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學(xué)習(xí)與研究,心理學(xué),主要參考書,1、張厚粲、許燕,大學(xué)心理學(xué)、北京師范大學(xué)出版社 、2001年2第1版 。 2、黃希庭、邵瑞珍,心理學(xué),上海教育出版社, 1997 年。 3、張春興,現(xiàn)代心理學(xué),上海教育出版社, 1994 年。 4、劉儒德、陳琦,當(dāng)代教育心理學(xué),北京師范大學(xué)出版社, 1997 年。 5、程剛,教師實(shí)用心理學(xué),湖北科技出版社, 1994 年。,3,6、普通心理學(xué)彭聃齡主編,北京師范大學(xué)出版社 7、心理學(xué)一條整合的途徑 M艾森克主編,華東師范大學(xué)出版社 8、心理學(xué)導(dǎo)論黃希庭主編 9、人格心理學(xué)黃希庭, 浙江教育出版社 10、現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)周小虹著, 上海人民出版社,4,11、學(xué)校心理健康教育原理與操作, 陳家麟著, 教育科學(xué)出版社 12、大學(xué)生心理衛(wèi)生鄭日昌主編, 山東教育出版社 13、心理健康與成功人生顏世富編著, 上海人民出版社 14、學(xué)校心理輔導(dǎo)賈小波 陳世平主編, 天津教育出版社 15、教育心理學(xué)邵瑞珍主編, 上海教育出版社,5,16、發(fā)展心理學(xué)林崇德主編, 人民教育出版社 17、青少年心理衛(wèi)生與心理咨詢李百珍編著, 北京師范大學(xué)出版社 18、心理學(xué)學(xué)習(xí)與應(yīng)用郭亨杰主編、黃希庭顧問, 上海教育出版社 19、心理咨詢與心理治療錢銘怡主編, 北京大學(xué)出版社,第一章 緒論,本章對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)及其研究和發(fā)展進(jìn)行一個(gè)整體性的介紹,為隨后各章建立一個(gè)總體框架,并為隨后各章中所共同涉及到的一般性專業(yè)知識(shí)和術(shù)語(yǔ)預(yù)先做出交待。 心理學(xué)的研究對(duì)象 心理學(xué)的門類、作用與意義 心理學(xué)的研究方法 心理學(xué)的過去和現(xiàn)在,本章學(xué)習(xí)目標(biāo),1、說出心理學(xué)的界定及其具體研究對(duì)象。 2 、解釋行為與心理之間的關(guān)系。 3 、深刻理解心理的實(shí)質(zhì)。 4 、記住心理學(xué)誕生的年代、奠基人和標(biāo)志性事件。 5 、用自己的話說說格式塔學(xué)派、行為主義、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)的基本理念。 6 、簡(jiǎn)要說說心理學(xué)的主要研究方法。 7 、了解心理學(xué)研究方法中的一些基本術(shù)語(yǔ):被試、自變量、因變量、無關(guān)變量、實(shí)驗(yàn)組、控制組等。,什么是心理學(xué)討論問題,心理學(xué)(psychology)單詞由“心靈,靈魂” (psycho)+ 講述,解說(logos)組成,意思為“對(duì)心靈和靈魂的解說”。 最初的解釋,透射出心理學(xué)隸屬于哲學(xué)層次的學(xué)科,在其成獨(dú)立學(xué)科后才有統(tǒng)一的定義。 心理學(xué)(psychology)是研究人的行為表現(xiàn)(外顯)和心理活動(dòng)規(guī)律(內(nèi)隱)的科學(xué) 。,9,快樂的行為表現(xiàn),10,11,憤怒的表情,12,13,14,15,16,個(gè)體心理現(xiàn)象,認(rèn)知過程:感知、記憶、思維、想像等 心理過程 情感過程: 意志過程: 個(gè)體心理 心理活動(dòng)傾向性:需要、動(dòng)機(jī)、信念、 個(gè)性差異 理想、世界觀等 心理過程的穩(wěn)定特性:能力、氣質(zhì)、性格,心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程三方面。其中認(rèn)識(shí)過程是基本的心理過程,情感和意志是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。,17,1 、認(rèn)識(shí)過程,這是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中,為了弄清客觀事物的性質(zhì)和規(guī)律而產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。感覺、知覺、記憶、想象和思維等心理活動(dòng),在心理學(xué)中統(tǒng)稱為認(rèn)識(shí)過程。,18,2 、情感過程,這是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所引起的人對(duì)客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受?!坝淇臁薄ⅰ皾M意”、“熱愛”、“厭惡”“欣慰”、“遺憾”等心理活動(dòng),在心理學(xué)中統(tǒng)稱為情感過程。,19,3 、意志過程,這是指由認(rèn)識(shí)的支持與情感的推動(dòng),使人有意識(shí)地克服內(nèi)心障礙與外部困難而堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程。,20,三者關(guān)系,認(rèn)識(shí)、情感和意志都有其自身的發(fā)生和發(fā)展的過程,但是,它們不是彼此獨(dú)立的過程。情感和意志過程中含有認(rèn)識(shí)的成分,它們都是由認(rèn)識(shí)過程派生出來的;情感與意志又對(duì)認(rèn)識(shí)過程發(fā)生影響,它們是統(tǒng)一的心理活動(dòng)中的不同方面。認(rèn)識(shí)、情感、意志過程作為心理學(xué)研究對(duì)象的一部分,被統(tǒng)稱為心理過程。,21,心理過程與個(gè)性心理,個(gè)性心理通過心理過程形成和發(fā)展起來(先有心理過程,在心理過程的基礎(chǔ)上形成個(gè)性心理特征) 個(gè)性心理形成后,對(duì)心理過程有制約作用,心理與行為,行為(行為)是指有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)。 引起行為的內(nèi),外因素叫刺激(刺激)。 人的行為是受其內(nèi)部的心理活動(dòng)支配;心理又通過行為表現(xiàn)出來。 心理學(xué)有時(shí)也叫做研究行為的科學(xué)。,23,人類對(duì)于心理學(xué)探索,人類對(duì)于心理學(xué)現(xiàn)象的探究,已有兩千多年的歷史了。 公元前四世紀(jì)古希臘的哲學(xué)家亞里士多德就對(duì)“靈魂“的本質(zhì)進(jìn)行了探究。 中國(guó)人對(duì)身心關(guān)系的探討比亞里士多德還早,例如孔子(因材施教)、孟子(性惡/善論)。 人類對(duì)于心理學(xué)探索源對(duì)自身世界和周圍世界的渴求了解。,心理學(xué)的過去和現(xiàn)在,“心理學(xué)有一個(gè)悠久的過去,但卻只有一段短暫的歷史?!?艾賓浩斯,25,定義,心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的,通過研究,分析人的行為,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。 心理活動(dòng)受到生物學(xué)規(guī)律的支配,又無法擺脫社會(huì)文化的影響。 因此心理學(xué)科具有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)。,26,生物學(xué)規(guī)律,27,社會(huì)文化的影響,28,心理學(xué)誕生的標(biāo)志,心理學(xué)是在 19 世紀(jì)末獨(dú)立成為一門科學(xué)的,其標(biāo)志是 1879 年,德國(guó)心理學(xué)家馮特(威廉馮特 ,1832-1920 )在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。,現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景,1、近代哲學(xué)思潮的影響 近代哲學(xué)思潮是指 17 世紀(jì) 19 世紀(jì)歐洲各國(guó)的哲學(xué),其中主要指法國(guó) 17 世紀(jì)的唯理論和英國(guó) 17 18 世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)論,它為西方現(xiàn)代心理學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)。 2 、實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響 現(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法直接來源于實(shí)驗(yàn)生理學(xué)。,構(gòu)造主義,奠基人馮特,著名代表人物鐵欽納。 心理學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是分析意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成,并把意識(shí)分為感覺、意象和激情三個(gè)基本元素。 心理學(xué)的目的就是通過內(nèi)省而了解在不同刺激情境下各種元素之間的結(jié)構(gòu)。,馮特( W。 Wundt,18321920),德國(guó)心理學(xué)家,哲學(xué)家,現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的著名創(chuàng)始人之一,構(gòu)造主義心理學(xué)的奠基人。 1879 年創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。 學(xué)識(shí)淵博,著作涉及心理學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化人類學(xué)等。一生的著作有五百余種,共計(jì) 53735 頁(yè),平均每天寫 2 2 頁(yè)。 培養(yǎng)了大量學(xué)生。,鐵欽納( E.B.Titchener,1867-1927 ),把正統(tǒng)的馮特實(shí)驗(yàn)心理學(xué)移植到美國(guó),創(chuàng)立了構(gòu)造主義學(xué)派。 正式打出構(gòu)造主義旗幟,導(dǎo)致心理學(xué)史上第一次派別對(duì)立。 強(qiáng)調(diào)心理學(xué)只研究意識(shí)的內(nèi)容或結(jié)構(gòu),堅(jiān)持心理學(xué)是一門純學(xué)科。 重視意識(shí)元素而忽視整體。 堅(jiān)持心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究方向,但他的內(nèi)省法比馮特更加極端。 在具體研究成果方面,他對(duì)感覺心理學(xué)的貢獻(xiàn)最大。,機(jī)能主義(機(jī)能心理學(xué)),創(chuàng)始人詹姆士,代表人物有杜威,安吉爾等。 心理學(xué)要研究意識(shí),但意識(shí)不是個(gè)別元素的集合,而是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程。 強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。,詹姆士( W。 James,18421910),意識(shí)流學(xué)說意識(shí)不是割裂的 片斷,而是一種整體的經(jīng)驗(yàn),是一 種川流不息的狀態(tài)。 意識(shí)的特征:屬于私人的;常變的; 連續(xù)不斷的;有它自身以外的對(duì)象; 具有選擇性。 記憶理論;情緒理論;自我理論;本能論與習(xí)慣論,機(jī)能主義(機(jī)能心理學(xué)),代表人物安吉爾 (詹姆士安吉爾,1869-1949 ),行為主義(行為主義),創(chuàng)始人華生,主要代表人物斯金納。 反對(duì)心理學(xué)研究意識(shí),主張研究行為;反對(duì)內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究。 心理學(xué)家的任務(wù)就是探明 S-R 的之間因果聯(lián)系。,華生( J。 Watson,18781958 ),1913 年,發(fā)表行為主義者心目中的心理學(xué),宣告行為主義心理學(xué)的誕生。 行為主義的“理論目標(biāo)就是對(duì)行為的預(yù)測(cè)和控制”,促進(jìn)了心理學(xué)的應(yīng)用。 否認(rèn)遺傳的本能行為,提出動(dòng)作流的概念。 S-R 的公式使心理學(xué)變成了生理學(xué)。,38,兒童懼怕情緒獲得實(shí)驗(yàn),X,斯金納( B.F.Skinner,1904-1990 ),新行為主義的代表人物,當(dāng)代杰出的心理學(xué)家之一。 行為原理:操作條件作用。R=f (S )。強(qiáng)化 教學(xué)機(jī)器與程序教學(xué)。 社會(huì)控制計(jì)劃(人類根本沒有自由可言,人類的一切行為皆由環(huán)境所決定。),40,格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué)),創(chuàng)始人韋特默,代表人物苛勒,考夫卡 強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義;整體大于部分之和;整體先于部分而存在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義。 主要研究課題:人的知覺過程、學(xué)習(xí)和思維(問題解決),41,韋特海默 苛勒 考夫卡 ( M。 Wertheimer,18801943),42,猩猩摘香蕉實(shí)驗(yàn),43,精神分析學(xué)派(心理分析),創(chuàng)始人弗洛伊德 人類表面上的理性行為,實(shí)際上是受非理性的無意識(shí)沖動(dòng)或欲望所支配。 人在童年時(shí)期的潛意識(shí)經(jīng)驗(yàn)及其導(dǎo)致的內(nèi)心沖突是心理障礙的根源。 提倡用精神分析的方法來治療疾病,即通過釋夢(mèng)和自由聯(lián)想等手段,發(fā)現(xiàn)病人潛意識(shí)中存在的動(dòng)機(jī),使所受到的壓抑得到渲泄,從而達(dá)到治療疾病的目的。 該理論主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。,44,弗洛伊德( S。 Freud,18561939),本能論(生的本能與死的本能) 人格論(人格結(jié)構(gòu)本我、自我與超我;人格發(fā)展) 夢(mèng)論夢(mèng)是一種被壓抑的欲望象征性滿足。 焦慮論焦慮是內(nèi)心沖突的結(jié)果;自我防御機(jī)制,45,精神分析學(xué)派的代表人物,榮格 阿德勒 分析心理學(xué) 個(gè)體心理學(xué) 集體潛意識(shí) 自卑感與追求優(yōu)越 內(nèi)傾和外傾 社會(huì)興趣,46,認(rèn)知心理學(xué)(認(rèn)知的心理學(xué)),廣義的認(rèn)知心理學(xué)泛指以人的認(rèn)識(shí)過程為主要研究對(duì)象的理論和流派,包括:格式塔學(xué)派;勒溫的拓?fù)湫睦韺W(xué);皮亞杰學(xué)派的結(jié)構(gòu)主義的認(rèn)知心理學(xué);信息加工心理學(xué)等。 信息加工心理學(xué)也是狹義的認(rèn)知心理學(xué),代表著當(dāng)前認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展的主流,旨在解釋人接收、存儲(chǔ)、提取與運(yùn)用信息等過程,受計(jì)算機(jī)科學(xué)的影響較大。,47,認(rèn)知心理學(xué)(認(rèn)知的心理學(xué)),S-O-R 主要研究?jī)?nèi)容:人類高級(jí)的認(rèn)知加工過程,如知覺、注意、記憶、言語(yǔ)、思維、表象等。 主要研究方法: 反應(yīng)時(shí)測(cè)量法 計(jì)算機(jī)模擬法 口語(yǔ)報(bào)告法,48,49,人本主義心理學(xué)(人性的心理學(xué)),主要代表人物馬斯洛,羅杰斯 號(hào)稱“現(xiàn)代心理學(xué)的第三勢(shì)力”。 心理學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)以正常人為對(duì)象,研究人類有別于動(dòng)物的一些復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)諸如動(dòng)機(jī)、需要、價(jià)值觀、情感、生活責(zé)任、自我意識(shí)等真正屬于人性各種層面的問題。 人是一種自由的、有理想的生物,其行為主要受自我意識(shí)支配;人具有個(gè)人發(fā)展的潛能和自我成長(zhǎng)的需要。,50,馬斯洛(H. Maslow,1908-1970 ),需要層次理論(動(dòng)機(jī)理論) 自我實(shí)現(xiàn)理論,51,羅杰斯?。 Rogers,19021987 ),人格的自我理論 患者中心療法(以人中心療法) 以學(xué)生中心的教育思想,52,心理學(xué)派別的比較,X,53,心理學(xué)研究的基本原則,客觀性原則 系統(tǒng)性原則 可重復(fù)性原則 倫理性原則,54,心理學(xué)研究的類型,因果研究 (因素和效果) 相關(guān)研究 (相互關(guān)系) 個(gè)案研究 (個(gè)案研究),55,觀察法(觀察的方法),在自然條件下,對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的方法。 特點(diǎn):直接觀察當(dāng)時(shí)心理活動(dòng)的外部表現(xiàn);對(duì)某種情境中的有關(guān)條件不加控制和改變。 長(zhǎng)期觀察和定期觀察;參與觀察和非參與觀察,56,使用觀察法之注意事項(xiàng),觀察必須要有明確的研究目的,每次觀察的事項(xiàng)不可過多。 對(duì)擬觀察的行為特征要加以明確的界定。 對(duì)行為情境應(yīng)作充分描述,以便對(duì)所觀察行為作合理的解釋。 必須準(zhǔn)確、如實(shí)地作好記錄(不含個(gè)人感受)。 應(yīng)在被觀察者處于自然狀態(tài)的情況下進(jìn)行觀察。,57,觀察法的優(yōu)缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn): 能收到第一手資料。 被觀察者的表現(xiàn)自然、真實(shí)。 使用方便。 缺陷: 觀察的結(jié)果難以進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí)和精確的分析。 觀察時(shí)可能出現(xiàn)不需要研究的對(duì)象,而要研究的現(xiàn)象卻沒有出現(xiàn)。 觀察結(jié)果易受觀察者的興趣、愿望、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察技能的影響。,58,調(diào)查法(審視方法),以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍,預(yù)先擬就問題,讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。 主要特點(diǎn):以問問題的方式,要求被調(diào)查者就某個(gè)或某些問題回答自己的想法。 兩種不同方式: 問卷調(diào)查,也稱問卷法 (調(diào)查表方法 ) 訪談?wù){(diào)查,也稱訪談法 (面談方法),59,問卷法的優(yōu)缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn):使用方便,省時(shí),省力,能在較短的時(shí)間內(nèi),較經(jīng)濟(jì)地收集大量信息。 缺點(diǎn): 很難保證被調(diào)查者的認(rèn)真合作和坦率、真實(shí)的反應(yīng)。 很難保證回答者具有代表性。 很難保證被調(diào)查者的態(tài)度與行為的一致性。 不經(jīng)過大量的預(yù)測(cè),很難知道提問的方式、問題的次序、指導(dǎo)語(yǔ)的性質(zhì),以及社會(huì)對(duì)某些回答的明顯要求等因素的影響程度有多大。,60,訪談法的優(yōu)缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn): 可以提高回答問題的準(zhǔn)備程度。 研究者可以控制會(huì)談的進(jìn)程,減少遺漏問題。 可以考察被調(diào)查者回答問題的真實(shí)程度。 可以根據(jù)被調(diào)查者的反應(yīng)提出臨時(shí)應(yīng)變的問題。 缺點(diǎn): 在一定時(shí)間內(nèi)只能會(huì)談數(shù)量有限的對(duì)象。 研究者必須訓(xùn)練有素。 研究者的言語(yǔ)不當(dāng),可能被拒答或謊答。 研究者的言、行可能有暗示作用。,61,測(cè)驗(yàn)法(測(cè)量方法),指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。 按內(nèi)容可分為:智力測(cè)驗(yàn),成就測(cè)驗(yàn),態(tài)度測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn); 按形式可分為:文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn); 按測(cè)驗(yàn)規(guī)??煞譃椋簜€(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)等。,62,心理測(cè)驗(yàn)的基本要求,信度 (可信度) 指一個(gè)測(cè)量工具的可靠程度。 效度 (有效性) 指一個(gè)測(cè)量工具有效地測(cè)量到了所需要測(cè)量的心理品質(zhì)的準(zhǔn)確程度。,63,實(shí)驗(yàn)法(實(shí)驗(yàn)的方法),在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化,來研究這種變量的變化對(duì)其他變量所產(chǎn)生的影響。 由研究者系統(tǒng)操縱的變量稱為自變量或?qū)嶒?yàn)變量,它是一種假定的原因變量。 由自變量而引起的某種特定反應(yīng)稱為因變量或反應(yīng)變量,它是一種假定的結(jié)果變量。 無關(guān)變量泛指自變量以外的一切可能影響因變量數(shù)值,因而可能對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果起干擾作用的因素。,64,實(shí)驗(yàn)法的基本特征,對(duì)實(shí)驗(yàn)條件實(shí)行控制。即主動(dòng)操縱(或支配)自變量,控制無關(guān)變量。 可以對(duì)自變量與因變量之間的關(guān)系作出因果推論。(不僅可以揭示是什么,而且可探究為什么),65,實(shí)驗(yàn)法舉例,社會(huì)學(xué)習(xí)理論關(guān)于兒童攻擊性行為獲得的實(shí)驗(yàn) 第一組:攻擊獎(jiǎng)勵(lì) 第二組:攻擊懲罰 第三組:攻擊無結(jié)果,66,實(shí)驗(yàn)法的分類,實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專門的實(shí)驗(yàn)儀器、設(shè)備,在以實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。 自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn),是指在實(shí)際生活情境中對(duì)實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)控制所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。,67,心理學(xué)研究的一般程序(),1、選擇課題和提出假設(shè) 通過閱讀大量的文獻(xiàn)研究和理論研究或向?qū)嶋H作調(diào)查,了解和認(rèn)識(shí)兩個(gè)事項(xiàng)之間可能存在的某種關(guān)系(相關(guān)、因果)。 在沒有獲得研究結(jié)果之前,研究先要提出一種暫時(shí)性的或推測(cè)性的解答,這就是所謂的假設(shè)。,68,心理學(xué)研究的一般程序( 2 ),2 、設(shè)計(jì)研究方案 研究方案通常有兩種: R=f (S ),這里刺激是自變量,反應(yīng)是因變量。它表示:反應(yīng)變量是刺激變量的函數(shù),或機(jī)體反應(yīng)因刺激的改變而改變。 R=f (O ),這里機(jī)體變量是自變量,反應(yīng)變量是因變量。它表示:反應(yīng)變量是機(jī)體變量的函數(shù)。,X,69,心理學(xué)研究的一般程序( 3 ),3 、確定變量及其測(cè)量方法 明確界定問題和假設(shè)中所涉及的概念和變量,使之具有可操作性。 即明確說明這些概念或變量具體指什么,用什么樣的測(cè)量手段來測(cè)量它們的變化量。,70,心理學(xué)研究的一般程序( 4 ),4 、選擇被試樣本 心理學(xué)的研究對(duì)象通常被稱為被試 (主題) 。 所選出來的少數(shù)被試只是樣本 (樣品) ,所有的與樣本同類的對(duì)象就是總體 (人口) 。 為了確保研究結(jié)果的適用范圍,研究者要考慮如何從總體中抽取出具有代表性的樣本,這一過程稱為抽樣 (抽取樣品) 。抽樣的理論和方法
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