學(xué)科教育論文-閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用 .doc

學(xué)科教育論文-閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用21世紀(jì)是信息的時(shí)代，學(xué)校不可能教給學(xué)生一切知識(shí)，因此，作為實(shí)施新課程教學(xué)的語(yǔ)文教師，該如何在具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中真正調(diào)動(dòng)學(xué)生“讀”的熱情，將語(yǔ)文教學(xué)的“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”呢?一、以“讀”為本，讀中感悟。書貴在“讀”。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在除了小學(xué)生還能大聲“齊誦”之外，初中生已改為“默讀”，高中生更是“三緘其口”、“金口難開”，而他們一旦開口說話，當(dāng)然訥訥不能言，這種現(xiàn)象實(shí)在令人擔(dān)憂。試想想，一個(gè)書讀不通，話說不流利，表達(dá)不順暢的大學(xué)“高材生”，又怎能適應(yīng)這瞬息萬變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，又怎能迎接和接受人世后的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，又怎能更好地報(bào)效祖國(guó)呢?文章的精華都在字句之中，字句之中有聲情、有氣韻、有見識(shí)、有抱負(fù)。你不讀，這一切精華都不會(huì)自動(dòng)顯露出來，而只能是紙上的文字符號(hào)，那是“死”的，要把“死”的變成“活”的，只有通過“讀”，而且要出聲地多讀、細(xì)讀，才能讓它先在你的嘴上“活”起來，然后才能在你的心里活起來，最終真正起到舉一反三的效果。在“讀”的過程中，你可以從詩(shī)經(jīng)中體驗(yàn)到“求之不得，寐寤思服”的纏綿緋惻的愛情；從論語(yǔ)中領(lǐng)會(huì)到孔夫子的性情；從史記中發(fā)現(xiàn)太史公的胸襟；從“韓賈”(韓愈、賈島)的故事中感悟到“推敲”的不易；從術(shù)蘭詩(shī)中認(rèn)識(shí)何為“巾幗英豪”：從李太白的詩(shī)中讀出飄逸；從杜甫的詩(shī)中讀出凝重；從“蘇辛”的詞中讀出豪邁；從李清照的詞中讀出凄婉；從紅樓夢(mèng)中讀出衰落；從水滸傳中讀出悲壯；從西游記中讀出神奇；從三國(guó)演義中讀出歷史的變遷；從儒林外史中讀出辛辣古文如此，現(xiàn)代文也是如此，連翻譯文章也必須出聲誦讀。魯迅的冷峻、周作人的沖淡、徐志摩的柔美、戴望舒的惆悵、林語(yǔ)堂的幽默無一不體現(xiàn)在他們文字的聲音和氣韻之中，多讀之后，你才能夠如聞其聲、如見其人、如臨其境；也只有多讀，你才會(huì)辨出文章的美丑高下；也只有多讀，才能真正挖掘到書中的“黃金屋”，才能真正尋覓到書中的“顏如玉”，也正是因?yàn)槎嘧x，才能夠達(dá)到“出口成章”、“下筆如有神”的妙境；也正是因?yàn)槎嘧x，為人師者，在教的過程中，才能夠隨手拈來皆文章，才能夠“妙語(yǔ)成珠”，真正讓學(xué)生從心底里佩服你。二、“讀”貴在有術(shù)：教師要“導(dǎo)讀有術(shù)”，學(xué)生要“讀書得法”。“讀”貴在有術(shù)，但具體到授課過程中“怎樣讀”，卻是一個(gè)值得我們師生探討的問題，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：首先，要把“心”放在“書”中，大聲地朗讀。這種讀法真的很有效，讓人讀著讀著，就禁不住搖頭晃腦地“身臨其境”了。讀到妙處、動(dòng)情處，或禁不住掬一把清淚；或忍俊不禁地大笑；或不自覺地拍桌稱快。那種讀書的快感真是一種酣暢淋漓的情感渲泄。那種讀書方法，不會(huì)令人覺得苦、感到累，而是一種從感官到精神上的享受。其次，教師要“導(dǎo)讀有術(shù)”。導(dǎo)讀，就是在教師引導(dǎo)學(xué)生自主讀書?！皩?dǎo)讀”中的“導(dǎo)”，指的是教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)。它規(guī)定了教師任教中的職能是發(fā)揮主導(dǎo)作用。“讀”指的是學(xué)生的閱讀實(shí)踐，它確立了學(xué)生在閱讀過程中的各自地位。“導(dǎo)讀”根本目的是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，使其達(dá)到“不待老師講而自能讀書”的目的，從而激勵(lì)學(xué)生自己去學(xué)，主動(dòng)去學(xué)?！皩?dǎo)讀”的核心是“導(dǎo)”，教師的“導(dǎo)”越有“藝術(shù)”，就越能促進(jìn)學(xué)生的“讀”。教師“導(dǎo)”的藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是誘發(fā)閱讀的動(dòng)機(jī)。如：提示矛盾，以引起學(xué)生解決矛盾的需要；揭示困難，以激發(fā)學(xué)生克服困難的熱情；適當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，以提高學(xué)生積極探索的興趣等。二是開拓思路。如巧設(shè)情境，問題引路；提供條件，促使“接通”等。三是指點(diǎn)方法。即引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟讀書之法，提高閱讀能力。四是促進(jìn)遷移。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，舉一反三。五是采用多種導(dǎo)讀方法。如設(shè)疑法、圖示法、精講法、情境教學(xué)法等?？傊煌慕處?，在“導(dǎo)”的藝術(shù)上各有千秋，但“導(dǎo)”的目的是相同的，都是為了讓學(xué)生“會(huì)讀”、“善讀”和“讀懂”。其三、學(xué)生要“讀得有法”。在閱讀教學(xué)過程中，不僅需要教師“導(dǎo)讀有術(shù)”，更重要的是要讓學(xué)生“讀得有法”。怎樣才能做到善讀有法，取得事半功倍的效果呢?第一，采取四步遞進(jìn)讀書法。指導(dǎo)學(xué)生讀書，目的是幫助他們一步一步深入理解課文。因此，我認(rèn)為錢夢(mèng)龍老師的“三主”、“四式”導(dǎo)讀法中的“四式”(四步)法，可以為學(xué)生的“自讀”領(lǐng)航導(dǎo)向。一是疏通法。查字典識(shí)字解義，掃除閱讀障礙，讀通讀順課文。二是了解讀。思題讀文，概括主要內(nèi)容；劃分段落，理順文章脈胳；多向思考，質(zhì)疑問難。三是探索讀。品評(píng)詢問，探究中心；領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)，明確寫法；釋疑解惑，深入理解。四是表情讀。熟悉內(nèi)容，進(jìn)入角色；體會(huì)感情，表情朗讀；薰陶感染，升華認(rèn)識(shí)。第二，采取比較揣摩讀書法。把題目?jī)?nèi)容或題材等相近的文章，放在一起比較著讀。通過比較出真知，通過比較，認(rèn)真揣摩，彼此間的異同，從而體會(huì)更深，領(lǐng)悟更多。如馬致遠(yuǎn)的越調(diào)天凈沙秋思“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。與自樸的越調(diào)天凈沙秋“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點(diǎn)飛鴻景下。青山綠水，白草紅葉黃花?！边@兩首小令不僅宮調(diào)名、曲牌名相同，都是越調(diào)天凈沙，而且題目中都有“秋”字，所寫都是秋景。但是兩者所寫的秋意及其中的秋味卻有很大的不同。秋思主要是通過景物寫“斷腸人”的鄉(xiāng)思，因此畫面暗淡、蕭條、情調(diào)凄苦、低沉。秋則人物隱而不見，著重寫景；它的開頭雖和秋思的情味頗有些類似，但緊接著卻向著另一個(gè)方向逆轉(zhuǎn)，靈動(dòng)的艷麗景物的加入使畫面明麗可愛，情調(diào)開朗平和。第三，采取咬文嚼字讀書法。課文中有些字、詞看來平平常常，實(shí)際卻是表達(dá)中心思想的點(diǎn)睛傳神之筆，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)嚼品味，挖掘其中蘊(yùn)含的思想感情。如王國(guó)維人間詞話中的“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出，繪出了春光明媚，春意盎然；“云破月來花弄影”著一“弄”字，繪出了月下花前春夜沉沉；賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，著一“敲”字，不僅敲破了千