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認識的基礎和本質 劉潤明,目錄,實踐是認識的基礎,認識對實踐的相對性,認識的本質是實踐基礎上主體對 客體的能動反映,小故事,實踐的含義,歷史上許多哲學家對實踐的理解和解釋也有各種不同。比如主觀唯心主義者把實踐看作思想活動，比如我國明代哲學家王陽明就把行歸入知，客觀唯心主義者把實踐看成是一種精神，而舊唯物主義費爾巴哈則認為實踐只是個人生活實踐，是一種類似生物適應環(huán)境活動等等。 大家認為他們的理解真確嗎？,馬克思主義哲學解釋,實踐是人們有目的，有意義地改造客觀世界的物質活動，它包含兩層含義： 1.實踐是人類特有的有目的地的活動，與其它動物消極適應自然的本能活動有著根本的區(qū)別 2.實踐是人們改造客觀事物的活動，它必然引起科幻對象的變化 人們日常生活中的一切活動都是時間活動嗎？,人們對客觀世界的改造是主觀之于客觀的活動，它是包括改造自然和改造社會。 改造自然，比如工人做工，農民種田 主觀 客觀 改造客觀世界 改造社會，比如新民主主義革命 總之，人類改造客觀世界的一切活動都是實踐活動，但是注意并不是人們日常生活中的一切活動都是實踐活動,實踐的特點,第一，實踐是客觀的物質活動也就是客觀性。 第二，時間簡史，有意義，有謎底的能動的活動也就是能動性。 第三，實踐是社會的歷史的活動也就是社會歷史性。,實踐的基本形式,第一，生產實踐 生產活動是人類社會的前提和發(fā)展基礎。 生產時間是人類從事其他實踐活動的基礎。 生產實踐決定著各種社會關系的形式和發(fā)展。 第二處理社會關系的實踐 人們改造自然世界的社會實踐總是在一定的社會關系總進行的要保證生產實踐的順利進行就需要處理社會關系。 它被生產實踐所決定，有反過來作用于生產實踐。,第三，科學實驗 科學實驗是在前兩個基礎上分化和發(fā)展起來的新的實踐形式，科學實驗就是以一定的科學知識為指導，按照一定的目的運用特殊的設施和手段，去探索事物規(guī)律性的活動。比如阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理，愛迪生發(fā)明了點燈。,三者的關系,既相互聯(lián)系，相互促進共同發(fā)展，又相互獨立，各有特點和規(guī)律，不能相互替代。 生產實踐是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的前提和基礎，處理社會關系的實踐隊生產的發(fā)展和人們的認識有著重要的影響，科學實驗對生產的發(fā)展社會的進步以及人類認識的深化起著越來越重要的作用。,實踐對認識的決定作用,實踐是認識的來源,2.實踐是認識發(fā)展的動力 實踐不斷為認識的發(fā)展提供新的課題 實踐不斷地為認識的發(fā)展提供新經驗 實踐不斷為

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