企業(yè)文化論文-論傳統(tǒng)文化與當代民企文化的融合.doc

企業(yè)文化論文-論傳統(tǒng)文化與當代民企文化的融合摘要民營經(jīng)濟已成為我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，但我國多數(shù)民企對企業(yè)文化建設(shè)缺乏足夠的重視，或盲目照搬西方企業(yè)文化，最終導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營的失敗。本文通過對企業(yè)文化概念和功能的分析，探討中西文化的差異，提出民企文化建設(shè)應(yīng)立足于中華傳統(tǒng)文化，做到二者間的有機統(tǒng)一。關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化民企文化融合企業(yè)文化對企業(yè)的健康成長具有重要的意義，調(diào)查表明，我國民企的生命周期平均不到6年，許多快速發(fā)展的民企曇花一現(xiàn)，原因之一就是沒有一個適合中國國情的企業(yè)文化。一、企業(yè)文化的概念和功能文化是人類在社會實踐中所形成的對自然和社會的所有意識形態(tài)的總和，包括人們的世界觀、價值觀、人生觀和政治法律制度、道德規(guī)范、行為準則等，它是人類社會活動的反映，同時又對人類的社會活動產(chǎn)生重大的影響。企業(yè)文化是企業(yè)在一定歷史條件下逐步形成的具有本企業(yè)特色并為本企業(yè)的股東、管理者、員工等共同認同的價值觀、信念、行為準則。企業(yè)文化是社會文化的重要組成部分，是社會文化的一個子系統(tǒng)，是企業(yè)成長中一只“無形的手”，對企業(yè)的經(jīng)營活動產(chǎn)生非常巨大的影響。其功能主要表現(xiàn)在：（一）、增強企業(yè)凝聚力的功能。企業(yè)文化是企業(yè)組成要素中所有者（股東）、管理者、員工等共同接受的價值理念，因而，它能夠把企業(yè)內(nèi)各利益主體的需要緊緊地結(jié)合在一起，各方為了共同的理想和目標奮斗，產(chǎn)生共同的歸屬感和集體感，減少相互間因矛盾而形成的內(nèi)耗現(xiàn)象；（二）、提高企業(yè)績效的功能。優(yōu)秀的企業(yè)文化強調(diào)社會、企業(yè)、員工之間均衡的利益分配，員工履行職責(zé)時有明確的需求導(dǎo)向，同時，強調(diào)尊重、相信每一個人，凡事都以共同的價值取向為出發(fā)點。因而，從物質(zhì)上和精神上能最大限度地激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造性；（三）、增強企業(yè)協(xié)調(diào)力的功能。優(yōu)秀企業(yè)文化使企業(yè)在物質(zhì)利益分配、價值觀培養(yǎng)、管理決策、戰(zhàn)略決策等方面的認識都趨于一致，在共同目標的引導(dǎo)下，各利益主體間信息的溝通和交流也相對平等和透明，因而相互間的信任感大大增強，矛盾、誤解、隔閡等容易消除，企業(yè)的各項活動更加協(xié)調(diào)；（四）、約束企業(yè)內(nèi)各方行為的功能。企業(yè)文化中對價值觀、行為規(guī)范、行為準則的認同感，潛移默化地對所有者（股東）、管理者、員工等各方行為產(chǎn)生一種無形的約束力；（五）、塑造企業(yè)形象的功能。優(yōu)秀的企業(yè)文化要求企業(yè)在經(jīng)濟活動中充分體現(xiàn)企業(yè)的社會價值，在管理上向大眾展示企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營狀況、崇高的企業(yè)家精神，從而為企業(yè)塑造良好的社會形象，為企業(yè)積累巨大的無形資產(chǎn)。二、我國當代民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀企業(yè)文化是與企業(yè)與生俱來的，人們對這一文化現(xiàn)象的認識和研究始于上世紀80年代初期。首先提出并倡導(dǎo)企業(yè)文化理論的是美國的管理學(xué)者，上世紀70年代起，美國經(jīng)濟長期陷于停滯狀態(tài)，而日本經(jīng)濟迅速發(fā)展，其產(chǎn)品大量沖擊美國曾居于優(yōu)勢的市場領(lǐng)域，這一嚴峻的挑戰(zhàn)引起美國各界的深刻反思。經(jīng)過比較研究，美國學(xué)者發(fā)現(xiàn)成功的企業(yè)管理是日本經(jīng)濟發(fā)展的重要原因之一，而日本的企業(yè)管理方法中有不少是為美國企業(yè)界所忽視的,其根本差異表現(xiàn)在，美國企業(yè)注重管理的硬件方面，強調(diào)理性的科學(xué)管理。日本企業(yè)則不但重視“硬”管理，更注重“軟”管理，即注重企業(yè)中的文化因素。比較的結(jié)果使美國學(xué)者認識到，文化是企業(yè)管理中不可忽略的重要因素，對于企業(yè)的成功與否具有深刻的影響。隨即，美國關(guān)于企業(yè)文化的研究迅速在世界范圍興起一股企業(yè)文化熱潮。我國的企業(yè)文化研究和建設(shè)遠遠落后于西方成熟企業(yè)，尤其是許多民營企業(yè)，基本談不上企業(yè)文化建設(shè)，主要存在的問題有：1.缺乏對企業(yè)文化的認識。我國民營企業(yè)的成長歷史僅20余年，基本還處于一種粗放經(jīng)營的狀態(tài)，他們認為在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期，主要精力應(yīng)放在產(chǎn)品開發(fā)、市場開拓、資金運作上，企業(yè)文化建設(shè)是進入成熟期后才需考慮的問題，是大企業(yè)的專利，民營企業(yè)沒能力也沒必要進行文化建設(shè)。還有的認為搞企業(yè)文化建設(shè)就要花錢，把企業(yè)文化看作一種錦上添花的東西，沒有認識到其作為一種新型管理理論的價值和作用。2.企業(yè)文化建設(shè)簡單化，片面化。許多民營企業(yè)片面地理解為整幾份材料，提幾條口號，搞一兩次文體活動，邀請培訓(xùn)機構(gòu)老師作一場講座，給員工一次外出旅游活動，出幾期黑板報等就是企業(yè)文化建設(shè)。其實，這是對企業(yè)文化的簡單化和片面化理解，上述的一些活動，僅僅是企業(yè)文化的表層部分或稱之為“文化活動”，如果企業(yè)缺乏統(tǒng)一的思想指導(dǎo)，沒有形成契合時代要求的企業(yè)核心價值觀，并在經(jīng)營過程中滲入到每個員工和所有者（股東）的內(nèi)心，最終形成具有企業(yè)特色的產(chǎn)品觀、服務(wù)觀、世界觀和價值觀等共同的理念，所謂的文化建設(shè)只能是流于形式。3.把廣告宣傳當成企業(yè)文化。許多民營企業(yè)認為把自己的產(chǎn)品和服務(wù)及企業(yè)形象套上一、兩句時髦的廣告用語，在電視上播放，就是企業(yè)文化。4.家族色彩濃厚，企業(yè)缺乏凝聚力和向心力。民營企業(yè)大多是家族企業(yè)，特點是往往將其成員分為“自己人”和“外來人”，濃厚的以血緣和裙帶關(guān)系為主的管理模式易淡化雇主與員工的關(guān)系，形成各自利益共同體，弱化了員工的責(zé)任感和歸屬感，不利于增強企業(yè)凝聚力和向心力，團隊優(yōu)勢無從發(fā)揮。5.盲目效仿西方企業(yè)文化。由于西方國家經(jīng)濟發(fā)展及企業(yè)文化的研究和管理領(lǐng)先于我國，許多民企認為只要引進國外先進的企業(yè)文化就可解決問題，甚至有人專門拿西文的企業(yè)文化與國內(nèi)傳統(tǒng)企業(yè)文化相比較，從中指出傳統(tǒng)文化的缺點和弊端，進而對其進行否定和拋棄。事實上，企業(yè)文化是基于民族文化的根基之上，任何先進的企業(yè)文化如果不能與當?shù)匚幕嘟Y(jié)合，它就會水土不服，結(jié)果只能以失敗告終。三、傳統(tǒng)文化與民企文化如何融合1.中西方企業(yè)文化的差異文化是人類社會活動的產(chǎn)物，不同的國家和地區(qū)，由于其生存環(huán)境、發(fā)展環(huán)境、地理環(huán)境、歷史成因、民族構(gòu)成等因素的不同，必然產(chǎn)生不同的文化現(xiàn)象。而企業(yè)文化是社會文化的一個子系統(tǒng)，相應(yīng)地，不同國家和地區(qū)或民族，其企業(yè)文化也就不同。西方企業(yè)文化是在近代工業(yè)文明的大背景下逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，其根本出發(fā)點就是把企業(yè)和個人看成一個純粹的“經(jīng)濟人”，“經(jīng)濟人”都有利益最大化的傾向。因此，西方企業(yè)文化的第一個特點是強調(diào)企業(yè)利益的最大化；“經(jīng)濟人”在追求利益最大化時，可能會損害社會其他主體的利益，因而強調(diào)規(guī)則，所有“經(jīng)濟人”應(yīng)在統(tǒng)一規(guī)則下實現(xiàn)自身的目標，注重制度、規(guī)則或契約是西方企業(yè)文化的第二個特點；西方企業(yè)文化的第三個特點是強調(diào)競爭，競爭使資源得到有效配置，資源的有效配置是實現(xiàn)利益最大化的保證，競爭導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰，是沒有人情的，而所謂的人情是其他范疇的事情。因此，西方企業(yè)文化的最大特點即是利益文化、制度（規(guī)則或契約）文化、競爭文化。而中國傳統(tǒng)文化的核心思想是一種“和”的文化，有時被認為是一種“中庸”文化，如“天人合一”、“以和為貴”、“和氣生財”等。體現(xiàn)在思想的差異上，西方文化認為追求個人利益是天經(jīng)地義的，而中國文化則強調(diào)要“重義輕利”。西方文化強調(diào)以“制度為本”，一切要服從制度，以制度約束人，而中國文化則強調(diào)“以人為本”，以情動人、以情感人，講究人情。西方文化強調(diào)“物競天擇，適者生存”的競爭法則，中國文化則認為要“仁愛”治人，以“和”對待競爭對手。體現(xiàn)在行為方式上，西方文化在經(jīng)濟往來中直面利益，不同主體間主要以利益為紐帶而結(jié)合，而中國文化除講利益關(guān)系外，很大程度上滲入情感的結(jié)合，講究人際圈；西方文化處理利益矛盾時往往對事不對人，更多依靠合約或訴訟解決爭議，中國文化則更多“看人處事”，認為“退一步海闊天空”，不到萬不得已是羞于在法庭上見的。西方文化勇于面對競爭，競爭中的成敗，被認為是一種非常正常的現(xiàn)象，而中國人，尤其是有一定成就的人士，一旦在競爭中失敗，則認為是很丟臉面的事情。既然中西方文化有如此大的差異，作為成長在中國土壤的民營企業(yè)，可否完全照搬當前盛行的西方企業(yè)文化呢？答案是否定的。橘在淮南為橘，到了淮北則為枳，口味壞得不可入口。有證據(jù)表明，現(xiàn)在全球合資企業(yè)是最