中華文化的渤興(二).ppt

第9課,中華文化的勃興（二）,2007年9月28日，山東曲阜，一場(chǎng)盛大的祭祀活動(dòng),孔子（公元前551公元前479）名丘、字仲尼，春秋晚期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。是我國(guó)偉大的思想家和教育家。,生平：,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔 子,有一天，孔子家的馬棚失火了。孔子從朝廷下班回家，他看見馬棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了。 孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷?？鬃恿⑵鹕韥砜吭跈M木上，派遣子路去問訊那個(gè)婦人。子路問道說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”那個(gè)婦人說：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”,“馬棚失火”和“苛政猛于虎”兩則小故事體現(xiàn)了孔子的什么思想？,歷史典故：,“仁”,“仁”,政治主張：為政以德,大思想家,1.提出“仁”的學(xué)說。,2.主張“愛人”，“為政以德”。,3.反對(duì)苛政和任意刑殺。,思想方面,教育方面,1.創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒,2.“因材施教”,3.謙虛好學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí),4.要求學(xué)生溫故而知新,（教育思想）,（教育方法）,（學(xué)習(xí)態(tài)度）,（學(xué)習(xí)方法）,整理古籍,編定春秋 、 詩經(jīng)、尚書、禮記、周易,言論記錄,論語,文化成就,五經(jīng)：,四書：,孟子、中庸、大學(xué),后世影響：,成為封建文化的正統(tǒng)思想,老 子,道家學(xué)派創(chuàng)始人,生平：,老子（約公元前571年公元前471年）姓李，名耳，字伯陽，春秋時(shí)期的楚國(guó)人 。道家學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋末期的思想家、哲學(xué)家。,思想主張：,認(rèn)為事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化,著作：,道德經(jīng),（老子）,百家爭(zhēng)鳴,背景：,1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯競(jìng)相稱霸，各國(guó)都需要 人才，這就促成了人才輩出的局面。,3、是施教授徒，傳播文化的結(jié)果。,2、是對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行理論學(xué)術(shù)研究與交流。,含義：,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學(xué)，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴。,墨 子,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,墨子（公元前468公元前376年）名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人。墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家。,生平：,提出“兼愛” “非攻”等觀點(diǎn)。,思想主張：,著作：,墨子,儒家學(xué)派代表人物,生平：,孟子（約公元前372年公元前289年）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。,思想主張：,著作：,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，要求統(tǒng)治者用“仁政”。,孟子,孟 子,荀 子,儒家學(xué)派代表人物,荀子（約公元前313年公元前238年）名況，號(hào)卿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)派中的大師，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。,生平：,思想主張：,著作：,“制天命而用之”，按自然規(guī)律辦事。,荀子,莊 子,道家學(xué)派代表人物,莊子（約公元前369年公元前286年）名周，字子休，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，著名思想家、哲學(xué)家。,生平：,思想主張：,著作：,要順其自然，“無為而治”,莊子,韓 非,法家學(xué)派創(chuàng)始人,韓非（約公元前280公元前233），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人,法家學(xué)說的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、散文家。,生平：,思想主張：,著作：,主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家,韓非子,孫 武,兵家學(xué)派創(chuàng)始人,生平：,孫子（生卒年不詳）名武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)人。春秋末期著名軍事家，中國(guó)古代軍事學(xué)的奠基人 。,思想主張：,著作：,孫子兵法,“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”,孫子兵法，現(xiàn)收藏于故宮博物館,儒家,道家,墨家,法家,兵家,孔子,孟子,荀子,老子,莊子,墨子,韓非,孫武,“亞圣”,春秋晚期,春秋晚期,戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó),孫子兵法,春秋,道德經(jīng),“至圣先師”,“仁“的學(xué)說,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“仁政”,主張按自然規(guī)律辦事,一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,主張順其自然，“無為而治”,主張“兼愛”、“非攻”,主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制國(guó)家,“武圣”,韓非子,墨子,莊子,荀子,孟子,“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,“道圣”,春秋晚期,哪一個(gè)學(xué)派的主張對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封建統(tǒng)治者最有用？,法家！,1人物：圖1是儒家學(xué)派創(chuàng)始人_。,春秋晚期的_，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。 百家爭(zhēng)鳴的墨家的創(chuàng)始人是_； 儒家代表是_；道家代表人物是_。 圖2是法家代表_；圖3是兵家鼻祖_。,2時(shí)間：處在_時(shí)代的有孔子、老子和孫武。 處在_時(shí)期的有墨子、孟子、莊子和韓非子。,1,2,3,孔子,老子,墨子,孟子,莊子,韓非子,孫武,春秋,戰(zhàn)國(guó),1春秋時(shí)期具有樸素辯證法思想的思想家是 A孔子 B老子 C孟子 D墨子 2根據(jù)孔子言論整理成的書是 A春秋 B尚書C論語D詩經(jīng) 3主張“兼愛”“非攻”的思想家是 A老子 B孟子 C荀子 D墨子 4孔子生活在 A春秋晚期 B戰(zhàn)國(guó)初期 C春秋早期 D戰(zhàn)國(guó)晚期 5“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，出自 A道德經(jīng) B孫子兵法 C韓非子 D論語 6下列內(nèi)容不正確的是 A韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表 B孫武的著作是孫子兵法 C老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 D孔子提出了“仁政”治國(guó)的學(xué)說,選擇題,B,C,D,A,B,D,7老子的學(xué)說記錄在 A道德經(jīng) B尚書 C論語 D春秋 8“苛政猛于虎也！”說這句話的是 A老子 B孔子 C韓非子 D莊子,A,B,某電視臺(tái)為了增加收視率，通過模擬時(shí)光隧道回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，邀請(qǐng)孔子、孟子、韓非子、孫武四人作為嘉賓參加下列欄目：教育觀察、法制園地、軍事天地、自然與環(huán)境。,（1）按照他們各自的主張，你認(rèn)為他們應(yīng)分別參加哪個(gè)欄目？,教育觀察：孔子； 法制園地：韓非； 軍事天地：孫武； 自然與環(huán)境：孟子,（2）如果你是教育觀察欄目的主持人，請(qǐng)說出該嘉賓關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的名言。你如何評(píng)價(jià)該嘉賓？,學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎； 三人行，必有我?guī)熝桑?知之為知之，不知為不知 孔子是我國(guó)偉大的思想家和教育家,問答題,加油哇！,1.孔子是 學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“ ”的學(xué)說?？鬃硬粌H是大思想家，又是大 家。他創(chuàng)辦 ，廣收學(xué)徒。他的言論記載在 一書中。 2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成“ ”的學(xué)術(shù)繁榮局面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家代表人物是孟子，要求統(tǒng)治者用“ ”治國(guó)；莊子是 家代表人物；法家代表人物 ，主張改革，提倡 。 3. 家創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”；兵家鼻祖是春秋晚期杰出軍事家 ，他的著作 是世界上最早的兵書,儒家,仁,教育,私學(xué),論語,百家爭(zhēng)鳴,仁政,道,韓非,法治,墨,孫武,孫子兵法,儒家 道家 法家 墨家 兵家,孔子 莊子 孟子 墨子 孫武 老子 韓非,“改革變法”