爸媽該懂得愛的技術(shù)往往.ppt

爸媽該懂得 愛的技術(shù)往往比愛的程度更重要,“我這么愛你，可為什么你卻”很多有著這種想法的父母因為辜負自己的期望、步入歧途的孩子曾流下傷心的淚水。這些孩子沒有像父母期望的那樣健康向上，原因是什么呢？最不能用尺子去衡量的就是愛。但愛的表達方式卻在一定程度上影響了它的效果。不正確的表達方式更容易讓孩子在成長過程中出現(xiàn)偏差，出現(xiàn)不安、抑郁、學習障礙和社交障礙等問題，在他們成人后可能給社會帶來負面影響。所以，愛的技術(shù)往往比愛的程度更重要。,作為社會的一份子，人人都有著共同的“欲”，可以由我的欲推知別人的欲，或者干脆說我的欲也就是你的欲，那么我想要的別人也會想要，我不要的別人也不會要，待人正有如待己。,愛，讓我懂得愛,中外圣哲都教導我們：“己所不欲，勿施于人?！斑@是要我們將心比心，不把自 己視為惡、痛苦、災(zāi)禍的東西強加于人。己所不欲卻施于人，損人利己，把自己的快樂建立 在別人的痛苦之上，這種行徑當然是對別人的嚴重侵犯。然而，這只是事情的一個方面。,另一方面，自己視為善、快樂、幸福的東西，難道就可以強加于人了嗎?要是別人并不和你 一樣認為它們是善、快樂、幸福，這樣做豈不也是對別人的一種嚴重侵犯?在實際生活中 ， 更多的紛爭的確起于強求別人接受自己的趣味、觀點、立場等等。大至在信仰問題上，試圖 以自己所信奉的某種教義統(tǒng)一天下，甚至不惜為此發(fā)動戰(zhàn)爭。小至在思維方式上，在生活習 慣上，在藝術(shù)欣賞上，在文學批評上，人們很容易以自己所是為是，斥別人所是為非。即使 在一個家庭的內(nèi)部，夫婦間改造對方趣味的斗爭也是屢見不鮮的。,事情的這一個方面往往遭到了忽視。人們似乎認為，以己不欲施于人是明顯的惡，出發(fā)點就 是害人，以己所欲施于人的動機卻是好的，是為了助人、救人、造福于人。殊不知在人類歷 史上，以救主自居的世界征服者們造成的苦難遠遠超過普通的歹徒。我們應(yīng)該記住，己所欲 未必是人所欲，同樣不可施于人。如果說“己所不欲，勿施于人“是一個文明人的起碼品德 ，它反對的是對他人的故意傷害，主張自己活也讓別人活，那么，“己所欲，勿施于人“便 是一個文明人的高級修養(yǎng)，它尊重的是他人的獨立人格和精神自由，進而提倡自己按自己的 方式活，也讓別人按別人的方式活。,現(xiàn)代社會是一個價值多元的社會，在遵守法律的前提下，人們在精神信仰領(lǐng)域和私生活領(lǐng)域 都享有了越來越多的自由。在我看來，這是一個合理化的進程，而那些以己所欲施于人者則 是這個進程中的消極因素，倘若他們被越來越多的人們宣布為不受歡迎的人，我是絲毫不會 感到意外的。,愛因懂得更美好,把自己當成別人 學會客觀地對待自己 把別人當成自己 學會將心比心 把自己當成自己 學會區(qū)別對待人們 把別人當成別人 學會尊重和愛人,閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 幸福是一個永恒的話題，它真實地填充著我們的生活。 材料1 2009年11月19日中國青年報做的關(guān)于“幸福和屋子的關(guān)系”的在線調(diào)查顯示，八成中國被調(diào)查者以為“幸福和屋子有關(guān)系”，不過對此結(jié)果，日本網(wǎng)友的意見大相徑庭，約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒有關(guān)系。 材料2 一位哲學家不小心掉進了水里，被救上岸后，他說出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事，活著就是幸福，但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸?！痹崴土俗约骸?材料3 有人認為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來的，欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的。 材料4 有人認為：每個人在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。 要求：選準角度，明確立意，自選文體，以“幸福是”為題（空線處填上你選的詞語或短語）；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,幸福是一種心態(tài),幸福是一種持續(xù)時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。 人的一生,是追求幸福的一生，沒有人會拒絕幸福，也沒有人會放棄幸福，每個人都喜歡幸福，追求幸福因人而異，不同的人有不同的幸福，不同的人追求不同的幸福，那么什么是幸福？幸福是什么？相信每個人對幸福的理解、要求和看法都有所不同。 幸福就是我餓了，看見別人手里拿個肉包子，他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那兒了，你就比我幸福。這是電影里對幸福的調(diào)侃。,幸福是懷有一顆感恩的心；擁有一個健康的身體；有一幫值得信賴的朋友；有一個和睦的家庭和一個充滿希望的明天。 幸福是一種感覺，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)。感覺幸福的時候一切看起來都是那么美好。一個人在地里勞動，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的；另一個人在自家花園里散步，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實，你覺得你幸福你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中 一個無所事事的窮人說：有錢就是幸福。 一個匆匆忙忙的富人說：有閑就是幸福。 一個滿頭大汗的農(nóng)民說：豐收就是幸福。 一個漂泊他鄉(xiāng)的游子說：回家就是幸福。 一個失去雙腳的殘者說：能走路就是幸福。,一個失去光明的盲人說：能看見就是幸福。 一個日夜加班的工人說：不上班就是幸福。 一個德高望重的醫(yī)生說：治好病就是幸福。 一個四十有幾的光棍說：有女人就是幸福。 一個衣不遮體的乞丐說：有飯吃就是幸福。 一個參加高考的學生說：考上大學就是幸福。 一個北京奧運的選手說：拿到金牌就是幸福。 一個丟失孩子的母親說：找到孩子就是幸福。 一個生命垂危的病人說：能夠活著就是幸福。 ,幸福是什么？ 幸福是吃得好，住得好，睡得好，穿得好。 幸福是抽根好煙，喝杯好酒，品口好茶。 幸福是你沒有仇恨的人，別人仇恨的人不是你。 幸福是沒有煩心的事，也沒有煩心的人。 幸福是你不欠別人的錢，別人也不欠你的錢。 幸福是人人為你，你為人人。 幸福是你愛的人也愛你，您喜歡的人也喜歡您，你想念的人也在想念你。 幸福是讀一本精彩的好書，是聽一首動聽的歌曲，是看一部火爆的電影。 幸福是每天早晨有一杯熱牛奶和兩只雞蛋，晚上睡前有一碗八寶粥。,幸福是冬天的時候不覺得冷，嚴熱的夏天不覺得熱。 幸福是考個高分數(shù)，讀個好大學，選個好專業(yè)。 幸福是找份好工作，娶個好老婆，生個好兒子。 幸福是不斷地努力，是不停地拼搏。 幸福是一次次地成功,是一次次地分享。 幸福是一杯清清的開水，也是一杯濃濃的熱茶。 幸福是一聲輕輕的問候，也是一次及時的鼓勵。 幸福是一張白白的紙，也是一支靈巧的筆。 幸福是一件漂亮的衣服，也是一把花俏的雨傘。 幸福是一輛高檔汽車，是一艘豪華輪船，也是一架航天飛機。 幸福是一座高高的山，是一條長長的河，也是一片蔚藍的大海。 幸福是平平安安，幸福是萬事如意。 幸福是健康長壽，幸福是事事順心。 幸福是生活美好了，家庭和睦了。 幸福是國家富強了，世界和平了。 幸福就是人生，人生就是幸福。 我們愛幸福,幸福愛我們。,審題提示： 1.這個話題具有思辯色彩，以寫議論文為佳。 首先，我們從“靜止”可聯(lián)想到生命的一個停頓、一種安靜，人為什么要安靜，想和尚面壁是為了什么?一是反省，一是破禪。那么我們?nèi)松察o也是為了求得自己的更新，道德的進步；是為了在寂寞中苦心而求孤詣，為了學術(shù)的成果，為了事業(yè)的前進，多少人在喧囂紅塵中默然孤坐，而這樣的安靜其實是為了等待一個驚世的爆發(fā)，一個絕世的舞蹈。而“舞蹈”是生命更新的動力，是美的韻律的呈現(xiàn)。再讀材料聯(lián)想，這個世界運動是永恒的，萬物靜止是個假象，其實都在生生不息，如蛹化蝶，如沙礫變成珍珠，如種子在黑暗的地下怒漲的生命，這樣就可以聯(lián)系科學家、思想家等人來論證。,還可以聯(lián)想到靜止的文字與涌動的思想，多少哲人偉人已逝，而透過發(fā)黃的紙張，我們依稀可見他們錚錚的鐵骨，他們的諄諄善誘，他們的悲天憫人，他們的積極入世，他們的舍我其誰等。 2、立意：“靜止”可以理解為長期的積累、平凡努力、勤奮付出等，“舞蹈”可以理解為驚世爆發(fā)、一鳴驚人、成就人生、取得成功等。,沉寂的力量 董洪濤小型印作評價 張俊東 一提到洪濤，我就會有這樣一種感觸，能夠沉寂多久，就能獨立思考多久；能夠沉寂多深，就能跳躍多高。 認識洪濤已經(jīng)很多年了。記得當時總能收到一個叫洪濤的編輯的書法小報。報紙雖然很小但總覺得凝聚著一個書畫人的心血，里面寄托著一個年輕人的理想和想法，于是所謂英雄相惜的結(jié)果，我們成為了好朋友。 可是最近幾年，洪濤和我聯(lián)系的越來越少了。我一直心里很責備自己，覺得是自己的過于真誠刺激了洪濤。因為在前幾年，洪濤主要以硬筆書法而聞名，所以每次打電話或是見面我都要問洪濤寫字了（此處寫字指以毛筆臨古代碑帖）沒有，有時候還覺得自己是兄長，對洪濤在藝術(shù)追求上的怠惰還批評得很嚴厲、很不客氣。直到今年春節(jié)前后，接到洪濤打來的電話，說他最近刻了一批小印想要我們幾個書友看看的時候，我才知道洪濤沒有因為我的批評而生氣，而是憋著一股勁一直在努力。當我們中午幾個書友小聚看到這批小印的時候，都大吃一驚，被狠狠地打動了。我知道洪濤一直在寫篆書寫甲骨文，卻沒有想到他在沉寂不到兩年的時間之后，突然拿出了一批這么好的小型印作。為此，我們幾個書友在那個中午喝了很多的酒。,對于篆刻我創(chuàng)作得不多，也沒有更多的發(fā)言權(quán)，只是覺得在洪濤的小印里我讀到了一種可貴的東西，那就是對中庸印風的追求。在當前全國書壇，無論是書法還是篆刻，以寫意為主流的追求夸張、險絕、表現(xiàn)、激情的書風和印風鋪天蓋地。在這樣一種大的氛圍籠罩下，從印面大小和形狀，到印文的篆法、整體印風的追求，洪濤都選取了平穩(wěn)工整的一路。我曾經(jīng)問過洪濤，為什么不把印可得再大一點，爽一些，多一些面的制造、矛盾的制造，多一些書法藝術(shù)中洇墨和貼線的應(yīng)用。他說他需要中庸，中庸是他渴望的藝術(shù)境界。在當前評價一個人的書風、印風很中庸就是對一個人藝術(shù)創(chuàng)作才能的否定的情況下，對自己的印風給予這樣明確而清晰的定位，是需要膽量和一定的思考能力的。因為縱觀書法藝術(shù)史，包括其他門類的藝術(shù)，都是在不斷反思和回歸中前進的。我們的創(chuàng)作思想不斷前進，不斷產(chǎn)生藝術(shù)的靈感、新的探索方向和角度，但除了理性的思考之外，我們更多的是需要向經(jīng)典的傳統(tǒng)回歸，通過回歸尋找我們新的創(chuàng)作思想的支撐和營養(yǎng)。宋回歸魏晉是一種超越，清回歸六朝碑版更是一種劃時代的進步和明智選擇。在流行書風和印風受到質(zhì)疑的今天，無論我們個體對流行書風和印風持什么態(tài)度，我們每個人都應(yīng)該仔細思考我們是否需要以回歸的方式來突破目前的困境和爭論。洪濤選擇平穩(wěn)工整的一路顯然是實際和扎實的。,我對藝術(shù)的實踐是崇尚創(chuàng)新，追求險絕。所以內(nèi)心更向往和希望有一種安靜的不急不躁的做學問的感覺。前幾天幾個朋友在一起聊天感慨到，當今書壇，能夠靜下心來臨幾個月的帖而不創(chuàng)作的人都很難找了，所以又想起了洪濤沉寂的兩年，感到了沉寂的力量和可貴。最后想提醒洪濤的是注重細節(jié)，追求宏大，多做篆書，繼續(xù)沉寂。,冬天是一個內(nèi)斂的季節(jié)，動物冬眠，大地沉寂，她為明年的 春天蓄積力量。 “一鳴驚人”這則成語源于楚莊王勵精圖治、振興楚國的故事。 這則成語的意思是說，南方的土山上有一種鳥，三年不鳴不飛，但一飛便可沖天，一鳴便能驚人。后世遂用“一鳴驚人、一鳴、一飛鳴、沖天翼、三年翼”等比喻有才華的人，平時默默無聞，一旦施展才華，就能做出驚人的業(yè)績。” 成語“一鳴驚人”故事中的楚莊王，為春秋時代楚國著名的賢君，前613年前590年在位。他少年即位，面臨朝