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中西教育差異,內容,方式,目的,內容,方式,目的,結果,結果,家庭教育,內容,中國:在中國父母的眼里,只有上好的大學才有好的未來,學歷越高本領就越大。就算是大學,他們也不是自由獨立的,做什么都是父母安排。因為從小到大孩子都是在他們的“翅膀”下長大,總覺得只有這樣才是對孩子的人生負責,但事實并非如此。在“溫室”中長大根本就沒有自己鍛煉的機會。,西方:家長更注重自由與平等相處,從小就尊重孩子,重視給孩子的個人自主權。父母注重培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。父母從小就讓孩子認識勞動的價值,因此他們從小就做一些力所能及的有償服務。父母注重孩子各個方面的全面發(fā)展,他們要學習的是生存的辦法,是一種謀生的道路,是對人生有用的本領。父母至始至終都是以孩子的獨立生存和適應各種環(huán)境的能力為主體。美國的孩子有句口號:“要花錢自己掙”。,例子,中國的家長在生活上以“包辦代替”包攬孩子衣、食、住、行,怕孩子臟著、累著而不讓他們沾家務勞動 歐美等國的兒童、少年,從小就從事送報、打工等勞動,在寒冷的冬天,當中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時,他們早已起來挨家挨戶去送報了。,方式、目的,方式:西方 對孩子的教養(yǎng)采取放手而不放任的方法進行 所謂放手,即從孩子生下來,父母就設法給他們創(chuàng)造自我鍛煉的機會條件。 中方 傳統的、封閉式的家庭教育 ,也帶有一些溺愛一味的教育,過度保護 目的:西方 注重培養(yǎng)孩子的獨立能力,創(chuàng)造精神以及能力加上知識的雙向型人才,認為孩子只有快樂就好。 中方 著眼于孩子將來有出息、有個好職 業(yè)、一生能在順境中度過。,我們能發(fā)現什么呢?,西方的兒童 (1)具有很強的自立能力。他們18歲開始就不依靠父母、家庭,即使在讀的中、小學生,乃至大學生,很多都靠自己打工補助自身的消費需用。就是很富裕的家庭,在讀的孩子打工的也不少,如,美國一位教授正在讀大學的女兒每周末就在一家餐館做跑堂工作。 (2)具有適應市場經濟的頭腦。西方國家一些家庭的孩子,從小就參與“當家理財”,學會一些推銷、與顧客溝通的能力等“經營之道”。實踐使他們深知錢來之不易,從而養(yǎng)成了精打細算、勤儉度日的習慣。英國一住在約克郡的兄弟倆(12歲、14歲),在其父職業(yè)的影響下,獨立地成立了“洗車公司”。哥倆干活認真,取費低廉。寧可多走路也去價格較低的商場買工具、車蠟、洗滌劑等,以降低成本,贏得顧客。 (3)具有適應社會環(huán)境的本事。由于從小的艱苦磨煉,西方國家的青少年不怕苦,有克服困難的毅力;遇事鎮(zhèn)定沉著,能與周圍人們和諧相處,有作為社會成員而獨立存在的信心和勇氣。這些素質和技能,為將來走向社會謀職、就業(yè)奠定了基礎。 中國的兒童 中國的兒童、少年乃至大學生,雖然學業(yè)上不亞于西方,但普遍表現獨立生活能力差,缺乏自立意識,依賴性強,做事被動,膽怯;缺乏適應環(huán)境和應變能力,不懂得恰當交往的技巧,人際關系差,在外缺乏社會責任感。,這會產生什么結果呢?,學校教育,內容,在中國,我們都是按照家長的要求來規(guī)定孩子的教育,沒有注重孩子的內心需求,家長們總會說:“為了你們的明天,今天你們要付出一些代價。學校的老師總是會搞“題海戰(zhàn)術”,一遍一遍的講,不厭其煩。中國的學校的課外活動有限,認為應該把精力放在學習上。,在西方:文化尊重孩子的個性,教育在千方百計考慮如何適合孩子的個性發(fā)展上。在外國的一些學校,他們很多課都可以自由選擇,家庭作業(yè)不會很多,他們認為:孩子現在就是需要玩的。此外,學校的老師還會帶孩子們做一些社區(qū)服務,為將來更好的融入社會打下基礎。,例子分析,有這樣一個故事,在講授表達情緒的單詞的課堂上,一位來自劍橋大學的學生讓孩子們想象一些生活場景,并把它們畫出來,要在畫中體現情緒。令人驚訝的是,孩子們幾乎異口同聲地問道:“老師,怎么畫才算對呢?您先給我們示范一下好嗎?” 老師再三強調可以隨意畫,只要能表達出一定的情緒,諸如快樂、悲傷、苦惱等等??墒且廊挥胁簧賹W生抓耳撓腮,不知如何下手。最后老師不得不手把手地給他們畫出范例。,方式、目的,方式:西方 西方是以學生為中心, 以活動為中心, 以教師為主導, 因材施教, 是一種“啟發(fā)式”。 中方 以課堂為中心, 以課程為中心, 以教師為中心, 以考試為目的封閉式教學, 是一種“滿堂灌”。 目的:西方 注重孩子在學習的過程中感受到快樂的氣氛,培養(yǎng)孩子的獨立、創(chuàng)新精神和良好的社會適應能力。 中方 中國學校教育的目的是強調我們所要培養(yǎng)的人是符合無產階級根本利益或社會主義性質的人。注重理論性的東西。,1、思維模式的異同 中國人喜歡站在生命的更高處思考問題,跳出現實,重視對生命的思考,在對人和人之間,人和自然界之間,人的精神和肉體之間的關系都有深刻的思考。西方人偏重于邏輯思維或者理性思維;中國人屬于抽象思維或者感性思維。而西方人更注重于從物質世界入手,去探索和求證問題的本源。 2、對待個人利益與集體利益、國家利益的異同 中國人更看重集體利益,包括家族利益、國家利益,主張控制自己的欲望,反對極端個人主義和英雄主義,往往把個人利益和集體利益,國家利益聯系在一起,富于愛國和獻身精神。而西方人更重視個體利益,追求人權,崇尚自由,認為如果連個體利益都無法保障,更談何集體利益,正是這樣的思想認識,最終推動了西方民主政治的發(fā)展; 3、民主觀念的異同 中國人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主權貴的賞賜。所以我們的人民總在渴望青天,希望能有好官的出現為民謀利。而西方的民主政治認為,政出于民,一切的政權只是人民授予,讓政府來行使的一種公權力。 4、科學觀的異同 中國人更相信先人的經驗和權威,相信古人甚至超過相信今人,迷信權威,缺乏創(chuàng)新和探索精神。而西方人重視實踐和理論,富于探險精神,倡導理性思維。通過正規(guī)的學院式教育對科學成果進行普及和推廣,極大的促進了科學的發(fā)展,也最終建立了完整的科學體系;,是什么導致了中西教育的差異呢?,總結,中西方在教育文化方面的差異表現在許多方面,簡單加以概括為:反映到思維方式上是抽象和具體的差別,反映到觀念態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實用,中國人多少更偏重一
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