學(xué)科教育論文-談?wù)握n中的人格養(yǎng)成教育.doc

學(xué)科教育論文-談?wù)握n中的人格養(yǎng)成教育摘要人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ)，可以說人格就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果；內(nèi)外結(jié)合，進(jìn)行人格教育；堅持日?；逃?，形成個人習(xí)慣；加強(qiáng)學(xué)生友好與和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成等四個方面進(jìn)行努力，將會非常有利于中學(xué)生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。關(guān)鍵詞政治課人格教育在黨的十七大報告中，胡錦濤總書記提出了創(chuàng)建和諧社會的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質(zhì)的青年一代。中學(xué)政治課理所當(dāng)然地要承擔(dān)起這副重?fù)?dān)。要培養(yǎng)廣大青年優(yōu)良的思想道德素質(zhì)，首先必須對他們進(jìn)行人格的培養(yǎng)。“人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想道德教育就如無根浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去?！?可以說人格就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。人格的養(yǎng)成教育是外化與內(nèi)化的統(tǒng)一，通過有針對性的教育和訓(xùn)練，使知、情、意、行諸要素有機(jī)地形成合力，就能引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的人格，使學(xué)生素質(zhì)逐步得到優(yōu)化和提高。在傳統(tǒng)的思想政治課上，有些教師往往把力氣僅僅花在正面顯性的教育上，花在外部灌輸上，很少從人格和心理角度來深化思想政治教育，使思想政治教育變成了機(jī)械的政治說教，失去了思想政治教育的日?；蜐撘颇男?yīng)。在創(chuàng)建和諧社會的今天，在市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況下，我們必須轉(zhuǎn)變思想道德教育的方法，把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊柔和在一起，從而發(fā)揮思想政治教育的應(yīng)有優(yōu)勢和效益。筆者認(rèn)為，在政治課的人格培養(yǎng)中，應(yīng)該做到：一、以人為本，采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果。初、高中的“學(xué)生正處于人格形成重要階段。他們所獨(dú)有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情，讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概Γ涣硪环矫妫灿胁簧偾嗄暝谶@一時期表現(xiàn)出逆反傾向”。2在今天，有部分青年學(xué)生，他們喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧；更有甚者由于受到社會不良風(fēng)氣的影響，以吸煙、酗酒、拉幫結(jié)伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的政治老師在人格教育中應(yīng)以學(xué)生為本，多一些寬容和溫暖，少一些簡單和粗暴。譬如：某校的一位老師，為了規(guī)范學(xué)生的文明行為，從2007年秋季開學(xué)起，在班上試行“末位制”：每月末，由全體學(xué)生以無記名投票的方式，結(jié)合每名同學(xué)的日常表現(xiàn)，選出全班公認(rèn)的“末位生”，并當(dāng)場“唱票”公布結(jié)果。這一措施的實(shí)行，不僅沒有取得理想的效果，反而使部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理。人格的形成應(yīng)當(dāng)是自然的，道德的養(yǎng)成也是如此。正如肖川先生所說：“從學(xué)生的成長過程來說，是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚(yáng)與獨(dú)特性的彰顯”。3教育是一門藝術(shù)，其目的是春風(fēng)化雨地使每一位學(xué)生獲得自我發(fā)展的能力。教育者應(yīng)當(dāng)以誘導(dǎo)為主，逐漸引導(dǎo)被教育者建立良性人格。應(yīng)該說這種“末位制”教育是強(qiáng)制教育，強(qiáng)制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎(chǔ)之上的，不符合人的受尊重和以理服人的心理，應(yīng)當(dāng)慎重采用才行。中國有句老話叫“壓而不服”。二、內(nèi)外結(jié)合，把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進(jìn)行人格教育。避免武斷或一刀切式的作法。從社會學(xué)的角度來看，外部灌輸就是社會教化的過程。人的自覺性過程是個體內(nèi)化的過程，只有外部灌輸，而不注重社會個體的人格要素和思想政治內(nèi)在化，人格培養(yǎng)就是一句空話。譬如，在今天的中學(xué)校園里，學(xué)生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮，如何消除這種不文明現(xiàn)象？并不是一件舉手可得的事情，他需要我們的德育老師具備高超的藝術(shù)技巧才能妥善地處理好。例如，某中學(xué)的老師為了消除這種不文明行為，悄悄將學(xué)生經(jīng)常使用的不文明語言錄下來，在德育課上進(jìn)行播放，希望通過臟話曝光觸動學(xué)生反思不文明的行為。但是，并沒有起到一藥治百病的效果。筆者認(rèn)為，不同的情況應(yīng)該用不同的教育方法。對于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習(xí)慣說臟話的不同情況，應(yīng)該區(qū)別對待，不應(yīng)采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來處理，對于德育教師和學(xué)校而言，重要的是營造文明的課堂和校園環(huán)境，營造人人文明地交流語言的環(huán)境，同時加強(qiáng)學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，從文明禮儀的角度教會學(xué)生正確的交往方式，真正教會他們學(xué)說文明話，學(xué)做文明人。我國傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性，并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識，這也是值得我們今天借鑒的有效方法。三、堅持日?；逃讶烁窠逃膬?nèi)容和學(xué)生的日常生活密切結(jié)合起來，進(jìn)而形成為個人的習(xí)慣。作為政治課教師，在教學(xué)中“要善于結(jié)合教材內(nèi)容，有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成教育，使得培養(yǎng)的學(xué)生不僅有學(xué)問，還要人格健全，做人做事的能力強(qiáng)，以適應(yīng)將來社會對人才的需求。”4中國素有“三歲知老”、“從小看大”的說法，這說明，我國傳統(tǒng)文化非常重視人格的日?；B(yǎng)成性教育。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們在學(xué)生人格養(yǎng)成的教育中更應(yīng)該重視從小做起，從小事做起，從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴培育學(xué)生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想，首先就要從愛家庭，愛父母、愛家鄉(xiāng)，愛集體、愛學(xué)校做起。要培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，首先就要從給父母洗一次腳，倒一杯水開始做起，只有這樣，我們才能為建設(shè)和諧社會培養(yǎng)出大批合格人才。四、加強(qiáng)學(xué)生溫和寬容，友好和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成?？鬃釉唬壕幽堋皽亓脊€讓?！保?）在現(xiàn)實(shí)的社會里，人們更多地喜歡的應(yīng)該是具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人，而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。和諧的人際習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。人際習(xí)慣一般可分為兩種：一種是和諧習(xí)性。如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對抗習(xí)性。如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)成學(xué)生的和諧習(xí)性作為人格培養(yǎng)的首要目標(biāo)，盡量消除學(xué)生的對抗習(xí)性。即使在成人的人格養(yǎng)成中，對抗也只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則，社會的人際關(guān)系就會惡化，人與人的對抗和爭斗就不可避免，建設(shè)和諧社會就只能是一句空話。要培養(yǎng)學(xué)生的和諧習(xí)性，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達(dá)到做一個純粹、高尚、奉獻(xiàn)的人的境界。人格教育是一項綜合施教的系統(tǒng)工程，是將特定的目標(biāo)內(nèi)容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實(shí)際上，學(xué)校各門學(xué)科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作為一個政治教師，我們只要善于把政治教育和其他學(xué)科及學(xué)校的各項活動緊、密結(jié)合起來，把課內(nèi)課外結(jié)合起來，在設(shè)計教學(xué)時注重強(qiáng)化人格培