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第一課文化與社會(huì),1、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn) 2、文化的形式 3、文化的社會(huì)作用 4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 5、文化與綜合國(guó)力,高考考點(diǎn)速記,第一課知識(shí)網(wǎng)絡(luò),文 化,內(nèi)涵,形式,特點(diǎn),作用,1、是什么?,2、為什么?,對(duì)社會(huì)(國(guó)家):精神力量,能轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量 對(duì)個(gè)人,(1)與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響 (2)與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 (3)在綜合國(guó)力中的地位和作用,3、怎么辦?-啟示,1、當(dāng)今世界 各國(guó)都重視文化的力量,中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大提出全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,其原因就是文化與經(jīng)濟(jì)、政治及綜合國(guó)力的關(guān)系非常密切。高考命題會(huì)結(jié)合這些熱點(diǎn)對(duì)考生進(jìn)行考察。 2、高考可能會(huì)結(jié)合日常生活中的一些優(yōu)秀文學(xué)、電影、電視作品,通過文化對(duì)人的影響考察文化影響的特點(diǎn)和內(nèi)容,這是高考命題的主要方向??忌诮獯疬@些 問題時(shí)要結(jié)合文化對(duì)人的影響、文化的特點(diǎn)、文化影響人的內(nèi)容等知識(shí)。,高考前瞻預(yù)測(cè):,1、有文化就意味著文化程度高 2、純自然的東西也是一種文化 3、文化是相對(duì)相對(duì) 經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品.文化只包括具有意識(shí)形態(tài)的部分 4、個(gè)人的文化素養(yǎng)是與生俱來的 5、經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ) 、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、文化也隨之發(fā)展 6、文化促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,易錯(cuò)易混點(diǎn),1以下屬于文化現(xiàn)象的是( ) 月球上的環(huán)形山 2012年8月12日,第30屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在倫敦閉幕 2012年11月8日,中共十八大在北京召開 2013年2月9日,CCTV舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì) A B C D,D,考考你,重難點(diǎn)講解:,文化,是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。,文化的內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意以下四點(diǎn): 第一、文化是人類社會(huì)特有的而不是自然所具有的。人是文化活動(dòng)的主體,沒有人就沒有文化; 第二、文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。 第三、文化既指精神活動(dòng),也指精神產(chǎn)品。 第四、文化具有意識(shí)形態(tài)文化和非意識(shí)形態(tài)文化之分。意識(shí)形態(tài)文化是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀等,這類文化都具有鮮明的階級(jí)性;非意識(shí)形態(tài)的文化是指自然科學(xué)、技術(shù)和語(yǔ)言、文字等等,這種文化一般沒有階級(jí)性,但有民族性和和區(qū)域性。,2. (2013天津卷4題)茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?!皷|方美人”是臺(tái)灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶,它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植,是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國(guó)女王偶人品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明( ) A . 人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 B. 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響 C. 文化能夠增強(qiáng)人得精神力量 D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響,A,考考你,3.正是日本首相安倍晉三 “右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系,并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說明了什么?,文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域,重難點(diǎn)講解:,1、在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互影響,(1)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,注意:文化具有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。,(2)文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治 不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用不同,先進(jìn)、健康文化,落后、腐朽文化,促進(jìn),阻礙,2、在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融(表現(xiàn)),1、文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn) (P10),A、科技和教育的日益重要。,B、文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力的作用越來越突出。,2、文化與政治交融的表現(xiàn)(P11),A、民主法制的建設(shè)需要文化 (國(guó)內(nèi)角度),B、世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主 義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。(國(guó)際角度),注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)政治的相互影響 和相互交融,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用,同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用; 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn),主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我,我中有你”。 “相互影響”強(qiáng)調(diào)的是彼此制約、相互作用;“相互交融”強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透、相互融合。,4.2013江蘇單科韓國(guó)某于外交官說:“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)如果他們喜歡韓國(guó),他們就會(huì)購(gòu)買更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的?!边@啟示我們 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用 必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力 文化影響人們的交往行為和交往方式 A. B. C. D.,B,考考你,5.(2010年高考福建卷39)民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)重要的思想資源,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有人認(rèn)為,“民本思想和以人為本的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相適應(yīng)的,其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的?!闭?qǐng)你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí),對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。(8分),體驗(yàn)高考,審設(shè)問,審材料,角度,知識(shí)范圍,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,評(píng)析某種觀點(diǎn),關(guān)鍵信息,關(guān)鍵信息,與當(dāng)時(shí)的歷史條件向適應(yīng),知識(shí)鏈接,其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,文化的反作用、影響,知識(shí)鏈接,【答案】經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物,中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治制度的基礎(chǔ)上。 文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。傳統(tǒng)的民本思想有利于緩和當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)矛盾,根本上是為了鞏固剝削階級(jí)的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”的實(shí)踐促進(jìn)了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,根本上是為人民服務(wù)。,體驗(yàn)高考,要全面理解文化的作用: (1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)文化的社會(huì)作用。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融;文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位、作用。 (3)文化對(duì)人的作用。文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式;文化塑造人生,優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。,6.(2011年高考安徽卷)閱讀材料,回答下列問題。 2011年初,隨著“中國(guó)國(guó)家形象片”人物和角度篇在一些國(guó)家的熱播,“中國(guó)形象”成為媒體熱議的話題。 話題 文化是國(guó)家形象的靈魂 文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用,如蘊(yùn)涵著團(tuán)圓、和諧理念的中國(guó)春節(jié),日益成為中外文化交流的平臺(tái),也帶來了新的商機(jī);孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國(guó)人了解中國(guó);“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國(guó)的影響力,提升了國(guó)家形象,增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。 運(yùn)用文化作用的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。,體驗(yàn)高考,【答案】(1)文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。 (2)文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展和傳播為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來機(jī)遇,也給世界帶來商機(jī)。 (3)文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國(guó)文化軟實(shí)力,提升了中國(guó)國(guó)家形象。 (4)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量。更多的人通過中華文化了解了中國(guó),中國(guó)國(guó)家形象的提升增強(qiáng)了中華民族的自尊心和自信心。,7.2013年高考(浙江卷) 隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)盛會(huì)、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,某發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此,黨的十八大以來,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。(10分),答案(1)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,越來越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精

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