雅典是希臘最負(fù)盛名的城邦之一全希臘的學(xué)校.ppt

雅典是希臘最負(fù)盛名的城邦之一。 “全希臘的學(xué)?！?發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)； 健全的民主政治； 輝煌的古典文化；,制作者： 廣西昭平中學(xué) 劉麗瓊,二 卓爾不群的雅典,卓爾不群的含義 近義詞：出類(lèi)拔萃、鶴立雞群,梭倫改革,為什么要改革？,貴族與平民、工商業(yè)奴隸主矛盾尖銳,政治：,經(jīng)濟(jì)：,貴族：,平民：,把持國(guó)家政權(quán)，包攬官職，制定法律,名義上享有公民權(quán)，實(shí)際上沒(méi)有無(wú)法參與政權(quán),貴族：,平民：,占有大量財(cái)富，剝削平民,無(wú)力還債，直至全家淪為債務(wù)奴隸,貴族與平民矛盾表現(xiàn),貴族與工商業(yè)奴隸主的矛盾,影響：,工商業(yè)奴隸主在政治上與平民站在一起，反對(duì)貴族的統(tǒng)治。,原因：,公元前世紀(jì)，希臘工商業(yè)發(fā)展，部分雅典公民借此發(fā)財(cái)致富，成為工商業(yè)奴隸主。工商業(yè)奴隸主，經(jīng)濟(jì)上富裕， 政治上卻沒(méi)有地位。,工商業(yè)奴隸主不滿貴族統(tǒng)治，要求提高政治地位。,梭倫改革背景,奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,貴族與平民、工商業(yè)奴隸主矛盾尖銳,經(jīng)濟(jì)因素：,政治因素：,個(gè)人因素：,梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,改革直接目的:,緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序,改革根本目的:,維護(hù)奴隸主統(tǒng)治,梭倫改革的那一項(xiàng)措施解決了漫畫(huà)中的情形？,內(nèi)容： 經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”，促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。 政治上：,梭倫改革,BC594年,按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分為四個(gè)等級(jí)。,設(shè)立“四百人會(huì)議”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。,設(shè)立陪審法庭為最高法院,廢除債務(wù)奴隸制，擴(kuò)大公民范圍,按財(cái)產(chǎn)而非出身劃分社會(huì)等級(jí)，打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,促進(jìn)民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，把雅典引上民主政治的軌道,提高公民大會(huì)地位,未能徹底化解社會(huì)矛盾,在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,一、雅典民主制的確立過(guò)程,改革特點(diǎn)： 中庸性、中立性（既不遷就貴族，也不偏袒平民） 改革獲益：平民、工商業(yè)奴隸主 改革影響：奠定了雅典民主化政治的基礎(chǔ) 改革性質(zhì)：奴隸主性質(zhì)的改革,內(nèi)容：,重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)，并以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中各選50人組成“五百人會(huì)議”。,由10選區(qū)中各選一人組成“十將軍委員會(huì)”。,制定“陶片放逐法”，由公民投票選出不受歡迎的人予以政治放逐。,作用：,打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，雅典國(guó)家由此最終形成。這次改革使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。,克利斯提尼改革,BC506年,雅典民主確立,在梭倫改革的基礎(chǔ)上徹底肅清了氏族制度的殘余。 瓦解舊貴族依靠舊時(shí)氏族血緣關(guān)系選舉的基礎(chǔ)。,希波戰(zhàn)爭(zhēng)檢驗(yàn)推動(dòng),檢驗(yàn)并推動(dòng)了雅典的民主政治,（公元前500前449年）,馬拉松賽是一項(xiàng)長(zhǎng)跑比賽項(xiàng)目，其距離為42.195公里這個(gè)比賽項(xiàng)目的距離的確定要從公元前490年9月12日發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)役講起。 這場(chǎng)戰(zhàn)役是波斯人和雅典人在離雅典不遠(yuǎn)的馬拉松海邊發(fā)生的，史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典人最終獲得了反侵略的勝利。為了讓故鄉(xiāng)人民盡快知道勝利的喜訊，統(tǒng)帥米勒狄派一個(gè)叫裴里庇第斯的士兵回去報(bào)信。 裴里庇第斯是個(gè)有名的“飛毛腿”，為了讓故鄉(xiāng)人早知道好消息，他一個(gè)勁地快跑，當(dāng)他跑到雅典時(shí)，已上氣不接下氣，激動(dòng)的喊道“歡樂(lè)吧，雅典人，我們勝利了”說(shuō)完，就倒在地上死了。 為了紀(jì)念這一事件，在1896年舉行的現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，設(shè)立了馬拉松賽跑這個(gè)項(xiàng)目，把當(dāng)年菲迪皮茨送信跑的里程42.193公里（千米）作為賽跑的距離。,裴里庇第斯的雕像,伯里克利時(shí)代的民主政治的表現(xiàn)：,意義：,A.十將軍由貴族擔(dān)任 (雅典的最高軍事機(jī)構(gòu)) B.擴(kuò)大公民參政范圍(抽簽) C.改革公民大會(huì) D.改革五百人會(huì)議 發(fā)放工資和津貼 E.提高陪審法庭的地位,激勵(lì)了雅典公民參加政治活動(dòng)的激情，體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則，大大削弱了貴族的政治權(quán)力。,輪番而治,維護(hù)奴隸主利益,人民主權(quán),法治高于人治,雅典民主政治的特點(diǎn)？,一、我們的政體確實(shí)可以被稱為民主政體，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的 二、一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞 三、自由的要領(lǐng)之一，為人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。,一、我們的政體確實(shí)可以被稱為民主政體，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的 二、一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞 三、自由的要領(lǐng)之一，為人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。,伯里克利,特點(diǎn)：,直接民主、公民內(nèi)部平等 法律至上、人民主權(quán)、輪番而治,歷史作用：,1.促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面繁榮 2.促進(jìn)雅典民族性格的形成（渴求知識(shí)，樂(lè)于探究）,開(kāi)西方民主政治的先河，對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治產(chǎn)生深刻影響,對(duì)雅典：,對(duì)后世：,得,二、雅典民主政治的得與失,在民主的原則（如法律面前人人平等、主權(quán)在民）和運(yùn)作方式（如差額選舉制、任期制、集體領(lǐng)導(dǎo)）等方面積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。,范圍：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主 性質(zhì)：原始的直接民主，只適用小國(guó)寡民的城邦 方式：抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用和誤用 后果：最后淪為個(gè)人爭(zhēng)奪權(quán)利的工具；“成也民主,敗也民主”,失,二、雅典民主政治的得與失,局限性：,古代雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，有其階級(jí)和時(shí)代局限性,雅典民主政治的實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主,如果你是一名生活在伯利克里時(shí)代的30歲的雅典男性公民，你每年無(wú)固定收入，你能否享有權(quán)利？,1.有權(quán)利通過(guò)抽簽擔(dān)任除十將軍外的所有官職 2.有權(quán)利參加公民大會(huì)并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán) 3.有權(quán)利通過(guò)抽簽參加五百人會(huì)議 4.有權(quán)利通過(guò)抽簽擔(dān)任陪審法庭的法官 5.參政可以領(lǐng)取工資和津貼,情景體驗(yàn),你能享有哪些權(quán)利？,能,蘇 格 拉 底 之 死,蘇格拉底之死是法國(guó)著名畫(huà)家雅克達(dá)維特在1787年創(chuàng)作的油畫(huà)作品。這幅作品描繪了哲學(xué)家蘇格拉底死時(shí)的情景。被囚于獄中的蘇格拉底，被判刑后飲鴆自殺，在這驚心動(dòng)魄的瞬間，蘇格拉底鎮(zhèn)靜自若，左手高舉，表明信仰不變!周?chē)Q的人們?cè)鎏砹水?huà)面的悲劇性。,蘇格拉底：現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國(guó)神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。 在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽(tīng)不懂是什么意思，但他竟然聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底說(shuō)象自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過(guò)半數(shù)的281票通過(guò)有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，結(jié)果，第二次表決以360票通過(guò)了死刑判決 。 7.蘇格拉底的審判結(jié)果又說(shuō)明了什么問(wèn)題？,抽簽選舉、輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，這很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用或誤用。,蘇格拉底（前469前339）:西方哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,主張無(wú)神論和言論自由，但卻與當(dāng)局統(tǒng)治相向。 蘇格拉底被判處有罪以后，他的學(xué)生已經(jīng)為他打通所有關(guān)節(jié)，可以讓他從獄中逃走。并且勸說(shuō)他，判他有罪是不正義的。然而蘇格拉底選擇了慷慨走向刑場(chǎng)。他的理由：我是被國(guó)家判決有罪的，如果我逃走了，法律的不到遵守，就會(huì)失去它應(yīng)有的效力和權(quán)威。當(dāng)法律失去權(quán)威，爭(zhēng)議也就不復(fù)存在。這不是悲劇的聲音，這是一個(gè)智者在用生命詮釋法律的真正含義法律只有被遵守才有權(quán)威性。只有法律樹(shù)立了權(quán)威，才能有國(guó)家秩序與社會(huì)正義的存在。,溫馨提示：課后獨(dú)立完成新學(xué)案的練習(xí) 結(jié)束！,一位名叫孟菲斯的人 ，原本是雅典城邦的自由民，在公元前600年， 他因?yàn)閭鶆?wù)而淪為奴隸，但到了公元前594他卻幸運(yùn)地獲得了自由。請(qǐng)據(jù)此回答： （1）他能夠在公元前594年重獲自由，主要應(yīng)該感激一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)？ （2）他重獲自由的法律依據(jù)是什么？,梭倫,“解負(fù)令”,練習(xí),梭倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入（財(cái)產(chǎn)），雅典公民被分為四個(gè)等級(jí)，并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級(jí)：500麥斗以上為“五百麥斗級(jí)”，可任執(zhí)政官、司庫(kù)； 第二等級(jí)：300麥斗以上稱為“騎士級(jí)”可任執(zhí)政官； 第三等級(jí)：200麥斗以上稱為“牛軛（）級(jí)”只能任低官； 第四等級(jí)：200斗以下通稱“日例級(jí)”與一切官職無(wú)緣。,根據(jù)材料回答：梭倫改革劃分公民等級(jí)的依據(jù)是什么？,依據(jù)：財(cái)產(chǎn)（谷物收入）的多少,.,合作探究 材料一 梭倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個(gè)等級(jí)并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級(jí)：500麥斗以上為“五百麥斗級(jí)”，可任執(zhí)政官、司庫(kù)。 第二等級(jí)：300麥斗以上稱為“騎士級(jí)”可任執(zhí)政官。 第三等級(jí)：200麥斗以上稱為“牛軛級(jí)”只能任低官。 第四等級(jí)：200斗以下通稱“日例級(jí)”與一切官職無(wú)緣。 材料二 伯里克利執(zhí)政時(shí)期，除十將軍外，一切官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放。公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每十天左右召開(kāi)一次，凡20歲以上的男性公民均可參加，每人在大會(huì)上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。 ？,大部分官職向一切公民開(kāi)放，沒(méi)有社會(huì)財(cái)產(chǎn)和等級(jí)的限制。說(shuō)明雅典的民主程度大大提高，民主政治達(dá)到極盛。,材料2與材料1相比有怎么樣的變化？說(shuō)明了什么,情景模仿： 雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他要去雅典去參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。,伯里克利時(shí)期的“黃金時(shí)代”,2.為什么帕帕迪寧可耽誤農(nóng)活也愿意去參加公民大會(huì)？,1.帕帕迪所在的，應(yīng)該是在雅典民主發(fā)展的哪個(gè)階段？,國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。,帕帕迪邊走邊想：在五年前我因欠債而淪為奴隸，如今我已經(jīng)是一個(gè)公民，今天我要好好表現(xiàn)，要不然會(huì)對(duì)不起梭倫執(zhí)政官。帕帕迪覺(jué)得自己口才非常好，應(yīng)該可以被選為參加“五百人會(huì)議”。自己再努力點(diǎn)甚至可以加可以被選為陪審法庭的成員。,抽簽選舉、輪流坐莊,3.帕帕迪的想法會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？,到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門(mén)。 “大家注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。,4.請(qǐng)問(wèn)除了外邦人，還有哪些人不被允許參加公民大會(huì)？,婦女、奴隸、兒童。,今天的議題 第一項(xiàng)是對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期財(cái)務(wù)審核。 第二項(xiàng)是投票選出民主妨礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，帕帕迪不識(shí)字，只好請(qǐng)身邊的一位體面的紳士幫他寫(xiě)，寫(xiě)的什么名字他自己也不知道。（陶片放逐法）,第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們分成兩派，互相攻詰，這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上講演臺(tái)，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說(shuō)，突然聽(tīng)到下面一個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來(lái)是帕帕迪在揭發(fā)他，立即在一場(chǎng)臭罵聲中桑拉下了臺(tái)。,5.公民大會(huì)審理的這些議題，說(shuō)明公民大會(huì)是一個(gè)什么樣性質(zhì)的機(jī)構(gòu)？,公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)， 每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。,公民大會(huì)結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕帕迪在參加第無(wú)數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來(lái)，他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個(gè)法庭共501人。這次審判的是蘇格拉底， 6.陪審法庭在當(dāng)時(shí)雅典的民主政治生活中起到什么作用？,是雅典最高法院，審理全國(guó)大部分的案件。,蘇格拉底：現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國(guó)神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。 在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽(tīng)不懂是什么意思，但他竟然聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底說(shuō)象自己這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過(guò)半數(shù)的281票通過(guò)有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，結(jié)果，第二次表決以360票通過(guò)了死刑判決 。 7.蘇格拉底的審判結(jié)果又說(shuō)明了什么問(wèn)題？,抽簽選舉、輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，這很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用或誤用。,蘇格拉底（前469前339）:西方哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,主張無(wú)神論和言論自由，但卻與當(dāng)局統(tǒng)治相向。 蘇格拉底被判處有罪以后，他的學(xué)生已經(jīng)為他打通所有關(guān)節(jié)，可以讓他從獄中逃走。并且勸說(shuō)他，判他有罪是不正義的。然而蘇格拉底選擇了慷慨走向刑場(chǎng)。他的理由：我是被國(guó)家判決有罪的，如果我逃走了，法律的不到遵守，就會(huì)失去它應(yīng)有的效力和權(quán)威。當(dāng)法律失去權(quán)威，爭(zhēng)議也就不復(fù)存在。這不是悲劇的聲音，這是一個(gè)智者在用生命詮釋法律的真正含義法律只有被遵守才有權(quán)威性。只有法律樹(shù)立了權(quán)威，才能有國(guó)家秩序與社會(huì)正義的存在。,蘇 格 拉 底 之 死,蘇格拉底之死是法國(guó)著名畫(huà)家雅克達(dá)維特在1787年創(chuàng)作的油畫(huà)作品。這幅作品描繪了哲學(xué)家蘇格拉底死時(shí)的情景。被囚于獄中的蘇格拉底，被判刑后飲鴆自殺，在這驚心動(dòng)魄的瞬間，蘇格拉底鎮(zhèn)靜自若，左手高舉，表明信仰不變!周?chē)Q的人們?cè)鎏砹水?huà)面的悲劇性。,溫馨提示：課后獨(dú)立完成新學(xué)案的練習(xí) 結(jié)束！,雅典民主政治的形成過(guò)程,一、梭倫改革（BC594）,二、克利斯提尼改革（BC506）,三、伯利克里時(shí)期（BC443）,為雅典的民主制度奠基,標(biāo)志著雅典民主政治確立,雅典民主政治發(fā)展到頂峰, 被稱為“黃金時(shí)代”,大家來(lái)找茬,這是什么時(shí)代的故事，請(qǐng)找出其中不正確的內(nèi)容。,. 公元前590年，克婁巴(一個(gè)埃及人)花了兩個(gè)月時(shí) 間穿過(guò)了西奈半島和波斯帝國(guó)，終于到了他向往已久的 雅典，聽(tīng)說(shuō)在這里所有的人都有可能成為官員，雖然他一到雅典的某個(gè)部落便看到一個(gè)人因?yàn)樨?fù)債而變成奴隸，陪審法庭也不愿意受理這個(gè)人的申訴，但克婁巴仍充信心地參加了公民大會(huì)，希望能弄個(gè)一官半職，能加入五百人會(huì)議也好?,. 公元前590年，克婁巴(一個(gè)埃及人)花了兩個(gè)月時(shí) 間穿過(guò)了西奈半島和波斯帝國(guó)，終于到了他向往已久的 雅典，聽(tīng)說(shuō)在這里所有的人