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新聞傳播學(xué)論文-辦好少兒頻道需要強(qiáng)化“三意識(shí)”【內(nèi)容摘要】少年兒童是電視最忠實(shí)的觀眾之一,青少年的健康成長(zhǎng)與電視有著相當(dāng)密切的關(guān)系。但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的少年兒童電視制播水平卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家,令人可喜的是,中央電視臺(tái)將于12月28日推出專業(yè)化的少兒頻道,這將是我國(guó)少兒頻道專業(yè)發(fā)展的一個(gè)嶄新里程碑。在開(kāi)播進(jìn)入倒計(jì)時(shí)之際,筆者從少兒頻道設(shè)計(jì)和節(jié)目創(chuàng)作出發(fā),提出了辦好頻道一定要強(qiáng)化少兒本位、寓教于樂(lè)、藝術(shù)深度的“三意識(shí)”,藉此希望能對(duì)業(yè)界有些啟發(fā)?!娟P(guān)鍵詞】本位,寓教于樂(lè),藝術(shù)深度在少年兒童越來(lái)越多地接觸媒體的社會(huì)環(huán)境下,電視節(jié)目已成為少年兒童生活中不可缺少的伙伴,少兒的健康成長(zhǎng)與電視節(jié)目有著相當(dāng)密切的關(guān)系。據(jù)最新的統(tǒng)計(jì),我國(guó)018歲之間的青少年達(dá)3.6億,占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的29.6%。少年兒童是國(guó)家發(fā)展、民族振興的未來(lái)主體力量,所以媒體有責(zé)任和義務(wù)對(duì)其進(jìn)行先進(jìn)文化和知識(shí)的良性傳播,有識(shí)之士早已呼吁建立國(guó)家級(jí)的專業(yè)化少兒頻道。作為中央電視臺(tái)本年度頻道專業(yè)化建設(shè)的壓軸之作少兒頻道即將推出,實(shí)乃大勢(shì)所趨,現(xiàn)實(shí)需要。那么如何才能創(chuàng)建一個(gè)構(gòu)架合理、風(fēng)格獨(dú)特、深受少兒喜愛(ài)的專業(yè)化頻道呢?筆者認(rèn)為我們少兒電視的工作者在進(jìn)行頻道設(shè)計(jì)和節(jié)目創(chuàng)作時(shí)一定要強(qiáng)化好少兒本位、寓教于樂(lè)、藝術(shù)深度“三意識(shí)”。一、“少兒本位”意識(shí)中國(guó)少兒電視的實(shí)踐已有幾十年的歷史,然而在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,“少兒節(jié)目成人化”成為我國(guó)少兒節(jié)目的通病之一。在少兒節(jié)目里,“成人規(guī)定的行為太多,兒童自發(fā)行為太少;說(shuō)教灌輸?shù)臇|西太多,啟發(fā)創(chuàng)造的東西太少;成人幕后操縱的痕跡太重,兒童自主發(fā)揮的空間太小”,成人的社會(huì)視角,成人的思維方式,不符合兒童的年齡特征。比如,有的少兒節(jié)目主持人、嘉賓小朋友嚴(yán)肅有余,活潑不足,語(yǔ)言神態(tài)無(wú)不同成人一樣成熟老練,失去了孩子應(yīng)有的天真和童趣。有的現(xiàn)場(chǎng)采訪,讓孩子背誦成人為其撰寫的“臺(tái)詞”,使人啼笑皆非。之所以造成這種現(xiàn)象,歸根結(jié)底在于節(jié)目編導(dǎo)人員“少兒本位”意識(shí)的缺乏或是理解的簡(jiǎn)單化。所謂“少兒本位”意識(shí)是指電視節(jié)目的創(chuàng)作者在心理上為特定觀眾群著想的那種意識(shí)和觀念,具體來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前和創(chuàng)作之中對(duì)少兒受眾的需求和意愿的考慮,對(duì)作品將在受眾中產(chǎn)生何種效果的關(guān)注。它是貫穿全過(guò)程的一種創(chuàng)作意識(shí),對(duì)少兒電視的創(chuàng)作具有絕對(duì)的普遍意義。在這些節(jié)目中,兒童成為節(jié)目的真正主人,兒童的創(chuàng)造權(quán)得到鼓勵(lì),兒童的愿望得到尊重,思維的空間被啟迪激活。那種僅僅把片中人物是兒童或記錄有少兒生活場(chǎng)景和鏡頭的節(jié)目就理解為少兒節(jié)目的認(rèn)識(shí)是簡(jiǎn)單和膚淺的。他們雖然也都把少兒當(dāng)作節(jié)目的主體來(lái)對(duì)待,然而并沒(méi)有真正理解和把握“少兒本位”的深刻內(nèi)涵。那么電視工作者在設(shè)計(jì)創(chuàng)建少兒頻道的過(guò)程中怎樣貫徹、實(shí)施這種本位意識(shí)呢?1、要把握少兒電視的對(duì)象特征。少兒頻道的受眾對(duì)象主要是少年兒童,這個(gè)階段的觀眾具有與他們的年齡相應(yīng)的生理和心理特征。我國(guó)著名兒童問(wèn)題專家孫云曉指出:當(dāng)今中國(guó)少年總體上自身發(fā)生著四大變化,(1)更關(guān)注自我發(fā)展,重視個(gè)人選擇和權(quán)利,關(guān)心個(gè)人生活質(zhì)量。(2)與人相處更注重規(guī)則意識(shí),求同存異,道德價(jià)值觀念更追求“新”“獨(dú)”“特”。(3)得益于計(jì)算機(jī)時(shí)代認(rèn)知的廣度越來(lái)越大,求知的迅速擴(kuò)大,個(gè)人生活空間以前所未有速度擴(kuò)展。(4)面對(duì)新環(huán)境的應(yīng)變能力不斷提高,少兒生存與發(fā)展的壓力然增大。此外,他們的心智尚未發(fā)育完全,對(duì)周遭的事物、成人的經(jīng)驗(yàn)、媒體的示范等具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲;他們情感單一,信任自己的感覺(jué),對(duì)未來(lái)充滿幻想,具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力。從人本心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),有什么樣的心理常常呈現(xiàn)出相應(yīng)的心理需要,并且這種心理需要滿足后又會(huì)有一個(gè)更高層次的心理需要。根據(jù)觀察,少兒在觀看電視節(jié)目時(shí),表現(xiàn)出的心理需求有:奇特的幻想心理,奇趣的貪玩心理,強(qiáng)烈的偶像崇拜以及爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理等。當(dāng)然,青少年兒童是一個(gè)大的群體,就其更小的每一階段而言,青少幼也還存在很大差別,如幼兒能夠領(lǐng)會(huì)的知識(shí)就極有限,十歲左右的孩子是自我概念形成的關(guān)鍵期。這就要求在設(shè)計(jì)頻道和創(chuàng)作節(jié)目時(shí)應(yīng)把服務(wù)對(duì)象進(jìn)行進(jìn)一步的分解定位。2、以少兒視角觀察社會(huì),理解生活。少兒視角是指以少兒的眼光、少兒的思維去認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解大自然、學(xué)習(xí)知識(shí)。這一點(diǎn)可以說(shuō)是設(shè)計(jì)少兒電視頻道的一個(gè)最核心的理念。在具體的操作過(guò)程中,它要求電視工作者不能依照成人的主觀經(jīng)驗(yàn)行事,不能用大人的思維去思考問(wèn)題,而應(yīng)該有一顆童心,理解孩子,寬容孩子,對(duì)身邊的事物充滿好奇心,對(duì)未來(lái)充滿幻想。美國(guó)克羅迪恩電視臺(tái)總經(jīng)理塔克曼在談到他們的優(yōu)勢(shì)時(shí)說(shuō):“我們是從少兒的觀點(diǎn)和視角來(lái)觀察這個(gè)世界的。這反應(yīng)在我們制作的一切節(jié)目當(dāng)中?!币话銇?lái)說(shuō),孩子們比較喜歡感性、直觀、形象的事物,而對(duì)那些理性、思辨、抽象的事物往往是敬而遠(yuǎn)之。在這方面,以央視大風(fēng)車為代表的一些少兒節(jié)目做得比較好,貼近少兒生活,貼近少兒心理需求。3、讓孩子參與到節(jié)目中來(lái),加強(qiáng)節(jié)目互動(dòng)。強(qiáng)烈的參與意識(shí)是孩子們的天性,一直以來(lái),我國(guó)的少兒節(jié)目傳受互動(dòng)性較差,少兒參與節(jié)目不夠,這成了制約節(jié)目向前發(fā)展的一個(gè)巨大障礙,甚至是致命弱點(diǎn)。少年兒童能不能參與、如何參與、參與的形式無(wú)疑是辦好少兒頻道的一個(gè)至關(guān)重要的因素。少兒頻道應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和途徑使少年兒童能夠親身參與媒介的活動(dòng),發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,以便能取得良好的傳播效果,開(kāi)拓頻道的影響力。參與互動(dòng)的形式是多種多樣的,例如,讓孩子們參與兒童電視節(jié)目的制作,參與電視節(jié)目的討論,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與電視臺(tái)進(jìn)行交流,也可以開(kāi)辟專門的論壇,讓兒童有機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)表自己的看法,還有現(xiàn)在很多學(xué)校都有校園電視臺(tái),少兒頻道不妨專門開(kāi)設(shè)一個(gè)版塊,播放青少年自己的作品,給他們一個(gè)展示自己的空間。在這些環(huán)節(jié)和形式中,大人不應(yīng)過(guò)多地干涉,要讓他們盡可能多地發(fā)揮自己的想像力、創(chuàng)造力,表現(xiàn)自己的審美能力,融入自己的理解和看法。二、“寓教于樂(lè)”意識(shí)少年兒童是未來(lái)社會(huì)的主體,承載著社會(huì)的希望。對(duì)兒童的教育自古以來(lái)都是成人的一種社會(huì)責(zé)任,對(duì)少年兒童進(jìn)行道德教育和知識(shí)傳授是社會(huì)發(fā)展的需要,它當(dāng)然也是文化的一種責(zé)任和義務(wù)。按照大教育觀理論,電視也是教育的一種手段和形式,應(yīng)該說(shuō)電視對(duì)青少年兒童獲取信息、知識(shí)和娛樂(lè)起到了舉足輕重的作用。然而,傳統(tǒng)上我們對(duì)教育的理解根源于傳道、授業(yè)、解惑的概念,由此對(duì)兒童的教育也沒(méi)有脫離這個(gè)思考,強(qiáng)調(diào)思想道德的教化及系統(tǒng)性地給予相關(guān)知識(shí)。反映在電視節(jié)目上,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的少兒節(jié)目跟國(guó)外的有很大區(qū)別,而且據(jù)調(diào)查,中國(guó)的青少年兒童更希望看的是一些國(guó)外的少兒節(jié)目。重要原因之一就是我們的節(jié)目太偏向于教育,往往側(cè)重的是醉心于提出如何教育少兒的“教育問(wèn)題”,而忽略了真正的教育對(duì)象的特征。客觀地講,少兒電視可以而且應(yīng)該有教育的主題。作為一種文化產(chǎn)品誠(chéng)如有人所說(shuō),當(dāng)今時(shí)代我們已迎來(lái)了一個(gè)“屏幕文化”、“讀圖時(shí)代”電視對(duì)少年兒童的影響越來(lái)越大,把電視的教育功能放在一個(gè)合適的位置上來(lái)認(rèn)識(shí)它是十分有必要的。但有一點(diǎn)我們需要清醒地認(rèn)識(shí)到,作為少兒電視,我們不能無(wú)限度地夸大教育性,更不能以“教育”來(lái)涵蓋少兒電視的所有屬性。事實(shí)上,對(duì)青少年兒童來(lái)說(shuō),電視是他們了解外部世界的一扇窗戶,是他們娛樂(lè)的一種非常重要的方式,但決不能代替學(xué)校的教育,只能算作是學(xué)校教育的補(bǔ)充。由此看來(lái),片面地追求少兒電視的教育性會(huì)給少兒電視的繁榮與發(fā)展帶來(lái)不利的影響,而且也達(dá)不到其教育少兒的初衷。少兒專家最近作了一個(gè)大型調(diào)查對(duì)兒童電視節(jié)目的喜好程度和兒童對(duì)電視節(jié)目的期望。研究發(fā)現(xiàn),按學(xué)生對(duì)不同節(jié)目?jī)?nèi)容的喜好程度排名,動(dòng)畫片位居第一,以后依次是:介紹動(dòng)物類內(nèi)容節(jié)目,介紹認(rèn)識(shí)周圍世界內(nèi)容的節(jié)目,兒童游戲,手工制作,講故事,記錄我們的生活等等。此外,在學(xué)生期望能從電視中得到他們所需要的信息方面,有48.2%的學(xué)生希望從電視節(jié)目中了解到有趣的事情,排在首位。這個(gè)調(diào)查進(jìn)一步證明了少兒節(jié)目要想吸引觀眾,被觀眾接受和認(rèn)可,一個(gè)很重要的先決條件就是它的趣味性、娛樂(lè)性。因此,央視要辦好少兒頻道,要實(shí)現(xiàn)對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德建設(shè)和科學(xué)文化教育的良好愿望,則必須從頻道、節(jié)目的內(nèi)容和形式上增強(qiáng)趣味性和娛樂(lè)性,把娛樂(lè)性與教育性完美地結(jié)合起來(lái),寓教于樂(lè),如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化之間使少兒的身心健康發(fā)展。著名的人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兒童應(yīng)該是快樂(lè)的,成人們應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)敲碎兒童的地獄,建立兒童的樂(lè)園?!鳖H受孩子們歡迎的幼兒節(jié)目天線寶寶的原作者、英國(guó)幼教專家安妮伍德女士也認(rèn)為,最容易吸引幼兒注意的莫過(guò)于由他們的經(jīng)驗(yàn)和視野能領(lǐng)會(huì)的事物和環(huán)境,而幼兒們理解這一訊息的途徑就是“玩樂(lè)”。事實(shí)確實(shí)如此,傳統(tǒng)的說(shuō)教型、沉悶型的少兒節(jié)目一般是留不住孩子的,少兒節(jié)目不宜強(qiáng)調(diào)組織性的邏輯嚴(yán)密的訊息,不管是認(rèn)知的或是情感的生活。所以少兒頻道必須設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出多姿多彩的節(jié)目樣式,以開(kāi)啟少兒心智為突破口,讓孩子們?cè)谳p松快樂(lè)中增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)發(fā)智力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),使他們形成高尚的道德品質(zhì)和良好的生活習(xí)慣。三、藝術(shù)深度意識(shí)少兒電視經(jīng)常被稱為“小兒科”,言下之意是膚淺、幼稚和輕飄。誠(chéng)然,在時(shí)下大量的少兒節(jié)目當(dāng)中,存在著流于形式、缺乏深度和藝術(shù)感染力的毛病。有的把自然主義的記錄誤認(rèn)為就是反映童真童趣,有的把一些簡(jiǎn)單膚淺的手法運(yùn)用于兒童節(jié)目的創(chuàng)作,認(rèn)為兒童的智力就是節(jié)目的檔次,有的節(jié)目看上去眼花繚亂卻是華而不實(shí)。所以被人認(rèn)為淺顯簡(jiǎn)單也就在所難免?!巴瓴粌H僅只是幼稚的,不成熟的,它還聯(lián)系融合著歷史的古老、現(xiàn)狀的年輕和未來(lái)的無(wú)限可能?!逼鋵?shí)兒童的內(nèi)心世界并不狹小,我們都知道這樣的一個(gè)事實(shí),就是每個(gè)兒童都有豐富的想像力和最純真美好的情感形態(tài)。那么我們的電視編導(dǎo)在表現(xiàn)少年兒童的這種想像力和純真情感時(shí),是采用低智商的幼稚呢還是進(jìn)行審美的處理,會(huì)出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。少兒電視的深度就體現(xiàn)在這種表現(xiàn)上,它的價(jià)值體現(xiàn)在人類對(duì)愿望和真情實(shí)感的追求。少兒天生的這種充滿想像的特性和天真、純樸、熱情的自然情感與詩(shī)的性質(zhì)相同。因此,少兒電視中體現(xiàn)出的這種價(jià)值以及創(chuàng)作者這種對(duì)想像的追求和情感的追求,有人稱之為詩(shī)性的深度。這種深度不會(huì)因兒童的幼稚而淺顯,這種深度應(yīng)是一種內(nèi)容和形式相統(tǒng)一的深度。所以我認(rèn)為少兒電視的深度意識(shí)不但不是可有可無(wú)的,而且必須得到廣泛地重視。少兒頻道在欄目的設(shè)定、內(nèi)容選取和節(jié)目的制作過(guò)程中,必須始終貫穿這種意識(shí)。那么,怎樣才能達(dá)到藝術(shù)的深度呢?最主要的一點(diǎn)就是在節(jié)目的表達(dá)方式上下功夫。好的表達(dá)方式要有好的表達(dá)符號(hào),這套符號(hào)必須是真正屬于孩子們的。尋找這套符號(hào)要求創(chuàng)作者必須深入孩子們的生活、內(nèi)心世界,熟悉孩子們的喜好,把握孩子們認(rèn)識(shí)世界的方式,聆聽(tīng)孩子們的聲音,并從中敏感地發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝赖拈W光點(diǎn)。這樣才能創(chuàng)作出既充滿童趣又有內(nèi)涵深度的節(jié)目來(lái)。如湖北衛(wèi)視有一個(gè)快樂(lè)森林欄目,根據(jù)少兒特有的想像力和創(chuàng)造力以生動(dòng)的形式表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,營(yíng)造出一個(gè)與現(xiàn)實(shí)若即若離的童話般的森林世界并塑造了一群貼近兒童個(gè)性、性格迥異的藝術(shù)形象,產(chǎn)生了一系列的輕喜劇式的小矛盾和故事,給小朋友們以極大的審美感染。日本的大追蹤節(jié)目中,追蹤拍攝童真童趣,但信息豐富內(nèi)涵深刻,許多片子讓人記憶猶新。其次,在主題內(nèi)容的把握上,節(jié)目編導(dǎo)應(yīng)該在簡(jiǎn)化和活潑形式的基礎(chǔ)上來(lái)表達(dá)某些人類的重大主題或人類的道義、思想情感和行為。在處理這類題材時(shí)的一個(gè)原則就是如何“把最高級(jí)的精神內(nèi)容簡(jiǎn)化成單純規(guī)則性的形式傳遞給兒童”,這在文學(xué)理論中稱之為“形式挪前”,既可實(shí)現(xiàn)深度,又可解決兒童的接受問(wèn)題。如近年來(lái)出現(xiàn)的一

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