部編人教版道德與法治七年級上冊知識點(diǎn)總結(jié)_第1頁
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部編人教版 道德與法治 七年級上冊 知識點(diǎn)總結(jié)第一單元 成長的節(jié)拍 第一課 中學(xué)序曲1. 中學(xué)時(shí)代在生命歷程中的重要作用(1)中學(xué)階段為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)(2)中學(xué)時(shí)代見證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階,將為我們的人生長卷打上更 加豐富而厚實(shí)的底色。2. 成長的禮物(1)中學(xué)生活意味著新的機(jī)會(huì)和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。(2)中學(xué)生活為我們提供了發(fā)展自我的多種機(jī)會(huì)。進(jìn)人中學(xué),新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。在新的環(huán)境中,我們有機(jī)會(huì)改變在父母、老師和同學(xué)心目中那些不夠完美的形象,重新塑造一個(gè)“我”。(3)珍惜中學(xué)時(shí)光。珍視當(dāng)下,把握機(jī)遇,從點(diǎn)滴做起,為美好明天付出不懈的努力。第2框 少年有夢1. 為什么少年要有夢想?(少年要有夢想的原因)夢想是對未來美好生活的愿望,它能不斷激發(fā)我們生命的熱情和勇氣讓生活更有色彩。有夢想,就有希望。少年的夢想,是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。它雖然總是和現(xiàn)實(shí)有一定距離,有時(shí)甚至不切實(shí)際,但是人類需要這樣的夢想,因?yàn)橛辛诉@樣的夢想,才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展。2. 少年要有怎樣的夢想?少年的夢想,要與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連。少年的夢想,要與時(shí)代的脈搏緊密相連,要與中國夢密不可分。 3. 少年怎樣才能實(shí)現(xiàn)夢想?少年有夢,不應(yīng)止于心動(dòng),更要付諸行動(dòng)。不懈地追夢、圓夢才能改變生活,改變我們自己。努力,是夢想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。努力,是一種不服輸?shù)膱?jiān)忍和失敗后從頭再來的勇氣,是對自我的堅(jiān)定信念和對美好的不懈追求。努力,需要立志。努力,需要堅(jiān)持。只要堅(jiān)持努力,即使過程再艱難,也有機(jī)會(huì)離夢想更近一步。第二課 學(xué)習(xí)新天地 第1框 學(xué)習(xí)伴成長1. 了解學(xué)習(xí)概念(1)學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)校,我們所看,我們所聽,我們所嘗,我們所觸,我們所做,都可以是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)為接受和掌握,而且表現(xiàn)為探究、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟。(2)學(xué)習(xí)需要自覺、主動(dòng)的態(tài)度。(3)學(xué)習(xí)沒有終點(diǎn)。學(xué)習(xí)伴隨著我們的成長。我們終生都在學(xué)習(xí),終生都需要學(xué)習(xí)。只有善于抓住和利用各種機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),才能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)。 2.學(xué)習(xí)的重要性(學(xué)習(xí)點(diǎn)亮生命)(1)學(xué)習(xí),不僅讓我們能夠生存,而且可以讓我們有更充實(shí)的生活。 (2)學(xué)習(xí)就是給生命添加養(yǎng)料。(3)學(xué)習(xí)點(diǎn)亮我們內(nèi)心不熄的明燈,激發(fā)前進(jìn)的持續(xù)動(dòng)力。第2框 享受學(xué)習(xí)1 .如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?答:(1)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要發(fā)現(xiàn)并保持對學(xué)習(xí)的興趣。(2)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。(3)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還意味著要善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式。第三課 發(fā)現(xiàn)自己 第1框 認(rèn)識自己1. 正確認(rèn)識自己的重要性?答:正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)自我發(fā)展。正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)與他人的交往。 2正確認(rèn)識自己的方法和途徑? 答:從生理、心理、社會(huì)等方面來認(rèn)識自己。通過自我評價(jià)來認(rèn)識自己。通過他人評價(jià)認(rèn)識自己。 3如何正確對待他人的評價(jià)?答:用理性的心態(tài)面對他人的評價(jià)。方法:用心聆聽、勇于面對、平靜拒絕。第2框 做更好的自己1.接納與欣賞自己的原因?答:如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有完全相同的兩個(gè)人。我們每個(gè)人在性格、興趣等方面都有自己的特點(diǎn)。隨著對自己認(rèn)識的不斷深入,我們的自我形象也會(huì)越發(fā)清晰。2怎樣接納自己?(接納自己的要求) 答:(1)接納自己,需要接納自己的全部。既接納自己的優(yōu)點(diǎn),也接納自己的不完美;既接納自己的性格,也接納自己的身材、相貌;既接納自己的現(xiàn)在,也接納自己的過去。 (2)接納自己需要勇氣。接納自己滿意的部分是容易的,接納自己不滿意的部分有時(shí)候會(huì)很難。接納自己,需要樂觀的心態(tài),更需要勇氣和智慧。3怎樣欣賞自己?答:我們要學(xué)會(huì)欣賞自己。欣賞自己的獨(dú)特,欣賞自己的優(yōu)點(diǎn),欣賞自己的努力,欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。4. 怎樣做更好的自己?(1)需要揚(yáng)長避短。(2)需要主動(dòng)改正缺點(diǎn)。(3)需要不斷激發(fā)自己的潛能。(4)更好的自己,是在和他人共同生活的過程中不斷成長的,更是在為他人、為社會(huì)帶來福祉的過程中實(shí)現(xiàn)的。第二單元友誼的天空 第四課 友誼與成長同行第1框 和朋友在一起1. 交友的特點(diǎn)及變化是什么?答:(1)伙伴、同學(xué)、朋友,成為我們生命中越來越重要的部分。,(2)隨著年齡的增長,交往的范圍擴(kuò)大了,交往更加深入,朋友關(guān)系更加密切。 (3)對友誼的渴望,讓我們相互靠近。2. 朋友對我們的影響作用有哪些? 答:(1)我們的言談舉止、興趣愛好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響。(2)朋友,見證了我一起走過的成長歷程,我們需要真誠友善的朋友。(3)與正直、誠信和見識廣的人交朋友,是有益的。朋友,豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn),友誼讓我們更深刻的體悟生命的美好。第2框 深深淺淺話友誼1.友誼的特質(zhì)是什么答:(1)友誼是一種親密的關(guān)系。和朋友在一起,這種感覺能讓我們獲得認(rèn)可,在精神上得到滿足。(2)友誼是平等的、雙向的。我們共同分享,也相互分擔(dān),在相處中體驗(yàn)積極的情感。(3)友誼是一種心靈的相遇。志同道合、志趣相投的友誼,更能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮。2.怎樣正確認(rèn)識友誼答:(1)友誼不是一成不變的。我們要學(xué)會(huì)接受一段友誼的淡出,坦然接受新的友誼。(2)競爭并不必然傷害友誼。關(guān)鍵是我們對待競爭的態(tài)度。在競爭中能坦然接受并欣賞朋友的成就,做到自我反省和激勵(lì),我們會(huì)收獲更多。(3)友誼不能沒有原則。友誼需要忠誠和信任,這并不等于不加分辨地為朋友做任何事。 (4)友誼可以給人帶來快樂,讓人向往;有時(shí)也會(huì)帶來困擾,增添煩惱。第五課交友的智慧 第1框 讓友誼之樹常青1.怎樣建立友誼?答:(1)建立友誼,需要開放自己。敞開心扉,主動(dòng)表達(dá),朋友才不會(huì)彼此錯(cuò)過。(2)建立友誼,需要持續(xù)的行動(dòng)。在行動(dòng)前要有恰當(dāng)?shù)钠诖?,即使對方拒絕,也并不意味著自己不好。如果一次嘗試不成功,別氣餒,只要真誠待人,我們就有機(jī)會(huì)找到朋友。2.怎樣使友誼更持久? 答:(1)呵護(hù)友誼,需要用心去關(guān)懷對方。(2)呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)尊重對方。(3)呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)正確對待交友中受到的傷害。(4)我們不可能和所有人都成為朋友,但我們要學(xué)會(huì)同多數(shù)人和睦相處,對所有人以誠相待。第2框 網(wǎng)上交友新時(shí)空1.怎樣看待網(wǎng)上交友的特點(diǎn)及影響?答:(1)網(wǎng)上交往具有虛擬、平等、自主等特點(diǎn),它超越時(shí)空限制,開辟了人際交往的新通道。(2)互聯(lián)網(wǎng)開啟了通往世界的又一個(gè)窗口,但是有時(shí)卻關(guān)閉了與他人溝通的心靈之門。2.網(wǎng)上交往與現(xiàn)實(shí)交往有何不同?答:(1)網(wǎng)上交友,需要考慮對自己學(xué)習(xí)和生活的影響,學(xué)會(huì)理性辨別、慎重選擇。對于交友而言,互聯(lián)網(wǎng)只是一個(gè)工具,關(guān)鍵在于我們怎么使用它。(2)虛擬世界的交往,帶有很多不確定的因素,我們要有自我保護(hù)意識。(3)將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友,需要慎重。(4)網(wǎng)上交往可以滿足我們的一些心理需要,并且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)交往中那么多的壓力和責(zé)任。但是,虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)。(5)不管互聯(lián)網(wǎng)多么精彩,我們不可能只停留在虛擬世界中。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往,增加真實(shí)而貼近的感受,為友誼莫定可靠的基礎(chǔ)。第六課師生之間 第1框走近老師1.教師的重要作用答:(1)教師作為教育工作者,是人類文明的主要傳承者之一。(2)教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人的使命。2.當(dāng)今時(shí)代對教師提出了哪些更高要求?答:時(shí)代在發(fā)展,教師的工作理念和工作方式發(fā)生了很大變化,也對教師提出了更高的要求。今天的教師要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好教師。3.為什么說老師具有不同的風(fēng)格?答:由于年齡、學(xué)識、閱歷、性格、情感與思維方式等差異,每位老師解決問題的方法和表達(dá)方式不同,由此呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。4. 面對風(fēng)格不同的老師,我們應(yīng)該怎么做答:(1)要承認(rèn)老師之間的差異,接納每位老師的不同。(2)無論什么風(fēng)格的老師都應(yīng)該受到尊重。第2框師生交往1.怎樣理解“教學(xué)相長”?答:教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長的過程。一方面,我們的學(xué)習(xí)離不開老師的引導(dǎo)和指導(dǎo);另一方面,我們與老師交流互動(dòng),也可以促進(jìn)老師更好地“教”。2.怎樣正確對待老師的批評和表揚(yáng)? 答:(1)老師的表揚(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待,激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。老師的批評意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們反省自己,改進(jìn)不足。(2)對待老師的批評,我們要把注意力放在老師批評的內(nèi)容和用意上,理解老師的良苦用心。3.師生交往的良好狀態(tài)是什么樣的?答:學(xué)生樂于學(xué)習(xí),老師寓教于樂,師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn),是師生交往的良好狀態(tài)。4.如何建立亦師亦友的師生關(guān)系? 答:(1)彼此尊重,是我們與老師建立良好關(guān)系的開始。師生彼此尊重,意味著尊重對方的人格尊嚴(yán)、個(gè)性差異和勞動(dòng)成果等。(2)尊重老師,不僅體現(xiàn)了我們內(nèi)心的情感和態(tài)度,而且表現(xiàn)在我們與老師日常交往的言談舉止中。(3)在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中,我們可以和老師成為朋友。老師是我們知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,也是我們精神成長的引路人。老師給予我們生活上的關(guān)心和情感上的關(guān)懷,我們也應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心老師、理解老師。第七課親情之愛 第1框家的意味1.家是什么?答:(1)一般來說,家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合的親屬生活組織。(2)家是我們身心的寄居之所。(3)家是我們心靈的港灣。2. 孝親敬長的原因?答:在中國的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國公民的法律義務(wù)。3如何孝親敬長?答:(1)孝敬雙親長輩,關(guān)愛家人,不僅僅是長大成人以后的事,從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。(2)尊敬。尊敬雙親長輩,聽取他們的意見和教導(dǎo)。(3)傾聽。與取親長輩保持親近、融洽的關(guān)系,傾聽他們的心聲。 (4)感恩。知恩、感恩,用行動(dòng)表達(dá)感恩之情。第2框愛在家人間1.怎樣體味親情?答:(1)對家庭中的親情之愛進(jìn)行分析。(2)每個(gè)家庭的親情表現(xiàn)不盡相同。(3)現(xiàn)實(shí)生活中,家庭結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生改變但親情仍在。2. 愛的碰撞產(chǎn)生的原因?(親子產(chǎn)生碰撞的原因是什么? )答:(1)進(jìn)人初中的我們意識到自己長大了,和家人的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。一方面,我們希望父母像對待成人一樣尊重我們,不要過多干涉我們的生活;另一方面,面對父母的信任和放手,有時(shí)我們又覺得失落和不安,期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。(2)我們開始審視父母給予我們的愛,開始質(zhì)疑父母,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗(yàn),親子之間的碰撞增多了,有時(shí)伴著甜蜜,有時(shí)出現(xiàn)緊張,甚至發(fā)生沖突。(3)作為兩代人,我們與父母在心智、學(xué)識、經(jīng)歷等方面差異較大,對問題的理解、感受等方面必然存在差異,親子沖突有時(shí)難以避免。3.和父母溝通的方法?答: (1)我們可以試著去接納父母的做法,理解父母行為中蘊(yùn)含的愛。我們可以嘗試讓父母了解我們的變化和需要,用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛。(2)互動(dòng)溝通的技巧和應(yīng)對沖突的智慧,是親子之間愛的潤滑劑。愛在溝通中加深,親子沖突需要雙方通過良好的互動(dòng)溝通來解決。(3)如果與父母發(fā)生沖突,我們要選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。第3框讓家更美好 1. 現(xiàn)代家庭的變化?答:(1)隨著社會(huì)歷史的演進(jìn),現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。家庭變得越來越小,從過去兒孫滿堂的大家庭,到今天家庭不斷趨向小型化,中國的家庭結(jié)構(gòu)在過去幾十年間發(fā)生了重大變化。(2)隨著人口的遷移和流動(dòng)、現(xiàn)代溝通手段的豐富,家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。(3)家庭氛圍越來越平等、民主。關(guān)心世界和國家大事,探討社會(huì)和人生問題,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,參與社區(qū)活動(dòng),這些已成為現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容。2. 家庭成員之間和睦相處的方法?答: (1)家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件。這需要家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。(2)有效交流和溝通,可以增進(jìn)理解,化解矛盾和沖突。(3)以良好的心態(tài)面對家庭發(fā)展中的問題,才能讓親情更濃,讓我們的家庭更和睦。第四單元生命的思考 第8課探問生命第1框生命可以永恒嗎1. 生命有哪些特性?答:(1)生命來之不易,每個(gè)人的生命都是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的。(2)生命是獨(dú)特的。(3)生命是不可逆的、短暫的。(4)每個(gè)人都無法抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律,我們應(yīng)感激生命、熱愛生命。2. 怎樣理解“生命有接續(xù)”?答:(1)在人類生命的接續(xù)中,我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置,擔(dān)當(dāng)一份使命。(2)生命的接續(xù),使得每個(gè)人的生命不僅僅是“我”的生命,還是“我們”的生命。在生命的傳承關(guān)系中,我們能更好地認(rèn)識和面對自己的生命。(3)生命對于我們而言,不僅僅是身體的生命,還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念上的生命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的文明成果。3 .生命的接續(xù)有什么意義?答:(1)個(gè)人的生命雖然短暫,但正是一代又一代的個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命的接續(xù)。(2)在生命的傳承關(guān)系中,我們能更好地認(rèn)識和面對自己的生命。(3)在生命的接續(xù)中,人類文明不斷發(fā)展,人類的精神文明也不斷積累和豐富。第2框敬畏生命1. 為什么要珍愛他人的生命?答: 生命至上,并不意味著只看到自己生命的重要性,我們也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要。“仁者愛人”“推己及人”,具備這樣的情懷,理解這樣的道理,才會(huì)讓我們自覺地珍愛他人的生命,如同珍愛自己的生命一樣。2. 為什么要敬畏生命?答:(1)生命是脆弱的、艱難的,又是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的,是祟高的、神圣的,我們要敬畏生命。(2)當(dāng)敬畏生命時(shí),我們就會(huì)珍愛生命。3. 如何做到敬畏生命?答:(1)敬畏生命,讓我們從對自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷,使我們意識到每個(gè)人都需要與他人共同生活。(2)我們只有不摸視自己的生命,也不漠視他人的生命,謹(jǐn)慎地對待生命關(guān)系、處理生命問題,才會(huì)尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。(3)我們對生命的敬畏并不是誰的命令,而是內(nèi)心的自愿選擇。我們對待他人生命的態(tài)度,表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳?。?dāng)我們能夠與周圍的生命休戚與共時(shí),我們就走向了道德的生活。第9課 珍視生命 第1框 守護(hù)生命1.為什么要愛護(hù)身體?怎樣做到愛護(hù)身體一答:(1)我們的生命以身體為基礎(chǔ),守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。(2)關(guān)心身體的狀況,養(yǎng)成健康的生活方式,是一種對生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。當(dāng)某些內(nèi)心需要得不到滿足時(shí),不能做出過激的行為,更不能傷害自己的身體。(3)我們需要增強(qiáng)安全意識、自我保護(hù)意識,提高安全防范能力,掌握一些基本的自救自護(hù)方法。2.如何正確認(rèn)識養(yǎng)護(hù)精神? 答:(1)我們每個(gè)人活著,除了要關(guān)注生理需要和身體健康,還要過精神生活,滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài),守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。(2)我們的精神發(fā)育,需要物質(zhì)的支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,只要我們守住自己的心靈,仍然可以看到真、善、美。相反,過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比,容易使我們喪失對真、善、美的體驗(yàn),丟失精神世界的財(cái)富。(3)作為中國人,我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血脈,離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。守護(hù)精神家園,我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。第2框 增強(qiáng)生命的韌性1.對挫折的認(rèn)識和態(tài)度與情緒感受和行為反應(yīng)有什么關(guān)系? 答:(1)面對不同的挫折,不同的人會(huì)有不同的情緒感受和行為反應(yīng);(2)即使遭遇同樣的挫折,不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的; (3)同一個(gè)人在生命的不同時(shí)期,對于挫折也會(huì)有不同的感受和行為反應(yīng)。 產(chǎn)生這些不同感受和行為反應(yīng)的主要原因,是人們對挫折的認(rèn)識和態(tài)度不同。2.如何正確認(rèn)識挫折對人的影響? 答:生活中的挫折是我們生命成長的一部分。得意時(shí),挫折會(huì)使我們更清醒,避免盲目樂觀、精神 懈??;失意時(shí),挫折會(huì)使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。3. 為什么要發(fā)掘生命的力量?. 答:(1)我們需要發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自己的生命力量,我們每個(gè)人的生命都蘊(yùn)含一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。(2)發(fā)掘自身的生命力量,可以逐漸培養(yǎng)自己面對困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。4.面對挫折怎樣發(fā)掘生命的力量? 答:(1)面對挫折,發(fā)掘自身的生命力量,需要培養(yǎng)自己面對困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。(2)發(fā)掘自身的力量并不排斥借助外力。我們在堅(jiān)持目標(biāo)和不斷努力的道路上,學(xué)會(huì)與他人建立聯(lián)系,向他人尋求幫助,獲得他人的支持和鼓勵(lì),有助于增強(qiáng)我們的生命力量。第10課 綻放生命之花 第1框 感受生命的意義 1.怎樣的一生是值得的?答:(1)能夠活出自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這樣的一生是值得的;(2)在看到別人的需要時(shí)付出自己的愛心,無論事情大小,都能承擔(dān)起自己的責(zé)任,這樣的一生是值得的;(3)將個(gè)人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上,這樣的一生是值得的。2.為什么要探索生命的意義?答:(1)探索生命意義,是人類生命的原動(dòng)力之一。(2)生命是獨(dú)特的,生命意義是具體的。 (3)生命的意義需要自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。 第2框 活出生命的精彩1.為什么說對待生活的不同態(tài)度,會(huì)影響生命的質(zhì)量?答:每個(gè)生命都會(huì)在生活中展現(xiàn)千姿百態(tài)。人們對待生活的不同態(tài)度,會(huì)影響生命的質(zhì)量。有的人把自己封閉起來,不愿也不善于感受生活中的美好,不敢也無力去面對生活的困境與 難題,狹小的世界限制了生命的生長;有的人缺乏生活目標(biāo),無所事事,在時(shí)光流逝中生命日益空虛。2.怎樣理

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