人教版（部編版）七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元第8課《百家爭(zhēng)鳴》測(cè)評(píng)題（無(wú)答案）

人教版（部編版）七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元第8課百家爭(zhēng)鳴測(cè)評(píng)題（無(wú)答案）一、選擇題1諸子百家中,對(duì)后世影響最大的學(xué)派是()A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家2淮南子記載了這樣一個(gè)故事:有個(gè)塞翁,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人那里。人們都來(lái)寬慰他。他卻說:“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀。塞翁又說:“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”不久,他的兒子因騎馬摔斷了大腿。這個(gè)故事說明的道理和哪位思想家的觀點(diǎn)一致()A 孔子 B 孫武 C 老子 D 孟子3十三五”期間是我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期。教育現(xiàn)代化是國(guó)家教育整體的現(xiàn)代化，沒有教育公平就沒有教育現(xiàn)代化。下列思想主張中最能體現(xiàn)“教育公平”的是A 因材施教B 兼愛C 有教無(wú)類D 仁政4“孔子很了解自己的學(xué)生，他知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，幫助他們克服不足”對(duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是（）A 三人行必有吾師 B 有教無(wú)類 C 因材施教 D 以“德”教化人5下列關(guān)于孔子在教育方面的貢獻(xiàn)，說法不正確的是 ( )A 他創(chuàng)辦私學(xué)，打破官府對(duì)教育的壟斷B 他編訂詩(shī)書和春秋等作為教材，豐富了教學(xué)內(nèi)容C 他堅(jiān)持因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)方法D 他晚年編訂的論語(yǔ)為后人研究孔子提供了寶貴資料66有關(guān)“百家爭(zhēng)鳴”的看法不準(zhǔn)確的是（）A 形成了一種學(xué)術(shù)繁榮的局面B 形成了一種民主的學(xué)術(shù)研究、辯論的氛圍C 因?yàn)樯鐣?huì)的急劇發(fā)展，需要新的學(xué)說和理論來(lái)支撐D 當(dāng)時(shí)社會(huì)比較發(fā)達(dá)，這些思想家有許多空閑時(shí)間去思考7有四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)思想的論文，他們采用了不同的研究方法，其中步驟比較合理、論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖牵?）。選項(xiàng)第一步第二步A提出莊子是道家創(chuàng)始人的觀點(diǎn)找到莊子主張無(wú)為而治觀點(diǎn)作證據(jù)B提出孟子是儒家創(chuàng)始人的觀點(diǎn)找到孟子主張仁政、提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)觀點(diǎn)作論據(jù)C查閱到孔子“因材施教”、“溫故知新”、興辦私學(xué)、廣收門徒等相關(guān)史料得出孔子是我國(guó)古代偉大教育家的結(jié)論D查閱到墨子“兼愛、非攻”等相關(guān)史料得出墨子是法家創(chuàng)始人的結(jié)論A A B B C C D D8追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是（ ）A 兼愛、非攻 B “仁者愛人”“為政以德”C 禍福相依 D 知己知彼，百戰(zhàn)不殆9（題文）儒家學(xué)說是我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,對(duì)我國(guó)歷史影響極大,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的主要代表包括()孔子孟子墨子荀子A B C D 10（題文）易中天先生在百家講壇講述諸子百家時(shí)，將某一學(xué)派的思想主張概括為描構(gòu)建理想社會(huì)：平等、互利、兼愛”。這一學(xué)派最有可能是A 儒家B 法家C 道家D 墨家二、綜合題11“百家爭(zhēng)鳴”電視臺(tái)要招聘欄目主持人,有下列人員最后入圍,請(qǐng)你給他們安排最適合的主持欄目,并說出道理。人與自然:主持人,理由。法制時(shí)空:主持人,理由。軍事天地:主持人,理由。愛心世界:主持人,理由。教育論壇:主持人,理由。122019年9月,為了紀(jì)念孔子誕辰2 568周年,某實(shí)驗(yàn)中學(xué)同學(xué)開展了一系列活動(dòng),如“名人就在身邊圖片展”“先人思想伴我行”等。以下是廣播站的小記者在活動(dòng)中的剪影展示,請(qǐng)你參與。剪影一:在新的時(shí)代背景下,儒家的和諧思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要作用。儒家最終追求的是一個(gè)以“仁”為核心、以“和諧”為目標(biāo)的境界。因此,千百年來(lái)貫穿儒家文化的一個(gè)始終不變的特征就是“和”,“和”的首義是人與人之間的和諧?！疤鞎r(shí)不如地利,地利不如人和”,“人和”處在突出位置?！疤烊撕弦弧睆?qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧統(tǒng)一,表明人最終要順應(yīng)自然規(guī)律。數(shù)千年來(lái),這種和諧理念逐漸滲透于中國(guó)的社會(huì)生活,使中華民族成為一個(gè)愛好和平的民族。剪影二:與孔子有關(guān)的圖片周游列國(guó)杏壇講學(xué)請(qǐng)回答:(1)剪影一中“仁”的含義是什么?儒家所強(qiáng)調(diào)的“和