滎陽市實驗高中孫鶴.ppt

,張承志,漢家寨,滎陽市實驗高中 孫鶴,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、通過反復(fù)誦讀，理清文章結(jié)構(gòu)層次，并能用簡明地語言概括出各層次的內(nèi)容。 2、通過文本分析，談?wù)劃h家寨人“堅守”的意義；結(jié)合作者簡介和寫作背景，探討作者“堅守”的含義，理性地思考“堅守”的價值。,要求： 速讀課文，標(biāo)出段序，理清文章層次及作者的行文思路，并試用簡明的語言概括各層次的內(nèi)容。 提示：隔行分層，以行蹤為線,閱讀全文 理清思路,第一部分：（16）走近漢家寨 第二部分：（730）走進漢家寨 第三部分：（3136）離開漢家寨,閱讀全文 理清思路,展示了漢家寨所處的大的環(huán)境背景,寫進入漢家寨的所見所聞,寫離開漢家寨時作者的感受以及 漢家寨對他以后生活所產(chǎn)生的影響,文本分析 第一步：讀景,1、默讀16段，觀察作者在走近漢家寨的路途中，看到了怎樣的風(fēng)景？（請找出這部分中能表現(xiàn)自然景觀特點的詞語，并劃出來）,特點：空曠、寧寂、貧瘠、 蒼涼、荒蕪、恐怖,文本分析 第一步：讀景,2、漢家寨是一塊( )。 （請同學(xué)們?yōu)g覽第二部分，并從中找出一個詞語填空。注意：這個詞要能夠概括漢家寨生存環(huán)境的特點。）,絕地,文本分析 第一步：讀景,3、本文第二部分的哪些內(nèi)容可以表現(xiàn)出漢家寨是一塊絕地？（請同學(xué)們劃出來，讀一讀）,明確：如第8段，“漢家寨只是幾間破泥屋”；第13段，“真是異域三道巨大空茫的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。”這些都表現(xiàn)了這里是非?；臎鲐汃さ耐恋亍?文本分析 第二步：讀人,1、自然環(huán)境是貧瘠的、荒蕪的，那么在這里的人的生活條件、生活狀況又是怎樣的呢？（請同學(xué)們朗讀1728段，根據(jù)漢家寨人的衣著、神態(tài)、動作來分析他們的生活狀況）,明確：貧窮的、與世隔絕的,老人：搖搖頭、微微搖頭不動、無言 （飽經(jīng)風(fēng)霜、木訥遲鈍） 小女孩：一動不動、黑亮的眼睛、凝視、 破紅花棉襖（天真、好奇）,人物,漢人服色 癡癡的盯,文本分析 第三步：讀精神“堅守”,1、漢家寨周圍有三條巨大的戈壁通向遠(yuǎn)方，為什么他們不選擇其中的一條路，去開始新的生活，永遠(yuǎn)離開這塊貧瘠的土地呢？他們留在這里有什么意義呢？（給大家三分鐘時間，請前后四個同學(xué)為一個小組討論一下),明確：漢家寨是他們的家，是他們的根，不管它是貧瘠還是富饒，不管它是美麗還是丑陋，都不忍舍棄。另外，還有很多原因，比如他們已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活，他們要堅守祖先的信念、傳統(tǒng)、生活方式。,文本分析 第三步：讀精神“堅守”,2、漢家寨是那么的貧瘠、荒涼，但是他們始終守在這里，通過他們這種行動，請大家分析一下堅守是什么意思？,明確：堅守在字典里，是堅決守衛(wèi)、不離開的意思。無論外界的環(huán)境怎樣的惡劣外界的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境都始終守護著自己認(rèn)為有價值的東西，這就是堅守。,3、漢家寨人那種堅守的精神感染著作者。文末作者寫道“我強忍住心中的激蕩，繼續(xù)著我的長旅。從那一日起我永別了漢家寨。也是從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅守著什么?！薄霸诿绹谌毡?，我總是倔強地回憶著漢家寨，仔細(xì)想著每一個細(xì)節(jié)?！弊髡咭肋h(yuǎn)把“堅守”放在心中，那么作者堅守的是什么呢？ （請同學(xué)們結(jié)合下面一張幻燈片上的材料回答）,文本分析 第三步：讀精神“堅守”,材料：近年來，文學(xué)界受到商品經(jīng)濟大潮的猛烈沖擊，許多作家的創(chuàng)作中都出現(xiàn)了“商品化傾向”。張承志被認(rèn)為是迄今為止未介入任何商業(yè)性創(chuàng)作的少數(shù)作家之一。張承志說：“我只是一個作家。我永遠(yuǎn)不是走紅的文字商品的販賣者，永遠(yuǎn)不是流行思潮頂峰的泡沫。我獨立地表達而已?！薄拔蚁Ｍ约旱奈膶W(xué)中，永遠(yuǎn)有對于人心、人道和對于人本身的尊重；永遠(yuǎn)有底層、窮人、正義的選擇；永遠(yuǎn)有青春、反抗、自由的氣質(zhì)?！薄澳呐略匐y，也要堅持知識分子的良心和批判，這是我在自己的微渺作品中一直堅持的?！?作者堅守的是知識分子的良心和批判。堅守著知識分子的良心，其實也是在堅守著純潔的文學(xué)，堅守著自己的理想。,文本分析 第三步：讀精神“堅守”,拓展延伸：作者為了追求高潔的人格以及純潔的文學(xué)，放棄了優(yōu)越的物質(zhì)生活；漢家寨人為了堅守自己的家園和祖先的生活習(xí)慣，放棄了外面美好的世界；蘇武、陶淵明也都是因為苦苦的堅守而犧牲了自己的青春、事業(yè)有人認(rèn)為他們很傻，他們只要稍微改變一下自己，就會換來舒適的生活，請大家討論一下，在今天這樣一個高速發(fā)展的時代，“堅守”還有沒有價值？它與“發(fā)展”的觀點會不會產(chǎn)生矛盾沖突？,在物欲橫流中堅守道德，在庸俗泛濫中堅守高潔，在寂寞孤獨中堅守理想，在爾虞我詐中堅守誠信，在平平凡凡中堅守奮斗，在“崇洋媚外”中堅守民族精神。只有這樣，我們才能守住我們做人的尊嚴(yán)，才能守住民族的靈魂。,課堂小結(jié)： 這節(jié)課我們和作者一起領(lǐng)略了天山南麓千里戈壁的蒼涼，感受了漢家寨人在絕地中的堅守，當(dāng)我們和作者一起離開漢家寨時，那種堅守的精神已經(jīng)在我們心中扎根了。 生活在急劇變化的時代，我們要努力跟上時代的步伐，不斷改變自己，提高自己；但是同時，有一些東西是要始終堅守的，比如正直、真誠、善良；比如誠信、尊嚴(yán)、理想。中華民族靠著堅