漢良隸篆·經(jīng)典對聯(lián)欣賞.ppt

漢良隸篆經(jīng)典名聯(lián)欣賞 蒙漢良書于2012,經(jīng)典古聯(lián) 東壁圖書西園翰墨 春風(fēng)和暢秋月清華,蒙漢良書,當(dāng)代大家鑒評： 漢良書道，循秦漢之筋絡(luò)，仰魏晉之風(fēng)神，鑄唐宋之天骨，追明清之血肉。舍工巧而尚樸拙，棄陰柔而揚(yáng)疏狂，崇隱鋒而拒賣弄，求自然而絕靡麗。六文玉篆，似千峰縈霧；八體銀書，若萬馬嘯騰。 欲得大體，柳骨顏筋，筆法同參；企求霸勢，素狂張癲，心法同悟。妙筆摶心，妙非毫端之妙；奇墨潑目，奇在扼腕之奇。漢良書藝，落筆多有風(fēng)霜，馳墨少見敗痕。觀漢良之書，心曠神怡，天開畫卷，如履大荒也！ 郭同旭,漢良隸篆，既不是東漢標(biāo)準(zhǔn)的漢碑，也非周秦、兩漢、明清之大小二篆，他的隸篆是甲骨、鏡鼎、繆篆、帛書、簡牘、行書、草書、楷書冶于一爐的自我風(fēng)貌。他的隸篆以隸為骨，取篆之貌，用草之法，得畫之墨，借印之變，形成一種似篆非篆，像隸非隸，浩然大氣，力能扛鼎，俱有強(qiáng)烈金石味的獨(dú)特書風(fēng)。他的隸篆三分隸意，七分篆味，既不同古人，又不蹈今人。 白雪生,漢良的隸篆，既不是東漢標(biāo)準(zhǔn)的漢碑，也非周秦、兩漢、明清之大小二篆，他的隸篆是甲骨、鏡鼎、繆篆、帛書、簡牘、行書、草書、 楷書冶于一爐的自我風(fēng)貌。已故書畫家陸維釗大師獨(dú)創(chuàng)螺扁篆，我稱漢良作隸篆。他的隸篆以隸為骨，取篆之貌，用草之法，得畫之墨，借印之變，形成一種似篆非篆，像隸非隸，浩然大氣，力能扛鼎，俱有強(qiáng)烈金石味的獨(dú)特書風(fēng)。他的隸篆三分隸意，七分篆味，既不同古人，又不蹈今人，姑且稱之“漢良隸篆”最為宜。 袁寅章,漢良現(xiàn)于書法還不僅僅在于鉆研與自娛了，而更多是想使書法走近大眾與走進(jìn)大眾，于是，他選擇了“影響”系列來做文章，這又是他新的嘗試與創(chuàng)造了。通過“影響”系列讀者尤其是青少年讀者，不僅欣賞到了多姿多彩的書法神韻，而且會進(jìn)一步走進(jìn)中外歷史、中外文化，接收到真善美的熏陶。作為教育工作者，我尤其贊賞他的這種“寓教于樂”的普及方式，這實在是一件功德無量的善事美事。 蔣述卓,觀漢良的書法，看得出其在碑和帖兩方面都下過不少功夫，汲收了歷代諸多“碑帖”的“營養(yǎng)”。其行草書用筆爽暢明快之中見功力，筆力亦露亦斂，恰到好處，線條富有彈力，寓靈巧于剛健遒勁之中，結(jié)字舒展放達(dá)，于婀娜多姿之中含穩(wěn)重，可謂深得“米南宮”之神韻。而筆者尤為喜愛其篆書，以為特別精彩，可謂集合了漢良綜合的書法修養(yǎng)于其中，有甲骨、鐘鼎、石鼓、漢碑和漢簡等諸字體之影子，然其能消化融會，變成為今天漢良 之”風(fēng)格”。漢良深諳“宋書尚意”之精神，并能巧妙靈活地運(yùn)用于其篆書創(chuàng)作之中，其最引人喜愛品味的是參以隸意入篆，甚至有以行草書意入篆，其隸之拙味與篆之稚趣相融，別有意態(tài)、奇趣盎然，筆情墨趣在線條中得到豐富的展現(xiàn)，張揚(yáng)了個性又富有畫意，且蘊(yùn)含金石味。用筆能方能圓、方圓兼?zhèn)?、行于可行、止于?yīng)止、新意迭出、奇詭多變而無狂怪之氣，筆劃長短、欹正、疾澀運(yùn)用得隨心所欲、枯潤有致、蒼勁渾厚、豪放大氣、神備氣足。結(jié)字聚散有序、疏密得體，并極盡斜正、平險、開合之變化。字里行間筆劃顧盼呼應(yīng)，相互迎讓?？傊?，品賞漢良的篆書作品有神縱情馳，舒放暢達(dá)之感覺，且最難得的是其中有一種恢弘磅礴、魄力雄強(qiáng)之氣度，并給人以一種無人工雕飾刻意所為的自然美，一派大家之氣象。可以說，漢良的篆書作品，筆者認(rèn)為至少可入“妙品”之列，這較之今天特別是廣東地區(qū)許多僅停留于傳