職業(yè)道德與法律第三課一恪守道德規(guī)范加強(qiáng)道德修養(yǎng).ppt

中等職業(yè)教育德育課程國(guó)家規(guī)劃新教材,第二單元 知榮辱 有道德,第三課 道德是人生發(fā)展、 社會(huì)和諧的重要條件,一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去，一位名叫丁丁的年輕人將老人扶起，送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬竟然一口咬定丁丁就是肇事者。老太太攝于家人壓力，竟也說(shuō)是丁丁撞的。 此事引導(dǎo)媒體廣泛討論，對(duì)丁丁表達(dá)贊揚(yáng)與支持，對(duì)老太太及親屬進(jìn)行批評(píng)與譴責(zé)，在人們的心目中樹(shù)立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。 肇事逃逸的年輕人受到震撼，給報(bào)社寫(xiě)信承認(rèn)自己的過(guò)失，檢討自己的行為。,：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的？ ：我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些？,案例1,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),案例分析,大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些事例的？,以為判斷標(biāo)準(zhǔn),依靠來(lái)維系,因而變化,道 德 的 特 點(diǎn),1、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,26日中午1時(shí)左右，如皋市公安局交巡警大隊(duì)石莊中隊(duì)接到報(bào)警，稱一輛大巴車(chē)在石莊鎮(zhèn)境內(nèi)的張黃立交橋上，將一名蹬三輪車(chē)的老人撞倒后逃逸。報(bào)警人就是倒地受傷的老太的兒子。 民警隨后趕到現(xiàn)場(chǎng)并展開(kāi)調(diào)查，老人的兒子稱，當(dāng)時(shí)他不在現(xiàn)場(chǎng)，但鄰居打電話告訴自己，母親被一輛大巴車(chē)撞到的。而大巴車(chē)將老人扶起后就走了?！翱隙ㄊ谴蟀蛙?chē)撞的”，老人的兒子說(shuō)。而在醫(yī)院內(nèi)接受治療的老太、81歲的石某，也對(duì)南通電視臺(tái)記者堅(jiān)稱，就是那輛大巴車(chē)將自己撞倒在地的。,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),但在“肇事者”、司機(jī)殷紅彬那里，記者卻聽(tīng)到了截然相反的說(shuō)法，當(dāng)天中午12點(diǎn)半，殷紅彬開(kāi)車(chē)載著乘客從石莊出發(fā)前往南通市區(qū)。12點(diǎn)34分，他駕駛的大巴車(chē)開(kāi)上了張黃立交橋。下橋時(shí)發(fā)現(xiàn)前方有輛三輪車(chē)橫在路面上，靠近后看清楚是一名老人被壓在車(chē)下，于是他靠邊停車(chē)，自己和乘務(wù)員郁維貞立即跑下去，將石老太攙扶起來(lái)?！爱?dāng)時(shí)我將老太太扶起來(lái)后，問(wèn)她傷得怎么樣，她還說(shuō)不要緊。”殷紅彬說(shuō)。因?yàn)橐s時(shí)間，殷紅彬?qū)⒗咸唤o了正好路過(guò)此地的一位和老太相識(shí)的村民，但以為大巴車(chē)是肇事車(chē)的村民卻將殷紅彬攔住“不讓走”，懷疑是他撞了人。 最后，在讓對(duì)方記下自己車(chē)牌號(hào)后，殷紅彬才重新開(kāi)車(chē)上路?！耙宦飞闲睦锒己軌阂?，為什么做好事還被冤枉，得不到理解？”殷紅彬?qū)τ浾哒f(shuō)。,峰回路轉(zhuǎn) 車(chē)載監(jiān)控錄像終于還了司機(jī)清白,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),1、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,社會(huì)生活離不開(kāi)道德 道德的內(nèi)容因時(shí)代不同會(huì)有所變化： 原始社會(huì)道德 奴隸社會(huì)道德 封建社會(huì)道德 資本主義社會(huì)道德 社會(huì)主義社會(huì)道德,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),1、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),資本主義社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)道德,共產(chǎn)主義道德,我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn),1、愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)國(guó) 牢固樹(shù)立中華民族的意識(shí)和國(guó)家利益至上的意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、獨(dú)立、尊嚴(yán)和利益 為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家做力所能及的貢獻(xiàn),守法 公民遵守法律不是出于對(duì)法律的畏懼而是出于對(duì)法律的自覺(jué)認(rèn)同，不將法律簡(jiǎn)單地認(rèn)為是消極的行為規(guī)范，而應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地學(xué)法、懂法和守法,2、明禮誠(chéng)信：作為公民的基本道德規(guī)范包括兩方面,（1）講文明，懂禮貌，守規(guī)則，行為得體； （2）講誠(chéng)實(shí)，守信用，誠(chéng)心待人，誠(chéng)信處事,明禮誠(chéng)信,明禮誠(chéng)信,明禮誠(chéng)信,明禮誠(chéng)信,與他人合作，共同進(jìn)步；與人為善，友好相處、互相幫助,3、團(tuán)結(jié)友善,4、勤儉自強(qiáng),勤勞節(jié)儉，艱苦樸素,5、敬業(yè)奉公,忠于職守，精益求精，克己奉公，造福社會(huì),公民道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),我為人人，人人為我,在今天，這種“我為人人，人人為我”的理念受到了極大的挑戰(zhàn) 比如說(shuō)，公交車(chē)上該不該讓座？,故事一：女孩坐公交中暑沒(méi)讓座招罵,中暑后到醫(yī)院打吊瓶,坐公交車(chē)回家的路上,沒(méi)有主動(dòng)給一位老人讓座 ，“我當(dāng)時(shí)還猶豫,我實(shí)在是頭暈,渾身一點(diǎn)力氣沒(méi)有,而且看著老人身體還算硬朗,就沒(méi)有馬上讓座,然后就想閉上眼睛休息會(huì)兒?！?正當(dāng)小張暈沉沉的時(shí)候,突然聽(tīng)到老人對(duì)著車(chē)廂里的人說(shuō)“風(fēng)涼話”:“現(xiàn)在的年輕人太沒(méi)教養(yǎng)了,看到老人上車(chē),趕緊裝睡覺(jué),她自己就沒(méi)有老的一天嗎” 由于體力不支,而且老人的態(tài)度一直沒(méi)有緩和,小張最后選擇下車(chē)后打車(chē)回家。,故事二：老人因年輕人不給讓座攔公交車(chē),16日下午4點(diǎn),宜賓8路公交起點(diǎn)站前,先上車(chē)的乘客坐在“老弱病殘?jiān)小睂Ｗ线€有一些年輕人,但沒(méi)有人主動(dòng)站起來(lái)讓座;一名后上車(chē)的白發(fā)蒼蒼的老人沒(méi)有座位,憤怒地下車(chē)攔住公交車(chē)不讓開(kāi)走“沒(méi)有人讓座位,就不準(zhǔn)公交車(chē)開(kāi)走?！?110趕赴現(xiàn)場(chǎng),為老人協(xié)調(diào)到座位后,被耽誤了10多分鐘的公交車(chē)才得以開(kāi)走。,故事四：男子讓座沒(méi)被感謝 向婦女討回座位,最近,一位網(wǎng)友在某論壇發(fā)出帖子,講述了“讓座門(mén)”。帖子中說(shuō),作者在901路公交車(chē)上看到一位皮膚比較黑、年齡不是很大的婦女,她抱著一個(gè)孩子上車(chē)時(shí),車(chē)上一位男青年立馬起來(lái)讓座。而該婦女坐下后,一聲都沒(méi)吭。過(guò)了一會(huì),男青年突然把這名婦女拉起來(lái),還喊著:“起來(lái),我不讓你坐了?！币晃怀丝腕@愕地問(wèn)他為什么,男青年回答說(shuō):“她連一聲謝謝都不說(shuō),好像就該讓她坐似的,我現(xiàn)在不讓座了?！?網(wǎng)友爭(zhēng)議 讓座，讓座，本是公民美德在日常生活中直接的體現(xiàn)，卻在這個(gè)忙碌復(fù)雜的社會(huì)中，變成一個(gè)爭(zhēng)議話題。 關(guān)于讓座，一般來(lái)說(shuō)圍繞以下三大爭(zhēng)議： 其一，上下班高峰期，老人該不該坐公交？年輕人抱怨自己已經(jīng)很辛苦，不是不愿讓，而是站上一個(gè)小時(shí)身體吃不消。 其二，該不該道謝？如果老人或其他接受座位的人不道謝，是否該如漳州讓座的小伙子那樣，直接收回座位？ 其三，當(dāng)老人遇上有需要的人，該給誰(shuí)讓座？,謝延信照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話。,羅映珍守候在丈夫病床前，600多個(gè)日日夜夜，用愛(ài)和信念書(shū)寫(xiě)了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律,：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？ ：說(shuō)一說(shuō)家庭美德還包含什么內(nèi)容？,2、幸福生活中的家庭美德,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),家庭美德內(nèi)容,家庭美德涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。,“父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻柔，姑慈婦聽(tīng)，長(zhǎng)惠幼順”,2、幸福生活中的家庭美德,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),夫妻相扶,夫妻相扶,長(zhǎng)幼有序,鄰里相親,鄰里相親,探究問(wèn)題：結(jié)合漫畫(huà)，談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的必要性。,3、和諧社會(huì)里的社會(huì)公德,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),文明禮貌是人類(lèi)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)識(shí)，既表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了個(gè)人的自尊與修養(yǎng),助人為樂(lè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,愛(ài)護(hù)公物：維護(hù)公眾利益和公共秩序,遵紀(jì)守法保持社會(huì)穩(wěn)定,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己的家園,特別提出：保護(hù)我們的環(huán)境,善待地球-從節(jié)約資源做起,人是生產(chǎn)力進(jìn)步的主體,也是環(huán)境破壞的根源!我們一直在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)之間的和諧,卻忽略了與自然界之間的平衡，我們對(duì)自然無(wú)償?shù)乃魅∷俣壬踔吝€在不斷增加,廣西東蘭縣隘洞鎮(zhèn)廷懷屯農(nóng)民張益寧在自己的承包田里等候降雨搶種。,村民背著水走在陡峭的山崖上,重慶的農(nóng)民對(duì)久旱，只能望天發(fā)愁,4、成長(zhǎng)道路上的個(gè)人品德,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),某市深入持久地開(kāi)展以“知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任”為主題、以“市民形象提升行動(dòng)、人際關(guān)系和諧行動(dòng)、干事創(chuàng)業(yè)回饋行動(dòng)”為主要形式的個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)，收到了良好效果。 各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來(lái)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，通過(guò)各種形式，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。,探究問(wèn)題：為什么說(shuō)加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課？,4、成長(zhǎng)道路上的個(gè)人品德,一.恪守道德規(guī)范 加強(qiáng)道德修養(yǎng),1、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于保持身心健康，完善自己的人格。 2、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。 3、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有利于樹(shù)立積極的職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，從而促進(jìn)事業(yè)的成功。,加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。 十七大報(bào)告,餐廳里，大家有秩序地