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農(nóng)林學(xué)類論文-走出傳統(tǒng)禁錮的土地藝術(shù):田摘要:試圖拋棄被中國(guó)歷代文人和造園家臨摹已久的所謂傳統(tǒng)形式,而是直接從中國(guó)大地人文景觀中汲取營(yíng)養(yǎng),從大地與平民的淳樸和率真中尋找現(xiàn)代中國(guó)的景觀性格和形式。于是,”田”,一個(gè)包含五千年平民情感和中華民族最深沉的人文精神的載體,最終成為構(gòu)思源泉。關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;奧運(yùn)設(shè)施;規(guī)劃設(shè)計(jì);田清河效果圖引言久了,使得我們?cè)趪?guó)際現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)之后的今天,仍然未能擺脫她的陰影。這種陰影的灰暗程度,遠(yuǎn)比傳統(tǒng)中國(guó)建筑濃重的多。而忽然間又覺得時(shí)代變了,帝王和士大夫不復(fù)存在了;大眾成了主人,嚴(yán)酷的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題使亭臺(tái)樓閣、小橋流水、曲徑通幽,不再有詩(shī)情畫意了,于是我們不知所措。這時(shí),國(guó)門外蓄勢(shì)已久的西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思潮或形式便乘虛而入。一時(shí)間,中國(guó)大地變成了西方景觀的游樂(lè)園和博覽園。中國(guó)景觀在呼喚“今而中”的春天。立足于本土的創(chuàng)新似乎是惟一值得信賴的途徑。公園的設(shè)計(jì)應(yīng)采擷五千年的造田、種田、灌田的技術(shù)、藝術(shù)和精神,并將其與現(xiàn)代最新生物和能源科技相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)一個(gè)科技的、人文的、綠色的奧運(yùn)景觀典范。一個(gè)未來(lái)中國(guó)和世界的可持續(xù)景觀典范。之后,“田”,積淀下了處理人與土地關(guān)系的最精華的智慧。連同那充滿詩(shī)意的景觀,”田”,告訴我們?nèi)绾巫鹬赝恋睾妥匀贿^(guò)程,用最少的工程,獲得可持續(xù)的最大收益。在快速的城市化進(jìn)程中,這五千年智慧連同其詩(shī)意的景觀被無(wú)情地毀棄,我們甚至以“工業(yè)化”和“高科技”的名義來(lái)“整治”和“改造”我們生命的土地、水系,而最終發(fā)現(xiàn),我們祖先對(duì)待土地的態(tài)度和技術(shù)要高明的多?!疤铩笨偲矫鎴D與人文精神,用“今而中”的語(yǔ)言和手法,創(chuàng)造未來(lái)健康和可持續(xù)的景觀典范。于是,我們重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了“田”擷拾起智慧的果實(shí),播撒下希望地種子。1場(chǎng)地挑戰(zhàn)(1)如何克服10m的高差來(lái)開挖巨大的湖面?如何使工程量最小,克服湖底滲漏?(2)如何用大規(guī)模群眾性植樹造林方法,營(yíng)造5平方公里森林,同時(shí)避免單一林相?(3)如何在大尺度上營(yíng)建理想“風(fēng)水”景觀9如何管理如此大尺度人工景觀?(4)如何在缺水環(huán)境下建立一個(gè)經(jīng)濟(jì)的、可持續(xù)的水再生、循環(huán)和再利用系統(tǒng)?(5)如何解決場(chǎng)館的巨大尺度問(wèn)題,營(yíng)造宜人的環(huán)境,如何解決賽時(shí)賽后使用問(wèn)題?(6)如何延續(xù)城市的中軸線,使之具有紀(jì)念性,同時(shí)是一條連續(xù)的文化、休閑廊道?2對(duì)策:田一種藝術(shù)形式,不管其多么優(yōu)秀燦爛,都不可避免地要被時(shí)代所淘汰,而只作為歷史和文化遺產(chǎn)的存在。正如傳統(tǒng)中國(guó)山水園林,從經(jīng)過(guò)藝術(shù)家精選過(guò)的自然山水中獲得營(yíng)養(yǎng)而成為貴族化的景觀一樣,為人民大眾的景觀設(shè)計(jì),需要從平常的大地景觀中吸取營(yíng)養(yǎng)。于是,”田”,一個(gè)最普通而最深藏于中國(guó)文化潛意識(shí)中的日常景觀,便成為本方案的靈感之源。田所能提供的景觀物境和意境包括:(1)造田:如何用最少的工程,獲得最大的收益;(2)種田:如何與自然的節(jié)律相和諧并配置作物;(3)灌田:如何合理而巧妙地利用水;(4)田的歡樂(lè):包括許多競(jìng)技活動(dòng)和人與人之間的交流;(5)田的紀(jì)念:對(duì)土地的敬畏,這正是我們這個(gè)時(shí)代所缺乏的。而中”的語(yǔ)言和手法,設(shè)計(jì)這時(shí)代的、中國(guó)的土地,正是本方案的核心思想。331田+等高線:結(jié)構(gòu)與象征性肌理其與源于場(chǎng)地和區(qū)域的田塊肌理相結(jié)合,構(gòu)成整個(gè)公園的結(jié)構(gòu)和象征性元素,并將這種肌理幾何化后,一直延伸到中央景區(qū)。在不同區(qū)域,這種肌理用于組織各種景觀元素和空間:(1)整體上,在森林公園形成象征性的左右環(huán)抱的理想風(fēng)水格局;(2)在森林公園西側(cè)用于組織濕地、梯級(jí)湖群、林地斑塊、野花草甸、石墻和步道;(3)在森林公園東側(cè)用于布局林中草地和地形;(4)在中央景區(qū)用于形成草坡、廣場(chǎng)、步道和水中棧橋。五色土效果圖32梯級(jí)湖群+梯田濕地:最少工程量的場(chǎng)地設(shè)計(jì)途徑10m的地勢(shì)高差,與濕地凈化系統(tǒng)相結(jié)合,形成層層疊疊的梯田濕地和多個(gè)梯級(jí)湖群;(1)大大減少挖湖的工程量,同時(shí)避免由于挖穿粘土層帶來(lái)的湖底滲漏;(2)增加水體流動(dòng)性,形成多級(jí)跌水,豐富水體景觀,并提供充分機(jī)會(huì)給湖水加氧;33可持續(xù)的水系統(tǒng):渡水槽和水體凈化、循環(huán)和再用中不可缺少的一部分,應(yīng)有利于整個(gè)水處理系統(tǒng),使奧林匹克公園及森林公園真正成為可自維持的公園。(1)建立與溫室相結(jié)合的濕地系統(tǒng),利用溫室的反季節(jié)高效凈化系統(tǒng),強(qiáng)化生物凈化功能;(2)建立引水渡槽,將森林公園湖水提升到中心湖區(qū),構(gòu)成更具經(jīng)濟(jì)和環(huán)境教育意義的水循環(huán)系統(tǒng),同時(shí)只需用一個(gè)提水泵,便可解決沿途水景觀的形成;(3)建立雨水收集系統(tǒng)和再生系統(tǒng);(4)恢復(fù)清河故道,建立與城市雨水收集系統(tǒng)相結(jié)合的沼澤凈化和滯水系統(tǒng)。34植被:景觀生態(tài)模式與“三皴法”配置田在林中,林在水上的多種景觀。用國(guó)畫“三皴法”(點(diǎn)皴、線皴、面皴)營(yíng)造地帶性植被景觀。(1)生態(tài)群落博物館概念:保護(hù)現(xiàn)有成熟林地,建立多樣化的生境;(2)干百年田園的種植之美被升華、提煉為主導(dǎo)中心區(qū)的種植設(shè)計(jì)形式。35軸線:五線譜上跳動(dòng)的音符,一部關(guān)于五色土地的交響樂(lè)念和向往。在強(qiáng)調(diào)其規(guī)整和紀(jì)念性的同時(shí),設(shè)計(jì)一系列不規(guī)則和自然的空間,創(chuàng)造其作為體育、文化和休閑廊道的功能。土人梯田濕地效果圖土人疊水效果圖+等高線”肌理,林帶和水從森林公園延伸入中心區(qū),與來(lái)之古城的軸線平行交匯,如同音樂(lè)的五線譜,其上跳動(dòng)著活躍的音符,包括:五色土花園、節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng)、林下休閑廣場(chǎng)、湖中五島。將軸線的紀(jì)念性與休閑性相結(jié)合。整個(gè)交響曲分為3個(gè)主題樂(lè)章:歷史擦痕(過(guò)去)、盛世印證(現(xiàn)在)、生生不息(未來(lái))。軸線西側(cè)為規(guī)則的紀(jì)念性林帶,軸線與西側(cè)城市的綠屏,導(dǎo)引新鮮空氣。東側(cè)為沿等高線、湖水線和田塊肌理分布的自由式疏林。西側(cè)林帶下以25mx25m的模塊形式,構(gòu)成親切宜人的休閑空間。似禪的簡(jiǎn)約而現(xiàn)代的方式,紀(jì)念中國(guó)世代耕種的五色土地:黑土地、白土地、黃土地、青土地和紅土地。造,提供了最方便經(jīng)濟(jì)的途徑,它實(shí)現(xiàn)了人與巨大的體育場(chǎng)館空間和尺度的過(guò)渡,連接了中軸線與湖濱,并構(gòu)成了一個(gè)個(gè)框景,蒙太奇般地展現(xiàn)了中軸沿線的景觀序列。連續(xù)的軸線步道和濱水步道使軸線保持了連續(xù)和整體感,并與森林公園連為一體。36場(chǎng)地故事:環(huán)境解說(shuō)系統(tǒng)與專類植物園系統(tǒng),講述田園上的尋常故事。利用場(chǎng)地歷史文化遺跡和村落遺址,講述場(chǎng)地普通人民的故事。5個(gè)專類植物園(蔬菜園、藥用植物園、果樹園、作物園、花卉園)。4結(jié)語(yǔ)營(yíng)造土地生態(tài)系統(tǒng)。以對(duì)土地的愛和虔誠(chéng)態(tài)度,設(shè)計(jì)一個(gè)可持續(xù)的景觀:尊重自然,用最少的工程獲得可持續(xù)的最大收益?!疤铩笔股止珗@的概念從“林”擴(kuò)展到“土地生態(tài)系統(tǒng)”?!碧铩狈桨噶D走出“中國(guó)傳統(tǒng)”與“西方現(xiàn)代”的泥潭,走向“現(xiàn)代中國(guó)”的、后工業(yè)時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)之路:從5000年中國(guó)大地的人文景觀中獲得營(yíng)養(yǎng),在史無(wú)前例的城市化和人

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