校本教研與教育敘事研究.ppt

校本教研與教育敘事研究,主講人：李保強(qiáng),講授提綱,什么是校本教研？ 教師如何走校本教研之路？ 怎樣借助教育敘事開展校本教研？,一、什么是校本教研？,教育改革的要求、學(xué)校生活的需要、成功教師的啟示。 校本教研乃是一個(gè)特定的概念，專指“校本教學(xué)研究”。它是以學(xué)校為基地，以教師為主體，以課程實(shí)施過程中所面臨的各種具體問題為對(duì)象，以行動(dòng)反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)為基本形式，以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活、挖掘科研潛能為主要途徑，以促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生最優(yōu)發(fā)展為歸宿的實(shí)踐性教學(xué)研究。 新一輪課程改革實(shí)驗(yàn)開展后，教師的教研工作經(jīng)歷著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。事實(shí)證明，校本教研是幫助教師順利進(jìn)行新課改的必要的保障形式，它確能加快教師教育教學(xué)理念的更新，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：,1 校本教研突顯以校為本理念,顧名思義，校本教研是一種以校為本的教學(xué)研究，它涉及三個(gè)重要概念，即“為了學(xué)?！?、“在學(xué)校中”和“基于學(xué)校”。因此，它特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為研究基地，將研究的重心置于具體的學(xué)校教學(xué)情境中，并以此營造有利于學(xué)校發(fā)展的教育行動(dòng)研究氛圍。 在我國傳統(tǒng)的教學(xué)研究中，學(xué)校教師也曾做過部分研究工作。 作為研究者只不過扮演研究或?qū)嶒?yàn)的輔助、配合和執(zhí)行角色； 教研內(nèi)容強(qiáng)調(diào)圍繞教材，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一作業(yè)及教案設(shè)計(jì)； 教研方式自上而下展開，上級(jí)教研部門組織活動(dòng)，學(xué)校和教師只能服從、服務(wù)于上級(jí)安排，被動(dòng)參與； 研究過程往往脫離教學(xué)實(shí)際，解決日常教學(xué)問題存在盲目性、隨意性和短暫性。,2 校本教研以教師的教學(xué)問題為研究重點(diǎn),校本教研把教師作為教學(xué)研究的主導(dǎo)力量和積極參與者，認(rèn)定教師在校本教學(xué)研究中起關(guān)鍵作用；強(qiáng)調(diào)教學(xué)是校本教學(xué)研究的核心，教學(xué)實(shí)際問題是其解決的目標(biāo)，尤其應(yīng)在教學(xué)理念的更新、教學(xué)內(nèi)容的變革、教學(xué)方法的改造、教學(xué)效率的提升方面，開展具體而深入的研究。,學(xué)生心理問題:,調(diào)查表明,32%的中小學(xué)生存在心理異常行為，其中: 35%的中學(xué)生有厭學(xué)、單相思、出走等輕度的心理障礙； 61.9%的中學(xué)生和近40%的小學(xué)生有學(xué)習(xí)高焦慮癥； 85.4%的獨(dú)生子女有不同程度的攻擊性傾向; 60%以上在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在動(dòng)力; 22%以上存在人際障礙。 北京市21所中學(xué)，在對(duì)學(xué)校生活（包括家庭生活）感到不愉快的343名學(xué)生中，有219人有過逃夜行為。 據(jù)山西日?qǐng)?bào)報(bào)道，1986年，太原大平站堵截13-18歲的外逃青少年學(xué)生1000余名，其中逃學(xué)在外作案的占50%。,教師工作問題:,工作時(shí)間長(zhǎng)、數(shù)量大、事務(wù)雜。 針對(duì)中小學(xué)教師工作時(shí)間的調(diào)查顯示，有30.4%的教師每天工作超過12小時(shí)，42%在10小時(shí)左右，只有20.5%在8小時(shí)左右。兼任班主任的老師早上5點(diǎn)多就起床，晚上11點(diǎn)多甚至12點(diǎn)才睡覺。 對(duì)課時(shí)量的調(diào)查顯示，有14.3%的教師每周超過24課時(shí)，42%的在18課時(shí)左右。在農(nóng)村，中小學(xué)教師一般身兼數(shù)職，特別是在小學(xué)，幾乎一個(gè)教師包一個(gè)班，教四、五門課。 除正常的備課上課任務(wù)外，教研活動(dòng)要參加、第二課堂要開展、學(xué)生問題要處理，每天還有成堆的作業(yè)要批改，連家訪的時(shí)間都擠不出，難得有閑著的時(shí)候，工作負(fù)擔(dān)明顯重于其他職業(yè)。 難怪老師們說：“睡得比狗還晚，起得比雞還早，干得比牛馬還累！”哪里是人的生活？,教育異化問題:,1988年1月28日江蘇法制報(bào)報(bào)道，1987年8月，沈陽重點(diǎn)中學(xué)高三學(xué)生趙玉文高考落榜，因4分之差而懸梁自盡。 1988年2月6日中國青年報(bào)報(bào)道，1987年12月，青海9歲的四年級(jí)小學(xué)生夏斐在一次抽考中，語文考79分（列全班第五）、數(shù)學(xué)考82分（列全班第三），其母吳玉霞不了解情況便因分?jǐn)?shù)不滿意，而氣急敗壞將孩子活活打死。 1988年3月11日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，1988年2月2日，華東工學(xué)院教授王克沖、胡寶善長(zhǎng)期約束限制責(zé)罰孩子王林，王林在考試作弊被抓后，把原因全歸咎于父母身上，雙雙將父母勒死，挾款潛逃。 1990年3月8日新華日?qǐng)?bào)報(bào)道，1989年7月10日，青海巴林農(nóng)場(chǎng)三年級(jí)學(xué)生劉琳因考試成績(jī)不理想，而被其母踢死。 1992年11月16日光明日?qǐng)?bào)頭版報(bào)道，青海夏斐事件又在武漢重演，11歲男童夏輝被父親吊死。 1992年11月30日光明日?qǐng)?bào)頭版再次報(bào)道，沈陽小學(xué)生王小川被父親踢死。 1992年12月11日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，小學(xué)生謝曄被家長(zhǎng)打死。 1993年1月20日鹽城教育報(bào)報(bào)道，1992年12月5日初三學(xué)生章杰自盡身亡。 1993年2月3日揚(yáng)子日?qǐng)?bào)報(bào)道，武漢17歲的高中女生黃亞爍砍死八旬的外婆。 2000年2月1日光明日?qǐng)?bào)報(bào)道河南安陽市一學(xué)生家長(zhǎng)，因自己的兒子沒有被評(píng)上“三好學(xué)生”和未當(dāng)上少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，帶人把班主任給打了。 此外，還有一些報(bào)道，如浙江省金華市第四中學(xué)高二年級(jí)一名學(xué)生，因忍受不了學(xué)習(xí)成績(jī)名次和家長(zhǎng)的壓力，用榔頭打死了母親；浙江省溫州市永嘉縣橋頭鎮(zhèn)中學(xué)兩名學(xué)生因勒索錢財(cái)將一同學(xué)亂刀砍死。,校本教研是圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活而開展的一種研究，這種研究突出地表現(xiàn)為六個(gè)“關(guān)注”，即關(guān)注學(xué)生身心的健康全面發(fā)展、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、關(guān)注課堂和諧愉快氣氛的生成、關(guān)注學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的塑造、關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、關(guān)注民主合作的師生關(guān)系的構(gòu)建。 發(fā)展的內(nèi)容：由文化知識(shí)到身體心理（思想道德、勞動(dòng)技能） 發(fā)展的方式：由外部推動(dòng)到自主探索（簡(jiǎn)歷、競(jìng)選） 發(fā)展的環(huán)境：校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)（荀子、墨子、淳于髡，恰同學(xué)少年） 發(fā)展的重點(diǎn)：個(gè)性發(fā)展（王剛、鄧建國，龍生九子） 發(fā)展的過程：體現(xiàn)創(chuàng)新能力（浙江新昌中學(xué)、章丘四中， 和田12法加，減，擴(kuò)，縮，改，變，聯(lián)，學(xué)，代，搬，定，反。） 發(fā)展的途徑：民主協(xié)商、合作發(fā)展，師生共同發(fā)展（教師觀）,3校本教研服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生的視力狀況:,年級(jí) 調(diào)查眼數(shù) 視力低下眼數(shù) 視力低下率(%) 一年級(jí) 230 40 17.39 二年級(jí) 244 54 22.13 三年級(jí) 210 56 26.67 四年級(jí) 198 63 31.82 五年級(jí) 222 88 39.64 初一 262 144 54.96 初二 238 165 69.33 初三 266 202 75.94 初四 234 200 85.47 高一 320 271 84.69 高二 294 261 88.78 高三 294 267 90.82,龍生九子，各有不同,老大赑屃（bx）貌似龜，有齒，力大，好負(fù)重。其背亦負(fù)以重物，在石碑下的石龜為其形。 老二螭吻（chwn）像四腳蛇剪去了尾巴，口潤、嗓粗而好望好吞火，遂成殿脊兩端的吞脊獸，滅火消災(zāi)。 老三蒲牢（plo）像龍但比龍小，好鳴叫。充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。 老四狴犴（bn）象老虎，好爭(zhēng)訟，故獄門或官衙正堂兩側(cè)立其形象，讓罪犯?jìng)兺贰?老五饕餮（toti）似狼，貪飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭（稱為饕餮之徒），提醒人們戒貪。 老六蚣蝮（chongxi）性喜水，被雕成橋柱、建筑上滴水的獸形。 老七睚眥（yz）本意是怒目而視。龍身豺首，性剛烈，好腥殺，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。 老八狻猊（sunn）形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧。 老九椒圖（jiot）像螺蚌，性好閉，反感別人進(jìn)入它的巢穴，鋪首銜環(huán)為其形，以求安全。 解小東一百分是龍歌詞： 50分是大狗熊，60分是螢火蟲，70分是花大姐，80分是小蜻蜓； 90分是金錢豹，95分是雄鷹，99分是東北虎，100分才是龍。,4校本教研重在挖掘教師的科研潛能,教學(xué)研究不只是少數(shù)專職研究人員的專利，也是所有教師的權(quán)利和責(zé)任。校本教研相信學(xué)校每一成員，尤其是教師擁有教學(xué)研究的潛質(zhì)，鼓勵(lì)所有的教師積極參與教學(xué)研究，提供足夠的條件支持教師充分發(fā)揮自己的研究潛能，對(duì)取得教學(xué)研究成果的教師予以肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。 皮亞杰：教師素質(zhì)，奢侈品與教師的成長(zhǎng) 科研技能：展示教師的創(chuàng)造性 教學(xué)風(fēng)格：以科研促教學(xué)（普通教師-教書匠-教育家）,5校本教研追求教師實(shí)踐反思和專業(yè)成長(zhǎng)的一體化。,校本教研的實(shí)施過程是教師改善自身行為的反思性實(shí)踐和專業(yè)成長(zhǎng)的過程。它強(qiáng)調(diào)研究和實(shí)踐合一，倡導(dǎo)自我發(fā)展、自我提升、自我創(chuàng)新、自我超越。嘗試在實(shí)踐中開展研究，把自己的實(shí)踐行為看作是一種研究體驗(yàn)，實(shí)質(zhì)上是教師反思性的突出表現(xiàn)；同時(shí)教師反思性的實(shí)踐也促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)，目的在于逐漸使教師成長(zhǎng)為一個(gè)知識(shí)的建構(gòu)者和創(chuàng)造者。,二、教師如何走校本教研之路？,教師個(gè)案一則,申老師，44歲，女，高級(jí)教師，教科室主任，大學(xué)本科學(xué)歷，從教22年，發(fā)表論文30余篇，近年來一直堅(jiān)持開展校本教研工作。她認(rèn)為自己是這樣一步步走過來的：,(一)校本教研的幾個(gè)階段,1.迷信專家，人云亦云 剛剛參加工作或初步學(xué)習(xí)研究時(shí)期，經(jīng)常會(huì)遇到一些教育上的實(shí)際問題，總覺得不好處理，于是，每每翻翻雜志看看專家寫的東西，而且感到專家的文章不僅文字漂亮，而且內(nèi)容充實(shí)，用起來也非常奏效，真是打心眼里佩服。只要在雜志上看了人家的東西，就信以為真，并且經(jīng)常不斷地抄啊記啊，做了不少筆錄，積攢了許多卡片。在研究者的眼里，這也許是一個(gè)沒有個(gè)人見解，難以形成自己思想的階段。因?yàn)樵撾A段認(rèn)識(shí)膚淺、經(jīng)驗(yàn)不足、教育生活也相對(duì)單純，雖然發(fā)現(xiàn)了一些問題，并且是帶著問題看書、看雜志、作筆錄的，畢竟不會(huì)分析，解決不了。重要的是，該階段為后來的教研奠定了基礎(chǔ)。,2.嘗試研究,眼高手低 看的多了、摘抄的日子久了，自己開始慢慢地有了一種批判意識(shí)，覺得那些所謂專家的研究成果其實(shí)也就那么回事，有的根本就不怎么樣。俗話說，“看別人栽花，不如自己種草?！庇谑亲约好劝l(fā)了一種研究的欲望，并且開始試著寫作。可是，自己一肚子的想法，一提起筆來總有“力不從心”的感覺，別說比葫蘆畫瓢了，就是比葫蘆畫葫蘆也畫不象。不過，自己還是不服輸?shù)匾е缹懥瞬簧俑邢牒碗S筆，時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢地寫得不錯(cuò)了，再后來以至于自命清高起來，到了覺得就連專家也不如自己地步，自有一種“唯我獨(dú)尊”的傲氣，于是抖了抖膽，鼓足了勇氣開始投稿。可是，每次投稿總死沉大海、杳無音信，不免灰溜溜的，在同事面前難以啟齒，有時(shí)甚至大丟面子。對(duì)照一下人家的教研成果，反省一下自己，要么是形式不佳，要么是內(nèi)容欠缺，要么是缺少新意，總是存在著這樣或那樣的問題。自己一直認(rèn)為教研成果是用于交流教學(xué)思想的一種工具，一定要有自己的思想，要把自己的思想通過成果告訴別人。這也是自己一直堅(jiān)持搞教研的重要原因之一 。,3.思維突破,獨(dú)立探索 古人云，“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過也?！蓖ㄟ^再三反思，自己認(rèn)識(shí)到，研究的關(guān)鍵在于“出新”，而出新的要領(lǐng)在于思維的突破。只有在思維方式方法上發(fā)生了變化，才能有新思想、新內(nèi)容、新形式的問世?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”善于以不同的角度去看不同的問題，才能看得準(zhǔn)確；善于從不同的方面去看同一問題，才能看得全面；善于用自己的眼光去看普通的問題，才能看得富有見地；善于運(yùn)用逆向思維、發(fā)散思維、聚合思維、系統(tǒng)思維等多樣化的方式看各種問題，才能看得出新觀點(diǎn)。正是由于思維上的突破，自己才逐漸能夠得以獨(dú)立地開展校本教研。成果終于問世了，當(dāng)接到編輯部的用稿通知的時(shí)候，當(dāng)拿到編輯部發(fā)來的樣刊的時(shí)候，當(dāng)領(lǐng)到編輯部寄來的稿費(fèi)的時(shí)候，當(dāng)?shù)玫缴霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)和同行的認(rèn)可的時(shí)候，不知道自己的內(nèi)心有多么的高興，那種喜悅心情和幸福感受是沒有做過研究并發(fā)表過文章的人所無法體會(huì)的。,4.擴(kuò)大影響,拓展提升 校本教研的成果出得多了，思考和研究也就成了自己的一種生活方式，只有不斷地進(jìn)入思維的領(lǐng)地，不斷地形成自己的想法，不斷地將這些想法發(fā)表出去，才能更好地體驗(yàn)喜悅以及自己作為一個(gè)教學(xué)研究者的存在價(jià)值。雖然不一定見過編輯，簡(jiǎn)短的書信字里行間總會(huì)流露著他們對(duì)自己思想成果的肯定和對(duì)自己教研工作的支持，這對(duì)自己來說恰是一種無形的鼓勵(lì)和巨大的鞭策。就這樣，自己逐漸和編輯建立了書信和電話來往，逐漸成了學(xué)術(shù)交流上的朋友和知己。于是慢慢地產(chǎn)生了一些新的打算。作為中學(xué)的骨干教師，不僅要對(duì)自己的學(xué)術(shù)發(fā)展負(fù)責(zé)，而且要成為學(xué)校教研帶頭人，并對(duì)其他老師的學(xué)術(shù)給予一定的指導(dǎo)，促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展。所以，自己開始借助個(gè)人的影響，同省內(nèi)外部分學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和專家建立了合作關(guān)系，引領(lǐng)老師們參與了多項(xiàng)基礎(chǔ)教育課程改革課題研究的項(xiàng)目。這樣做的目的，一方面可以拓展自己的研究領(lǐng)域、提升自己的研究水平；另一方面也有利于在全校形成教育教學(xué)和管理研究的氛圍，以此推動(dòng)教研走上一個(gè)新的發(fā)展平臺(tái)。,1.強(qiáng)烈的研究意識(shí) 一提研究，對(duì)多數(shù)中學(xué)教師來說，往往不僅覺得高不可攀，而且顯得十分可笑，其實(shí)這是一種誤解。著名教育家蘇霍姆林斯基之所以能夠成為偉大的教育家，就在于他常年堅(jiān)持研究和探索：第一，做記錄，包括跟蹤觀察筆記、聽課筆記、教育日記，認(rèn)為這些記錄是創(chuàng)造思維的源泉，通過對(duì)這些素材的分析，可以得出概括性的結(jié)論。第二，為教師的教研工作做組織上和時(shí)間上的安排，設(shè)立若干教育教研小組，規(guī)定每隔一周的星期一的校務(wù)會(huì)議為研究性的報(bào)告會(huì)和討論會(huì)；第三，明確規(guī)定教研的范圍：研究?jī)和膫€(gè)性及全面發(fā)展，研究教學(xué)過程的規(guī)律，研究具體學(xué)科的學(xué)術(shù)問題，研究讀書過程中的有趣內(nèi)容。其實(shí)，蘇霍姆林斯基本人就是一個(gè)勇于探索、善于研究和不斷創(chuàng)造的校長(zhǎng)，他通過觀察、分析和綜合學(xué)校教育中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，一生完成了四十多部教育專著、六百多篇教育論文，而且把帕夫雷什中學(xué)辦得有聲有色，成為“活的教育學(xué)”。這充分說明強(qiáng)烈的教研意識(shí)是非常難能可貴的。只有善于樹立教研意識(shí)，培養(yǎng)教研興趣，才能產(chǎn)生教研沖動(dòng)，進(jìn)而造就教研成果。,（二）開展校本教研的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí),2.關(guān)注實(shí)踐問題 一切研究都源于問題，校本教研的過程實(shí)際上就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和逐步解決問題的過程。所以要具備一種善于從司空見慣的教育環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題的能力，也就是所謂的選題能力。校本教研的選題，一般有如下幾個(gè)來源： （1）從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題中選題，如引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的問題，培養(yǎng)學(xué)生自主精神和獨(dú)立意識(shí)的問題，學(xué)生不良行為的教育與引導(dǎo)問題等。 （2）從教育教學(xué)工作的反?，F(xiàn)象中選題，如教師職業(yè)責(zé)任滑坡與管理問題，教育方法的定型化現(xiàn)象與改造問題等。（薩班達(dá)伊爾） （3）從教育教學(xué)爭(zhēng)鳴的熱點(diǎn)中具體選題。如結(jié)合教育公平與效率的討論，探討如何平等地對(duì)待學(xué)生的問題，結(jié)合創(chuàng)新教育的討論，探究如何善待學(xué)生非邏輯的奇思異想問題，結(jié)合校本課程討論，探索如何開發(fā)和利用校本課程資源問題等。（） （4）從教育教學(xué)生活的“邊緣地區(qū)”選題。如宿舍生活的內(nèi)容和教育方法問題，學(xué)生綽號(hào)的來源與傳播效應(yīng)問題，廁所文化現(xiàn)象的兩面性問題等。（眼鏡猴） 由此看來，題目不是隨意定的，而是事先作了一番深入的思考和分析的。題目確定下來再去努力解決“是什么”、“為什么”以及“怎么樣”的問題。,3.在集體中利用集體智慧 校本教研常規(guī)的成功經(jīng)驗(yàn)是，以教研小組為基本單位，以集體備課為基本形式，以典型課例為基本載體，以全員參與、行動(dòng)跟進(jìn)、全程反思為基本要求，以密切合作、深化交流、張揚(yáng)個(gè)性、融合吸收為基本準(zhǔn)則。為此，健全對(duì)話交流制度，確定“新課程教研周”、“校本教研日”，總結(jié)、交流、反思教學(xué)情況，通過集體備課、教學(xué)觀摩、說課、評(píng)課、案例分析、問題會(huì)診、教師與骨干教師對(duì)話、教育沙龍等，充分體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主，求同存異，鼓勵(lì)創(chuàng)新，在實(shí)踐與摸索中實(shí)現(xiàn)信息交換、經(jīng)驗(yàn)分享、深度會(huì)談和專題研討是非常重要的。當(dāng)一個(gè)選題確定以后，尤其是比較大的選題，不要撇開集體，急于動(dòng)手，而首先要建立由多個(gè)子課題構(gòu)成的課題網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)積極尋求專家的指導(dǎo)，采取引進(jìn)來、走出去的方式，如可以邀請(qǐng)師范院校校本教研專家到校開展講座，不時(shí)地組織外出學(xué)習(xí)，考察走訪教研典型，盡快提高理論水平和研究能力，盡量少走彎路，逐步形成自我反思、同伴互助和專業(yè)引領(lǐng)三結(jié)合的校本教研機(jī)制，從而保證校本教研活動(dòng)的正常運(yùn)行。,4.對(duì)教育生活的理解和關(guān)愛 校本教研行為具有雙重轉(zhuǎn)化的特性，首先是現(xiàn)實(shí)教育生活、客觀事實(shí)向研究主體頭腦的轉(zhuǎn)化，它要依據(jù)“反映論”的精神，能動(dòng)地、本質(zhì)地、真實(shí)地將現(xiàn)實(shí)生活、客觀現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為研究者的認(rèn)識(shí)；其次是研究主體觀念、感受向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，它要遵循“表現(xiàn)論”的原則，有理有物有序地將頭腦所獲得的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為以書面語言的為載體的成果。陸機(jī)文賦說：“恒患意不稱物，文不逮意，蓋非知之難，能之難也?！眲③奈男牡颀埼锷f：“情以物遷，辭以情發(fā)”。鄭板橋畫竹說：有“眼中之竹”、胸中之竹、“手中之竹”。理解和熱愛，對(duì)于學(xué)生的理解和他們身心發(fā)展的深切關(guān)愛、對(duì)于教育工作的正確理解和無比熱愛是教育教研的動(dòng)力所在。法國社會(huì)學(xué)家盧梭說過，“熱愛能夠彌補(bǔ)才能之不足，而才能不能彌補(bǔ)熱愛?！崩斫鈱W(xué)生、熱愛教育，就必然會(huì)善待自己的教育責(zé)任和義務(wù)，這正是校本教研工作者所須持的積極態(tài)度。文本要言之有物，言之成理，就必須首先關(guān)切教育生活，體驗(yàn)教育生活，享受教育生活，如此產(chǎn)生的教研成果才與實(shí)際相符，才有生命力，才容易被人接納。,北川鄧家“劉漢小學(xué)”無一死亡的真相 李承鵬,我已經(jīng)很難復(fù)原5月12日14時(shí)28分北川鄧家小學(xué)的完全細(xì)節(jié)，但從鄧麗君的敘述中仍然知道：由于從小患上小兒麻痹癥，左腿行動(dòng)不便的鄧麗君一直是被允許在課前十分鐘整理活動(dòng)中下樓上廁所的，那天她獨(dú)自地緩緩下樓，從三層樓高的教室里剛剛走到空地，剛看到太陽影子，地就開始吼，開始動(dòng)。 她拼命開始跑，雖然效率不高，仍然連滾帶爬到達(dá)旁邊的竹林，又聽到體育老師在叫“快到操場(chǎng)”，就和另幾個(gè)女生跑到操場(chǎng)，三分鐘后，這里就聚齊了全校483名學(xué)生。 后來我們?cè)O(shè)想，小兒麻痹的鄧麗君真幸運(yùn)，要是那天她課前沒因身體原因去上廁所，也許會(huì)被擠倒，也許情急之下會(huì)跳樓，也許會(huì)有什么不測(cè)，如果這樣，一個(gè)奇跡就不會(huì)出現(xiàn)了，奇跡是在單位地域死傷最嚴(yán)重的北川大地震中，雖然北川一中教學(xué)樓迅速淹沒二千多名學(xué)生，但鄧家小學(xué)483名學(xué)生一個(gè)都沒有少。 而且，以肖曉川帶隊(duì)的9名老師攜無家長(zhǎng)認(rèn)領(lǐng)的71名學(xué)生歷經(jīng)兩天一夜，在無水無糧無工具的情況下，先是困守一處山坡，后來翻越水洞子、景家山、楊柳坪三座（之前媒體報(bào)道成兩座）海拔最高達(dá)2000多米的大山，其中還有一名4歲多的學(xué)前班孩子，最后到達(dá)綿陽。 關(guān)于那個(gè)71名學(xué)生翻過三座大山和原始森林逃生的奇跡一直被流傳，這兩天，我一直在綿陽至北川轉(zhuǎn)悠，我只想告訴更多的細(xì)節(jié)，少一些形式化的英雄色彩，多一點(diǎn)真實(shí)的人性色彩。 那天同一時(shí)間，肖曉川正在辦公室看書，發(fā)現(xiàn)書動(dòng)得厲害，另一側(cè)的史少先正在教學(xué)樓巡視，學(xué)校負(fù)責(zé)人的他倆很害怕，但拼命開始吼“快到操場(chǎng)”我不知道他們?cè)趺茨苣敲纯茖W(xué)的組織學(xué)生逃生，后來向逃生專家詢問過，包括蹲下、靠?jī)蓚?cè)下樓，進(jìn)入操場(chǎng)以及后來制作簡(jiǎn)易帳篷，都符合逃生標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)，但他們從來沒學(xué)過，現(xiàn)在也不知道這就是標(biāo)準(zhǔn)逃生手冊(cè)。 我覺得這個(gè)長(zhǎng)途遷徙的故事很像黃石的孩子，韓寒說很像他曾經(jīng)看到過的一個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)把動(dòng)物園動(dòng)物們轉(zhuǎn)移到大后方的電影，在交談中我發(fā)現(xiàn)中間并不像記者們寫的那么大無畏，是種革命的浪漫主義情節(jié)，他們有懷疑、恐懼、絕望、麻木，但最后他們堅(jiān)持下來了，沒有偉大勝利，但修成無量功德。 左為史少先，右為肖曉川，感謝他們。對(duì)了，他們及學(xué)生們穿得很新，這因?yàn)闈h龍集團(tuán)在綿陽為所有人買了整套新衣，肖曉川說，他從來沒穿過這么高檔的衣服 肖曉川在四川衛(wèi)視和中央臺(tái)里已說了很多，但他私下向我承認(rèn)一句從未對(duì)記者說過的話，“那時(shí)我很害怕，很害怕，我說是世界末日來了，我想活不過今天了”，旁邊的史少先說他也很害怕，“那架勢(shì)，完全讓人莫得法鎮(zhèn)定，真的就是快死了，我以為自己活不過今天了”，這是一個(gè)真實(shí)的人性，而不是這兩天記者們簡(jiǎn)單謳歌的英雄形象，但是前者更有說服力。因?yàn)樗麄冏詈髱е⒆觽兲映鰜砹恕?蹲在操場(chǎng)里仍很危險(xiǎn)，看山下縣城已夷為平地，山上還有泥石流，地面還有余震，“要活命就必須向高處轉(zhuǎn)移”，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯，經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)緩緩的山坡暫時(shí)不會(huì)被淹沒，他們動(dòng)員學(xué)生一起上去了。雖然肖曉川從沒有砍過竹子，但那天他去砍了很多竹子，史少先跑到廢墟里撿了幾塊農(nóng)民常用的編織口袋布，靠著山丫子以三角原理做了一個(gè)帳篷，他們從未做過帳篷，帳篷面積太小，483名學(xué)生只能背靠背坐了一夜，一動(dòng)都不能動(dòng)。 如果另外有人看見黑暗中的那個(gè)光景，一定會(huì)震撼483名孩子躲在一個(gè)狹小的簡(jiǎn)易帳篷下一動(dòng)不動(dòng)，沉默不語，四周山石滾動(dòng)發(fā)出巨大的響聲，雨嘩嘩地下著，大地在顫動(dòng)，孩子們很像躲避風(fēng)暴的的羊羔，而老師就是牧羊人。 “山上一點(diǎn)光亮都沒有，完全黑了，聽得到大石頭從山下落下來的聲音悶悶的像敲鼓，很恐怖”，再后來，居然有一些孩子卻開始嘰嘰喳喳“擺條”（擺龍門陣），鄧麗君對(duì)我敘述時(shí)一直在微笑，她說她們當(dāng)晚在回憶誰怎么跑下樓的，誰還摔一跤，打趣誰還哭了喊媽媽她還告訴我她很喜歡自己的名字。 見證過無數(shù)災(zāi)難的優(yōu)秀記者唐建光說，其實(shí)“災(zāi)難”永遠(yuǎn)不會(huì)是想像中那種情景，這次我明白了，特別是人類的情緒，人總會(huì)在極度災(zāi)難下緩和自己的情緒。 借住在綿陽中學(xué)英才學(xué)校一處過道里，這樣更安全，也利用心理有創(chuàng)傷的孩子們從災(zāi)難環(huán)境中恢復(fù)。據(jù)說昨天又有余震，孩子們逃跑的速度和秩序比上一次好多了，他們已很有避難經(jīng)驗(yàn)了，想想都心痛.,我曾經(jīng)很不理解9名老師要帶著沒有家長(zhǎng)認(rèn)領(lǐng)的71名學(xué)生翻山越嶺的原因，我問過“你們?yōu)槭裁床痪偷氐却?，后來知道，“我們理解縣領(lǐng)導(dǎo)啊，他們還得救埋在下面的人，一時(shí)顧不到我們了，我們只能自己救自己”。關(guān)于徒步翻山逃生的決定沒有任何爭(zhēng)論，雖然很危險(xiǎn)，但留下來更危險(xiǎn)，只有賭了。 他們的逃生路線是：水洞子景家山楊柳坪，是依次上升的三座大山，除了余震和山體裂縫、泥石流、暴雨外，因海拔高會(huì)出現(xiàn)高山反應(yīng)，而且有一大片原始森林。 中途有一個(gè)女老師因掛念婆婆退出了，人們理解她，有一個(gè)叫吳明艷的老師有嚴(yán)重氣喘，在山上臉發(fā)青快死的樣子，人們問她“行不行”，她很害怕很絕望，但說“一定要走下去，不能死在這里”。他們繼續(xù)走著。 震后的異象出現(xiàn)了，“第二天白天時(shí)，天突然完全暗下來了，就像黑夜一樣，一點(diǎn)光都看不到，就是伸手不見五指”，他們突然發(fā)現(xiàn)黑森林里一大片怪異的揮之不去的濃霧撲來，兩米之外根本看不見同伴，昨天他們請(qǐng)我理解他們的迷信，因?yàn)槟顷噭?shì)太可怕了，完全就像一個(gè)巨大的鬼魂撲來，“陰冷，冷到骨頭里去了，農(nóng)村里有這樣的傳說，所以我們很怕這個(gè)巨大的東西把人的魂勾走了，勾走了魂就沒命了，所以我們就讓學(xué)生們互相大聲喊叫著名字，然后大聲地答應(yīng)著，這不僅是壯膽，是讓互相知道還活著，還有人氣，讓那東西拿我們莫得辦法，不把魂給我們勾走了”。 李主任為我們提供的英才中學(xué)為受災(zāi)學(xué)生準(zhǔn)備的課程表，他說，里面有很多開導(dǎo)心理的課程，轉(zhuǎn)移孩子們的注意力。 他們就這樣大聲的在林子里叫著，他們的魂果然沒被勾走，很久之后，他們走出那片巨黑色的濃霧。 剩下的山路更難，當(dāng)?shù)赜芯湓捠恰梆B(yǎng)女莫嫁景家山”，是說這段路太難走把女兒嫁過去連路都走不得，還有一句話是“男人要穿腳馬子”，就是說男人走這段路都得穿著一種用篾條編的東西才不會(huì)掉下懸崖。 山體已經(jīng)出現(xiàn)裂縫，旁邊有泥石流在下流，更要命的是，原來依稀還記得的山和路，這時(shí)卻和以往不一樣了，他們很奇怪，“山形變了，本來記得是往上走的路，發(fā)現(xiàn)卻變成往下走了，本來是左轉(zhuǎn)的，卻變成了往上走，要是按原來的方向走就會(huì)掉到懸崖下”，當(dāng)天晚上，我們才知道這是因?yàn)橛《妊蟀鍓K對(duì)喜馬拉雅山的山體沖擊，造成了類似造山運(yùn)動(dòng)的變化。 昨天聽說一個(gè)有真實(shí)意味的笑話，地震那天，有兩個(gè)北川老太太正站在靠得很近的山丫子上擺龍門陣，正講著東家長(zhǎng)西家短時(shí)，就覺得必須說得很大聲說對(duì)方才聽得見，一看，原本十幾米的山丫子距離變成了近一百米遠(yuǎn)，這就是山體變化；有營救者震后在災(zāi)區(qū)看見一座山，問農(nóng)民為什么對(duì)面這座山一棵樹都不長(zhǎng)，那么新，農(nóng)民想了想，說：“新嗎？很新，我也是第一天看見它”。 中間睡著的紅衣女孩叫鄧青，她父母在地震中雙亡，這幾天她很自閉，睡覺時(shí)也總是雙手緊緊環(huán)抱，心理醫(yī)生說這證明她沒有安全感 因?yàn)槟酀簦@段路上鞋越走越少，每過一會(huì)都有人喊鞋丟了，但人卻一個(gè)都沒有減少，最小的只有不到5歲，大的就拉著小的跑，老師們還幫著找鞋，偷農(nóng)家的鞋。 兩天一夜他們71名學(xué)生加8名老師的食物是兩袋夾心餅干，和幾瓶水，“怎么吃？我們老師用手指給每個(gè)人掐一小塊，讓學(xué)生只能喝一小口，這叫吊命，留著元?dú)饩涂梢曰蠲?，前頭的人在吃時(shí)，排在隊(duì)列后面的學(xué)生吞口水的聲音都能聽得見，那時(shí)候，我們老師眼淚一下就流下來了”，肖曉川說。 我問他們一路上怎么鼓勵(lì)學(xué)生，“除了堅(jiān)持就是勝利，就是哄他們騙他們，大部分學(xué)生都沒去過山下的綿陽，我們一路上就喊，加油啊，綿陽有好多糖等著你們，還有冰激凌，還有面包，可樂，那些娃娃小，就流著口水跟著跑，我們還說下面有警察叔叔在等著你們，山里的孩子平時(shí)看電視都知道警察叔叔是專門救人的，崇拜他們，就拼命往山下跑”。 令人悲涼的是，中途碰到過兩家有能力收留學(xué)生的地方，但主人拒絕了，由于種種原因，我沒有得到這兩家店的名字。 到了營救地點(diǎn)后，其實(shí)第一時(shí)間也根本沒有傳說中的糖，冰激凌人們確實(shí)太忙了。 經(jīng)過兩天一夜，翻山越嶺的孩子們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下終于看見任家坪收費(fèi)站，看見正在那里搜救的指揮部，當(dāng)時(shí)北川縣金大中縣長(zhǎng)問“你們有多少人活著”，肖曉川說“一個(gè)都沒有少”，金縣長(zhǎng)驚呆了，說“我們都以為你們?nèi)慷疾辉诹恕薄?那天晚上孩子很困，坐在大巴上睡死過去，搖都搖不醒，但是車到綿陽時(shí)，體力已到極度虛脫的孩子們卻興奮異常，沒有一個(gè)愿意去睡覺對(duì)于這群山里長(zhǎng)大的孩子們而言，這是他們出生之后看到的第一個(gè)大都市，雖然綿陽也被地震遭到破壞，但孩子們?nèi)泽@訝這個(gè)城市的漂亮，就像天堂。從地獄來的孩子，看到什么地方都像天堂。 我沒有忍心去問孩子們關(guān)于父母和那場(chǎng)災(zāi)難的細(xì)節(jié)，怕引起心理刺激，拍照時(shí)，我告訴女孩們：你們那兩天真勇敢，你們是英雄，現(xiàn)在太陽出來了，什么都難不倒你們，讓我們一起說茄子，讓我看看你們雪白的牙齒好嗎，她們很可愛，紛紛露出潔白的牙齒，連一直很自閉的鄧青也第一次露齒大笑起來 。,昨天我在綿陽中學(xué)看到這些孩子，他們大多很快樂，我問過學(xué)校老師為什么這樣，宣傳部李主任介紹了這幾天他們制訂的心理課，包括“注意力轉(zhuǎn)移”“宣泄”“武術(shù)”“看貓和老鼠”但一個(gè)老師說，這也是因?yàn)楹⒆觽兊浆F(xiàn)在為止沒有看到過死人，換成北川中學(xué)的幸存者，肯定不會(huì)這么快樂，這么容易恢復(fù)情緒。為鄧家小學(xué)的孩子們沒看到過死人感到幸福。 故事到這里還沒有進(jìn)入真正的核心，因?yàn)?，如果那天鄧家小學(xué)像北川一中那樣在幾秒鐘內(nèi)就被震垮，后來的成為傳說的長(zhǎng)途翻越也就不存在，那天一個(gè)學(xué)生都沒有死，甚至沒有什么重傷，我了解到，那座十年來正式名字叫“劉漢希望小學(xué)”的教學(xué)樓不僅樓沒有垮，奇跡是，連教學(xué)樓正面那塊長(zhǎng)十幾米、高三層樓的玻璃幕墻一小塊都沒有碎，與在這場(chǎng)大地震學(xué)校教學(xué)樓動(dòng)輒壓死幾百名學(xué)生相比，這是一個(gè)奇跡，我很好奇，這是誰修的房子？ 于是我知道一個(gè)叫“漢龍集團(tuán)”的公司，它是在十年前出資捐贈(zèng)鄧家小學(xué)的企業(yè)，老板叫“劉漢”，總經(jīng)理叫“孫曉東”，經(jīng)辦監(jiān)理學(xué)校修建工程的人是當(dāng)時(shí)的集團(tuán)辦公室主任，學(xué)校里很多人在談及這場(chǎng)幸運(yùn)的逃生時(shí)，都在感謝這位監(jiān)工的“辦公室主任”，昨晚我找到這位辦公室主任，他講了一些故事，但堅(jiān)決不讓我透露他的姓名，也不要表揚(yáng)他，因?yàn)樗幌胍鸩槐匾穆闊?。因此下面我只能用X先生來代指為什么“劉漢希望小學(xué)”在這次大地震中成為唯一沒有壓死學(xué)生的學(xué)校？或者說奇跡最開始的一步是什么，我得知以下內(nèi)情： 一、十年前，劉漢和孫曉東對(duì)下屬X先生說，“虧什么不能虧教育，這次你一定要把好質(zhì)量關(guān)，要是樓修不好出事了，你就從公司里走人吧”。 二、十年前一天，監(jiān)理工程的X發(fā)現(xiàn)施工公司的水泥有問題，含泥土太多，因?yàn)閄曾經(jīng)是生產(chǎn)水泥的一家公司的副老總，經(jīng)他手灌注的水泥至少有五十萬噸，是絕對(duì)的行家，所以他要求施工公司老總必須把沙子里的泥沖干凈，也不能用扁平的石子，從建筑專業(yè)而言，扁平石子混在水泥灌注過程中是災(zāi)難，水泥結(jié)實(shí)度大打折扣，他對(duì)施工隊(duì)大發(fā)雷霆，愣讓他們把沙子里的泥沖干凈，把扁平石頭全部揀走。 三、一次會(huì)議中，他在追問工期拖延時(shí)，發(fā)現(xiàn)施工公司負(fù)責(zé)人眼神不對(duì)，才得知原來是有關(guān)方面的款項(xiàng)沒有及時(shí)到位。按捐贈(zèng)原則，企業(yè)捐款必須先到當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門，再由有關(guān)部門把企業(yè)的錢下發(fā)到具體施工公司中去，但施工公司并沒有從有關(guān)部門及時(shí)拿到錢（具體人們想必都能猜到，這可是中國式慣例），于是X先生又發(fā)火了，窮追不舍，終于讓款項(xiàng)到位。 四、在奠基儀式上，由于某個(gè)原因工期又得拖延，X又發(fā)火了，他找到有關(guān)部門，據(jù)理力爭(zhēng)，9月19日，學(xué)校終于平出一塊嶄新漂亮的操場(chǎng)，他說看到那塊操場(chǎng)鋪平后很開心，而那塊操場(chǎng)，就是十年后483名學(xué)生逃生的地方。 那段時(shí)間人們總能聽到X在吵架，在發(fā)火，在追款項(xiàng)，當(dāng)我對(duì)他核對(duì)這個(gè)事實(shí)時(shí)，他要求我一定要在“吵架”上加上引號(hào)，否則引起不必要的麻煩，他說，你曉得的，我不能說得太多。 我想我已沒必要說得太多，一個(gè)深知捐贈(zèng)中國希望小學(xué)潛規(guī)則的人士說，雖然學(xué)生們?nèi)刻由莻€(gè)奇跡，但漢龍集團(tuán)的X先生能夠通過“吵架”把錢“吵”到正規(guī)用途上更是個(gè)奇跡，在往常，吵架根本沒用，錢還是不能夠及時(shí)到位（為什么這次學(xué)校倒塌這么多，這里恕我暫時(shí)不能直言，但稍有常識(shí)的人想必也知道） 由于X先生反復(fù)叮囑我不能寫他的名字，所以我們?cè)卩嚰摇皾h龍希望小學(xué)全部成功逃生”的故事后，就只能記住以下名字：劉漢、孫曉東、肖曉川、史少先、陳世榮，羅中會(huì)，母賢瑩，沈長(zhǎng)樹，趙義輝，母廣蘭，吳明艷。 剛才，X先生給我發(fā)來一則短信，未經(jīng)他同意，我就刊發(fā)在我博上，目的是讓有的人有的部門看看，也提醒以后有人想修希望小學(xué)的人看看： 打擾您了，可以負(fù)責(zé)的告訴你，在領(lǐng)導(dǎo)的安排下,綿陽五所希望小學(xué)建設(shè)均由我經(jīng)辦，而此次大地震未能撼動(dòng)一幢，巍然屹立！師生未損毫發(fā)！請(qǐng)你來綿陽做客！ 這次鄧家劉漢小學(xué)無一人死亡成為一個(gè)奇跡，讓我明白一個(gè)道理：所謂奇跡就是你修房子時(shí)能在十年前，想到十年后的事情。,5.敢想善寫、堅(jiān)持積累的習(xí)慣 孔子說“少成若天性，習(xí)慣如自然?！毙１窘萄幸矐?yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。敢想就是具有一種“不怕失敗，不怕露丑”的精神，利用逆向思維、發(fā)散思維、立體思維等方式大膽想象；愛寫就是經(jīng)常練筆，把自己想到的一切及時(shí)用文字寫出來，循序漸進(jìn)，逐步提高；善改就是運(yùn)用修改技術(shù)把成果改得更完善，更富有美感，更具有實(shí)效。如此常寫常練，常練常新，自然會(huì)研究出好的成果，并以優(yōu)秀的作品形式展現(xiàn)出來。尤其是教研成果寫出來以后，要在改上花比較大的工夫，在文字上潤色，在內(nèi)容上充實(shí)。有時(shí)候，成果搞出來不妨作個(gè)冷處理，放上兩個(gè)星期，再改可能會(huì)有更好的效果。當(dāng)然，在研究上，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，都不能急于求成。初學(xué)研究，可以先思考些小問題，寫些短文，有思想即可，然后慢慢思考大點(diǎn)的問題，寫長(zhǎng)文章，形成思想系統(tǒng)，逐步提高。另外，還必須“持之以恒”。有的人想走捷徑，不想下真工夫，心血來潮就搞一點(diǎn)，心情沉悶就放棄了，或者出于評(píng)職稱的需要，臨時(shí)抱佛腳，急功近利，是搞不出好成果的。做教研，冷板凳、熱板凳都要坐，正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持不懈，細(xì)水長(zhǎng)流。當(dāng)然教研的契機(jī)是多種多樣的，也許評(píng)職稱就是一個(gè)起點(diǎn)，抓住這個(gè)起點(diǎn)，堅(jiān)持下來，也是無可厚非的，問題是一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。,三、怎樣借助教育敘事開展校本教研？,（一）敘事與教育敘事,在日常語言中，“故事”和“敘事”一般指同一樣?xùn)|西，即對(duì)行動(dòng)的描述，而且這個(gè)行動(dòng)通常涉及人或人格化的事物，一個(gè)故事含有人物、時(shí)間、地點(diǎn)、開始部分、中間部分和結(jié)局，并且通過一系列有組織的事件，即情節(jié)連接在一起。因?yàn)椤皵⑹隆比菀?，所以正在普及和推廣，特別以“適用于一線教師”著稱。 教育敘事的興起，應(yīng)該說是我國中小學(xué)教育研究在方法論上的一種進(jìn)步。它比起上世紀(jì)80年代的教學(xué)模式建構(gòu)、90年代的教育模式建構(gòu)等“宏大課題”及其研究的熱潮，更符合人文科學(xué)的要求，更接近真實(shí)的“教育田野”，更貼近教師的日常教育生活，更富有實(shí)事求是的科學(xué)精神。之所以它備受中小學(xué)教師們的青睞，不僅僅是因?yàn)樗恍枰タ桃饨⒏挥羞壿嫷母拍铙w系，更是因?yàn)榻逃鳛橐环N人文研究領(lǐng)域中“生活體驗(yàn)”所內(nèi)具的價(jià)值。 1.教育敘事是一種教育生活體驗(yàn)的“傳記”，是對(duì)教育生活的描寫。教育敘事一般是從教育生活中發(fā)現(xiàn)主題。1979年，美國出版了一本很好的教育敘事作品，即Phyllis Chesler所著的和孩子在一起：一個(gè)母親的日記（With Child: A Diary of Motherhood）。本書作者以家庭生活體驗(yàn)的傳記方式，討論了家庭教育的若干主題。還有一本曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)90年代兩次獲得美國總統(tǒng)教育進(jìn)步獎(jiǎng)的著作，即麥克拉倫所著的批判教育學(xué)-學(xué)校生活透視。麥克拉倫整理并精選了自己在加拿大魁北克省15年中學(xué)校長(zhǎng)的教育生活日記，以大量敘事的方式，研究了學(xué)校教育中的許多問題。 2.對(duì)教育生活體驗(yàn)的描寫，說得通俗一點(diǎn)，就是講教育故事。為什么講教育故事也有研究?jī)r(jià)值？這是因?yàn)楣适聦?duì)于人文科學(xué)的重要性的緣故。范梅南總結(jié)性地分析了故事對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)的重要性：故事給我們提供了可能的人類經(jīng)驗(yàn)；故事能使我們經(jīng)歷正常情況下我們不能經(jīng)歷的生活情境、感覺、情感以及事件；故事可以借創(chuàng)造一個(gè)可能的世界開闊我們的視野，增加我們的閱歷；故事會(huì)吸引我們的注意力并使我們身臨其境；故事是一件精美的藝術(shù)品，可引領(lǐng)我們重回舊日時(shí)光而無論其是虛構(gòu)擬或真實(shí)；故事在詳細(xì)描寫我們生活中獨(dú)特的方面時(shí)富有生動(dòng)性；優(yōu)秀的小說或故事可以超越情節(jié)的特征和主人公等方面，因此使我們便于主題分析和評(píng)論。 教育敘事是詩化的教育藝術(shù)形式，是運(yùn)用生動(dòng)的語言傳達(dá)教育生活經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)藝術(shù)，而非邏輯形式。讀者在接觸這類作品的時(shí)候，不是在聽喚硬邦邦、冷冰冰的理論訓(xùn)導(dǎo)。我覺得教育敘事對(duì)于讀者而言，不是觀念的告訴者，而是讀者的對(duì)話者。一個(gè)好的教育敘事，應(yīng)該能夠使讀者從中自悟出許多對(duì)教育的理解和感悟；一個(gè)好的教育敘事，應(yīng)該能夠打動(dòng)讀者的情感甚至心靈。從此意義上說，教育敘事要突出情感的表達(dá)，是寓理于情，而不是寓情于理。 3.盡管教育敘事中也包括部分虛構(gòu)的教育敘事，但從總體上說，教育敘事還是基于教育生活的體驗(yàn)。其實(shí)，虛構(gòu)的教育敘事也是各種真實(shí)教育生活片段的意義連結(jié)的一種方式。與其說教育敘事是寫出來的，還不如說是做出來的。當(dāng)然，教育敘事終歸是要寫出來，要經(jīng)過寫作的過程。寫作，其實(shí)是思考和行動(dòng)的調(diào)和，寫作是思考的檢測(cè)。教育敘事的寫作使我們對(duì)于教育生活的體驗(yàn)更抽象化，又使我們對(duì)教育的理解更具體。教育敘事的寫作可以使我們擺脫繁瑣窘迫的教育生活狀況，去捕捉教育生活中靈動(dòng)的場(chǎng)景甚至片段。教育敘事的寫作是教育生活中觀察力鍛煉的一種有效方式。,由小布什的演講所想到的,小布什演講：小布什畢業(yè)于耶魯大學(xué)并獲學(xué)士學(xué)位，1978年獲哈佛商學(xué)院工商管理碩士學(xué)位。2001年5月21日，傳統(tǒng)的畢業(yè)日當(dāng)天，校長(zhǎng)宣布授予布什榮譽(yù)法律博士學(xué)位，學(xué)生們報(bào)以笑聲、噓聲和哨聲，一些應(yīng)屆畢業(yè)生還打出一條大橫幅寫道:“我們贏得了自己的學(xué)位，不要使我們的學(xué)位跌價(jià)”。小布什學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，經(jīng)常考丙等。（甲乙丙?。?“今天是諸位學(xué)友畢業(yè)的日子，在這里我首先要恭喜家長(zhǎng)們：恭喜你們的子女修完學(xué)業(yè)順利畢業(yè)，這是你們辛勤栽培后享受收獲的日子，也是你們錢包解放的大好日子！最重要的是，我要恭喜耶魯畢業(yè)生們：對(duì)于那些表現(xiàn)杰出的同學(xué)，我要說，你真棒！對(duì)于那些丙等生，我要說，你們將來也可以當(dāng)美國總統(tǒng)！ 耶魯學(xué)位價(jià)值不菲。我時(shí)常這么提醒切尼(時(shí)任美國副總統(tǒng)),他在早年也短暫就讀于此.所以,我想提醒正就讀于耶魯?shù)妮份穼W(xué)子，如果你們從耶魯順利畢業(yè)，你們也許可以當(dāng)上總統(tǒng)；如果你們中途輟學(xué)，那么你們只能當(dāng)副總統(tǒng)了?！?布什的演講說明了什么？ 其一，教育不是培養(yǎng)人的唯一方式，實(shí)踐出真知。必須充分發(fā)揮人的主體作用?？鬃拥闹苡瘟袊?其二，素質(zhì)不是單單由學(xué)習(xí)成績(jī)構(gòu)成的，而且在更多的情況下并不指向?qū)W習(xí)成績(jī)。素質(zhì)是人的才學(xué)和修養(yǎng)的綜合反映。 因此，教育者應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)個(gè)人特點(diǎn)，尊重個(gè)人選擇，因人而異和最大限度地發(fā)揮人的主體作用，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的解放，展示個(gè)人的風(fēng)格，彰顯個(gè)人的價(jià)值。,（二）對(duì)教育敘事研究的認(rèn)識(shí),教育敘事研究是指以敘事的方式開展的教育研究。它是研究者通過對(duì)有意義的教育生活、教學(xué)事件及其實(shí)踐行為經(jīng)驗(yàn)的描述與分析，從而發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件和行為經(jīng)驗(yàn)背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。,第一，教育的真實(shí)性。教育敘事研究所報(bào)告和敘述的內(nèi)容是已經(jīng)過去的實(shí)際發(fā)生的教育事件，不是教育者的主觀想象，也不是對(duì)未來的美好展望。教育敘事研究以教育實(shí)踐為動(dòng)力，以人的發(fā)展為目的，以教育者的生活為對(duì)象，具有真實(shí)性和情境性。（頭發(fā)白了，林肯） 第二，敘事的故事性。教育敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”， 無論對(duì)自己還是他人都有一定的趣味和后繼的啟迪。敘述的故事中必然有所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物和事件，涉及特定的人和特別的沖突、問題或使生活變得復(fù)雜的東西，教育敘事研究不是記流水帳，而是記述有情節(jié)、有意義的相對(duì)完整的故事。教育敘事研究是一種過程性和情境性的研究。（哈蜜瓜，儲(chǔ)蓄罐） 第三，研究的主體性。教育敘事研究是行動(dòng)者直接介入，行動(dòng)者成為研究的主人。教育敘事研究特別關(guān)注敘述者的親身經(jīng)歷，不僅把作者自己擺進(jìn)去，而且把寫作的對(duì)象從知識(shí)事件轉(zhuǎn)移為人的事件。 第四，方法的反思性。教育敘事研究是一種反思性研究。教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納而不是詮釋。,孩子，是老師錯(cuò)了 長(zhǎng)虹一劍2007-4-24 21:42:00,/23636996/2006-12-21/article_view_17115.htm “孩子，是老師錯(cuò)了?！蔽以谛睦镆槐楸槟钪@句話時(shí)，自責(zé)之情油然而生。那天的情景又浮現(xiàn)在眼前。 那天我在教室里檢查作業(yè)，當(dāng)我看到王麗又只寫了兩行字時(shí)，一股無名之火頓時(shí)竄起，我順手把作業(yè)本扔到地上，大聲叫道：“把作業(yè)補(bǔ)上，放學(xué)后交給我，否則別回家吃飯！”看著王麗低著頭、流著淚回到座位上，心中的氣也消了一半，我覺得觸動(dòng)了她的心靈，讓她下次再也不敢不完成作業(yè)了。王麗是我班一名女同學(xué)，人長(zhǎng)得秀氣，穿戴干凈，但就是經(jīng)常不完成作業(yè)。你找她談心，她是淚流滿面地表示改正，可第二天作業(yè)照樣不完成。這幾天，我步步緊跟，她才有了一點(diǎn)小進(jìn)步，誰知今天又犯老毛病，我對(duì)她沒轍了。 可巧，那天放學(xué)后，學(xué)校舉行集體教研，我光忙著教研了，竟忘記檢查王麗的作業(yè)了。當(dāng)我想起來這件事時(shí)，已事隔三天了。聽同事說王麗曾拿著作業(yè)找過我，我不在。怪不得這兩天王麗見到我總是躲著走。我心中頓升愧疚，快步走到教室，看到王麗的同位李紅正在輔導(dǎo)王麗學(xué)習(xí)。她的神情那樣認(rèn)真，當(dāng)王麗不懂時(shí)，李紅不厭其煩地手把手地教。看著掛在她們臉上的笑容，我的心咯噔一下，一種羞愧之情油然而生，我慢慢退出了教室。 我竟不如一個(gè)孩子有愛心和耐心。人們常說：“誰愛孩子，孩子同樣也愛他。”教育是在廣闊的心靈園地上，播種希望的種子，而我的所作所為呢？是在傷害孩子的心靈，毀滅她的希望。我粗暴的行為堵塞了與學(xué)生溝通的橋梁，拉遠(yuǎn)了師生的距離。我常告誡自己，要真心關(guān)愛學(xué)生，可浮躁的心情粉碎了我的誓言。愛不是口號(hào)，而是春雨般滋潤，大愛無言，真愛無痕，只要真心關(guān)愛孩子，總能找到開她這把鎖的鑰匙。有愛的教育才是完美的。就把今天當(dāng)作我的一個(gè)新起點(diǎn)吧，不能再冷了孩子的心。于是我快步向教室走去。,（三）蘇霍姆林斯基：在教育敘事研究中成長(zhǎng)的典范,帕夫雷什中學(xué)”。這是烏克蘭境內(nèi)的一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)校。蘇霍姆林斯基的大部分教育生涯都是在這里度過的。在他擔(dān)任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)的23年間，他以這里為基地，實(shí)踐并發(fā)展“自己的教育信念”；并以這里為取材源泉，抒寫他那生動(dòng)感人的教育詩篇。用他自己的話說，這里的“教育勞動(dòng)充滿了緊張的探索和思考”。他在學(xué)校進(jìn)行了大量的教育試驗(yàn)，使這一所農(nóng)村中學(xué)成了聞名遐邇的世界教育試驗(yàn)園地。通過查閱蘇霍姆林斯基的著作，發(fā)現(xiàn)他在教育科研中運(yùn)用最多的方法就是教育敘事研究；他的科研成果也大都是以教育敘事研究報(bào)告的形式來提交發(fā)表的。,案例：談?wù)Z文教學(xué)-思維與情感的統(tǒng)一問題,約在20年前，我在分析一堂自己聽過的課時(shí)冥思苦想，為什么學(xué)生的回答如此貧乏、平淡、毫無表現(xiàn)力？為什么兒童的話語里沒有他自己的活生生的思想？我開始記錄學(xué)生們的回答，分析他們的詞匯量和言語的邏輯性和修辭成分。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們使用的許多詞和詞組，在他們的意識(shí)里并沒有鮮明的表象，并與周圍世界的事物和現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系。 我通過分析在同事和自己課上所觀察到的現(xiàn)象，以求回答這樣幾個(gè)問題：詞語怎樣進(jìn)入兒童的意識(shí)？詞語怎樣成為思維的工具？?jī)和鯓咏柚~語學(xué)習(xí)思考？思維又怎樣反過來發(fā)展語言？在從教育學(xué)上指導(dǎo)學(xué)校精神生活中最復(fù)雜、最微妙的成分兒童思維方面存在哪些缺點(diǎn)？ 我首先從研究自己的教學(xué)工作、自己的課和本班學(xué)生的問答入手。比如，一個(gè)孩子敘述一滴水的旅行。這里本應(yīng)該講早春的溪流，講春雨，講彩虹，講平靜湖水的輕聲拍濺。孩子本應(yīng)該把這一切當(dāng)作他周圍的世界來述說，當(dāng)作他本人也是其中一分子的自然世界來述說。然而我聽到的卻是什么呢？是一些勉強(qiáng)拼湊的、笨拙的、死記硬背的句子和詞組，它們的意思連孩子自己也感到模糊不清。我一邊聽，一邊思索孩子們的言語，我心里逐漸形成一個(gè)信念：我們當(dāng)教師的沒有教兒童思考。從他開始過學(xué)校生活的最初日子起，我們就把他眼前那扇通往周圍大自然的迷人世界的門關(guān)閉了，他再也聽不到小溪的潺潺流水聲，聽不到春雪融化時(shí)水滴的叮咚響，聽不到云雀的婉轉(zhuǎn)鳴唱了。他們只是背誦關(guān)于所有這些美好事物的一些枯燥乏味的語句。 我把五年級(jí)學(xué)生領(lǐng)到了果園。當(dāng)時(shí)，灰藍(lán)色的云雨遮著半邊天空，太陽點(diǎn)燃起一道彩虹，蘋果樹上開遍了鮮花有乳白的，有粉紅的，有鮮紅的，蜜蜂發(fā)出輕輕的嗡嗡聲我對(duì)自己的小旅伴說：“孩子們，你們看到了什么？什么東西最叫你們激動(dòng)、贊嘆和驚詫？”他們的眼睛里泛出喜悅的神情，可是他們很難表達(dá)自己的情思，很難找到合適的詞語。我真為孩子們痛心：詞并沒有帶著鮮明的形象進(jìn)入他們的意識(shí)；詞從一朵散發(fā)芳香、生氣昂然的鮮花，變成了一片夾在書頁中的干枯葉片，只能使人從表面上回憶它的生氣 不，不能再這樣繼續(xù)下去了。我們一旦忘了知識(shí)的最重要的源泉周圍世界、大自然，便會(huì)逼著孩子們?nèi)ニ烙浻脖常瑥亩顾麄兊乃季S遲鈍起來。我們把夸美紐斯、裴斯泰洛齊、烏申斯基，第斯多惠對(duì)教師的忠告全部忘記了。我開始一課接一課地把孩子們領(lǐng)到永遠(yuǎn)常新的、取之不盡的知識(shí)源泉大自然中去，到果園、森林、河邊、田野去。我跟孩子們一道學(xué)習(xí)用詞語表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微差別。 我的桌子上不斷出現(xiàn)各種新書：有關(guān)于實(shí)物課的教育文集，有各種詞典，有植物學(xué)、鳥類學(xué)、天文學(xué)、花卉學(xué)等方面的書籍。每逢春天清靜的早晨，我都到河邊、森林和果園去，細(xì)心觀察周圍世界，并試著盡可能準(zhǔn)確地表述它