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天津市第一中學(xué)2019屆高三歷史下學(xué)期第五次月考試題本試卷分第一卷(選擇題)和第二卷(非選擇題)兩部分,共 100 分。第I 卷(選擇題 共 44 分)一、選擇題(每題 4 分,11 題共 44 分。答案涂在答題卡上)1、我國某地發(fā)現(xiàn)一座古墓,出土了距今 5000 年的玉面人和一尊扁足青銅方鼎,鼎內(nèi)壁鑄 有小篆銘文。如按迄今為止的考古常識,據(jù)此推測其最早當屬什么時期的墓葬,其中最具 說服力的證據(jù)是A玉面人的年代 B玉面人的特征 C扁足青銅方鼎D鼎內(nèi)壁的小篆2、隋煬帝繼位伊始,就在詔書中寫道:“君民建國,教學(xué)為先,移風(fēng)易俗,必自茲始為 實施對人才的有效選拔,煬帝于大業(yè)二年始建進士科??婆e制的設(shè)立旨在 A加強中央集權(quán),擴大知識分子的參政基礎(chǔ)B加強君主專制,追求絕對公平公正 C監(jiān)察地方政治,破除門閥壟斷官場的局面 D重塑社會風(fēng)氣,君民分權(quán)共治天下3、顧炎武在提出以經(jīng)學(xué)取代理學(xué)的同時,始終關(guān)注“國家治亂之原,生民根本大計”。 對那些不關(guān)乎“六經(jīng)之旨、當世之務(wù)者”,要“一切不為”。據(jù)此可知,顧炎武A. 挑戰(zhàn)理學(xué)的正統(tǒng)地位B. 主張學(xué)術(shù)研究應(yīng)回歸儒家原典 C. 強調(diào)研究經(jīng)學(xué)要務(wù)實D. 倡導(dǎo)用六經(jīng)解決一切現(xiàn)實問題4、歷史學(xué)者郭小凌指出:“古希臘公民大會保持著一種高度的辯論力求以充足的論據(jù) 和雄辯的論點感染和說服聽眾,發(fā)言邏輯嚴密,修辭恰到好處,見不到嘩眾取寵、言之無 物的大話空話?!边@番輿論反映了古希臘A. 民眾充分享有決策權(quán)B. 演說決定了民主政治 C. 領(lǐng)袖在政治中的作用D. 城邦民主體制的活力5、1883 年,恩格斯曾高度評價一項技術(shù)革命,并預(yù)見其深遠意義,認為這一技術(shù)將“使 工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限,不僅使生產(chǎn)力得到極大發(fā)展,而且最終成 為消除城鄉(xiāng)對立的最強有力的杠桿。”與該項技術(shù)革命直接相關(guān)的理論成果是A. 伽利略的自由落體理論B. 牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論 C. 法拉第的電磁感應(yīng)理論D. 愛因斯坦的相對論6、英國人麥考利 1830 年說:“如今我們國家比 1790 年還窮嗎?我們堅決相信,盡管統(tǒng) 治者有種種管理不當之處,但英國一直在變得越來越富。有時略有停頓,有時暫時倒退, 但總的趨勢是不容置疑的?!边@一說法的主要歷史背景是A資本主義世界市場確立B工業(yè)革命成效顯著 C西方殖民主義體系確立D國際局勢平穩(wěn)發(fā)展7、據(jù)史料記載,1909 年,留日女學(xué)生張維英在南昌創(chuàng)設(shè)“自由婚姻演說會”,宣傳婚姻自主。1911 年,貴州一任姓女學(xué)生“醉心男女平權(quán),婚姻自由”,反對父母包辦婚姻, 后被逐出家門,甚而遭到官府拘押,但仍不肯屈服,宣稱“誓不受男子壓制,媒妁結(jié)婚之 野蠻拘束”。這則材料反映民國時期婚姻的特點是受西方婚俗的影響社會提倡戀愛自由、婚姻自由婚禮儀式日趨簡化存在主張男女平等的觀念A(yù)BCD8、1954 年 12 月 19 日,毛澤東邀請各民主黨派、無黨派人士座談?wù)f(xié)工作時說:“政協(xié) 的性質(zhì)有別于國家權(quán)力機關(guān)全國人民代表大會,它也不是國家的行政機關(guān)。政協(xié) 是全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團體、國外華僑和其他愛國民主人士的 統(tǒng)一戰(zhàn)線組織?!蓖?12 月 21 日至 25 日,全國政協(xié)二屆一次會議通過了新的中國人 民政治協(xié)商會議章程。這表明A政協(xié)與人大、政府機關(guān)之間相互制約的關(guān)系確立 B全國政協(xié)代行全國人民代表大會職權(quán)的使命結(jié)束 C各民主黨派和各人民團體的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織正式建立 D中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度開始實行9、閱讀“中國鐵礦石原礦產(chǎn)量統(tǒng)計表圖”,產(chǎn)量出現(xiàn)高峰值的直接原因是A“大躍進”運動的開展 B中共八大的正確指引 C過渡時期總路線的制定D人民公社體制的確立10、推動下表所列國際組織出現(xiàn)的主要因素是成立時間名稱1955國際茶業(yè)委員會1960石油輸出國組織1962可可生產(chǎn)者聯(lián)盟1970橡膠生產(chǎn)者協(xié)會A.發(fā)達國家經(jīng)濟高速增長造成的資源緊缺B.經(jīng)濟區(qū)域集團化取得顯著成就 C.經(jīng)濟全球化開始擴展到生產(chǎn)領(lǐng)域 D.新興獨立國家應(yīng)對不利的國際經(jīng)秩序11、二戰(zhàn)期間,某次國際會議是“反法西斯聯(lián)盟主要國 家在戰(zhàn)爭后期建立有效軍事合作的重要步驟。對加強盟 國團結(jié)、加快第二次世界大戰(zhàn)進程、徹底打敗德、意、日法西斯產(chǎn)生了重大作用和影響?!痹摃h是下圖中的A. B. C. D. 第 II 卷(非選擇題 共 56 分 答案寫在答題紙上)12、(20 分)稅收是國家機器運行的重要基石。稅收制度的變化反映社會經(jīng)濟的變化; 社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化也會導(dǎo)致稅收制度的變化。閱讀材料,回答問題。 材料一:中國古代賦稅(役)制度的變化時代制度春秋戰(zhàn)國時 期魯國“初稅畝”,按照土地數(shù)量征收實物。此后,按土地征稅的制度在各諸 侯國先后實行。兩漢時期按畝征收土地稅,數(shù)量較少;按人口征收“口賦”,即人頭,數(shù)量較多。唐中后期實行兩稅法,接土地和財產(chǎn)的多少,每年分夏秋兩季征稅。明清時期明朝一條鞭法將田賦、徭役、雜稅等合并,折成銀兩,按人丁和田畝收 稅。清朝攤丁入畝,把丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀。(1)依據(jù)材料一,概括中國古代賦稅制度變化的趨勢。(4 分)材料二:(民國時期)先是對城市工商業(yè)課征的間接稅(注:指納稅人能將稅負轉(zhuǎn)嫁給他人 負擔(dān)的稅收)超過歷史上的田賦,逐漸上升為主要的稅收。國民黨政府的間接稅,除了關(guān) 稅、鹽稅以外,還對卷煙、面粉、棉紗、火柴、水泥等各種商品征收。20 世紀 30、40 年 代,國民黨政府從外國引進了近代直接稅制(注:直接稅指稅負不能轉(zhuǎn)嫁,而由納稅人直接 負擔(dān)的稅收,如所得稅、房產(chǎn)稅等)。摘編自劉軍:中西方傳統(tǒng)稅收文化的比較(2)依據(jù)材料二,概括民國時期中國稅收較古代的新特點。結(jié)合時代背景,指出其變化 的原因。(6 分)材料三:英國稅收與福利對家庭收入的影響(19831984 年度)(單位:英鎊)月收入5080200兒童津貼130130130其他津貼5013010納稅0-79-438國民保險-45-72-180實際收入108610801512(資料來源:李培鋒英國診治“福利病”)(3)依據(jù)材料三,分析英國福利政策的積極作用。(4 分)材料四:1978 年之前,國家和國營企業(yè)的分配關(guān)系主要是企業(yè)將所得利潤上繳國家。為規(guī)范國家和企業(yè)的關(guān)系,擴大企業(yè)自主權(quán),20 世紀 80 年代,開始把上繳利潤改為繳納稅 款,實行“利改稅”。國有企業(yè)的利潤中,先征收一定比例的所得稅和地方稅,稅后利潤再 在國家和企業(yè)之間分配。從 1994 年起,國家進行財稅、金融等方面的重大改革。至 1997 年,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的,以間接調(diào)控為主的宏觀經(jīng)濟體制框架初步形成。2018 年 全年減少稅費 1.3 萬億元。2019 年,繼續(xù)實施更大規(guī)模的減稅降費,總體減稅費將達到 2 萬億元,有利于減輕企業(yè)負擔(dān),增強企業(yè)抗風(fēng)險能力。摘編自郭德宏等主編中華人民共和國專題史稿等(4)依據(jù)材料四,概括改革開放后我國企業(yè)稅制改革的目的,結(jié)合所學(xué),分析我國稅制 改革的背景。(6 分)13、(21 分)近代以來,中國共產(chǎn)黨總能在關(guān)鍵時期,把握歷史方向,推動中國社會不 斷進步。閱讀材料,回答問題。材料一:時間內(nèi)容1922 年中共二大根據(jù)列寧關(guān)于民族和殖民地問題的理論和中國社會半殖民地半封建的性質(zhì),制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。1949 年 3 月毛澤東在中共七屆二中全會報告中,指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市;由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國,由新民主主義社會變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展 方向。1956 年中共八大提出,國內(nèi)的主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實之間的矛盾,主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。1978 年十一屆三中全會停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實行改革開放的偉大決策。(1)依據(jù)材料一、概括上述黨的重要會議的共同點;結(jié)合所學(xué),任選一次會議,分析其決策在革命或建設(shè)實踐活動中的合理性。(6 分)材料二: 即使日本侵略者被打敗了,中國仍然可能發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),將中國拖回到痛苦重重的不 獨立、不自由、不民主、不統(tǒng)一、不富強的老狀態(tài)里去。這是一個前途。第二個前途就是 克服一切困難,團結(jié)全國人民,廢止國民黨的法西斯獨裁統(tǒng)治將中國建設(shè)成為一個獨 立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新國家。毛澤東論聯(lián)合政府(1945 年)(2)結(jié)合時代背景,說明論聯(lián)合政府發(fā)表的必要性。用史實說明,中國共產(chǎn)黨此后 的工作中是如何實踐這一理論的。(8 分)材料三:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場,計 劃和市場都是經(jīng)濟手段?!保?)上述材料,最早出自哪一歷史事件。其在中國經(jīng)濟體制改革過程中的地位如何。(5 分)(4)綜上,概括中國共產(chǎn)黨在中國社會進程中不斷推動中國進步的經(jīng)驗。(2 分)14、(15 分)對歷史階段宏觀概括,是理解歷史的一種方法。閱讀材料,回答相關(guān)問 題。材料一:18 世紀的法國學(xué)者孔多塞,將人類歷史劃分為十個前后相繼的階段。其中第七到 第九階段及主要特征如下:第七階段是文藝復(fù)興時期,人們開始反抗教會專制,科學(xué)緩慢復(fù)蘇,歐洲開始逐漸覺醒。第八階段是從印刷術(shù)發(fā)明到科學(xué)與哲學(xué)擺脫宗教的束縛。第九階段是從笛卡爾開創(chuàng)的科學(xué)革命直到法國大革命時期,理性和科學(xué)的勝利為時代 特征。根據(jù)人類精神進步史綱整理(1)依據(jù)材料一,指出孔多塞劃分歷史階段的主要依據(jù)。結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓Φ谄?階段時代特征的理解。(6 分)材料二:英國史學(xué)大師霍布斯鮑姆的巨著年代四部曲,全面展現(xiàn)了從 1789 年至 1991 年的世界歷史。其中第四部名為極端的年代:19141991,在他看來,當資本主義 一路凱歌猛進,來到 20 世紀時,并未像其許諾那樣帶來一個美好的時代。相反,一個極 端的時代由此到來。(2)依據(jù)材料二所學(xué)知識,論述霍布斯鮑姆對 20 世紀特點的概括。(9 分)參考答案選擇:DACDCBCBADC12、(1)實物稅到貨幣稅;土地稅與人頭稅并存到單一土地稅(稅收種類趨簡)。 (4 分)(2)特點:工商業(yè)稅收(間接稅)比重上升,成為國家主要稅源;引進外國近代稅制(直接稅制),與世界接軌。(2 分) 原因:“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”推動了民族工業(yè)的較快發(fā)展;西方國家治稅思想的影響;國 民民政府,擴大稅源,滿足戰(zhàn)爭的需要。(4 分)(3)救濟低收入者(縮小貧富差距);保障兒童利益。(4 分)(4)趨勢:調(diào)動企業(yè)活動;減輕企業(yè)負擔(dān)。(2 分) 背景:城市經(jīng)濟體制改革,逐漸建立現(xiàn)代企業(yè)制度;社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。(4 分)13、(1)共同點:分析中國主要矛盾變化(或正確認識國情);確定黨的任務(wù)(綱 領(lǐng)),推動革命或建設(shè)實踐。(4 分,答出兩點即可)合理性的示例:1949 年七屆二中全會,解放戰(zhàn)爭即將勝利,中國共產(chǎn)黨即將由革命黨到 執(zhí)政黨。(2)必要性:廣大民眾要求和平民主建國;南京國民政府企圖建立獨裁統(tǒng)治。(4 分) 實踐:重慶談判,推動雙十協(xié)定;召開舊政協(xié);運用統(tǒng)一戰(zhàn)線,反對蔣介石獨裁統(tǒng) 治;建國后,形成政治協(xié)商制度。(4 分)(3)南方談話(2 分)地位:推動思想解放,中共 14 大明確改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。 中國的現(xiàn) 代化建設(shè)進入新時期。 (3 分)(4)從實際出發(fā),不斷調(diào)整政策。 理論創(chuàng)新,推動實踐活動。 (2 分)14、(1)依據(jù):文明的發(fā)展(或:科學(xué)的進步和思想的解放) (2 分) 特征:資本主義萌芽推動文藝復(fù)興; 肯定人的價值與尊嚴,將人從教會神學(xué)束縛中解放出 來;文

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