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英語教師跨文化交際能力的“缺口”與“補漏”,華東理工大學 顏靜蘭,一、引言,21世紀外語教學最重要的任務(wù)是培養(yǎng)學生具有跨文化交際的能力,這是是造就全球化高素質(zhì)公民的必然選擇。對不同文化的了解和比較能夠幫助學生使用所學的外語與具有不同文化背景的人進行有效地交流和溝通,另一方面也能促使學生重新審度并欣賞自己的文化,理解和接受異文化,從而真正培養(yǎng)全球化高素質(zhì)的公民。 然而,許多外語教師本身的跨文化交際能力仍然比較薄弱,他們對外國文化接觸量少質(zhì)薄,對跨文化交際的理論研究不夠,對其教學方法的探究還需深入,國際視野還需拓展,否則難以擔當起培養(yǎng)新世紀外語人才的任務(wù)。,二. 提升跨文化交際能力和外語人才培養(yǎng)目標,經(jīng)濟全球化在文化領(lǐng)域有著迅速和強烈的反映。 全球化不是一元化,當今世界的許多問題都同文化有種種聯(lián)系。 在多元化并存的時代中,個人間、社會間、民族間乃至國家間,無不存在著文化差異甚至文化鴻溝。 培養(yǎng)對文化差異的敏感性,縮短文化距離,提升跨文化交際能力,已經(jīng)成為個人發(fā)展、職業(yè)生涯和新時代的迫切需求。,聯(lián)合國教科文組織1998年發(fā)表了世界文化報告,第一次就世界各國文化趨勢和文化與發(fā)展的關(guān)系進行全面調(diào)查和分析。 2000的世界文化報告?zhèn)戎亍拔幕亩鄻有浴_突和多元主義“。報告指出,對文化的了解和理解是進行跨文化交際的必要條件。 多元化的社會需要培養(yǎng)年輕一代具有跨文化交際能力,這不僅僅是提高個人素質(zhì)的需要、商務(wù)活動的需要,而是這一時代向前發(fā)展的需要,是全球文明發(fā)展的需要。,Spizberg & Cupach(1984)認為:跨文化交際能力涵蓋七種能力,基本能力,社交技巧,社交能力,人際間能力,語言能力,溝通能力,關(guān)系能力,賈玉新綜合了Hymes、Gudykunst、Ruben和Samovar等的理論,把跨文化交際能力概括為:,胡文仲和高一虹在外語教學與文化中,從微觀、中觀和宏觀三個方面把外語教學目的分為相互關(guān)聯(lián)包涵的三種能力: 語言能力:聽、說、讀、寫、譯 交際能力:語篇、策略和社會語言學等語用能力以及能夠?qū)Σ煌幕睦斫饽芰Αλ邮艿奈幕畔⑦M行理性評價的能力和整合新文化信息與已知知識的揚棄貫通能力。 這些能力的綜合就是跨文化交際能力,也就是胡文仲和高一虹提到的“社會文化能力”。,劉寶權(quán)把跨文化交際能力分為:,不少高校對人才培養(yǎng)目標和培養(yǎng)方案進行了修正,把跨文化交際能力培養(yǎng)作為外語教學的一個重要的任務(wù),同時對教材也進行了改革,力圖使外語教材跨文化交際和外語教學緊密結(jié)合。 許力生(2009): 新編跨文化交際英語教程 莊恩平(2009): 跨文化視角英語閱讀教程 嚴明(2009): 大學英語跨文化交際教程 ??≤S等 (2011) : 跨文化交際 胡超(2013): 跨文化交際實用教程-高等學校英語拓展系列教程,特點: 有新意,對語言、文化、跨文化交際等相關(guān)概念不僅通過原汁原味的原文進行了詳細講解; 有的通過對英語國家較為典型的主流文化現(xiàn)象進行描述、闡釋和討論; 有的通過生動的案例進行細致的分析,使學生在外語學習中能積極思考,主動分析對比文化差異,理論聯(lián)系實際,達到逐漸拓寬視野,提高跨文化交際意識和能力的培養(yǎng)目標; 有的以美國跨文化交際培訓理論為依據(jù),著重跨文化意識的覺醒、跨文化知識的吸取、跨文化情感的應(yīng)對,以及跨文化技能的獲得。通過模式化、角色訓練、表演反饋和訓練遷移四個步驟幫助實現(xiàn)跨文化交際教學的目的。,三. 外語教師跨文化交際能力的“缺口”,外語教師擔負著培養(yǎng)學生跨文化交際能力的任務(wù),但是他們自身的跨文化交際能力如何呢?是否能夠勝任對學生進行文化導入、跨文化意識培養(yǎng)呢? 通過筆者多年來利用全國教師培訓班、全國四、八級卷子批改和教學研討會等機會,對部分院校的教師進行了問卷和訪談?wù){(diào)查,發(fā)現(xiàn): 這幾年外語教師的跨文化交際意識和自身內(nèi)涵有了不斷的提升,但是差距和問題還比較大 比如:北京、上海、廣東等地區(qū)的教師有在國外體驗和接觸國外文化的機會大于二三線城市的外語教師; 沿海地區(qū)的跨文化國際視野相對寬廣一些; 一般的跨文化交際教學研究側(cè)重學生的跨文化交際能力提高、培訓等,對教師的跨文化交際能力情況研究甚少。 外語教師的跨文化交際能力“缺口”較大,和學生一樣需要提高和研究。,1、缺漏對跨文化交際能力認識,在調(diào)查的受試中,95%的教師認為外語教師的語言能力強是首要的條件,能說會道、能寫會譯也就具備了跨文化交際的首要素質(zhì)。持有這種認識的老師主要問題在于把語言知識與跨文化交際能力涵蓋的知識等值起來。 Lessard-Clouston曾對16位中國外語教師做了深入的調(diào)查研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些外語教師對文化教學的理解和課堂上文化教學實踐缺口較大,有近70%的教師很少或從未有意識地在課堂教學中設(shè)計文化教學。,2、缺乏跨文化交際能力的培訓,張紅玲的調(diào)查顯示,67的外語教師未受過任何培訓,只能憑借感覺和經(jīng)驗來從事教學(2001:340342)。 由于外語教師的短缺,教學任務(wù)的繁重,教師參加在職培訓的機會和時間不可能很多,更談不上教師的文化教學和跨文化交際能力的培訓了。 2012年筆者對78位來自全國各地的一個教材培訓班的教師調(diào)查顯示,雖然具有博士學位的教師人數(shù)有了很大的增長,但是未受過任何培訓而從事教學的教師仍然達到62%,沒有受到過跨文化交際或文化培訓的教師達到82%, 絕大部分的教師的跨文化交際能力必須自學成才。,3、缺少體驗外國文化的機會,由于政治經(jīng)濟、地理環(huán)境等限制,使不少外語教師缺乏跨文化視野,對中西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏洞察力、理解力和揚棄貫通的能力。雖然教的是外語,但是自己對外語的認識由于缺少真實體驗,只能憑書本知識去對學生傳授語言文化知識。 鄔姝禮、周英莉的“高校英語專業(yè)跨文化交際課程教學現(xiàn)狀調(diào)查研究”也發(fā)現(xiàn)“老師自身缺乏跨文化經(jīng)驗”(2010:65)。 外語教師理想化的狀態(tài)是在國外學習或生活過至少一年以上,有一定的親身跨文化交際的體驗。而調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分教師接觸外國文化的質(zhì)和量不夠,出國學習一年以上的為31.5%,有2-4周的出國經(jīng)歷的教師為39%,他們通過旅游、考察、參加研討會走馬觀花,對外國文化有些初步的淺表的印象,甚至是一種帶有偏見的文化理解,出現(xiàn)一種“文化錯位”。,4、缺失跨文化交際知識結(jié)構(gòu),Byram認為跨文化交際需要兩種主要的知識: 一是對本國和交際方國家的社會群體與文化的知識; 二是與群體或個人交際過程中的知識(1997:35)。 張紅玲認為,Byram說的交際過程的知識是“有關(guān)交際環(huán)境的作用和跨文化交際普遍規(guī)律的認識”。因而,有必要掌握一些文學、文化學、社會學、心理學的相關(guān)知識。 近年來高校大規(guī)模擴招,導致英語教師短缺。大學英語教師普遍超負荷工作,很難擠出時間自我充電。 這些現(xiàn)象造成了教師個人文化積淀和素養(yǎng)的不夠,跨文化交際知識結(jié)構(gòu)失衡。懈怠和文化積淀不夠的結(jié)果是在教學上往往對外語教學中的文化導入淺嘗輒止,蜻蜓點水似一帶而過,無法做廣度和深度上的拓展和探究。,5、 缺損跨文化交際教學新理念,大多數(shù)教師知道跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性,知道教學中文化導入的必要性,但是缺損對跨文化交際教學的理念,依然沿用傳統(tǒng)的教學模式與教學手段進行教學。 蘇定芳、莊智象(2008:4)指出:“外語課堂依然是語言知識為主線,教師講解為主,學生始終處于一種被動的地位。這其中的重要原因之一就是對相當一部分教師來說,課堂教學目的不是為了培養(yǎng)學生的能力,而是為了培養(yǎng)學生的應(yīng)試技巧”。 有的教師上課找些有關(guān)文化方面的教材照本宣科,沒有深入討論,課堂效果不盡人意。有的把跨文化交際的教材一課一課講、讀、背,再做選擇題、TF題,缺少學生主動參與課堂交際活動,對學生跨文化交際能力的提高幫助不大。學生覺得只是換了教材,教學形式和內(nèi)容似乎沒有大變化?!皳Q湯不換藥”的教學做法難以讓學生的跨文化交際能力有廣度和深度上的拓展,語言、文化、交際在教學中人為分割。,四. 外語教師跨文化交際能力的補缺與補漏,1、提高對跨文化交際能力提升的認知 外語教師是外語教學改革和培養(yǎng)學生跨文化交際能力培養(yǎng)目標實現(xiàn)的關(guān)鍵,教師的觀念和能力的顯現(xiàn)與對培養(yǎng)學生跨文化交際能力緊密關(guān)聯(lián)。 教師必須清醒地認識到,學習外語是為了交際不是為了考試,知道單詞的字面意思是遠遠不夠的,還需知道在什么情景下使用,如何使用,了解在實際交際中的規(guī)則和約束,否則會在進行跨文化交際的時候產(chǎn)生誤解乃至付出生命。有報道在美國,因為一位留學生沒有聽懂美國人的口語“Freeze!”而被槍殺。 從事外語教學的教師應(yīng)具有較好的文化敏感性,跨文化交際能力的認知性。單純的語言基礎(chǔ)知識傳授和語言技能的單一化訓練是不能滿足新形勢的人才需要,外語教師不能只在外語教學中傳授語言知識,必須重視文化導入,注重跨文化交際能力提高,加強本身對中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性,從而提高教師的文化敏感性和跨文化交際能力提升的認知。,2、常態(tài)化跨文化交際能力的培訓,有條件的學校可以實施系統(tǒng)化、規(guī)范化、常態(tài)化的培訓,促進外語教師的觀念轉(zhuǎn)變和專業(yè)成長。 20世紀七八十年代歐美學者提出了系列跨文化交際培訓模式,其中依據(jù)心理學理論構(gòu)建的三分法培訓模式(高一虹,2002),注重從認知、情感、行為三維著手來幫助交際者提高跨文化交際活動能力。 注重培訓方式和手段,注重培訓的互動性、交際性和情景性。Gudykunst, Hammer & Wiseman指出,這種培訓方式可以幫助有效豐富跨文化知識,訓練跨文化交際技能,從而提高跨文化意識和自我意識等(1977:99-110)。 外語教師通過培訓“要理解跨文化交際能力的概念和意義,了解導致跨文化交際困難和失敗的因素,愿意向?qū)W生一樣,不斷學習和探索外國文化,反思本族文化和自己的文化參考框架。 培訓的目的在于構(gòu)建一支理念更新、綜合素質(zhì)高、專業(yè)能力強、具有跨文化交際視野的外語師資隊伍,確保完成對大學生跨文化交際能力培養(yǎng)的任務(wù)。,3、多渠道了解、體驗和吸收外國文化,對外國文化的了解、體驗和吸收對提高外語教師本身的跨文化能力素質(zhì)提高非常重要。盡可能利用多種渠道、多種手段,吸收和體驗異國文化。 一是通過大量閱讀來了解外國地理、歷史、藝術(shù)、風土人情; 二是運用英語電影、電視、新媒體等資料,在給學生間接的、直觀的感受的同時,也給自己增加間接的直觀的體驗,與學生有共享的文化體驗空間和維度,因為間接語境卻有可能是真是的語境。 三是利用外教資源,多溝通多交際,在真實語言環(huán)境中感悟跨文化交際能力的意義。 四是利用互聯(lián)網(wǎng)集成性信息優(yōu)勢擴展某一文化點或面產(chǎn)生感知的時空維度,加深認知的層次。世界一流大學的網(wǎng)上公開課,如:哈佛大學的公開課“幸福”、“公正”等的課程對了解西方文化價值精神有很大的幫助,斯坦福大學的文學、文化公開課,BBC的英國歷史和TED的公開講座等非常精彩,加上原汁原味的語言,可以幫助外語教師多視角了解和間接地體驗外國文化。 五是利用海外交流、學習培訓等機會充分體驗外國文化。教師可以從三個交際層次體驗文化:個體接觸、群體接觸和社會接觸。通過廣泛接觸目標文化不同層次的人群,可以提高跨文化適應(yīng)能力、處理跨文化沖突能力等,以后也有“資本”來向?qū)W生分享自身的體驗和認識。,4、增補缺失的跨文化交際知識結(jié)構(gòu),新世紀對外語教師的要求不僅是具備較好的語言知識,還要有較為完善的跨文化交際的知識結(jié)構(gòu)。該知識結(jié)構(gòu)至少有三部分組成: 文化層面的知識、語言層面的知識、交際層面的知識。 文化層面的知識涵蓋較廣,因為文化是一個社會所具有的獨特的信仰、習慣、制度等總的人類進步模式,歷史、地理、文學、宗教、社會學等知識都可以歸在文化層面。對這些知識了解的越多越泛越好,不僅是外國文化,也包括本民族的文化。 語言層面的知識“不僅應(yīng)包括語言本身的知識,即詞匯和語法知識,還應(yīng)包括豐富的關(guān)于本名族文化傳統(tǒng)的知識,更應(yīng)該包括對人類語言本質(zhì)特征和特殊使用規(guī)律的知識(蘇定芳,莊智象 2008:149)” 交際能力層面的知識除了語言、文化外還包括心理學、溝通技能等。 這三種知識的不斷增補和擴充,把語言知識、社會文化知識不斷與交際能力結(jié)合,勢必使外語教師的社會文化能力有積極地拓展,人文精神也得以升華,交際能力也會有所提升,在教學中就會信心大增,教學效果亦會得到保證。,5、更新跨文化交際教學理念,提升教學手段,外語教師要注意更新跨文化交際教學理念,在跨文化交際教學中要反思、注意重新定位教師的角色。 我們應(yīng)該認識到,學外語就是為了交際,交際需要文化的支撐,文化是多元的、動態(tài)的。外語教師應(yīng)該從知識的教學者,轉(zhuǎn)為學生跨文化交際能力培養(yǎng)的傳授者、導航者和培訓者, 在教學過程中,培養(yǎng)自己和學生成為能夠在全球化環(huán)境中成功交際的“多元文化人”(Dudykunst & Kim, 2007:387)。 更新跨文化交際教學理念還要注意提升教師自己的批判性思維,以此影響和引導學生建立科學的、有獨立分析的文化觀和跨文化交際模式調(diào)節(jié)系統(tǒng)。 同時,在使用主打教材的基礎(chǔ)上,靈活運用一些既能培養(yǎng)學生語言能力又能發(fā)展其跨文化交際能力的補充教學材料,如:視頻、微博、博客、播客等,把教學觸角廣泛伸展到新媒體教學空間,用三維的、感官性強的視頻材料來介紹一些影響跨文化交際的文化因素,并引導學生進行探討與批判、交流與合作,從而促進學生自主學習的能力、與人合作共處的能力和交際能力的提高,盡可能打造一個活潑、多維的交際教學模式,從而有效提升
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