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古希臘戲劇,“公元前5世紀,雅典城每逢宗教節(jié)日,便由國家出資上演劇本,并組織公民集體觀看?!?一、古希臘戲劇,(一)古希臘戲劇的起源 古希臘戲劇是歐洲戲劇史上的第一座高峰。 古希臘戲劇的文本形式在當時是戲劇詩,主要包括悲劇和喜劇兩種體裁。 從戲劇發(fā)生學(xué)來看,無論是悲劇還是喜劇,都起源于當時民間那些祭祀神的歌舞。 (二)古希臘戲劇的特點 古希臘戲劇的兩大特點是宗教性和娛樂性, 特有的美學(xué)特征是模仿性、動作性及語言在戲劇中的特殊功能。,(三)戲劇的繁榮與奴隸主民主制的關(guān)系 在古典時代的希臘,宗教是城邦生活的有機組成部分,它滲透到了城邦生活的每一個方面。演員在崇拜酒神狄俄尼索斯的祭慶活動中成長起來,他們先是演戲似的表演崇拜酒神的祭儀,進而逐漸創(chuàng)作出讓人回味的悲劇和令人捧腹的喜劇,這種文藝形式只有在公元5世紀的雅典才能發(fā)展起來。雅典城每逢宗教節(jié)日,便有國家出資上演劇本,并組織公民集體觀看。雅典戲劇的平衡而穩(wěn)健的發(fā)展應(yīng)歸功于劇作者與觀眾的密切聯(lián)系。 三大悲劇詩人的創(chuàng)作分別反映了雅典民主制形成、繁榮、衰敗三個時期的生活狀況。,二、古希臘悲劇,悲劇主要來源于祭祀酒神儀式中的民間歌舞,其他還有對“英雄”生平的悼念,對神靈事跡的模仿,都對悲劇的形成有某種影響。 古希臘悲劇并不主要寫悲,而是表現(xiàn)其壯烈,演出形式一般包括開場、進場歌、戲劇場面、合唱歌、退場幾部分。這樣對行動的模仿才顯得有頭、有軀干、有尾,符合人類和諧、完美的審美要求。 從公元前5世紀開始希臘悲劇進入繁榮時期,涌現(xiàn)了三大著名悲劇家,即埃斯庫羅斯、索??死账购蜌W里庇得斯,他們的創(chuàng)作反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會生活,把古希臘悲劇創(chuàng)作發(fā)展到了頂峰。,(一)埃斯庫羅斯,(前525前456),身處雅典城邦上升時期。 貢獻:增設(shè)了第二位演員,使嚴格意義上之戲劇對話成為可能。被后世尊為“悲劇之父”。 共7部存世作品。代表作為三連劇俄瑞斯忒亞(包括阿伽門農(nóng)、奠酒人、報仇神)。,埃斯庫羅斯所寫為“命運悲劇”,因在主題上,他繼續(xù)深化了古希臘文學(xué)所強調(diào)的“命運主題”,即人的悲劇常在身不由己,被命運所操弄。但這位虔誠的有神論者相信神的意志作用巨大,人們只要堅定對神意的信念,最終會被引向公正與和諧。,(二)索??死账?(前496前406),死于雅典衰敗到來之前。 貢獻:豐富了戲劇創(chuàng)作的各種技法,被后世稱為“戲劇藝術(shù)的荷馬”。 共7部存世作品。代表作為俄底浦斯王,被亞理士多德奉為“十全十美”的悲劇。,索福克勒斯并不真正關(guān)心宗教問題,而是致力于創(chuàng)造各式人物形象。 俄底浦斯王主要表現(xiàn)了人的意志和命運的矛盾沖突,所以被稱為“命運悲劇”。俄底浦斯擁有充分的自由意志來支配自己的行動(詩人正是通過人物的目的明確的行動來表現(xiàn)人物的性格),但他的理智,卻反諷地使他一步一步走向毀滅的結(jié)局。因此他的悲慘結(jié)局可說是自己一手造成。從俄底浦斯身上,觀眾看到人類在命運面前的渺小脆弱,但同時可以看到,這類悲劇英雄的生命,在對抗命運時,又如此堅韌。俄底浦斯面臨大難而勇于受苦的英雄主義是索福克勒斯創(chuàng)作的悲劇的精髓。 20世紀心理學(xué)家弗洛伊德對“俄底浦斯情結(jié)”的渲染,令學(xué)者對此劇進一步深挖,認為在心理學(xué)層面,俄底浦斯王觸動了人類內(nèi)心深處不合理性的希望與恐懼。,(三)歐里庇得斯,(前488前406),身處雅典民主制衰落期,與智者蘇格拉底等相識并受其影響。 貢獻:他偏愛女性題材,關(guān)注人物心靈中的矛盾沖突,并善于編寫?yīng)毺氐谋瘎鼍?。被認為是“心理戲劇”、“社會問題劇”的鼻祖。被后世稱作“舞臺上的哲學(xué)家”。 共19部存世作品。代表作美狄亞。,三、古希臘喜劇,喜劇起源于祭祀酒神的民間歌舞,主要是祭祀活動中的狂歡歌舞游行?!跋矂 币辉~在希臘文里是“狂歡歌舞劇”,早在公元前6世紀,有一種描寫神話故事和日常生活的滑稽劇,這便是喜劇的前身。 古希臘喜劇按形式分兩種:一為西西里喜??;另一種為阿提卡喜?。ǚ峙f喜劇、中喜劇、新喜劇三個發(fā)展階段)。 公元前5世紀的雅典舊喜劇主要是政治諷刺劇,以阿里斯托芬為代表。舊喜劇的格式一般包括6部分:開場白、歌隊入場、爭論、領(lǐng)隊的敘述、場、終場。,(一)阿里斯托芬,(前445前385年),身處希臘城邦紛爭時期。 向往舊時代的保守主義者,戲劇中充滿對社會的譏諷,嘲笑當時所謂民主派的領(lǐng)袖和政策。 有11部存世作品。代表作阿卡奈人、鳥。諷喻是他劇作的共同藝術(shù)特色。,三、悲喜劇的比較,相同之處: 都起源于酒神祭祀。 都用詩體寫,因而劇作者都被稱為詩人。 都有男扮女裝,都借用面具和高底靴把臉部、體型夸大。 都不分幕,只分場。 演員從觀眾席何處上場,都有規(guī)定。 劇本都有人物表,并以人物出場先后為序。,不同之處:,從內(nèi)容上看,悲劇以神話為土壤,主要寫神,寫英雄,寫命運,寫美好事物的毀滅,引起觀眾憐憫恐懼的感情;喜劇以現(xiàn)實生活為土壤,主要寫人,多半是揭露丑惡的事物,引起觀眾對他們的憎惡。 從風(fēng)格上看,悲劇是嚴肅的,崇高的,悲壯的,恐怖的;喜劇是嘲諷的,滑稽的,夸張的,荒誕的,逗笑的,但它也通過嘲諷起教育作用。 從形式上看,悲劇有不少是“三部曲”,由情節(jié)連貫的三部悲劇組成,而喜劇只有一部。 從結(jié)構(gòu)上看,悲劇是閉鎖式結(jié)構(gòu),布局嚴謹,比較嚴格地遵守“三一律”;喜劇則是直敘式結(jié)構(gòu),它的題材往往是觀眾所陌生的,劇情的時間常常超出24小時,地點常常變幻,有不少穿插內(nèi)容,布局比較松散。 從語言上看,悲劇是
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