湖北省黃岡市2019屆高三語文模擬試題（三）.docx

2019屆高三模擬訓(xùn)練（三）語文試題考試時(shí)間：150分鐘 滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。中華文化的復(fù)雜性與豐富性就在于，它不僅以宗教的方式達(dá)到了對(duì)絕對(duì)的覺悟，而且從周代開始也以思想的方式追問與思考絕對(duì)者問題。這是一次更大范圍的覺醒，也是一次更系統(tǒng)的覺醒。這次思想覺醒之所以也可以被視為一次“人文覺醒”，是因?yàn)樗峭ㄟ^更深入地追問、揭示人性本身來理解與朝向絕對(duì)整體者。也就是說，這次覺醒是通過探究人自身的內(nèi)在存在來通達(dá)超越于人的絕對(duì)者，通過發(fā)現(xiàn)與肯定人自身存在的絕對(duì)性來肯定與見證整體者的絕對(duì)性。在這個(gè)意義上，這種“人文覺醒”可視為一次“人文的宗教覺醒”。因此，先秦諸子既是一種人文思想，也都是一種“神學(xué)”。這次覺醒之所以被認(rèn)為更具系統(tǒng)性，就在于它包含了這三方面的大覺醒：首先，它不僅是發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)與確信有一個(gè)絕對(duì)者，而且自覺地以更多的環(huán)節(jié)、事件來敘述、展示絕對(duì)者，甚至以更多的概念與分析來指示絕對(duì)者。在近代學(xué)者的研究中，通常會(huì)羅列出“天”或“道”的多種含義，比如根據(jù)儒道法墨文獻(xiàn)中有關(guān)“天”的論述而把天分解為神圣的主宰之天、義理（倫理）之天、命運(yùn)之天、自然之天等，并以此論說人文覺醒的去神化乃至無神化。而實(shí)際上，在先秦的這些人文論說中，天的多重含義恰恰是被用來申述天的絕對(duì)性的不同環(huán)節(jié)：不管是義理之天，還是命運(yùn)之天、自然之天，甚至所謂物質(zhì)之天，都可被歸到作為神圣絕對(duì)者的“上天”之下，絕對(duì)之天據(jù)此獲得更豐富、更具體的內(nèi)容。因此，在這里的天并不因被分解、分層而失去了絕對(duì)性與統(tǒng)一性，倒是因獲得了更豐富的統(tǒng)一性而獲得了更生動(dòng)具體的絕對(duì)性。其次，在重新確認(rèn)與確信絕對(duì)者之為萬事萬物與一切美善之源頭，因而是一切正當(dāng)性之根基的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)并確立了人在與絕對(duì)者關(guān)系中的特殊地位。在諸如“人能弘道”“人能修德以配天”“真人”能無待而任“自然”等這類論說里，都隱含著從人與絕對(duì)者的相互性關(guān)系角度來理解絕對(duì)者，理解人本身在這個(gè)世界上的特殊地位以及人本身的絕對(duì)性存在的哲理。在這個(gè)意義上，這次人文覺醒既是對(duì)絕對(duì)者的覺悟，也是對(duì)人自身的覺悟。我們甚至可以說，這次人文覺醒之所以為人文覺醒就在于它在宗教啟示下通過自覺到絕對(duì)者而發(fā)現(xiàn)、肯定人自身存在的絕對(duì)性。第三，發(fā)現(xiàn)并申述了絕對(duì)者以人類能夠認(rèn)識(shí)并加以遵循的某種原則來體現(xiàn)、實(shí)施他在人類現(xiàn)實(shí)生活中的意志或意旨，因此，人類的現(xiàn)實(shí)生活并不只是一種世俗的生活，同時(shí)也是一種神圣的生活。不管是對(duì)于個(gè)體，還是對(duì)于群體（國家），生活并不僅僅只是滿足各種自然欲望，更不是只按自然欲望行事而為所欲為，而是首先要遵循與擔(dān)當(dāng)一些來自上天啟示給我們的原則，比如通過圣人作則而垂示給我們的規(guī)范，或者通過上智者之先覺而顯明給我們的仁愛法則。因此，人類的生活并不只是活著，不只是享受各種感性欲望的滿足，而首先是要貫徹、遵循某種神圣原則，成就某種神圣事業(yè)。因此，周代人文思想的興起實(shí)質(zhì)上是深化了對(duì)絕對(duì)者的覺悟與論說。在這個(gè)意義上，正如柏拉圖的理念論與亞里士多德的第一哲學(xué)都是某種意義上的神學(xué)一樣，周代諸子百家的人文思想也是一種神學(xué)。如果說周代之前的宗教覺悟啟示了人文思想，那么后者則深化并增強(qiáng)了關(guān)于絕對(duì)者的覺悟與信念。就此而言，周代人文思想的興起不僅不是如近代學(xué)者推斷的那樣削弱甚至取代了對(duì)天或神的絕對(duì)性信仰，相反，倒是加強(qiáng)深化了這種信仰。 （摘編自黃裕生中國文化具有“本原性”在文明相遇中成就自身）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A周代的思想覺醒發(fā)現(xiàn)與肯定了人自身存在的絕對(duì)性，是 “人文覺醒”，也是“人文的宗教覺醒”。B近代學(xué)者研究中對(duì)人文覺醒去神化的論說，在于它們把“天”分解分層而忽視其絕對(duì)性與統(tǒng)一性。C先秦諸子關(guān)于“人能弘道”“人能修德以配天”的論述，強(qiáng)調(diào)了人在與絕對(duì)者的關(guān)系中占主導(dǎo)地位。D周代之前的宗教覺悟啟示了周代諸子百家的人文思想，諸子百家的人文思想深化并增強(qiáng)了關(guān)于絕對(duì)者的覺悟與信念。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A本文采用總分總的思路，論述了先秦諸子思想既是一種人文思想，也都是一種“神學(xué)”。B本文指出近代學(xué)者研究中人文覺醒去神化論說的不足之處，論述了先秦思想中“天”的統(tǒng)一性和絕對(duì)性。C文章主體部分引用大量論據(jù)，層層深入，從三個(gè)方面論述了先秦諸子在人文思想上的宗教覺醒，說理透徹明白。D文章最后把先秦諸子的思想與柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)理論進(jìn)行類比，強(qiáng)調(diào)了先秦諸子思想中的神學(xué)性質(zhì)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A道德經(jīng)中的“天之威，無不正”與論語中的“天喪予”，兩處的“天”在作者看來都是絕對(duì)者。B理解了先秦諸子關(guān)于“絕對(duì)者是一切正當(dāng)性之根基”，我們才會(huì)明白封建統(tǒng)治者為什么總喜歡自稱為“天子”。C人雖然不是絕對(duì)法則之來源，卻可以通過認(rèn)識(shí)絕對(duì)法則而行之來獲得自己存在的絕對(duì)性，因此人的生活也是神圣的。D被視為“人文思想”的先秦諸子，其興起同時(shí)也是宗教信仰精神的深化與加強(qiáng)，因此這種思想有很大的局限性。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：今年4月爆發(fā)的中興制裁案讓中國社會(huì)前所未有地關(guān)注中國核心技術(shù)發(fā)展。而目前我國電子科技產(chǎn)品中最核心的芯片CPU元件幾乎都由歐美國家生產(chǎn)和研發(fā)，引發(fā)普遍擔(dān)憂。8月14日，格力設(shè)立珠海零邊界集成電路有限公司，正式進(jìn)軍芯片產(chǎn)業(yè)。8月31日，華為發(fā)布了下一代智能手機(jī)處理器海思麒麟980，是全球第一款基于7nm工藝的處理器芯片，創(chuàng)造了六項(xiàng)世界第一，為國產(chǎn)芯片的研發(fā)劃上了重要的一筆。在中國科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國工程院第十四次院士大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中，才能從根本上保障國家經(jīng)濟(jì)安全、國防安全和其他安全?！?（摘編自2018中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十大動(dòng)向，人民網(wǎng)2018年12月27日）材料二：芯片是半導(dǎo)體元件產(chǎn)品的統(tǒng)稱，也是集成電路的載體。集成電路行業(yè)是信息產(chǎn)業(yè)的核心，是國家核心產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保障。目前，我國集成電路產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與自身的市場(chǎng)需求并不匹配，國內(nèi)集成電路產(chǎn)能全球占比僅為7%，而市場(chǎng)需求卻接近全球的1/3，芯片是我國第一大進(jìn)口產(chǎn)品，每年進(jìn)口金額高達(dá)2000多億美元。中國芯片行業(yè)面臨困境，究其原因，歸結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)：其一，芯片研發(fā)具有投入大、周期長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)高、競(jìng)爭(zhēng)激烈等特點(diǎn)，全球芯片制造業(yè)的核心技術(shù)長(zhǎng)期被控制在英特爾等行業(yè)巨頭手中，國內(nèi)芯片產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、技術(shù)水平、市場(chǎng)份額等方面都與這些巨頭有較大差距，即便與臺(tái)資企業(yè)也有不小差距；其二，中國企業(yè)在高端的IC（集成電路）設(shè)計(jì)上滯后，技術(shù)水平相比國際水平落后兩代以上；此外，我國許多從事研發(fā)的IC設(shè)計(jì)公司在開發(fā)高端產(chǎn)品時(shí)，往往是先有產(chǎn)品，而后去找市場(chǎng)，這一做法有違市場(chǎng)規(guī)律。為了跟上技術(shù)發(fā)展的速度，避免在激烈競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，集成電路企業(yè)每年都要投入大量的資本進(jìn)行生產(chǎn)線的維護(hù)與更新、新產(chǎn)品新技術(shù)的研發(fā)。隨著2014年國家集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)綱要的公布，國家集成電路產(chǎn)業(yè)基金一半以上的資金將投向制造領(lǐng)域，集成電路制造產(chǎn)業(yè)將加速發(fā)展。（摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院2018全球及中國芯片產(chǎn)業(yè)發(fā)展解析報(bào)告）材料三：2002年，我國首款通用CPU“龍芯1號(hào)”誕生，打破了我國長(zhǎng)期依賴國外處理器產(chǎn)品的尷尬局面。在很多人質(zhì)疑中國要不要做芯片的時(shí)候，龍芯研發(fā)團(tuán)隊(duì)?wèi){著幾十個(gè)人、幾千萬經(jīng)費(fèi)就將“龍芯1號(hào)”造了出來。由于在龍芯系列芯片上取得的優(yōu)異成績(jī)，領(lǐng)頭人胡偉武獲得了“五四青年獎(jiǎng)?wù)隆薄爸锌圃航艹銮嗄辍钡纫幌盗袠s譽(yù)。“CPU、發(fā)動(dòng)機(jī)等核心技術(shù)問題，本質(zhì)上不是科學(xué)原理，也不是技術(shù)問題，而在于工程細(xì)節(jié)的完善。這些核心技術(shù)對(duì)西方國家而言已經(jīng)在樓上了，我們還在樓下，很多人都希望你一步就蹦上去，但是沒有一個(gè)企業(yè)可以一步就蹦上去的。怎么辦？爬樓梯！”胡偉武所說的爬樓梯，就是試錯(cuò)過程，爬一階樓梯就是一次在應(yīng)用中試錯(cuò)。試錯(cuò)需要時(shí)間和耐心，時(shí)間是核心技術(shù)產(chǎn)品最重要的門檻。龍芯2006年開始研制抗輻照CPU，2017年才開始小批量生產(chǎn)，前后花了十多年時(shí)間。十八大以來，以龍芯CPU為代表的自主CPU研發(fā)和應(yīng)用取得了很大進(jìn)展：性能不斷提高，超過國際主流CPU的低端產(chǎn)品，正在向中高端逼近；形成了包括近千家企業(yè)的自主CPU產(chǎn)業(yè)鏈，自主可控的信息產(chǎn)業(yè)體系正在形成；在武器裝備、黨政辦公、能源、交通等領(lǐng)域得到了大量應(yīng)用。（摘編自何沛蓯、李忠明胡偉武：核心技術(shù)應(yīng)在試錯(cuò)中發(fā)展，中國科技網(wǎng)2018年12月14日）4下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 我國集成電路的產(chǎn)能無法滿足自身市場(chǎng)需求，這是我國芯片CPU元件幾乎由歐美國家生產(chǎn)和研發(fā)的根本原因。B. 打造國產(chǎn)自主芯片，不只是為避免在核心技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中受制于人，更是為保障我國經(jīng)濟(jì)、國防及其他方面的安全。C. 我國集成電路市場(chǎng)份額全球占比接近1/3，但仍與以英特爾為代表的國際行業(yè)巨頭之間存在一定差距。D. 近幾年，我國自主CPU在技術(shù)研發(fā)和市場(chǎng)應(yīng)用方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，我國已經(jīng)形成自主可控的信息產(chǎn)業(yè)體系。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 中興制裁案引發(fā)社會(huì)對(duì)核心技術(shù)發(fā)展的普遍關(guān)注，因此，格力、華為等公司紛紛進(jìn)軍芯片產(chǎn)業(yè)，助力自主芯片研發(fā)，并開始取得喜人成果。B. 集成電路行業(yè)的資本、技術(shù)門檻較高，相關(guān)企業(yè)每年需投入大量資金用于生產(chǎn)線維護(hù)更新與技術(shù)研發(fā)。對(duì)此，國家給予資金支持很有必要。C. 在是否要做芯片尚存爭(zhēng)議時(shí)，龍芯團(tuán)隊(duì)便成功研發(fā)“龍芯1號(hào)”，這標(biāo)志我國芯片產(chǎn)品開始走上自主發(fā)展的道路。D. 材料一強(qiáng)調(diào)我國掌握核心技術(shù)的重要性，材料三指出核心技術(shù)提升需時(shí)間成本，兩則材料都立足當(dāng)下，實(shí)事求是。6根據(jù)上述材料信息，請(qǐng)歸納一下提升我國芯片行業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該從哪幾個(gè)方面努力？（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個(gè)醫(yī)生幾乎每天釣魚。你大概沒有見過這樣釣魚的。他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚線也不長(zhǎng)，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動(dòng)了，提起來就是一條三四寸長(zhǎng)的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會(huì)，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會(huì)，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個(gè)菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個(gè)好名字。王淡人的家很好認(rèn)。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”、“濟(jì)世救人”、“仁心仁術(shù)”、“術(shù)紹岐黃”、 “杏林春暖”、“妙手回春”、醫(yī)生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)關(guān)系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。進(jìn)了過道，是一個(gè)小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對(duì)的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對(duì)子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！彼芟矚g這副對(duì)子。他這個(gè)醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，什么病都看。外科用的藥，大都是“散”藥面子?！吧裣呻y識(shí)丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)?？吹剿麄儽е粋€(gè)乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。城里外科醫(yī)生不多，不知道為什么，大家對(duì)外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時(shí)間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長(zhǎng)癤子。這些小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等“三節(jié)算賬”，端午、中秋、過年。忘倒不會(huì)忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實(shí)的禮物：扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當(dāng)時(shí)付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個(gè)雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉！遇有實(shí)在困難，王淡人不但診費(fèi)免收，連藥錢也白送了。有人說：王淡人很傻。去年、今年，他就辦了兩件傻事。 去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風(fēng)，運(yùn)河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和高崗子上挨餓；還有許多人生??；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)實(shí)的長(zhǎng)竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個(gè)被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個(gè)水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個(gè)水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個(gè)人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事！水退之后，那個(gè)村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時(shí)候一塊掏蛐蛐的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看，這是個(gè)“搭背”。說：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個(gè)多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人問王淡人：“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤?duì)這話有點(diǎn)不解，說：“我不給他治，他會(huì)死的呀?！蓖醯说睦掀攀呛苜t惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢。我還有?！蓖醯司褪沁@樣，給人看病，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風(fēng)。（有刪改） 7下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分） A小說第3段詳寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨(dú)特之處，主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術(shù)的高超。B小說第5段中提到“急公好義”這塊匾的獨(dú)特，第12段中交代了這塊匾的來歷，這是一組伏筆和照應(yīng)，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的嚴(yán)密。C小說第8段中寫有些找王淡人看病的人不付現(xiàn)錢且送來的東西“華而不實(shí)”，暗含作者對(duì)這些人愛占小便宜的人性弱點(diǎn)的諷刺。D小說中寫王淡人給汪炳治“搭背”，不但不收錢還供他吃住，是因?yàn)橥舯撬麅簳r(shí)的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)。 8汪曾祺的小說中往往會(huì)有一些看似與主要內(nèi)容關(guān)系不大的“閑筆”，但這些“閑筆”其實(shí)是可以表現(xiàn)人物性格的。請(qǐng)分別結(jié)合文中兩處劃線的地方加以分析。（6分）9汪曾祺曾談到自己所追求的語言風(fēng)格是“淡而有味”，請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)“淡而有味”的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時(shí)稱通儒。初為郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡范逡、孟冀等，將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人，遂掠取財(cái)裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰：“愿一言而死。將軍知天神乎？赤眉兵眾百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？”賊遂釋之，俱免于難。隗囂素聞林志節(jié)，深相敬待，以為持書平。后因疾告去，辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之，乃出令曰：“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順?biāo)?。”林雖拘于囂，而終不屈節(jié)。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰：“當(dāng)今之世，誰能行義？我雖小人，何忍殺義士！”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫咸推其博洽。明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi)，外總?cè)?，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學(xué)者，輒見誘進(jìn)，朝夕滿堂。后皇太子彊求乞自退，封東海王，故重選官屬，以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命，或多交游，不得應(yīng)詔；唯林守慎，有召必至。余人雖不見譴，而林特受賞賜，又辭不敢受，帝益重之。二十二年，復(fù)為光祿勛。頃之，代朱浮為大司空。明年薨，帝親自臨喪送葬，除子喬為郎。（節(jié)選自后漢書杜林傳，有刪改）【注】隗(ku)囂：天水成紀(jì)人，出身隴右大族，西漢末年割據(jù)一方。10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫咸推其博洽B. 光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫咸推其博洽C. 光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫咸推其博洽D. 光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫咸推其博洽11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 細(xì)弱，在古代，因女子和孩子細(xì)小柔弱，所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女，泛指家屬。B. 物故，即事故，漢書蘇武傳中“前以降及物故，凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。C. 巡狩，亦作“巡守”，即天子出行，視察邦國州郡。古時(shí)皇帝五年一巡狩，以視察諸侯所守的地方。D. 薨，古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空，所以稱他的死為“薨”。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 杜林沉穩(wěn)好學(xué)，博學(xué)多聞。他家里藏書豐富，加上受學(xué)于喜好文采的張竦，學(xué)識(shí)廣博，被當(dāng)時(shí)的人稱為“通儒”。B. 杜林志節(jié)高尚，受人尊崇。他為隗囂所拘，終不失節(jié)歸附，他親自推弟弟的靈柩車，令刺客也感動(dòng)于他的道義，不忍行刺。C. 杜林舉賢薦能，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人，對(duì)郎官中喜好學(xué)問的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。D. 杜林恪盡職守，深受器重。他隨從皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批評(píng)，唯獨(dú)杜林受到賞賜。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今將軍以數(shù)千之眾，欲規(guī)霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？（5分）囂復(fù)欲令強(qiáng)起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成1415題。登百丈峰（其一）高 適朝登百丈峰，遙望燕支道。漢壘青冥間，胡天白如掃。憶昔霍將軍，連年此征討。匈奴終不滅，寒山徒草草。唯見鴻雁飛，令人傷懷抱?！咀ⅰ坎莶?騷擾不安的樣子。14下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A詩人遙望漢兵與匈奴多次爭(zhēng)奪的燕支道，不為游覽，而是想要觀察邊疆關(guān)隘的形勢(shì)。B“漢壘”“胡天”兩相對(duì)照，既展現(xiàn)了西北邊境空曠、蒼茫的景象，又營造了邊境緊張的氛圍。C“憶昔”兩句承接上文并轉(zhuǎn)入虛寫，遙想擁有赫赫功勛的霍去病也曾在此征戰(zhàn)匈奴。D征討并未讓邊境安寧，如今只見鴻雁高飛，反映了作者對(duì)邊疆守御的深刻思考以及建功立業(yè)的渴望。15結(jié)合詩歌，賞析七、八句中的“終”“徒”二字。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）邊塞詩常常通過描繪典型的物象來渲染氛圍，比如李賀雁門太守行中的“ ”，岑參白雪歌送武判官歸京中的“ ”，都運(yùn)用了“旗幟”這一物象。李白在蜀道難中描寫蜀道之險(xiǎn)峻后，發(fā)出呼喚，勸行人不必前往蜀地的詩句是“ ， ！”蘇軾赤壁賦中，“客”認(rèn)為人生短暫，猶如“ ”，而蘇子卻認(rèn)為，如若從事物不變的一面來看，“ ”，就沒有什么可羨慕的了。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中 ，一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了 ，想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者，卻為自己的任性行為付出了慘重的代價(jià)。在我們的傳統(tǒng)印象中，一旦因?yàn)殛J紅燈發(fā)生交通事故，如果是行人或非機(jī)動(dòng)車撞上了機(jī)動(dòng)車，那么行人和非機(jī)動(dòng)車就處于弱勢(shì)地位，會(huì)受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理，如果是行人撞上了非機(jī)動(dòng)車，那么行人是弱勢(shì)，在隨后的交通事故處理過程中也會(huì)得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車者死亡的案件 ，我們固有的認(rèn)識(shí)可能要被打破，“老黃歷”也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著，法院在審理判決過程中，（ ），而只是基于基本的事實(shí)，依據(jù)國家相關(guān)的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。法律并非不講人情，但是在事實(shí)面前，誰的責(zé)任就是誰的責(zé)任，而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車，還是開車，就被“法外開恩”，這是法治社會(huì)的應(yīng)有之義，同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例，也是對(duì)我們所有人的一種警醒，那就是在交通活動(dòng)中，遵守法規(guī)與文明，而不是自恃“弱者”就 ，這才是保護(hù)自己，也保障他人合法權(quán)益的正道。17文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A. 按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?，因?yàn)楸桓嫒酥x某違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。B. 當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。C. 按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D. 當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。18依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A. 屢見不鮮 習(xí)以為常 塵埃落定 無法無天B. 見怪不怪 習(xí)以為常 蓋棺定論 無法無天C. 屢見不鮮 家常便飯 塵埃落定 恣意妄為D. 見怪不怪 家常便飯 蓋棺定論 恣意妄為19下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A. 并非沒有考慮誰是“弱勢(shì)群體”，誰是騎車的，誰又是行人B. 沒有考慮誰是行人，誰是騎車的，誰又是“弱勢(shì)群體”C. 行人和騎車的，法院并非沒有考慮究竟誰是“弱勢(shì)群體”D. 沒有考慮誰是騎車的，誰是行人，誰又是“弱勢(shì)群體”20下面是某交通部門為中小學(xué)生辦理地鐵卡提供的流程圖，請(qǐng)把此圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個(gè)字。(5分)21化用古人詩句為孩子或?yàn)樽约浩鹈郑蕊@文雅，又有所寓意和寄托。請(qǐng)仿照示例，從“冰心（文學(xué)家）、程千帆（國學(xué)大師）、劉海粟（畫家）、周星馳（影視明星）”四位名人的名字中任選兩個(gè)，寫出相關(guān)的名句并對(duì)名字加以合理闡釋。句式、闡釋角度與示例不必完全一致，但表達(dá)應(yīng)準(zhǔn)確連貫。（6分）示例：朱自清：現(xiàn)代作家朱自清的名字取自“寧廉潔正直以自清乎”，意為堅(jiān)持廉潔正直的精神品質(zhì)使白己保持清白。四、寫作（60分）22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。羅曼羅蘭說：“一無所有的人是幸福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！”馬克思在資本論出版前給友人的信中說：“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔?，我不得不利用我還能工作的每時(shí)每刻來完成我的著作。為了它，我已經(jīng)犧牲了我的健康和幸福?！睆埖路以谟鲆娢粗淖约褐姓f：“幸福需要斷，停止負(fù)面的思考；舍，順從本心，割舍既有；離，松開多就是好的念頭?！绷?xí)近平在2018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中說：“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？再過幾天，你就將迎來自己高中的畢業(yè)時(shí)刻，作為被學(xué)校選中的學(xué)生代表，請(qǐng)你結(jié)合以上材料帶來的思考，以“致青春我的幸福觀”為題，寫一篇演講稿，作為畢業(yè)典禮上的致辭。要求：選好角度，明確立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1、C（C項(xiàng)，“人在與絕對(duì)者的關(guān)系中占主導(dǎo)地位”錯(cuò)誤，“人能弘道”“人能修德以配天”只能說明人有一定的主動(dòng)性，并不能說明人在與絕對(duì)者的關(guān)系中占主導(dǎo)地位。）2、C(“文章主體部分引用大量論據(jù)”錯(cuò)誤，本文主要是說理論證。)3、D（因果不成立，“這種思想有很大的局限性”推斷不出來。）4、B（A項(xiàng)假造因果；C項(xiàng)與國際行業(yè)巨頭存在差距的是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模、技術(shù)水平、市場(chǎng)份額等方面”，而“我國集成電路市場(chǎng)份額全球占比接近1/3”指的是中國市場(chǎng)的大小，而不是我國企業(yè)占據(jù)的市場(chǎng)份額；D項(xiàng)“已經(jīng)形成”錯(cuò)誤，應(yīng)為“正在形成”。）5、A（華為并不是剛剛“進(jìn)軍芯片產(chǎn)業(yè)”。）6、答案示例一：政府須加大資金和政策扶持力度；企業(yè)應(yīng)切合市場(chǎng)需求，提升產(chǎn)能，加大研發(fā)投入，實(shí)現(xiàn)技術(shù)更新；科研人員要勇于創(chuàng)新，腳踏實(shí)地。答案示例二：國家政策：制定總體規(guī)劃，合力推進(jìn)芯片產(chǎn)業(yè)發(fā)展；資金：多方籌措資金，加大投入力度；市場(chǎng)：企業(yè)要圍繞市場(chǎng)需求進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)；技術(shù)：寬容技術(shù)發(fā)展的時(shí)間成本，在不斷“試錯(cuò)”中進(jìn)步。（在評(píng)分中應(yīng)該首先關(guān)注學(xué)生答案的歸納角度，按照合理的分類標(biāo)準(zhǔn)來組織表述，在此基礎(chǔ)上，答出三點(diǎn)即可得滿分；如果缺乏材料信息的整合，最多給3分。）7、B（A項(xiàng)：小說第2段寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨(dú)特之處，主要是為了表現(xiàn)他灑脫、隨性的性格，而且這一段也算不上“詳寫”；C項(xiàng)：作者沒有諷刺之一，這種付酬方式是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，而且可以體現(xiàn)王淡人與患者之間關(guān)系的融洽；D項(xiàng)：王淡人給汪炳治病不全是因?yàn)椤巴舯撬麅簳r(shí)的玩伴”，根據(jù)文中“我不給他治，他會(huì)死的呀”一句可以看出這一情節(jié)主要是要表現(xiàn)王淡人的醫(yī)者仁心。）8、第一處劃線的地方交代王淡人名字的來歷，并提到古人“人淡如菊”的名句，看似閑筆，其實(shí)可以暗示王淡人淡泊名利的性格特征。第二處劃線的地方寫王淡人專門從外地找來瓢菜種子來和扁豆配對(duì)，以應(yīng)鄭板橋?qū)β?lián)的意境，看似閑筆，其實(shí)可以體現(xiàn)王淡人情趣高雅的性格特征。（一點(diǎn)3分，其中分析1分，性格概括2分。）9、“淡”是指語言平實(shí)，多用口語，不事雕琢，不堆砌華麗辭藻。比如第2段寫釣魚，第6段寫種花，第11段寫救人等情節(jié)，都是以平實(shí)自然的語言為主?！坝形丁笔侵冈谏谱骶拔锏狞c(diǎn)染，情景交融，形成古典詩詞般的意境。比如第3段中“不一會(huì)，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了”一句，生動(dòng)傳神，以景寫情，可見此處氛圍之寧靜祥和，從而映襯了王淡人的恬淡閑適。又如結(jié)尾“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”，寥寥八字，以景作結(jié)，既可以體現(xiàn)王淡人的淡泊高尚，又形成了余韻無窮的藝術(shù)效果。（一點(diǎn)3分，其中對(duì)“淡”和“有味”的合理解釋2分，結(jié)合文本分析1分。言之成理即可。如果沒有分開，把“淡而有味”合在一起寫，酌情給分。）10、C 11、B（物故，亡故去世。） 12、D（其他王傅沒有受到批評(píng)）13、(1)如今將軍僅率領(lǐng)（或：憑）幾千人，想要謀求稱霸稱王之事，不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，難道不畏懼上天嗎？（“以”“規(guī)”“霸王”各1分，大意2分）(2)隗囂又想強(qiáng)令他任職，杜林就推說病重。隗囂心中雖然不滿意，但又想寬容他。（“篤”“望”“優(yōu)容”各1分，大意2分）14、D（詩人見“鴻雁”而“傷懷抱”，可見“鴻雁”并非表達(dá)“建功立業(yè)的渴望”。）15、“終”是“終究”之意，“徒”是“空自”、“白白地”之意，表明匈奴終究沒能滅絕，寒山空自承受著紛亂的事實(shí)?！敖K”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng)，強(qiáng)化了邊疆征討與結(jié)局之間的巨大的反差，引出后文詩人內(nèi)心的失落與傷感。（若考生分別賞析“終”“徒”二字的表達(dá)效果，言之有理，亦可酌情給分。）16、半卷紅旗臨易水 風(fēng)掣紅旗凍不翻 其險(xiǎn)也如此 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉寄蜉蝣于天地 則物與我皆無盡也17、D（“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”是句式雜糅，應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”；另“形成交通肇事罪”為搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪”）18、C（屢見不鮮意為常常見到，并不新奇，見怪不怪意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮(zhèn)靜；家常便飯比喻極為平常的事情，不足為奇。習(xí)以為常指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹?，也就覺得很平常了；塵埃落定多表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果，蓋棺定蓋上棺材蓋，才能下結(jié)論。人死后對(duì)其一生作出評(píng)價(jià)；恣意妄為指隨心所欲，胡作非為。無法無天指舊指不顧國法和天理，任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。）19、B（根據(jù)主語一致，和后文“而只是基于基本的事實(shí)”的搭配，排除A、C（不是“并非沒有考慮”，而就是“沒有考慮”）；根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車，還是開車”，排序上宜先行人后騎車的，排除D，故選B）20、申請(qǐng)人先準(zhǔn)備材料，然后在學(xué)校開證明，提交地鐵辦理中心審核（2分），材料齊全符合條件者，繳費(fèi)領(lǐng)卡（1分）；材料不齊者，補(bǔ)齊材料重新申請(qǐng)（1分）；條件不符者，不予辦理（1分）。 21、冰心：現(xiàn)代著名文學(xué)家冰心的名字取自“一片冰心在玉壺”，意為不管在什么樣的時(shí)代背景下，都要堅(jiān)守內(nèi)心的純真和執(zhí)著。程千帆：國學(xué)大師程千帆的名字取自“沉舟側(cè)畔千帆過”，意為不要為一時(shí)的困難險(xiǎn)阻和挫折所嚇倒，要始終堅(jiān)韌樂觀。劉海粟：畫家劉海粟的名字取自“渺滄海之一粟”，意為人生短暫，生命渺小，要在有限的生命中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。周星馳：影視明星周星馳的名字源于“俊采星馳”，意為一生才華卓絕，星光璀璨，耀眼不凡。（每句3分，能正確地寫出詩句1分，能進(jìn)行合理闡釋2分）22、作文審題要求：必須注意應(yīng)用文體的環(huán)境，“學(xué)生代表”“致青春”“幸福觀”“演講稿”“畢業(yè)典禮致辭”這些關(guān)鍵信息不能遺漏，同時(shí)要“結(jié)合以上材料”，行文內(nèi)容不得脫離材料。能結(jié)合材料中的“幸福觀”有所思考和升華，能立足時(shí)代，對(duì)自己的“幸福觀”有合理詮釋，對(duì)青春生活有合理期盼和建議的，為一類立意；脫離“幸福觀”，只談“奮斗”“知足”的，要酌情降檔；與材料無關(guān)，沒有寫成演講稿，或不適用于高中畢業(yè)典禮等應(yīng)用語境的，為三類文。自擬標(biāo)題扣2分?！緟⒖甲g文】杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，為人沉穩(wěn)，家中有很多藏書，加上外祖父家張竦父子喜好文采，杜林跟隨張竦研究學(xué)問，學(xué)識(shí)淵博，時(shí)人稱他為通儒。起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后，盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人，（這些賊人）搶掠他們的財(cái)物，強(qiáng)脫他們的衣服，拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說：“請(qǐng)讓我說一句話再死。將軍知道天理神明嗎？赤眉軍有百萬之眾，所向無敵，但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?，最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人，