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杜甫: “萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”,馮至,杜甫(712770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),生于河南鞏縣。 由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近,自稱少陵野老,在成都時(shí)被薦為檢校工部員外郎,后世又稱他為杜少陵、杜工部。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民,人格高尚,一生寫詩(shī)1400多首,詩(shī)藝精湛,被后世尊稱為“詩(shī)圣”。 生平:杜甫生長(zhǎng)在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,杜甫的祖父杜審言是武后時(shí)的著名詩(shī)人,官膳部員外郎;父親杜閑,曾任兗州司馬、奉天縣令。他7歲即開始學(xué)詩(shī),15歲時(shí)詩(shī)文就引起洛陽(yáng)名士們的重視。他的生活從20歲后可分為五個(gè)時(shí)期。,杜甫的一生可分為五個(gè)時(shí)期:,(一)讀書、漫游時(shí)期(公元712744) (二)困守長(zhǎng)安時(shí)期(公元746755) (三)流亡時(shí)期(公元755759) (四)暫居西南時(shí)期(公元759768) (五)漂泊時(shí)期(公元768770),(一)讀書、漫游時(shí)期(公元712744),杜甫從小學(xué)詩(shī),二十四歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試,但由于奸臣捉弄,沒(méi)能考取。他在這一時(shí)期里,漫游了全國(guó),先后和高適、李白等人打獵取樂(lè)、登高懷古,并和李白結(jié)下了偉大的情誼。,(二)困守長(zhǎng)安時(shí)期(公元746755),杜甫30多歲時(shí)曾到長(zhǎng)安求官,但杜甫的一些見(jiàn)解沒(méi)能被皇帝采用,他也因此開始了挨餓受凍的困頓的生活,甚至為解決衣食問(wèn)題而去賣藥。這種現(xiàn)象直到他44歲時(shí)才有所改善(他被任命為“右衛(wèi)率府兵曹參軍”)。 這十年的困苦生活的磨練,使杜甫接近了人民,看到了政治的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。,(三)流亡時(shí)期(公元755759),安史之亂爆發(fā)后,杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虜,后來(lái)冒險(xiǎn)逃出。在后來(lái)的為官中,由于忠言直諫觸怒了皇帝而被貶官,使他失去了做官的興趣。于是,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,攜家來(lái)到了四川。 這一時(shí)期中,寫下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。比如著名的“三吏”(新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏)、“三別”(新婚別、垂老別、無(wú)家別)等。,(四)暫居西南時(shí)期(公元759768),杜甫在成都得到了親友的資助,建了一座草堂定居。在這里,他被嚴(yán)武的人推薦做了“檢校工部員外郎”。 這一時(shí)期,杜甫反映人民疾苦的詩(shī)相對(duì)減少,抒情詩(shī)成為他創(chuàng)作的主要內(nèi)容,如江畔獨(dú)步尋花等。,(五)漂泊時(shí)期(公元768770),年老時(shí)的杜甫領(lǐng)著家人乘小船離開四川,準(zhǔn)備回老家。但因?yàn)槟昀细F困,沿途漂流,最終沒(méi)能如愿,病逝于湘江舟中。,(四)眷戀親情、友情。 秋興八首(其一),杜甫詩(shī)歌的典型情感 :,(一)憂國(guó)憂民,渴望兼濟(jì)天下。 茅屋為秋風(fēng)所破歌,(二)仰慕英雄、壯志難酬。 蜀相,(三)漂泊無(wú)依、老病孤愁 。 登高,愛(ài)國(guó)主義,走近作者 馮至(19051993),原名馮承植, 河北涿縣人。1921年考入北京大 學(xué),1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的 影響開始發(fā)表新詩(shī)。1927年4月出 版第一部詩(shī)集昨日之歌,1929年8月出版第二部詩(shī)集北游及其他,記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國(guó)留學(xué),其間受到德語(yǔ)詩(shī)人里爾克的影響。,五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位,歸國(guó)后,于戰(zhàn)時(shí)偏安的昆明任教于西南聯(lián)大任外語(yǔ)系教授。 1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為十四行集的詩(shī)作,影響甚大。馮至的小說(shuō)與散文也均十分出色,小說(shuō)的代表作有二十年代的蟬與晚秋、仲尼之將喪等;散文則有1943年編的山水集。,寫作背景 這篇傳記是詩(shī)人寫詩(shī)人。作者馮至是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人。上個(gè)世紀(jì)40年代后期,是最艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)面臨日寇的侵略,需要中華民族萬(wàn)眾一心,驅(qū)逐外辱。此時(shí),作者對(duì)“萬(wàn)方多難”中崛起的“詩(shī)圣”杜甫產(chǎn)生了特別的興趣,決定為其做傳,這就是杜甫傳。 本文介紹杜甫的生平與經(jīng)歷,以及他偉大的愛(ài)國(guó)情懷,給人教諭啟示。作品用忠于史實(shí)的手法,展現(xiàn)杜甫的人物形象,做到了學(xué)術(shù)性與文學(xué)性完美的結(jié)合,是一部傳記文學(xué)的佳作。,傳記相關(guān)知識(shí) 傳記:一種常見(jiàn)的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫與說(shuō)明而成。傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述,亦有自述生平者,稱“自傳”。傳記大體分兩大類:一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字;另一類屬文學(xué)范圍,傳記作者在記述傳主事跡過(guò)程中,可能會(huì)滲透自己的某些情感、想象或者推斷,但和小說(shuō)不同,傳記一般不虛構(gòu),紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。,閱讀指導(dǎo)(可分不同角度),從時(shí)代背景入手,分析杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)? 從杜詩(shī)入手,分析詩(shī)人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系? 從杜甫其人入手,分析杜甫為什么被稱為“詩(shī)圣”?,研讀“長(zhǎng)安十年” 部分,填表:,流亡(756757),安史之亂開始,唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化:政治上,喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量,對(duì)外抵御不了外族的入侵;經(jīng)濟(jì)上,生產(chǎn)力下降,社會(huì)貧困日漸加深。,杜甫在長(zhǎng)安淪陷前離開了長(zhǎng)安。 756年6月9日潼關(guān)失守,白水淪陷,杜甫在局勢(shì)急驟的轉(zhuǎn)變中開始了流亡的生活。羌村投奔靈武被俘回長(zhǎng)安(困居)走出長(zhǎng)安到鳳翔,卷入爭(zhēng)斗回家探親,1悲陳陶悲青坂 2.春望月夜 3.北征,時(shí)代的變化反映在杜甫的詩(shī)中,他在這些詩(shī)中發(fā)揚(yáng)了他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的精神。 此后唐代的詩(shī)歌有一部分走向現(xiàn)實(shí)主義的樸質(zhì)的道路。,研讀“流亡” ,填寫表格,研讀“侍奉皇帝與走向人民 ” ,填寫表格,總 結(jié) 杜詩(shī)中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律: 一、無(wú)論“慨世”還是“慨身”,杜甫個(gè)人的喜怒哀樂(lè)總是與人民的命運(yùn)息息相通; 二、杜甫無(wú)論遭遇多少挫折與艱難,始終不放棄對(duì)生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。,試結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑?shī)歌會(huì)被稱為“詩(shī)史”?,問(wèn)題探討,他在詩(shī)歌中真實(shí)記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會(huì)歷史狀況,這其中有重大歷史事件的描述。 他的詩(shī)歌把目光投向廣大的人民,即使在個(gè)人身世的感嘆中,我們也能看到時(shí)代的影子。,與杜甫輝煌的藝術(shù)成就相比,他的人生堪稱悲劇,你認(rèn)為造成這樣悲劇的原因是什么呢?,奸臣當(dāng)?shù)?戰(zhàn)亂頻繁 皇帝昏庸 性情選擇 命運(yùn)巧合,如果你是杜甫,你是會(huì)選擇怎樣的

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