廣西欽州市2019屆高三語(yǔ)文4月綜合能力測(cè)試（三模）試題（含解析）.docx

廣西欽州市2019屆高三語(yǔ)文4月綜合能力測(cè)試（三模）試題（含解析）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）一.論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。閱讀下面文章，完成后面各題。哲學(xué)是研究世界普遍規(guī)律的學(xué)問。與西方哲學(xué)不同，中國(guó)哲學(xué)作為中國(guó)文明認(rèn)識(shí)世界的核心原理，有著自己關(guān)于“普遍性”的認(rèn)識(shí)方式?！叭省笔侵袊?guó)哲學(xué)的核心價(jià)值理念，“天地萬(wàn)物一體之仁”中的“一體”，就是對(duì)普遍的體認(rèn)，但仁所確立的這種“一體”或“普遍”卻有自己獨(dú)特的意義。從根本上講，“仁”是一種貫通差別的平等感，是在不取消差別的前提下的“不分別”，是在相互不同的個(gè)體之間建立起來(lái)的共同感。作為中國(guó)哲學(xué)的核心理念，“仁”的確立方式和價(jià)值內(nèi)涵，正體現(xiàn)了中國(guó)文明對(duì)于“普遍性”的看法，這正是中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特性所在。中國(guó)哲學(xué)是以天下共同體為基本視域的。中國(guó)的創(chuàng)生就是大一統(tǒng)的天下共同體秩序建立的標(biāo)志。在這個(gè)統(tǒng)一體出現(xiàn)的同時(shí)，也誕生了一種價(jià)值關(guān)懷，這就是中國(guó)哲學(xué)。因此，中國(guó)哲學(xué)的核心關(guān)切的正是“天下一家”的天下秩序本身。其背后的支撐是天人相應(yīng)的宇宙觀和歷史觀?！皽涓锩樚鞈?yīng)人”，就是在說(shuō)明一種好的政治秩序，必須順應(yīng)天人。天人之間則是“天命靡常，惟德是輔”的德命觀。而德命觀也是一種歷史觀，在此意義上，中國(guó)的歷史，都是天人互動(dòng)的結(jié)果，中國(guó)哲學(xué)則是對(duì)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是對(duì)中國(guó)文明的核心價(jià)值的原理化。中國(guó)哲學(xué)與當(dāng)今時(shí)代的關(guān)系問題，即所謂對(duì)“傳統(tǒng)”的創(chuàng)新問題，要講的就是中國(guó)文明中“究天人之際，通古今之變”的道理，也正是“周雖舊邦，其命維新”的道理，它強(qiáng)調(diào)歷史根源與歷史發(fā)展之間的相互規(guī)定性，一方面歷史發(fā)展不斷深化我們對(duì)歷史根源的認(rèn)識(shí)，另一方面對(duì)歷史根源的認(rèn)識(shí)又必須不斷地將歷史的發(fā)展統(tǒng)攝于自身的根源當(dāng)中，使歷史在根源與發(fā)展的互動(dòng)當(dāng)中贏得一種高度自覺的主體性，不斷從根源中創(chuàng)造出新的主體狀態(tài)和新的歷史局面來(lái)。中國(guó)之所以為中國(guó)的原理，是要從中國(guó)創(chuàng)生的那個(gè)時(shí)刻講起的。誕生的主體取決于誕生后的成長(zhǎng)對(duì)主體的確認(rèn)，這就是馬克思講的“從后思索”。成長(zhǎng)不斷賦予誕生以意義，而同時(shí)成長(zhǎng)的意義也在這種賦予中不斷誕生。正是在此意義上，中國(guó)才是歷久彌新、既久且大的中國(guó)，中國(guó)文明的傳統(tǒng)才是茍日新、日日新的，是在不斷創(chuàng)造中存續(xù)的。中國(guó)哲學(xué)的核心主題正是對(duì)這種“生生”和“日新”道理的原理性揭示，因此，中國(guó)哲學(xué)就是對(duì)中國(guó)之所以為中國(guó)的原理的揭示。根據(jù)這種原理，中國(guó)哲學(xué)的精神當(dāng)然是對(duì)傳統(tǒng)的保守，但卻不是對(duì)傳統(tǒng)的固守，而是在不斷創(chuàng)造中保守傳統(tǒng)，在不斷生發(fā)中光復(fù)傳統(tǒng)，這才是中國(guó)哲學(xué)的核心要義。任何將傳統(tǒng)和現(xiàn)代對(duì)立起來(lái)的理解，任何將保守和創(chuàng)造對(duì)立起來(lái)的看法，都沒有把握住中國(guó)哲學(xué)的“究天人之際、通古今之變”的核心原理，沒有把握住古老中國(guó)“舊邦新命”的文明和歷史的道理。（摘編自澄清對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的幾點(diǎn)偏頗認(rèn)識(shí)）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 中國(guó)哲學(xué)具有獨(dú)特的“普遍性”，它貫通了相互不同的個(gè)體，這可從“仁”的理念中體現(xiàn)出來(lái)。B. “仁”是中國(guó)哲學(xué)的核心價(jià)值理念，是一種在不取消差別的前提下的、一視同“仁”的共同感。C. 中國(guó)哲學(xué)在大一統(tǒng)體制建立之后誕生，其關(guān)注、研究的核心問題正是“天下一家”的秩序本身。D. 支撐中國(guó)哲學(xué)的是天人相應(yīng)的宇宙觀和歷史觀，中國(guó)哲學(xué)則是對(duì)天人互動(dòng)的中國(guó)歷史的理論總結(jié)。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 首段起句談?wù)軐W(xué)的一般特點(diǎn)，然后在東西方比照中點(diǎn)明中國(guó)哲學(xué)的“普遍性”。B. 作者引用“湯武革命，順天應(yīng)人”的成說(shuō)，是為了證明中國(guó)歷史的“德命觀”。C. 結(jié)尾段用“保守”“固守”一組近義詞，精準(zhǔn)地表明了中國(guó)哲學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度。D. 本文先講中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)，后針對(duì)現(xiàn)實(shí)，著重闡述中國(guó)發(fā)展中的“新舊”關(guān)系。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A. 中國(guó)哲學(xué)里，“仁”的理念中有一種貫通差別的平等感，其中“平等”的含義與西方不同。B. 歷史根源與歷史發(fā)展之間有著相互規(guī)定性，這表明我們今天的飛速發(fā)展也改變著歷史的樣子。C. 馬克思講“從后思索”，可指導(dǎo)后人不忘過去、反思?xì)v史，從前人的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。D. 中國(guó)哲學(xué)是對(duì)中國(guó)之所以為中國(guó)的原理的揭示，它可幫助我們認(rèn)識(shí)過往，從而了解自然規(guī)律?！敬鸢浮?. C 2. B 3. A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，C項(xiàng)，“中國(guó)哲學(xué)在大一統(tǒng)體制建立之后誕生”錯(cuò)誤，文章第二段說(shuō)的是“在這個(gè)統(tǒng)一體出現(xiàn)的同時(shí)，也誕生了一種價(jià)值關(guān)懷，這就是中國(guó)哲學(xué)”，文中說(shuō)的是“在同時(shí)”，選項(xiàng)變成“在之后”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，B項(xiàng)，“作者引用湯武革命，順天應(yīng)人的成說(shuō)，是為了證明中國(guó)歷史的德命觀”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，文章第二段引用“湯武革命，順天應(yīng)人”這一名句，作者引用該句證明的不是“德命觀”，而是“天人相應(yīng)的宇宙觀和歷史觀”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，B項(xiàng)，“今天的飛速發(fā)展也改變著歷史的樣子”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，文章說(shuō)的是今天的發(fā)展可以重新認(rèn)識(shí)主體、定義主體，但不是“改變歷史”。C項(xiàng)，“可以指導(dǎo)后人不忘過去、反思?xì)v史，從前人的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”錯(cuò)誤，從文章倒數(shù)第二段來(lái)看，“從后思索”的意思是“從后面的事實(shí)反過去認(rèn)識(shí)歷史”，選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng)，“中國(guó)哲學(xué)從而了解自然規(guī)律”錯(cuò)誤，從文章第二段來(lái)看，文中提及的是“天人”關(guān)系，而“天人”關(guān)系并不等于自然規(guī)律。故選A?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。二.文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。神醫(yī)顧文顯 “他是啞巴？”鄔先生用下巴朝對(duì)面的板凳揚(yáng)了揚(yáng)，示意匪首坐下，然后腦袋轉(zhuǎn)向了一直在旁啰嗦的師爺。“鄔先生！”師爺滿面驚恐，“這是我們山寨的大瓢把子（寨主），你怎敢瞎說(shuō)！”“他更是病人！”鄔先生冷冷地噎了一句，“看來(lái)病得不重，還有心思在這里擺譜?！薄班拧狈耸妆亲右缓?，截住了師爺想說(shuō)的話。他起身?yè)Q上一副笑容，“聽說(shuō)神醫(yī)鄔先生您一針救活過娘兒倆，特意登門求治。”“那是人娘兒倆命大，不是我的手段?！编w先生也笑笑，“診金隨意，帶來(lái)了嗎？”胡子頭兒那個(gè)氣呀，這世上還有敢朝他要錢的，這人天膽！他把嘴角朝桌子方向一撇，師爺小跑著出去，很快，捧回兩封銀元放在桌上。“我這些日子”匪首想訴說(shuō)病痛之苦?！斑@回到你裝啞巴的時(shí)候了?！编w先生一揮手，“我看病從來(lái)不問病人，問了就不會(huì)看了，把手伸過來(lái)?！狈耸缀薜眯募饧獐d攣，暗說(shuō)，病好了再說(shuō)。鄔先生把脈、開方。然后定定地注視著匪首，盯得這位殺人如麻的魔王心里沒了底?！安挥迷賮?lái)第二回了。不過，你這病去不了根。十年之后的今日必犯，那時(shí)你還找我。我活著，不廢話了；我死了，還有老婆孩子會(huì)告訴你如何醫(yī)治，那時(shí)才或許一次去根?！狈耸紫嗉s十年后見，點(diǎn)頭哈腰地離開了。鄔先生坐回原處，沖老伴哼了一聲：“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說(shuō)，就是防他病好了報(bào)復(fù)?！编w先生是遠(yuǎn)近聞名的神醫(yī)，為人耿直，好像跟這世道格格不入：富人求治，必須得先付豐厚診金，有時(shí)還要聽他訓(xùn)斥；而窮人錢無(wú)論多少，他是一視同仁，除有病危者，堅(jiān)持先來(lái)后到，你錢再多，也要等候，連匪首那殺人魔王都得聽他擺布，何況別人？這天先生去鄰村給一窮人的母親看病，人都奄奄一息了。見屋內(nèi)鍋空灶冷，他大罵接他來(lái)的男子：“不孝逆子，要把娘凍死呀！”直到一針扎下，老太太有了說(shuō)話的氣力，才替那“逆子”道出實(shí)情：娘是繼母，母子同時(shí)患病臥床，見繼母病危，兒子才掙扎著請(qǐng)先生，哪有力氣劈柴生火？鄔先生大喊慚愧。自己心思只在老人身上，怎么就沒看出她兒子也是重病之人？于是慌忙賠禮，給兒子也扎了針，囑咐他躺下不動(dòng)，自己去劈柴、煮粥，直忙活到雞叫。診金分文不取，身上沒帶錢，說(shuō)聲事后打發(fā)人送點(diǎn)心意來(lái)，這才踏著薄霜，踩著一路雞啼回家。來(lái)到家門，遙見門外候著許多抄手跺腳的人。原來(lái)他昨天一夜未歸，病人白等了，所以天不亮便來(lái)?yè)屜惹笾?。鄔先生再困也不敢歇息，忙招呼大家進(jìn)屋取暖，他飯也不吃，就忙著給人看病。剛看過三個(gè)病人，維持會(huì)的童委員幾乎是把門撞開的：“鄔先生，會(huì)長(zhǎng)肚子疼得滿炕滾呢，您趕緊跑一趟吧。”鄔先生手按在一個(gè)病人腕上，不滿地說(shuō)：“有這工夫，你不能去召人把他抬來(lái)？這么多人候著，你一句話就把我叫走，這分明是往會(huì)長(zhǎng)臉上抹屎！”童委員只好轉(zhuǎn)身回去。抬了趙會(huì)長(zhǎng)來(lái)時(shí)，鄔先生已經(jīng)看過了七八個(gè)病人，鄔先生給會(huì)長(zhǎng)診完脈，開了藥方：“你肚子里長(zhǎng)蟲子了，不是好玩意兒。我是說(shuō)那蟲子。這藥中有砒霜，切記，看準(zhǔn)了秤，少一毫也不中?！眹诟榔弑?，一遍比一遍口氣重。會(huì)長(zhǎng)被抬走了。老妻怪他：“一個(gè)漢奸，你這么關(guān)心，不怕旁人恨你？”“我是郎中，沒有馬虎的規(guī)矩?！彼拿鏄鋽?、草木皆兵的趙會(huì)長(zhǎng)越想越覺得鄔先生不懷好意。他想，你打算弄死我，我偏不上當(dāng)。于是，把毒藥減量一半，果然，肚子不疼了。會(huì)長(zhǎng)差人請(qǐng)鄔先生來(lái)，當(dāng)面答謝，其實(shí)是讓他看看，本會(huì)長(zhǎng)不是說(shuō)弄死就弄死的。鄔先生聽罷經(jīng)過，當(dāng)即大哭：“我囑咐七遍你不聽，蟲子只是藥昏，再醒來(lái)，就是神仙也沒救了！”一月后，趙會(huì)長(zhǎng)再次被抬往鄔先生藥鋪。先生急忙擺手：“趕緊往家抬，晚了就死外頭了?！壁w會(huì)長(zhǎng)死后，鄔先生關(guān)上門，在自家里哭。老妻說(shuō)：“你不是盼他死嗎，哭什么？”“我后怕，怕他不減量，救一個(gè)萬(wàn)人恨的漢奸，我可就是罪人了?！薄芭滤麥p，你還一遍遍囑咐？”“那人多疑，不囑咐到七遍，他還真就不減了?！编w先生自得地?fù)u頭，“身為郎中，我若擅自減量，豈不有失醫(yī)德？這可是他自己減的?！?. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A. 第一個(gè)故事中師爺?shù)摹皾M面驚恐”與鄔先生“冷冷地噎了一句”形成鮮明對(duì)比，意在表現(xiàn)土匪走狗的卑怯。B. 鄔先生聽說(shuō)了兒子對(duì)繼母的孝敬后，感覺誤解了人家，十分慚愧，表示隨后會(huì)打發(fā)人送點(diǎn)心意來(lái)彌補(bǔ)過失。C. 趙會(huì)長(zhǎng)死后鄔先生在家里“哭”，表明他對(duì)自己的做法很后怕，他不愿有負(fù)醫(yī)德，更不愿救了漢奸成罪人。D. 人物對(duì)話是本篇寫作的一個(gè)特色，作者通過鄔先生與夫人的兩次對(duì)話交待人物心理，使小說(shuō)風(fēng)格含蓄雋永。5. 結(jié)合小說(shuō)故事，說(shuō)說(shuō)作者從哪些方面表現(xiàn)了“神醫(yī)”鄔先生的“神”？6. 本篇小說(shuō)構(gòu)思頗具匠心，請(qǐng)分別對(duì)其選材與順序的安排，作簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?. C 5. 診斷準(zhǔn)確，針到救人，藥到病除。如給土匪頭子看病，給貧窮的母子看病。了解世事，能看透病人心理，料事如神。如對(duì)土匪頭，對(duì)漢奸會(huì)長(zhǎng)。有錢有勢(shì)者求他治病，眾多就醫(yī)者半夜排隊(duì)，從側(cè)而表現(xiàn)了他的“神”。 6. 選材：作者選取了三個(gè)故事塑造人物：一，土匪頭就醫(yī)，主要表現(xiàn)他不畏惡霸又能以智自保；二，給母子治病，表現(xiàn)他正直善良，同情貧者；三，智除漢奸，主要表明他深明民族大義；也表現(xiàn)了處事的智謀。第一、三個(gè)故事與第二個(gè)故事中對(duì)貧富病人處理的不同態(tài)度，形成鮮明對(duì)比，使人物形象豐滿。順序：第二個(gè)故事插在一、三之間，使情節(jié)起伏有變，結(jié)尾更有意味?！窘馕觥俊?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)”，要求選出“正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，A項(xiàng)，“鮮明對(duì)比，意在表達(dá)土匪走狗的卑怯”錯(cuò)誤，從文章開篇部分來(lái)看，主要是從側(cè)面表現(xiàn)土匪頭子的淫威，反襯、突出了鄔先生的不畏豪強(qiáng)。B項(xiàng)，“鄔先生聽說(shuō)了兒子對(duì)繼母的孝敬后，感覺誤解了人家，十分慚愧”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，“鄔先生大喊慚愧。自己心思只在老人身上，怎么就沒看出她兒子也是重病之人”，由此可知，鄔先生“慚愧”，主要是因?yàn)椤皼]看出她兒子也是重病之人”，想“打發(fā)人送點(diǎn)心意”也不只是因?yàn)椤罢`解”，這其中還有鄔先生的善心。D項(xiàng)，“小說(shuō)風(fēng)格含蓄雋永”錯(cuò)誤，從文中鄔先生和夫人的對(duì)話來(lái)看，如“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說(shuō)，就是防他病好了報(bào)復(fù)”，人物的心理很明確，作者用對(duì)話來(lái)明示人物內(nèi)心，應(yīng)該是使小說(shuō)文意顯豁。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文意，欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“結(jié)合小說(shuō)故事，說(shuō)說(shuō)作者從哪些方面表現(xiàn)了神醫(yī)鄔先生的神”，然后到文中圈出能體現(xiàn)“鄔先生”“醫(yī)術(shù)”之“神”的內(nèi)容，再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。從文中來(lái)看，作者主要選取三個(gè)治病的場(chǎng)面來(lái)體現(xiàn)鄔先生的醫(yī)術(shù)，即給土匪頭子治病，給母子二人治病，給漢奸會(huì)長(zhǎng)治病，在這些內(nèi)容中，既有對(duì)鄔先生的直接描寫，如治病過程的表現(xiàn)和事后的語(yǔ)言，還有對(duì)患病之人的描寫，這些是從側(cè)面對(duì)鄔先生進(jìn)行襯托。在給土匪頭子治病的過程中，“鄔先生把脈、開方”“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說(shuō)，就是防他病好了報(bào)復(fù)”，既看出鄔先生治病技藝之神，還可以看出鄔先生看人之神；在給母子治病的過程中，“一針救活過娘兒倆”，這說(shuō)明鄔先生治病技藝之神；在給漢奸治病的過程中，“鄔先生給會(huì)長(zhǎng)診完脈，開了藥方：你肚子里長(zhǎng)蟲子了，不是好玩意兒。我是說(shuō)那蟲子。這藥中有砒霜，切記，看準(zhǔn)了秤，少一毫也不中。囑咐七遍，一遍比一遍口氣重”“ 鄔先生聽罷經(jīng)過，當(dāng)即大哭：我囑咐七遍你不聽，蟲子只是藥昏，再醒來(lái)，就是神仙也沒救了！”“趕緊往家抬，晚了就死外頭了”“我后怕，怕他不減量，救一個(gè)萬(wàn)人恨的漢奸，我可就是罪人了”“那人多疑，不囑咐到七遍，他還真就不減了”，這些內(nèi)容可以看出鄔先生看人之準(zhǔn)，料事之神，這些內(nèi)容都是從正面來(lái)體現(xiàn)鄔先生的“神”。再?gòu)膫?cè)面來(lái)看，土匪頭子、漢奸等有錢有勢(shì)的人都來(lái)求鄔先生治病，鄔先生給母子二人治病回來(lái)，“來(lái)到家門，遙見門外候著許多抄手跺腳的人。原來(lái)他昨天一夜未歸，病人白等了，所以天不亮便來(lái)?yè)屜惹笾巍?，這些內(nèi)容都是從側(cè)面突出鄔先生醫(yī)術(shù)之“神”。明確了這些內(nèi)容之后進(jìn)行答題即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“本篇小說(shuō)構(gòu)思頗具匠心，請(qǐng)分別對(duì)其選材與順序的安排，作簡(jiǎn)要賞析”，然后瀏覽文章，看文中選取哪幾個(gè)事例，這些事例分別體現(xiàn)了主人公什么特點(diǎn)，這些事例是如何安排的，這樣的安排有何效果。本文的標(biāo)題是“神醫(yī)”，主人公是鄔先生，作者為了體現(xiàn)鄔先生的“神”，主要選取了三個(gè)事例，即給土匪頭子治病，給母子二人治病，給漢奸治病；在這三個(gè)事件中，對(duì)人物的塑造也各有側(cè)重，如給土匪頭子治病的過程中，師爺對(duì)土匪頭子畢恭畢敬，而鄔先生則是有什么說(shuō)什么，“他是啞巴？”“他更是病人！”“看來(lái)病得不重，還有心思在這里擺譜”“這回到你裝啞巴的時(shí)候了”“不用再來(lái)第二回了。不過，你這病去不了根。十年之后的今日必犯，那時(shí)你還找我。我活著，不廢話了；我死了，還有老婆孩子會(huì)告訴你如何醫(yī)治，那時(shí)才或許一次去根”“生前他是犯不了病了，這藥一次去根。我如此說(shuō)，就是防他病好了報(bào)復(fù)”，這里側(cè)重體現(xiàn)鄔先生不畏惡霸且又能夠以智自保的特點(diǎn)；如給母子二人治病的過程中，“見屋內(nèi)鍋空灶冷，他大罵接他來(lái)的男子：不孝逆子，要把娘凍死呀！”“于是慌忙賠禮，給兒子也扎了針，囑咐他躺下不動(dòng)，自己去劈柴、煮粥，直忙活到雞叫。診金分文不取，身上沒帶錢，說(shuō)聲事后打發(fā)人送點(diǎn)心意來(lái)”，這里側(cè)重體現(xiàn)鄔先生的善良；如給漢奸治病的過程，他看透漢奸的心理，利用漢奸“四面樹敵、草木皆兵”的心理巧妙除掉這一民族敗類，這表現(xiàn)出鄔先生的民族大義以及處事的智慧。從材料安排的順序來(lái)看，第一個(gè)和第三個(gè)故事都是給有錢有權(quán)者看病，第二個(gè)則是給貧者看病，作者把給貧者看病放在中間，這就讓文章有了起伏變化，且作者把給漢奸看病放在最后，體現(xiàn)人物的民族大義，讓人物的形象更為高大。三.實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2017年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署將“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”授予塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者，以表彰他們變莽莽荒漠為郁郁林海的功績(jī)。55年來(lái)，從一棵松到百萬(wàn)畝林海，從最初的369人毅然上壩到三代人傳承不息，塞罕壩人將荒山沙地變成了綠水青山。塞罕壩林場(chǎng)的有林地面積，由建場(chǎng)前的24萬(wàn)畝增加到目前的112萬(wàn)畝，成為世界上面積最大的人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。如果林木按一米的株距排列，可以繞地球赤道整整12圈，給這個(gè)藍(lán)色星球系上12條漂亮的“綠絲巾”。55年來(lái)國(guó)家累計(jì)投入和林場(chǎng)自籌資金約10.2億元，如今塞罕壩資源總價(jià)值已達(dá)到200多億元。更重要的是塞罕壩的生態(tài)效益顯著，據(jù)中國(guó)林科院評(píng)估，如今塞罕壩的森林每年固碳74.7萬(wàn)噸，釋放氧氣54.5萬(wàn)噸，空氣負(fù)氧離子是城市的8到10倍。（摘編自人民日?qǐng)?bào)2017年12月11日）材料二：木材生產(chǎn)曾經(jīng)是塞罕壩林場(chǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)，一度占總收入的90%以上。近年來(lái)，林場(chǎng)大幅壓縮木材采伐量，木材產(chǎn)業(yè)收入占總收入的比例持續(xù)下降，最近這五年已降至50%以下。據(jù)預(yù)測(cè)，十三五期間塞罕壩林場(chǎng)林木蓄積年生長(zhǎng)量約為54萬(wàn)立方米。因此，只要年均消耗蓄積維持在20萬(wàn)立方米左右，完全可以保證森林資源總量的持續(xù)健康增長(zhǎng)。塞罕壩林場(chǎng)的“十三五”采伐限額為每年20.4萬(wàn)立方米，但林場(chǎng)實(shí)際的林木蓄積消耗量，控制在13萬(wàn)立方米左右。河北省下達(dá)的采伐限額，塞罕壩林場(chǎng)只用了六成，而且主要用于“森林撫育”，嚴(yán)格按照規(guī)章制度，把林子里長(zhǎng)勢(shì)較差的林木伐掉，將某些地方過大的林木密度降下來(lái)一些，使留下的林木能更好地生長(zhǎng)，提升森林質(zhì)量。林木蓄積量是反映森林質(zhì)量的重要指標(biāo)。塞罕壩林場(chǎng)的林木總蓄積量，由建場(chǎng)前的33萬(wàn)立方米增加到1012萬(wàn)立方米，增長(zhǎng)了30倍。單位面積林木蓄積量，是全國(guó)人工林平均水平的2.8倍。（摘編自塞罕壩林場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式的啟示）材料三：塞罕壩林場(chǎng)位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該區(qū)的典型植被為草甸草原、針闊混交林及落葉闊葉林，特殊的自然地理環(huán)境使得該地區(qū)生物多樣性很強(qiáng)，植物區(qū)系成分相對(duì)復(fù)雜。林場(chǎng)從不同角度做了大量調(diào)研，如華北落葉松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、屬構(gòu)成分析：圖1不同林分密度下灌木的科、屬組成圖2不同林分密度下草本的科、屬組成扎實(shí)的科學(xué)研究，是林場(chǎng)發(fā)展的積極引領(lǐng)與有力保障。（摘編自塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)植物指標(biāo)分析）材料四：近年來(lái)，全國(guó)各地生態(tài)環(huán)境建設(shè)力度空前加大，綠化苗木需求大增。塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)了8萬(wàn)多畝綠化苗木基地，培育了云杉、落葉松等優(yōu)質(zhì)綠化苗木，銷往京津、遼寧等十幾個(gè)省市，現(xiàn)有1800余萬(wàn)株多品種、多規(guī)格的苗木，已成為綠色“聚寶盆”。春天，群山抹綠，雪映杜鵑；夏天，林海滴翠，百花爛漫；秋天，赤橙黃綠，層林盡染；冬天，白雪皚皚，銀裝素裹塞罕壩四季皆有美景，是攝影發(fā)燒友的天堂，是華北地區(qū)知名的森林生態(tài)旅游勝地。森林旅游、綠化苗木等綠色產(chǎn)業(yè)的收入，已超過林場(chǎng)總收入的一半。近年來(lái)，隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，塞罕壩人更有效地保護(hù)了綠水青山，收獲了金山銀山，開創(chuàng)了生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的可喜局面。（摘編自護(hù)林營(yíng)林再寫華章）7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 塞罕壩林場(chǎng)的森林覆蓋率，55年里由12%提高到80%，塞罕壩人以其荒漠變林海的功績(jī)，榮獲聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署頒發(fā)的“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。B. 塞罕壩林場(chǎng)的樹木按一米的株距一線排列，可以繞赤道12圈；森林每年固碳74.7萬(wàn)噸，釋放氧氣54.5萬(wàn)噸，取得了顯著的生態(tài)效益。C. 為保證森林資源總量持續(xù)增長(zhǎng)，塞罕壩林場(chǎng)深度控制木材蓄積的消耗量，使單位面積林木蓄積量，達(dá)到全國(guó)人工林平均水平的2.8倍。D. 伐掉長(zhǎng)勢(shì)較差的林木，調(diào)低林木密度，只用了采伐限額的六成，塞林場(chǎng)就實(shí)現(xiàn)了“森林撫育”目標(biāo)，提升了森林質(zhì)量與林木總蓄積量。8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 塞罕壩林場(chǎng)位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該地區(qū)的生物多樣性很強(qiáng)，植物區(qū)系成分相對(duì)復(fù)雜。B. 不同林分密度下植被科、屬狀況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明：林下灌木和草本植物的屬數(shù)隨林分密度的增加而減少的趨勢(shì)不明顯。C. “圖1”表明：在林分密度400-800之間，灌木科數(shù)與灌木屬數(shù)的變化基本趨同，在200-400之間變化卻有較大差異。D. 塞罕壩的苗木基地已經(jīng)能夠向京津、遼寧等多地輸送優(yōu)質(zhì)綠化苗木；它四季皆有美景，還是著名的森林生態(tài)旅游勝地。9. 根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明55年來(lái)，塞罕壩林場(chǎng)發(fā)展采用的主要方式。【答案】7. D 8. B 9. 治沙種樹，擴(kuò)大林地面積；木材生產(chǎn)曾占總收入的90%以上。近年大幅壓縮木材采伐量，林木總蓄積量迅速增長(zhǎng)。用科研引領(lǐng)林場(chǎng)的發(fā)展。森林旅游、綠化苗木等綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)、效益雙豐收?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，“伐掉長(zhǎng)勢(shì)較差的林木只用了采伐限額的六成，塞林場(chǎng)就實(shí)現(xiàn)了森林撫育目標(biāo)，提升了森林質(zhì)量與林木總蓄積量”錯(cuò)誤，材料二第二段說(shuō)的是“河北省下達(dá)的采伐限額，塞罕壩林場(chǎng)只用了六成，而且主要用于森林撫育，”，文中“主要用于森林撫育”，可見還用于其它地方，且文中說(shuō)的是“用于”，選項(xiàng)變成“實(shí)現(xiàn)”；“提升林木總蓄積量”錯(cuò)誤，“伐掉長(zhǎng)勢(shì)較差的林木”的作用是“使留下的林木能更好地生長(zhǎng)，提升森林質(zhì)量”，與“提升總蓄積量”之間沒有必然聯(lián)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，B項(xiàng)，“屬數(shù)減少的趨勢(shì)不明顯”錯(cuò)誤，從材料三不同林分密度下植被科、屬狀況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖來(lái)看，林下灌木和草本植物的屬數(shù)隨林分密度的增加而降低的趨勢(shì)非常明顯。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明55年來(lái)，塞罕壩林場(chǎng)發(fā)展采用的主要方式”，然后塞罕壩林場(chǎng)采取的一系列措施以及取得的成就的內(nèi)容，再根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“塞罕壩人將荒山沙地變成了綠水青山。塞罕壩林場(chǎng)的有林地面積，由建場(chǎng)前的24萬(wàn)畝增加到目前的112萬(wàn)畝，成為世界上面積最大的人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%”，材料二“木材生產(chǎn)曾經(jīng)是塞罕壩林場(chǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)，一度占總收入的90%以上。近年來(lái)，林場(chǎng)大幅壓縮木材采伐量，木材產(chǎn)業(yè)收入占總收入的比例持續(xù)下降，最近這五年已降至50%以下”“塞罕壩林場(chǎng)的林木總蓄積量，由建場(chǎng)前的33萬(wàn)立方米增加到1012萬(wàn)立方米，增長(zhǎng)了30倍”，材料三“林場(chǎng)從不同角度做了大量調(diào)研，如華北落葉松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、屬構(gòu)成分析扎實(shí)的科學(xué)研究，是林場(chǎng)發(fā)展的積極引領(lǐng)與有力保障”，“塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)了8萬(wàn)多畝綠化苗木基地，培育了云杉、落葉松等優(yōu)質(zhì)綠化苗木，銷往京津、遼寧等十幾個(gè)省市”“塞罕壩四季皆有美景，是攝影發(fā)燒友的天堂，是華北地區(qū)知名的森林生態(tài)旅游勝地”“森林旅游、綠化苗木等綠色產(chǎn)業(yè)的收入，已超過林場(chǎng)總收入的一半”，找到這些內(nèi)容，考生分點(diǎn)概括即可。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。宇文融，京兆萬(wàn)年人，隋禮部尚書平昌公弼之玄孫也。融開元初累轉(zhuǎn)富平主簿，明辨有吏干，俄拜監(jiān)察御史。時(shí)天下戶口逃亡，免役多偽濫，朝廷深以為患。融乃陳便宜，奏請(qǐng)檢察偽濫，搜括逃戶。玄宗納其言，因令融充使推勾。無(wú)幾，獲偽濫及諸免役甚眾，特加朝散大夫。融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官。議者頗以為擾人，上書咸陳括客為不便。侍中源乾曜及中書舍人陸堅(jiān)皆贊成其事。上方委任融，于是諸道括得客戶凡八十馀萬(wàn)，田亦稱是。州縣希融旨意，務(wù)于獲多，皆虛張其數(shù)，亦有以實(shí)戶為客者。歲終征得客戶錢數(shù)百萬(wàn)，融由是擢拜御史中丞。融乃馳傳巡歷天下，事無(wú)大小，先牒上勸農(nóng)使而后申中書，省司亦待融指捻而后決斷。融之所至，必招集老幼宣上恩命，百姓感其心，至有流淚稱父母者。戶部侍郎楊埸猶稱括客不利居人，征籍外田稅，使百姓困弊，所得不補(bǔ)所失。無(wú)幾，瑒出為外職。十七年，與裴光庭并兼同中書門下平章事。融既居相位，欲以天下為己任，謂人曰：“使吾居此數(shù)月，庶令海內(nèi)無(wú)事矣。”于是薦宋璟為右丞相，裴耀卿為戶部侍郎，甚允朝廷之望。然性躁急多言，又引賓客故人，晨夕飲謔，由是為時(shí)論所譏。時(shí)信安王祎為朔方節(jié)度使，融憚其權(quán)，使殿中侍御史李宙劾之。祎既申訴得理，融坐阿黨李宙，出為汝州刺史，在相幾百日而罷。裴光庭、蔣岑等又彈融交游朋黨及男受贓等事，融于是配流巖州。卒于路。上聞之，思其舊功，贈(zèng)臺(tái)州刺史。（摘編自舊唐書列傳第五十五）10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官B. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)/但輕稅入官C. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官D. 融于是奏置勸農(nóng)判官十人并攝御史分往天下所在檢括田疇招攜戶口其新附客戶則免其六年賦調(diào)但輕稅入官11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “馳傳”，意為駕馭驛站車馬疾行，也指古代驛站一種駕四匹馬的馬車。B. “海內(nèi)”，指全國(guó)。古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。C. “朋黨”，指集團(tuán)，派別。后指堅(jiān)持獨(dú)立政見、不阿附權(quán)貴的政治團(tuán)體。D. “配流”，是古代的刑律，指把獲罪人發(fā)配、流放到邊遠(yuǎn)的地方去服役。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 宇文融精明干練，很有為政之能。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷深以為患的人口、稅收混亂狀況，他提出了收編流失人口、鼓勵(lì)其耕種等增收的主張。B. 宇文融向各地派出專司官吏，搜集到八十余萬(wàn)流散人口及同此數(shù)量的沒有納稅的田地，年底就征得了數(shù)百萬(wàn)錢，受到朝廷上下一致贊揚(yáng)。C. 宇文融每到一處，必定招集民眾大會(huì)，宣布自己推行的政策是皇上的恩澤懿旨，老百姓非常感激他的善意，有的甚至流淚稱他為父母。D. 字文融任宰相時(shí)，為國(guó)家重要職位推薦的人才深得朝廷認(rèn)允，但他性情急躁，出語(yǔ)狂放，后因兒子受賄等事被彈劾，死后被追贈(zèng)臺(tái)州刺史。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)州縣希融旨意，務(wù)于獲多，皆虛張其數(shù)，亦有以實(shí)戶為客者。(2)然性躁急多言，又引賓客故人，晨夕飲謔，由是為時(shí)論所譏?！敬鸢浮?0. B 11. C 12. B 13. (1)各州縣的官吏揣度宇文融的心意，盡力查獲更多，都虛報(bào)數(shù)字，也有將在編人口計(jì)為流散人數(shù)的。(2)但他性情急躁，說(shuō)話太多，又宴請(qǐng)賓客故人，早晚暢飲戲謔，因此被時(shí)論批評(píng)。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“融于是奏置勸農(nóng)判官十人，并攝御史，分往天下，所在檢括田疇，招攜戶口。其新附客戶，則免其六年賦調(diào)，但輕稅入官”，這段話是說(shuō)“宇文融于是奏請(qǐng)?jiān)O(shè)置十位勸農(nóng)判官，并兼任御史，分別派往全國(guó)各地，所到之處檢查登記耕地，招民入籍。那些新登記的客戶，可免六年賦稅征調(diào)，只交較少的稅入官”，圈出句子中名詞和代詞，如“融”“勸農(nóng)判官”“御史”“天下”“戶口”等，然后依據(jù)句意和語(yǔ)法進(jìn)行排除，如“勸農(nóng)判官十人”是定語(yǔ)后置句，“十人”是后置定語(yǔ)，中心詞是“勸農(nóng)判官”，故二者不能斷開，這就排除AD兩項(xiàng)；“分往”的地方是“天下”，即“全國(guó)各地”，“檢括田疇”“招攜戶口”等是到了“所在”之處做的事情，故“所在”應(yīng)放在后一句中，這就排除C項(xiàng)，故選B?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題中，C項(xiàng)，“后指堅(jiān)持獨(dú)立政見、不阿附權(quán)貴的政治團(tuán)體”錯(cuò)誤，“朋黨”是貶義詞，指“因政見不同而形成的相互傾軋的宗派”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，B項(xiàng)，“受到朝廷上下一致贊揚(yáng)”錯(cuò)誤，如文中說(shuō)“議者頗以為擾人，上書咸陳括客為不便”“戶部侍郎楊埸猶稱括客不利居人”，這都是反對(duì)之聲，一共兩處提到有人反對(duì)，并非“上下一致贊揚(yáng)”。故選B。13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“?！?，本義為“迎合”，此處意譯為“揣度”；“務(wù)”，致力，“于”，引出動(dòng)作對(duì)象；“虛張”，虛報(bào)；“其”，代詞，它的；“以為”，把當(dāng)作；“實(shí)戶”，在編人口。第二句中，“然”，但是，然而；“引”，宴請(qǐng)；“故人”，老朋友；“晨夕”，早晚，名詞做狀語(yǔ)；“飲謔”，暢飲戲謔；“由是”，因此；“為所”，被動(dòng)句；“譏”，批評(píng)?！军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。文言文中常見放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開）有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。疑問語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。（二）古代?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元散曲，完成各題人月圓倪瓉傷心莫問前朝事，重上越王臺(tái)，鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開。悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔。當(dāng)時(shí)月明，依依素影，何處飛來(lái)？【注】倪瓉：元末明初畫家、詩(shī)人。越王臺(tái)：越王勾踐所筑的樓臺(tái)。素影：指明月。14. 下列對(duì)這首散曲的賞析，不正確的一項(xiàng)是A. 首句中的“莫問”一詞，寫出了作者不愿因回憶前朝興亡而傷感的內(nèi)心意愿。B. 三至五句寫草綠、花開、鳥鳴之景物，不見春日之歡欣，卻流露著些許凄涼。C. “依依素影，何處飛來(lái)“與“明月幾時(shí)有”情思相近，都是對(duì)大自然的疑問。D. 全曲以“上”等動(dòng)詞寫人物活動(dòng)，以景物描寫交待流連的情境，畫面感很強(qiáng)。15. 閱讀全曲，對(duì)畫線句“悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔”加以賞析。【答案】14. C 15. 青山依舊，故國(guó)不在；喬木已長(zhǎng)蒼苔。這里的景物描寫，表達(dá)了時(shí)光流逝、物是人非的凄涼?！皭澣还聡[”寫出了詩(shī)人孤寂惆悵長(zhǎng)嘆抒懷的形象。上承登臺(tái)所見之景，下啟舊月何來(lái)之問，使人與景、見與思融合自然?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首散曲的賞析，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“情思相近，都是對(duì)大自然的疑問”錯(cuò)誤，從曲中來(lái)看，“依依素影，何處飛來(lái)”，結(jié)合前句“當(dāng)時(shí)月明”，是以明月的亙古不變來(lái)反襯世事變遷，表達(dá)的是王朝興衰的感慨；而蘇軾的“明月幾時(shí)有”則與屈原的天問、李白的把酒問月相似，是在追溯明月的起源、宇宙的奧秘。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“閱讀全曲，對(duì)畫線句悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔加以賞析”，然后理解這幾句的意思，分析這幾句寫了什么內(nèi)容，使用什么手法，達(dá)到什么效果，表達(dá)什么情感?！皭澣还聡[，青山故國(guó)，喬木蒼苔”，這幾句話是說(shuō)“我惆悵地獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘯，青崇山峻嶺依舊，故國(guó)已不在，滿目盡是喬木布滿蒼苔，一片悲涼”，前一句“悵然孤嘯”是人物的行為，“嘯”是感情激越、一舒抑塞的表現(xiàn)，而一個(gè)“孤”字，又有心事無(wú)人知會(huì)的意味，這里塑造了詩(shī)人孤寂惆悵長(zhǎng)嘆抒懷的形象；“青山故國(guó)，喬木蒼苔”是詩(shī)人登臺(tái)所見之景，結(jié)合注釋“元末明初”以及前兩句“傷心莫問前朝事，重上越王臺(tái)”可知，此時(shí)所見的“青山”還是原來(lái)那樣，但“故國(guó)”已經(jīng)不在，高大的樹木上長(zhǎng)滿了蒼苔，景物的變化中蘊(yùn)含物是人非的凄涼之感。這三句緊承前面“重上越王臺(tái)”所見之景，又引出下面“當(dāng)時(shí)月明，依依素影，何處飛來(lái)”之問，把人和景、所見和所思融合到一處，非常自然?！军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句題是以句子為賞析對(duì)象的一種題型?！熬渥印笨梢允悄陈?lián)或某闋這些局部語(yǔ)言。題干用語(yǔ)一般為“請(qǐng)賞析句”“請(qǐng)賞析聯(lián)的妙處”“請(qǐng)從角度賞析兩句”。賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大，它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析，有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、分析表達(dá)技巧題或 句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時(shí)難度也較大。賞析語(yǔ)句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩(shī)句的意思，看詩(shī)句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩(shī)人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；是動(dòng)態(tài)的畫面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情；有沒有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞，這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)論語(yǔ)里仁篇中有“_，_”兩句，意在告誡我們：見別人的長(zhǎng)處要學(xué)習(xí)，見不足要檢查自己。(2)荀子勸學(xué)中，論述“思與學(xué)”關(guān)系的重要句子是：“_，_?！?3)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中以“_，_”描寫劉裕揮師北伐的英雄氣概?！敬鸢浮?(1). 見賢思齊焉 (2). 見不賢而內(nèi)自省也 (3). 吾嘗終日而思矣 (4). 不如須臾之所學(xué)也 (5). 金戈鐵馬 (6). 氣吞萬(wàn)里如虎【解析】【詳解】本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。本題中，考生要注意如下字詞：賢、省、須臾、戈等。第卷 表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。記錄片冰峰168小時(shí)根據(jù)1988年喬辛普森的同名回憶錄改編。它藝術(shù)地再現(xiàn)出了兩位英國(guó)登山者在嚴(yán)寒冰峰極限自然條件下與死神抗?fàn)?，用?jiān)毅走出了死亡絕境，演繹了 的生命體驗(yàn)。喬辛普森在登頂返回時(shí)，不慎跌下陡坡，摔斷了右腿。下面是萬(wàn)丈深淵，向上卻無(wú)法攀爬。他的同伴西蒙用救生繩緊緊拉住他，在暴風(fēng)雪中隨他一起下滑。不幸喬又滑落進(jìn)了一個(gè)狹窄的冰縫，動(dòng)彈不得，懸崖上的西蒙則掛在他的頭頂。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，維系兩人生命的繩子已不堪重負(fù)，嚴(yán)寒幾乎把兩人凍僵，隨時(shí)都有同時(shí)跌下山谷的危險(xiǎn)。 的西蒙只好絕望地割斷繩索，自己攀爬上陡壁，回到了營(yíng)地。兩天后，他看到拖著傷腿的喬爬了回來(lái)蘇格蘭登山協(xié)會(huì)的所有會(huì)員 地批評(píng)西蒙割斷繩索的行為，西蒙 ，陷入了自責(zé)與被責(zé)的痛苦境地。但喬始終在公開場(chǎng)合替自己的搭檔辯解：“他當(dāng)時(shí)割斷繩索是唯一的選擇，否則我們兩個(gè)都有凍死在山上的可能，換了我也會(huì)這樣。”這是一部關(guān)于拯救與救贖的電影。人通常決定不了自己生命的長(zhǎng)度，但卻可以決定自己( )。喬就是這樣。17. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 它藝術(shù)地再現(xiàn)出了兩位英國(guó)登山者在極限條件下，在嚴(yán)寒冰峰中與死神抗?fàn)帲脠?jiān)毅走出了死亡絕境B. 它藝術(shù)地再現(xiàn)了兩位英國(guó)登山者的故事，在嚴(yán)寒冰峰的極限條件下，與死神抗?fàn)帯⒂脠?jiān)毅走出絕境C. 它藝術(shù)地再現(xiàn)出了兩位英國(guó)登山者的故事，在極限自然條件下與死神抗?fàn)?，用?jiān)毅走出絕境的經(jīng)歷D. 它藝術(shù)地再現(xiàn)了兩位英國(guó)登山者在冰峰嚴(yán)寒的極限條件下與死神抗?fàn)?、用?jiān)毅走出生命絕境的經(jīng)歷18. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 生命的強(qiáng)度，心靈的溫度B. 生