社會其它相關(guān)論文-歷史的感悟，現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷——簡評《農(nóng)民工與近代社會變遷》.doc

社會其它相關(guān)論文-歷史的感悟，現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷簡評農(nóng)民工與近代社會變遷農(nóng)民工是社會變遷的伴生物，同時也是社會變遷和轉(zhuǎn)型的重要推動力。當(dāng)代中國民工潮波瀾壯闊，影響深遠(yuǎn)，目前已成為至關(guān)重大的政治問題、經(jīng)濟(jì)問題和社會問題，也自然成為學(xué)者們探討和研究的焦點(diǎn)。池子華教授的新著農(nóng)民工與近代社會變遷(以下簡稱農(nóng)民工)就是以農(nóng)民工的近代“經(jīng)歷”為考察對象，揭示中國社會演進(jìn)、變遷歷史軌跡的學(xué)術(shù)專著。可以說，當(dāng)代農(nóng)民工的研究可謂碩果累累，但與此形成鮮明對比的是，有關(guān)近代農(nóng)民工的考究卻門庭冷落，少有問津，這是農(nóng)民工問題研究的一大缺憾。農(nóng)民工以蘇南為中心對近代時空下的農(nóng)民工群體的產(chǎn)生和流變做了全方位、立體式的闡釋和考察，無疑彌補(bǔ)了這一缺憾并在這一研究領(lǐng)域樹立了新的界碑。“歷史是逝去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的自然延續(xù)?！?該書第2頁)農(nóng)民工問題不僅僅是一個現(xiàn)實(shí)問題，也是一個歷史問題，只有將當(dāng)代農(nóng)民工問題置于近代中國歷史進(jìn)程中審視，才能厘清其形成、演變的趨向及時代特征。該書是第一部系統(tǒng)地以近代農(nóng)民工為專門研究對象的史學(xué)專著，實(shí)現(xiàn)了中國民工潮歷史與現(xiàn)實(shí)研究的對接，填補(bǔ)了近代農(nóng)民工歷史研究的空白，這是該書的學(xué)術(shù)價值所在。農(nóng)民工一書共13章，36萬言，由安徽人民出版社出版發(fā)行。該書內(nèi)容翔實(shí)，剪裁精當(dāng)，在占有豐富翔實(shí)的歷史資料的基礎(chǔ)上全方位、多角度地展示了近代農(nóng)民工的源流、生存狀態(tài)及農(nóng)民工與近代城鄉(xiāng)的互動，探究了近代農(nóng)民工調(diào)控模式的成敗得失，并以史為鑒，昭示了農(nóng)民工的歷史走向。該書是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)研究專著，但通讀全書不難看出字里行間浸潤著深切的人文關(guān)懷，作者立足近代時空，在文字和情感上深入農(nóng)民工群體的生活空間和精神世界，用實(shí)證的手法、嚴(yán)肅卻不失人性化的筆調(diào)，展現(xiàn)了近代農(nóng)民工群體的期盼與失望，抗?fàn)幣c無奈，弱小與強(qiáng)大，卑微與崇高，理智客觀地分析了近代社會中的農(nóng)民工群體和農(nóng)民工群體作用下的近代社會。讀罷此書，既有學(xué)理上的啟迪，又有思想上的震撼。該書作者池子華教授是著名的流民史研究專家，是近代流民史研究的開拓者?！稗r(nóng)民工屬于流民的范疇”，(第20頁)所以在一定程度上，農(nóng)民工一書可以看成是作者在原有基礎(chǔ)上的深入和細(xì)化，也可以說此書的完成是作者厚積薄發(fā)的心力結(jié)晶。此書開拓了近代農(nóng)民工研究的新領(lǐng)域，也標(biāo)志著著者在流民史研究方面邁上了一個新的臺階。農(nóng)民工一書延承了中國近代流民、中國流民史近代卷和流民問題與社會控制等專著的主體思想與一貫的風(fēng)格和優(yōu)點(diǎn)，同時該書有以下幾個特點(diǎn)尤其值得稱道。其一，史料翔實(shí)，考訂精確本書資料的來源涉及以無錫為中心的蘇南地區(qū)近代時期的報(bào)刊、檔案、官修正史和稗官野史等搜羅廣博，豐富翔實(shí)。特別是一大批民國時期社會調(diào)查資料的運(yùn)用，在恢復(fù)歷史原貌方面多有貢獻(xiàn)增強(qiáng)了論述內(nèi)容和論證的臨場性、客觀性和可信度，引領(lǐng)讀者深入舊時的歷史時空，獲得身臨其境的體驗(yàn)和感受作者筆下的社會節(jié)奏和歷史脈動，平易而真實(shí)，直觀而深刻。資料豐富、翔實(shí)、新鮮，使本書顯得厚重、扎實(shí)。而對資料的剪裁、鑒別和分析作者更是不遺余力。如作者對“拾熟煤工”的界定，足見作者在引用資料方面進(jìn)行了充分的鑒別與分析。李鐘瑞的無錫勞工狀況想當(dāng)然地把“拾熟煤工”歸為“小工”行列，看似合理但作者認(rèn)為“拾熟煤工”屬于“拾荒”群體，不能歸類于近代意義的“工種”，自無所謂工人。(第84頁)又如在人力車的起源和傳人中國的時間考證上，作者斟酌了多種著作的多種說法，最后在起源問題上考慮到其他說法的不確定性，“暫從”1870年說；而在傳人中國的時間上，作者否定了民國三教九流書中的1874年3月24日說，因?yàn)樯陥?bào)上早在1874年月29日已有記新式小車的明證。小問題，卻顯真功力，作者精益求精的精神和態(tài)度躍然紙上。其二。視野開闊。論證深刻該書以社會史為基本切入視角，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行系統(tǒng)分析，力求多層次、多角度、“跨學(xué)科”對這一問題進(jìn)行深度透視。同時把整體性研究與區(qū)域(蘇南)性研究，宏觀研究與微觀、個案研究有機(jī)結(jié)合起來，把定量分析與定性分析有機(jī)結(jié)合起來，使研究既有深度又有廣度，提高了學(xué)術(shù)水平。該書視角獨(dú)特，視野開闊，顯示出作者深厚的治學(xué)功力。在談到農(nóng)民的分化與流動時，利用了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“搜尋理論”，對農(nóng)村富余勞動力的“向心流動作了恰如其分的深刻闡釋(第35頁)。在對農(nóng)民離土的非經(jīng)濟(jì)因素的闡述中，文中多處運(yùn)用社會心理學(xué)的方法剖析了面對鄉(xiāng)村的衰落和城市的誘惑，農(nóng)民如何做出自己的取舍，最終順理成章地投入斑駁陸離的城市生活。讀后讓人感覺作者的分析合情人理。多學(xué)科的交叉與對話也擦出許多智慧的火花。在歷史學(xué)和社會學(xué)的碰撞和交流之下產(chǎn)生的“城市適應(yīng)”理論就是一個例子，也是該書的閃光點(diǎn)之一。其三。技巧嫻熟。獨(dú)具匠心農(nóng)民工問題是一個錯綜復(fù)雜社會問題，與各種社會表象和社會事件牽絆纏繞，如何在云霧遮罩的社會運(yùn)行中理清這一問題的脈絡(luò)，必須借助一定的手段，利用一定的技巧。這一點(diǎn)在該書中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。在對農(nóng)民工考“量”過程中，作者在“統(tǒng)計(jì)資料缺乏的情況下”，在“很難用精確的數(shù)學(xué)語言表達(dá)出來”的情況下，巧妙地作出了自己的一些基本估計(jì)。作者以農(nóng)民的“離村”資料為基礎(chǔ)，粘結(jié)其他相關(guān)資料片段，利用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法層層推演，步步深入，最終把農(nóng)民工的考“量”數(shù)據(jù)從“離村”農(nóng)民中剝離出來。富有思辨性，極具技巧性。在史料運(yùn)用上，該書亦匠心獨(dú)具。書中引用了一張1919年刊印的滬寧路列車時刻表，看似平淡無奇，作者卻獨(dú)具慧眼地將其綴入文中，使論文增色不少，直觀而又極具說服力的表達(dá)了作者的觀點(diǎn)：交通便捷是蘇南民工群集上海的重要因素。看來一些瑣屑破碎的片段資料如果處置得當(dāng)，在特定場合下往往會取得意想不到的效果。其四，語言清新。引人入勝語言是思想的載體，是論者表達(dá)觀點(diǎn)的工具。一些學(xué)術(shù)著作往往被視為“不食人間煙火”或“拒人于千里之外”，這除了與學(xué)術(shù)著作本身的特點(diǎn)密切相關(guān)外，還與學(xué)術(shù)語言和廣大受眾的疏離不無關(guān)系。該書用一種清新別致的語言不僅完成了農(nóng)民工問題的理論訴求，而且向人們展示了一個生動而又多彩的農(nóng)民工世界，讀后感觸頗深，令人難以忘懷。特別引人注目的是，該書大量引用了在民間廣泛流傳的農(nóng)諺、順口溜、市井小調(diào)和民間歌謠，這些口口相傳的通俗史料生動再現(xiàn)出一幅幅歷史場景，為該書的論述增添了生機(jī)與活力。一定程度上可以說，該書的語言風(fēng)格可以看作是史學(xué)著作語言的一種新的嘗試，值得推介。其五。強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷農(nóng)民工問題是一個現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的問題，特別是在當(dāng)今社會，“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為制約中國農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”，與“三農(nóng)”問題密切相關(guān)的“農(nóng)民工”問題順理成章地進(jìn)入人們的視野。該書貫徹了從現(xiàn)實(shí)中來到現(xiàn)實(shí)中去的理念，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。作者論證的是農(nóng)民工與近代社會的互動關(guān)系，但卻從來不是孤立地就近代談近代，而是以近代為憑借，最終歸宿于現(xiàn)實(shí)。如作者所言，“只有站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上，把歷史與現(xiàn)實(shí)連接起來，才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，把握未來”。該書是作者對歷史的解讀和感悟，但卻體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。這一點(diǎn)在“農(nóng)民工的調(diào)節(jié)與控制”一章中表現(xiàn)得尤為突出。作者在充分分析和總結(jié)近代農(nóng)民工調(diào)控的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為“盡管這些調(diào)節(jié)控制模式在近代中國成為泡沫，但仍具有深沉的時代價值”，并“為從根本上解決包括農(nóng)民工在內(nèi)的農(nóng)民離村問題提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”，這正體現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的回歸。當(dāng)代中國處于社會轉(zhuǎn)型加速期，社會組織方式、社會驅(qū)動方式、社會控制方式的轉(zhuǎn)換，社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社會階層的分化，特別是隨著中國城市化進(jìn)程的加速，大量農(nóng)村富余勞動力開始向城市流動。如何充分發(fā)揮民工潮的積極作用，又能將其負(fù)面影響降至最低，已成為困擾中國的一大難題。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的今天，那些逝去的現(xiàn)實(shí)確實(shí)可以提供很多有益的啟示。該書的時代價值不言而喻。該書的閃光點(diǎn)還有很多，這里不一一贅述。應(yīng)該承認(rèn)，由于該研究課題的開創(chuàng)性和研究對象的復(fù)雜性，該書尚有一些需要完善的地方。首先，農(nóng)民工的研究領(lǐng)域需要進(jìn)一步拓展，如農(nóng)民工多邊關(guān)系的研究，蘇南農(nóng)民工向海外的勞務(wù)輸出研究等都有待于開拓。其次，比較