2017_18學(xué)年高中語文詩歌部分第1單元井春無題川江號(hào)子.doc

井春無題川江號(hào)子【畫面描述】畫面上兩人用力爭(zhēng)奪一根井繩；井繩斷為兩段，兩人各執(zhí)一半；兩人因繩太短都沒打到水?！驹⒁恻c(diǎn)評(píng)】這幅漫畫諷刺了為私利拼命競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果雙方受損的社會(huì)現(xiàn)象。(理解為“缺乏合作，兩敗俱傷”或“警示人們合作才能雙贏”也可)朦朧詩的開創(chuàng)者杜運(yùn)燮杜運(yùn)燮(19182002)，福建古田人，現(xiàn)代詩人。1945年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)，1951年起在北京新華社國際部工作。他的詩作秋發(fā)表之后，因有評(píng)論家說該詩朦朧得讓人氣悶，從此“朦朧”成為詩壇的專用名詞，后演變成一個(gè)重要詩歌流派。他的作品立足本土經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)，將西方現(xiàn)代派藝術(shù)手法融入現(xiàn)實(shí)主義精神中，具有沉重的歷史感和鮮明的時(shí)代感?，F(xiàn)代詩歌第一人穆旦穆旦(19181977)，原名查良錚，另有筆名梁真，著名愛國主義詩人、翻譯家。是“九葉詩派”的代表詩人。祖籍浙江海寧，生于天津。20世紀(jì)80年代之后，許多現(xiàn)代文學(xué)專家推其為現(xiàn)代詩歌第一人。出版的詩集有探險(xiǎn)隊(duì)穆旦詩集旗穆旦詩選穆旦詩全集?！捌咴略娕伞贝砣宋镏秽u荻帆鄒荻帆(19171995)，當(dāng)代詩人和翻譯家。湖北天門人?！捌咴略娕伞钡拇砣宋镏弧?936年發(fā)表長(zhǎng)篇敘事詩做棺材的人和沒有翅膀的人們。著有詩集青空與林雪與村莊塵土集祖國抒情詩木廠走向北方金塔一樣的麥穗，詩論集詩的欣賞與創(chuàng)作，長(zhǎng)篇小說大風(fēng)歌等。中國詩歌界的常青樹蔡其矯蔡其矯(19182007)，浪漫詩派的杰出代表，福建晉江人。詩人對(duì)理想、自由、愛情和生命的追求，在心靈與時(shí)代的相互撞擊中，激濺出詩的火花，成為20世紀(jì)的一份見證。主要詩集有回聲集濤聲集傾訴蔡其矯詩選等。井“九葉詩派”是20世紀(jì)40年代后期在上海以詩創(chuàng)造中國新詩等刊物為中心而形成的一個(gè)詩歌流派，主要詩人包括辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九位詩人。因九位詩人的作品集九葉集而得名，也有人以其發(fā)表詩歌作品的刊物而把他們稱為“中國新詩派”。他們的核心主張是“新詩戲劇化”和“現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的綜合傳統(tǒng)”。在這些觀念的指引下，他們寫出了不少關(guān)注國家命運(yùn)和人民疾苦，刻畫戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難后的社會(huì)現(xiàn)狀，反映復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)個(gè)人心靈震顫和情感的詩篇。春穆旦寫作春這首詩時(shí)，不足24歲，正是他所寫的“緊閉的肉體”的年齡。詩在震蕩中完成，在緊張中展開青春的陣痛和生命個(gè)體在與自然相遇中的感懷。那巨大的令人眩暈的內(nèi)心深處的風(fēng)暴，感染和撼動(dòng)著一代又一代的讀者。詩人的這首青年時(shí)期的詩作避開了一般詩人在青春期情感無限泛濫、空前膨脹的濫情易感的危險(xiǎn)。應(yīng)該說，這是一首節(jié)制的、矛盾的、悖論的、知性與直覺相融合的詩。同是“九葉詩派”的詩人唐祈曾這樣評(píng)價(jià)穆旦的詩：“他不僅純熟地運(yùn)用現(xiàn)代派技巧和表現(xiàn)手法，并且把艾略特的玄學(xué)思維和奧秘的心理探索結(jié)合了起來。”無題鄒荻帆寫無題詩時(shí)，身在香港，而心卻想著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。詩名“無題”，其實(shí)是一首英雄贊歌，是一首新穎別致的政治抒情詩。從詩的描寫我們可以看到，它歌頌的是為人民的解放而犧牲的革命先烈。川江號(hào)子蔡其矯于1958年在考察漢江、長(zhǎng)江途中寫成霧中漢水川江號(hào)子等詩。川江號(hào)子源于作者游歷長(zhǎng)江的感受，刻畫了號(hào)子和船夫給人們帶來的心靈震動(dòng)。在當(dāng)時(shí)充斥粉飾、虛夸、歌舞升平的作品的詩壇上，它是一個(gè)危險(xiǎn)的“異類”，連同詩人一起受到了無情的批判。詩中“寧做瀝血歌唱的鳥，/不做沉默無聲的魚”，既是船夫們悲慨心聲的傳達(dá)，又是詩人放聲歌唱的渴望的裸露；“但是幾千年來/有誰來傾聽你的呼聲”，在渲染千年舟子的亙古孤寂的同時(shí)，也一定程度上暗含著詩人內(nèi)心的痛苦。七月詩派“七月詩派”是20世紀(jì)40年代，在艾青的影響下以理論家兼詩人胡風(fēng)為中心，以七月希望(主編均為胡風(fēng))、詩墾地(主編為鄒荻帆、姚奔)、詩創(chuàng)作等刊物為基本陣地而形成的詩人群，主要詩人有鄒荻帆、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、孫鈿、牛漢等。他們的作品大多收集在胡風(fēng)主編的七月詩叢(兩集共十八冊(cè))、七月新叢與七月文叢的詩集中；1981年出版的白色花收錄了“七月詩派”二十位詩人的作品。這些詩人以革命現(xiàn)實(shí)主義觀念為指導(dǎo)，以自由詩體為基本的創(chuàng)作路子，其詩歌在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。川江號(hào)子川江號(hào)子是川江船工們?yōu)榻y(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏，由號(hào)工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式。宜賓到宜昌1 000多公里的長(zhǎng)江江段俗稱川江，航道艱險(xiǎn)，險(xiǎn)灘密布，礁石林立，水流湍急。重慶市和四川省東部是川江號(hào)子的主要發(fā)源地和傳承地。整體感知井井是一首狀物抒情詩。詩人以“井”喻人，細(xì)致地寫了“我”老家的一口古老的水井，并且飲水思源，贊美了自己的勞動(dòng)。這首詩里的生命律動(dòng)是內(nèi)斂的、“靜默”的，表現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，寫出了一種不事喧嘩、甘于寂寞、默默承受的生命形態(tài)。春春通過描寫春天草原之上大地、花、草盎然的生機(jī)，傳達(dá)出生命春天的神秘與蠱惑，青春的欲望被點(diǎn)燃卻無處歸依，從而感性而又豐盈地傳達(dá)出那個(gè)時(shí)代年輕人對(duì)于生命和春天的壓抑、期待、焦慮而又迷惘的感覺。無題無題通過虛擬死后血液融入山川大地、滋潤草木河流，而雪后的平原呈現(xiàn)出天青、水綠、鳥飛、魚游的景象，表現(xiàn)出一種大無畏的英雄氣概以及奉獻(xiàn)自己一切的崇高精神。川江號(hào)子川江號(hào)子通過懸?guī)r、漩渦、槳、云、樹、野廟、飛箭般的船、兇猛的浪潮、碎裂人心的呼號(hào)、震蕩不息的回音等一系列的意象，刻畫了川江之上強(qiáng)悍的生命力以及生命的悲憤、孤寂與堅(jiān)韌 。文本精析一、閱讀井，理解下列句子的含意。1剩下冷寂的心靈深處/讓四方飄落的花葉腐爛?！敬鸢浮俊袄浼诺男撵`”是指“井”的沉靜沉默的心靈，而這心靈可以“讓四方飄落的花葉腐爛”，進(jìn)一步顯示出“井”的大度與包容精神。2你們可用垃圾來使我被遺棄，/但我將默默地承受一切，洗滌/它們，我將永遠(yuǎn)還是我自己?！敬鸢浮勘竟?jié)仍然采用對(duì)比的方式(“垃圾”與“洗滌”)，將“井”的品質(zhì)進(jìn)行了深化：“默默地承受一切”。這是一種“靜默”中的忍耐與“承受”。同時(shí)，“洗滌”“垃圾”之后，“我將永遠(yuǎn)還是我自己”，表明了“井”的高潔、自持的品性。3靜默，清澈，簡(jiǎn)單而虔誠，/絕不逃避，也不興奮，/微雨來的時(shí)候，也苦笑幾聲?！敬鸢浮勘竟?jié)是全詩的總結(jié)和提升，再次強(qiáng)調(diào)了“井”的“靜默，清澈，簡(jiǎn)單而虔誠”。這幾個(gè)詞語準(zhǔn)確地概括了“井”的豐富而可貴的品質(zhì)。尤其是末尾的“絕不逃避，也不興奮”“苦笑幾聲”，十分形象可感，“井”的不卑不亢的姿態(tài)躍然紙上。二、閱讀春，理解下列句子的含意。4綠色的火焰在草上搖曳，/他渴求著擁抱你，花朵。/反抗著土地，花朵伸出來，/當(dāng)暖風(fēng)吹來煩惱，或者歡樂?！敬鸢浮窟@不能不使人想起另一位詩人狄蘭托馬斯的詩句“通過綠色導(dǎo)火索催開花朵的力”。春草的蓬勃滋長(zhǎng)被詩人視為是搖曳的綠色火焰，植物和火焰的內(nèi)在的強(qiáng)健的生命力從而在一個(gè)角度上彼此照亮，獲得同一的內(nèi)蘊(yùn)。開頭這四句詩為我們展開了一個(gè)特異的生命圖景。春草和其他植物的生長(zhǎng)勃發(fā)過程被超強(qiáng)度濃縮在瞬間完成，那咝咝作響的向上昂揚(yáng)的姿態(tài)正如燃燒的震顫的火焰。這似乎也暗示了詩人內(nèi)心深處的緊張和無奈任何生命個(gè)體的過程都注定是短暫的，也許它曾經(jīng)那么年輕富含旺盛的生命力。5如果你是醒了，推開窗子，/看這滿園的欲望多么美麗。【答案】“如果你是醒了”這一句看似簡(jiǎn)單其內(nèi)涵卻是相當(dāng)繁復(fù)的。你生命個(gè)體的蘇醒是一個(gè)多么令人激動(dòng)和興奮的事情?？墒恰叭绻币辉~的假設(shè)和限制就蘊(yùn)涵了另一個(gè)角度的內(nèi)涵有些人永遠(yuǎn)只是沉睡，精神和靈魂的沉睡。多么可怕！在這兩行詩句中，“欲望”和語境構(gòu)成張力關(guān)系，緊張但又和諧。“欲望”一詞是極為抽象的，而觀看的主體“你”又是極其具體實(shí)在的。其實(shí)，“滿園的欲望”正是對(duì)以上四句的再次印證和夸贊。大地上瘋長(zhǎng)的激情和旺盛的生命正是“欲望”所點(diǎn)燃的“歡樂”。意象“窗子”更應(yīng)該是欲望和靈魂在歲月塵封中終于打開的窗戶，它使生命的存在在廣闊的空間舒展、張揚(yáng)、遠(yuǎn)望。6藍(lán)天下，為永遠(yuǎn)的謎蠱惑著的/是我們二十歲的緊閉的肉體，/一如那泥土做成的鳥的歌，/你們被點(diǎn)燃，卷曲又卷曲，卻無處歸依?！敬鸢浮客饨缱匀晃锏纳L(zhǎng)和生命的敞開與“我們”年輕生命“緊閉的肉體”構(gòu)成一對(duì)矛盾。騷動(dòng)不寧、欲望蓬勃的春天使為“永遠(yuǎn)的謎蠱惑”的生命內(nèi)部的矛盾糾結(jié)更為劇烈。自然的春天和人類個(gè)體的青春構(gòu)成如此強(qiáng)烈的反差和糾纏不已的尷尬情境。連弱小的花朵都在抗?fàn)?，發(fā)泄欲望，而人呢？所謂的萬物的靈長(zhǎng)呢？生命在催生的時(shí)刻卻要“緊閉”欲望，就像泥土做成的鳥，那翅膀怎能飛翔？那歌聲如何表達(dá)？無望的生命徒有沖動(dòng)而難以“快樂”，只能是宿命般的“無處歸依”。7啊，光，影，聲，色，都已經(jīng)赤裸，/痛苦著，等待伸入新的組合?！敬鸢浮吭卺葆?、苦悶、壓抑的無望之地，詩人是要“痛苦”地“等待”，等待真正生命噴薄的春天，這正是堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)的不懈抗?fàn)?，是另一個(gè)意義層次上的生長(zhǎng)的春天。這也是此詩的深層意蘊(yùn)所在。三、閱讀無題，理解下列句子的含意。8我們將仆倒在這大風(fēng)雪里嗎？/是的，我們將。【答案】起句是一個(gè)設(shè)問句，一下抓住了讀者的注意力。緊接著這個(gè)問句，詩人馬上給出回答：“是的，我們將?！笔趾?jiǎn)潔、干脆，以肯定的語氣強(qiáng)調(diào)了問句中的事實(shí)，把“我們將”從前句的疑問，轉(zhuǎn)化成后句的斬釘截鐵般的肯定。這是第一層，以虛擬的情景將死亡的問題提到讀者面前，這一層為全詩定的調(diào)子很高：昂揚(yáng)、悲壯。9風(fēng)將吹拂著我們的墓碑【答案】表面上是沿著“天”“水”“鳥”“魚”的思路寫“風(fēng)”，但作者的筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，“墓碑”驀地呈現(xiàn)在讀者眼前。是全詩的點(diǎn)題之句，堪稱點(diǎn)睛之筆，使詩意得以完全顯現(xiàn)。四、閱讀川江號(hào)子，理解下列句子的含意。10你碎裂人心的呼號(hào)，/來自萬丈斷崖下，/來自飛箭般的船上。/你悲歌的回聲在震蕩，/從懸?guī)r到懸?guī)r，/從漩渦到漩渦。/你一陣吆喝，一聲長(zhǎng)嘯，/有如生命最兇猛的浪潮/向我流來，流來。【答案】“呼號(hào)”“悲歌”“吆喝”“長(zhǎng)嘯”等詞語形象地展示了“川江號(hào)子”那種宏闊磅礴、穿透肺腑而又碎裂人心的聲音，它的來源和傳達(dá)空間似乎也非同一般：“來自萬丈斷崖下，/來自飛箭般的船上”“從懸?guī)r到懸?guī)r，/從漩渦到漩渦”。長(zhǎng)江的浪潮、江上的木船、纖夫的號(hào)子、懸?guī)r峭壁等構(gòu)成一種物理空間上的雕塑感，而川江舟子千年的歷史和現(xiàn)實(shí)在纖夫永不止息的號(hào)子聲中完成了時(shí)空交錯(cuò)，其中的呼號(hào)吶喊和生命血淚仿佛千年如一日，使人對(duì)歷史不由多了一層憂思。11我看見巨大的木船上有四支槳，/一支槳四個(gè)人；/我看見眼中的閃電，額上的雨點(diǎn)，/我看見川江舟子千年的血淚，/我看見終身搏斗在急流上的英雄，/寧做瀝血歌唱的鳥，/不做沉默無聲的魚?！敬鸢浮窟B續(xù)用四個(gè)“我看見”，將“攝像鏡頭”直接轉(zhuǎn)向號(hào)子的發(fā)出者船夫。先是“巨大的木船”映入眼簾，接著目光移向船上的“槳”，最后聚焦于槳邊的人。詩人用兩個(gè)比喻“眼中的閃電”“額上的雨點(diǎn)”，來形容木船的急速行駛。很快，“雨點(diǎn)”的意象轉(zhuǎn)化成船夫們“千年的血淚”，詩人的感受也隨之升騰：那些“終身搏斗在急流上的英雄”，“寧做瀝血歌唱的鳥，/不做沉默無聲的魚”，傳達(dá)了船夫們充滿悲慨的心聲。寫法借鑒1寫作特色白描手法無題這首詩以白描的手法勾勒畫面。譬如“那時(shí)候/天青/水綠/鳥飛/魚游/風(fēng)將吹拂著我們的墓碑”天、水、鳥、魚、風(fēng)這些意象組合到一起，表面看來只是自然地呈現(xiàn)，沒有加入感情色彩，卻給我們勾勒出了一個(gè)全新的世界，這一切都是由于“我們”的拼搏奮斗而得來的，從而使“我們”的犧牲彰顯出它應(yīng)有的意義，也傳達(dá)出了戰(zhàn)士以熱血換來新世界的欣慰之情。定義：白描手法即用最樸素最簡(jiǎn)練的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事物與景物的情態(tài)面貌。作用：運(yùn)用白描手法，可使景物描寫的內(nèi)涵更豐富，使情節(jié)發(fā)展和人物性格變化融合到環(huán)境中，使語言更有韻味；可以烘托氣氛，擴(kuò)大視覺體驗(yàn)，增強(qiáng)文章的感染力；可使作者想重點(diǎn)突出的東西表現(xiàn)力更強(qiáng)，有時(shí)甚至能產(chǎn)生使人過目不忘的效果。2寫法指導(dǎo)(1)使用白描手法刻畫人物時(shí)，要求作者緊緊抓住人物所處的特定環(huán)境及人物的個(gè)性、經(jīng)歷、言行的突出點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行描寫，以表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。(2)使用白描手法勾勒事物時(shí)，要求作者用簡(jiǎn)練的筆觸，對(duì)所描寫之物的特征、狀貌作真實(shí)的勾畫。(3)使用白描手法繪景時(shí)，要求作者用簡(jiǎn)筆作粗線勾畫，組成生動(dòng)的畫面。3遷移應(yīng)用運(yùn)用白描手法，選取一個(gè)自己熟悉的人，寫一個(gè)100字左右的片段，注意寫出人物的特點(diǎn)。參考示例：他盯著眼前這個(gè)人，一動(dòng)不動(dòng)，嘴唇緊抿，隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過去，眉峰也一點(diǎn)一點(diǎn)皺起。突然，一陣?yán)滹L(fēng)襲來，他收回目光，嘴角露出一絲苦笑，抬手理了理被風(fēng)撩起的大衣一角，頓了頓，隨即決然邁腿離去。佳作領(lǐng)悟井繩 李漢榮通向月亮的路并不是美國航天局發(fā)現(xiàn)的。 在美國之前，甚至遠(yuǎn)在公元前，我們的先人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了接近月亮的最佳方式。方法很簡(jiǎn)單，只需要一眼井，一汪清澈的好水，一根井繩。 面對(duì)水井的時(shí)候，要讓自己燥熱、混亂、兇狠的心靜下來，不要懷著總想征服什么的沖動(dòng)，不要亂折騰，安靜一些，內(nèi)心清澈一些，低下你高傲的頭，彎下你高貴的身子，你就會(huì)看見，從水里，從歲月深處，一輪干干凈凈的初月正向你升起，并漸漸走向你，走進(jìn)你的生活。 美國航天局用了很大的勁爬上了月亮，只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看，讓人類掃興，讓人類的神話和童話破滅，讓孩子們面對(duì)冰冷的石頭再不做美麗的夢(mèng)。 美國航天局讓人類離月亮越來越遠(yuǎn)，離石頭越來越近。 我父親不知道人類的宇航船在天上折騰些什么，我父親心目中的月亮仍是古時(shí)候的那個(gè)月亮，那是神秘的月亮，是嫦娥的月亮，是吳剛的月亮。我不讀詩的父親也知道，李白打撈的就是水里的這個(gè)月亮。 我父親幾乎天天都要和月亮?xí)妗Ｔ谒L(zhǎng)的一生中，他一直都在打撈水中的那個(gè)月亮。 你見過我父親在月夜里挑水的情景嗎？他望一眼天上的月亮，他微笑著低下頭來，就看見在井水里等著出水的月亮。我父親就把月亮打撈上來。 兩個(gè)水桶里，盛著兩個(gè)月亮，一前一后，猛一看，是父親挑著月亮；仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是兩個(gè)月亮抬著父親，一閃一閃在地上行走。 通向月亮