到最后，什么都想到了，就是忘記了真實。我們的老師已經(jīng)習(xí)慣了“作秀”，習(xí)慣了形成，可是突然之間，我們發(fā)現(xiàn)如今的孩子不再那么乖了，他們敢于對老師說“不”了。課改最大的變化不是我們的老師而是我們的學(xué)生。我們在聽所謂的示范課時常常會看到上課老師有讓同學(xué)們自主合作的環(huán)節(jié)，教師自然在行間里巡視。同學(xué)們討論的也不激烈，只是竊竊私語，老師在行間來回走走。雖然說教師是在巡視，可讓人一看總覺得那就是做做樣子而已。突然，教室里響起了一個很幼稚、很響亮的聲音：“老師，你走到我的身邊，怎么不看看我?。俊甭犝n的老師都笑了，上課的老師臉紅了。其實老師在臉紅之后是否反思一下自己錯在哪里呢？有位老師上春雨的色彩，在學(xué)習(xí)了春雨是綠色的、是紅色的、是黃色的之后，讓學(xué)生閉上眼睛想象，你們看到了什么？去想象，可結(jié)果卻令老師十分下不了臺。一位學(xué)生說：“老師，我什么也沒看到！”這是真實的。在我們山區(qū)沒有很好的教學(xué)設(shè)備，老師的教學(xué)情境又沒有創(chuàng)設(shè)到位，老師又想使自己的課在別人眼里更加完整一些。所以常常有這種下不了臺階的時候。新課程強(qiáng)調(diào)對話，強(qiáng)調(diào)生成，可是學(xué)生真正和你對話了，課堂真正生成了，我們老師為什么無話可說了呢？從一開始“問答式分析講解”，到“語言文字訓(xùn)練”大行其道，再到自主、合作、探究搞的如火如荼。一節(jié)課下來我們的語文課看似什么也不缺，就缺真實。語文課應(yīng)該是真實的。課堂教學(xué)要生活化，要適應(yīng)學(xué)生階段性的發(fā)展，要尊重學(xué)生的原始表達(dá)，要體會語言的基石，只有這個基石牢固了，我們的課堂才有可能建設(shè)好。用真實的眼光看學(xué)生，學(xué)生是聰明活潑的；用真實的眼光看自己，自己是個性鮮明的；用真實的眼光看教學(xué)，教學(xué)是樸素平常的。二、語言訓(xùn)練是語文課的精髓新課程倡導(dǎo)學(xué)科間的融合，強(qiáng)調(diào)閱讀的拓展，這是和時代的需求、社會的發(fā)展相一致的。我們要走出小學(xué)語文的圈子，樹立大學(xué)科、大語文的觀念。能否把握好語文的性質(zhì)是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在，把語文課上得像語文課，就是要還語文的本體特征。語文教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生體驗、發(fā)現(xiàn)、感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美的過程。語文課的核心應(yīng)該是工具性和人文性的統(tǒng)一?！肮ぞ咝浴敝塾谡Z文課特征培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實用功能和課程的實踐性特點(diǎn)；“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。如果脫離了課文的語言文字去融合、去拓展，那么語文課就不是語文課了。新課程很強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的融合。很多老師掌握不好融合的尺寸，所以就出現(xiàn)了許多四不像的課。最近我們進(jìn)行了一次嘗試教學(xué)比賽，選用的課文是二年級的畫風(fēng)。教材的內(nèi)容很簡單，說的是三個小朋友是怎樣把風(fēng)畫出來的。結(jié)果6位老師在教學(xué)的時候無一例外地都叫學(xué)生帶來了水彩筆，讓學(xué)生畫畫。有小組畫的，有添畫的，有個別畫的，有到黑板上畫的一節(jié)課的大半時間都用在讓學(xué)生畫風(fēng)上了。到后來，我都懷疑自己是不是在聽美術(shù)課了。這個案例比較特殊，因為課文的題目是畫風(fēng)，教師自然也就容易想到讓學(xué)生畫畫了?？墒沁@樣的課反映了一個問題，就是語文課到底姓什么？當(dāng)然，在語文教學(xué)中加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，加強(qiáng)課外閱讀的拓展是必要的。同樣是畫風(fēng)，有一們老師處理得相當(dāng)好：在理解了課文內(nèi)容之后，她讓小朋友自己到黑板上去畫，然后讓畫的小朋友說說，你畫的是什么？為什么要這樣畫？這個教學(xué)環(huán)節(jié)中有兩點(diǎn)很要，一是在理解的基礎(chǔ)上畫，我們讓學(xué)生畫畫是為了了解學(xué)生對課文中語言文字的理解狀況；二是畫了之后讓學(xué)生說說為什么要這樣畫，把畫用自己的語言表達(dá)出來。三、人文關(guān)懷是語文課的靈魂黨的十六屆三中全會的決定里面提到要尊重群眾的首創(chuàng)精神，要堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。這雖然是針對經(jīng)濟(jì)體制改革說的，但對我們的課程改革也有著重要的指導(dǎo)意義。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是很廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗。以人為本，體現(xiàn)教師對學(xué)生真正的人文關(guān)懷，這是我們語文課的靈魂。可是，什么是真正的人文關(guān)懷呢？我們先來看一個例子“這是一堂識字課，要學(xué)生認(rèn)識老虎。為了體現(xiàn)新課程的理念，教師安排了一個讓學(xué)生表演的環(huán)節(jié)。一個胖乎乎的女孩子上來說，我是老虎，如果你不帶禮物，不尊重我，說我饞，說我胖我就吃了你！課改以來，我們的學(xué)生變活躍進(jìn)了，他們說話的機(jī)會多了，表演的機(jī)會多了，得到肯定和表揚(yáng)的機(jī)會也多了?？墒俏铱吹竭@樣的表演，聽到這樣的話語，卻怎么也笑不起來。這就是所謂的創(chuàng)新？這就是課改帶給我們學(xué)生的變化？教師呆了一下，什么也沒說，就叫那學(xué)生下去了。我們的語文老師只記得要尊重學(xué)生的獨(dú)特理解，要尊重學(xué)生的個人體驗，當(dāng)學(xué)生需要老師的正確引導(dǎo)、需要老師的人文關(guān)懷的時候，我們老師什么也沒說，什么也沒做。第一個很有名的實驗，叫“煮金魚”。原來好像是常識課的內(nèi)容，不知什么時候開始引進(jìn)到語文課堂里來了，而且好像很多名師都上過這課，被認(rèn)為是觀察作文的經(jīng)典案例。最近，我又聽到了一位年輕教師上這個內(nèi)容。為了制造懸念，教師賣了很多關(guān)子，說自己餓了，要把金魚煮了吃。然后問學(xué)生可以怎么吃。有一些學(xué)生聽老師說要煮金魚都非常吃驚，請求老師不要把金魚煮了吃，因為那樣太殘忍了。可老師為了把課按照預(yù)先設(shè)計的環(huán)節(jié)上下去，還是堅持非煮不可。老師說：“我管不了那么多了，我餓了?！弊詈螽?dāng)然是金魚被老師抓進(jìn)了試管理?？吹侥切┥屏肌⒖蓯鄣暮⒆映泽@、迷惑的樣子，我真替他們難過。金魚當(dāng)然沒有死，可是我很擔(dān)心孩子們那種單純、天真的火花，會在我們這樣的教學(xué)下熄滅。我聽過一位老師上口語交際，題目是我的媽媽，孩子們都有很多話要說。可是，突然，有個小女孩在座位上哭了。老師很奇怪，走過去問她。她就是不說，一個勁地哭。過了一會兒，那學(xué)生終于止住了哭。老師摸摸她的頭，輕輕地問她：“是不是想媽媽了？”那孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。老師就說，那你來說說你的媽媽吧。哪知道，那孩子又哭了。老師就說，對不起，等下課后，你再和老師一個人說好嗎？后來，我了解到，那個孩子的父母離異了。我真為我們的老師捏了一把汗。如果老師在課堂上批評她，或者一定要她說，那對這顆幼小的心靈